GhKGesamthochschuleKassel · Universität
Berufs- und Wirtschaftspädagogik . Band 7
E. '7r. Sode
5 chulbuch
Ohne
5 chule
1. Bedürfnisse
Die unterdrückte Lust
an der didaktischen Reflexion
E. 7r. Sode
Schulbuch
Ohne
Schule
1. Bedürfnisse
Die unterdrückte Lust
an der didaktischen Reflexion
GhKGesamthochschuleKassel · Universität
Berufs- und Wirtschaftspädagogik . Band 7
E. '7T". Sode
5 chulbuch
Ohne
5 chule
1. Bedürfnisse
Die unterdrückte Lust
an der didaktischen Reflexion
S. o. S. gefunkt von:
Gerhard Gerdsmeier
Claudia Niggemann
Susanne Offe (wiss. Beratung: Bedürfniskonzept)
Magdalene Sickmann
Ulla Sprakel (Fotos)
Uli Völker
Dieter Wedekind (Illustration, Layout)
An der Morsetaste:
Ilona Freimuth
Eine verv1elfält1gung jener Texte und Abbildungen, deren Randnummern
im Verzeichnis auf Seite 331 unter den Stichworten 'mögliche
Episoden', 'zusätzliche Materialien' und 'mögliche Lehrtexte' genannt
sind, wird für den schul internen Gebrauch in Klassenstärke genehmigt.
Davon sind ausdrücklich die beiden Gedichte mit den Randnummern 828
und 829 sowie die Abbildung in 319 ausgenommen; die Rechte verbleiben
bei den angegebenen Verlagen oder Personen, für deren Nachdruckgeneh-
mlgungen wir uns bedanken.
Für alle anderen Texte und Bilder behalten sich die Verfasser alle
Rechte vor.
Unser besonderer Dank gilt dem Verlag Ferdinand Schöningh, der die
Entwicklung der meisten der in diesem Studientext enthaltenen
Unterrichtsmaterialien nachhaltig unterstützt hat; ebenso wie wir
hätte er eine andere Form der Veröffentlichung dieser Materialien
bevorzugt.
Druck und buchbinderische Verarbeitung: Zentral-Druckerei der GhK
Herausgeber: Gesamthochschule Kassel, Universität
Fachbereich 02, Berufs- und Wirtschaftspädagogik
Kassel: Gesamthochschulbibliothek 1989
ISBN: 3-88122-489-0
Preis: 15,00 DM zuzügl. Versandkosten; für Studierende an
der GhK 10X Ermäßigung
Bezugsquelle: Gesamthochschule Kassel
clo Prof. Dr. Gerhard Gerdsmeier
Fachbereich 02
Heinrich-Plett-Str. 40
3500 Kassel
"Wenig verlangt die Natur, die landläufige Meinung uner-
meßlich viel. Magst Du mit allem überhäuft werden, was
viele Begüterte besessen hatten: mag Dir der Zufall zu
einem die Grenzen von Privatbesitz weit übersteigenden
Vermögen verhelfen. mag er Dich mit Gold bedecken, in
Purpur kleiden, mag er Dich zu einem solchen Luxus und
Reichtum bringen, daß Du die Erde unter Marmorplatten
verbirgst; es sei Dir gestattet, Schätze nicht nur zu
besitzen, sondern auch mit FOßen zu treten; mögen hinzu-
kommen Statuen und Gemälde und alles, was irgende1ne
Kunst zur Prachtentfaltung ausqearbeitet hat: Größeres
zu begehren wirst Du davon lernen.
Natürliche Wünsche sind begrenzt; was einer Wahnvorstel-
lung entspringt, weiß nicht, wo es enden 5011. Dem
Irrtum nämlich sind keine Grenzen gesetzt. Der Wanderer
auf seinem Wege hat ein Ziel, das Umherirren ist unbe-
grenzt. Ziehe Dich daher von Belanglosigkeiten zurOck,
und wenn Du wissen willst, ob dem, was Du anstrebst, ein
natürliches oder ein b'indes Verlangen zugrunde liegt,
Oberlege, ob es irgendwo haltmachen kann; wenn Du weit
vorangekommen bist und immer noch ein Rest in weiter
Ferne vor Dir bleibt, so wisse, daß es nicht naturgemäß
1st. 11
L. Annaeus Seneca: Briefe an Lucilius Ober Ethik,
2. Buch. 16. Brief, Nr. 8 u. 9. übersetzt und herausge-
geben von Franz Loretto. Stuttgart: Reclam 1986
Vortag
Einige Zeit nach dem Tag, an dem der Herr der Schulen ihnen beschied,
daß ihnen das Tor der Zivilisation trotz der gutachterlichen Beschei-
nigung ihrer pädagogischen Gefahrlosigkeit verschlossen bleibe, setz-
ten sich Tante Episode, Schulmeister Aufgabe, Nothelfer Überleitung
und Prof. ökon zusammen und erfanden sich folgende Freunde, um in der
Wildnis zu bestehen:
Bär:
Rabe:
Prof. ökon:
verhilft seinen Kindern ungewollt zu einer sturmfreien
Bude
bemOht sich, weise zu sein
Sachwalter des ökonomischen Weltwissens
Specht: kann sich nicht vorstellen. daß ein vernOnftiger Mensch
in der Schule Probleme hat
Maus: verbringt den Winter im BOcherregal eines Fachlehrers,
Abteilung Fachdidaktik
Spinne: hat eine Cousine zweiten Grades, die seit vielen Jahren
bei der Schulaufsicht wohnt
Elch: so etwas wie intellektuelles Lackmuspapier
Libelle: ist in der Jugend mit einem Buch Ober radical economics
zusammengestoßen
Hecht: versucht durch Zitieren didaktischer Aktualitäten von
seinem Alter abzulenken
Wirbelwind: nicht zu fassen
Kaninchen: darOber weiß man nichts
Dies ist der Bericht ihres Überlebenskampfes. Er ist eine starke Medi-
zin. Bei richtiger Anwendung setzen durch die reichhaltigen und seit
Jahrhunderten bewährten Wirkstoffe schon nach kurzer Zeit belebende
Wirkungen ein.
_________________________________________ __________________~• .Lt_~_I
Anwendungsgeb1ete:
Bei chronischen Fällen fachlicher Ignoranz, BerOhrungsängsten vor di-
daktischer Literatur, Langzeitschädigung durch den dauerhaften Verzehr
normativer Planungsmodelle, pädagogische Initiationen, Erschlaffen des
pädagogischen Eros, auch als Zusatzmaßnahme bei heuristischen Thera-
pien.
Gegenanzeige:
Nicht anwenden
- bei Streß und sonstigen Belastungssituationen wie Strassenverkehr,
Schläfrigkeit u.a.
- bei chronischen humoristischen Verkapselungen mit verknorpelten
Ich-BezOglichkeiten
- bei eingeschränkter Flexibilisierbarkeit kognitiver Schemata
- während öffentlich-rechtlicher Darbietung in Ton-Bild-Systemen
- nach Erlangung der sittlichen Reife.
In vereinzelten Fällen sind bei dieser Indikation nervöse Reizbarkeit,
UnlustgefOhle, Langeweile, sterile Aufgeregtheit und temporäre übel-
launigkeit beobachtet worden. Auch konnten GedächtnislOcken nachgewie-
sen werden.
Nebenwirkungen:
Insbesondere bei unzureichender Mobilisierbarkeit intellektueller und
moralischer Zweifel kann es in seltenen Fällen zu EntrOstungen oder
ErmOdungen kommen. Bei bereits stark geschwächten pädagogischen
SelbstwertgefOhlen kann die LektOre in Ausnahmefällen die Destabi11-
sierung erhöhen.
Dos1erungsanleitung, Art und Dauer der Anwendung:
Die einzigartige Wirkstoffkombination entfaltet ihre belebende Wirkung
am besten, wenn die Lektüre täglich höchstens und wöchentlich minde-
stens "einen Tag" umfaßt.
Als besonders förderlich fOr die optimale Ausnutzung der Wirkstoffkom-
bination haben sich tägliche übungen erwiesen, die reichhaltig aufge-
worfenen Probleme sukzessive einer Lösung zuzufOhren.
Die LektOre kann bei bestimmungsgemäßem Gebrauch bedenkenlos mehrfach
wiederholt werden. Eine Suchtgefahr ist nicht zu befUrchten. Eine Wie-
derholung ist sogar zu empfehlen, um eine dauerhafte Revitalisierung
der motivationalen und kognitiven Steuerungssysteme zu fördern.
-------_. _._-~.---------- .._.__....._--_...._-- .._. _.._-_._. -_._-_...__._-~~~~-~
Besondere Hinweise:
Kurzfristige TrObungen oder Ausflockungen können bei der lektOre auf-
treten, beeinträchtigen die Wirkung der Medizin aber nicht.
Schalern sind nur die lizens1erten Episoden, lehrgangste11e und Aufga-
ben darzubieten. über eine Dosierung 1st vor Ort zu entscheiden.
Weitere Verwendungshinweise am 'Tag, der nicht zählt'. Aufgabenlösun-
gen am Ende des 'fOnften Tages'.
Zusammensetzung: in Vol.-'
Vortag 4 Einheiten
1. Tag 24 Einheiten
2. Tag 39 Einheiten
3. Tag 26 Einheiten
4. Tag 39 Einheiten
Ein Tag, der nicht zählt 29 Einheiten
5. Tag 32 Einheiten
6. Tag 21 Einheiten
7. Tag 22 Einheiten
Ein vertretener Tag 34 Einheiten
8. Tag 23 Einheiten
9. Tag 20 Einheiten
Nachtag 6 Einheiten
Zusatzstoffe:
* Prolog *
________ .__._. . . . ._. ~._; t_~ •
Seite
6
Die Menschen und ihre Bedürfnisse: Worin sich alle gleichen. 11
Wie Bedürfnisse von uns meistens wahrgenommen und befriedigt
werden. 35
Menschen, die Bedürfnisse als Mangel erfahren. 14
Wie sich Bedürfnisse entwickeln und wodurch sie beeinflußt
werden. 91
* Pragmatische und wissenschaftsbestimmte Strukturen * 139
Vom geschichtlichen Wandel der BedOrfnisse. 168
Die Mittel zur BedOrnisbefriedigung sind knapp. 200
Bewirtschaftbare und nicht-bewirtschaftbare Bedürfnisse. 221
* Schulbuchbedürfnisse * 243
Die Prinzipien wirtschaftlichen Handelns. 211
Von den Schwierigkeiten, wirtschaftlich zu handeln. 300
* Epilog * 320
* Anhang * 325
V~rt·CJ _
Erster Tag
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Maus:
BAr:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Spinne:
Libelle:
Elch:
Libelle:
Bär:
Rabe:
101
102
103
~r.t.r T~9..- _ . S!t.il~
Folgendes wird häufig behauptet: Menschen können nur
dann Uber1eben und sich entwickeln, wenn ihnen 'wich-
tige Dinge' nicht fehlen, wenn sie daran also keinen
Mangel haben.
Aber was sind Oberhaupt 'wichtige Dinge'? Ein Bett?
SchulbUcher? Schokoladeneis mit Sahne?
Und außerdem: Stimmt die Behauptung denn wirklich, daß
bei einem Mangel an 'wichtigen Dingen' das Leben ge-
fährdet ist? Hör Dir einfach einmal die Geschichte von
den faulen Mitzis an!
Erster Tag
Die faulen Hitzis
Seite 13
104
Herr und Frau Hitzi lebten mit ihren beiden Kindern in einem schönen
geräumigen Haus. Sie liebten ihre Kinder sehr und die beiden Kinder,
ein Junge und ein Mädchen, liebten ihre Eltern.
Allerdings waren Herr und Frau Mitzi sehr faul. Wenn am Haus das Dach
kaputt war oder die TOr, sagte Herr Mitzi: "Ich bin zu faul, das Dach
zu reparieren. Wenn ein paar Dachziegel fehlen, ist das ja nicht
schlimm. Dann regnet es eben ein bißehen herein. Und wenn es durch die
Spalten in der TOr zieht, dann macht das ja auch nichts. Ein bißchen
frischer Wind tut uns allen ganz gut." Und alle waren zufrieden.
Ähnlich wie Herr Mitzi dachte Frau Mitzi. Wenn die Kinder sich z.B.
Löcher in die StrUmpfe oder in die Hosen gerissen hatten, dann· sagte
Frau Hitzi: "Zum StrUmpfestopfen bin ich zu faul. Laßt eure großen
Zehen mal die Welt ansehen. Das macht denen bestimmt Spaß." Das fanden
die Kinder auch.
Und Herr und Frau Mitzi wurden immer fauler. Sie wurden zu faul, sich
anzuziehen. Sie sagten: "Ewig dieses An- und Ausziehen. Wenn wir
unsere Kleider nicht mehr ausziehen, fällt auch das lästige Wäschewa-
schen weg." Und von nun an behielten sie immer dieselben Kleider an.
Kurze Zeit später sagte Herr Mitzi: "Ich bin jetzt auch zu faul zu
essen. Das Kauen ist so anstrengend." Das fand Frau Mitzi auch. Von
nun an aßen sie nichts mehr und waren froh, weil dadurch auch das
lästige Kochen wegfiel.
"Ach", sagten Herr und Frau Mitzi dann zu ihren Kindern, "so läßt es
sich ja schon aushalten! Aber ihr redet immer so viel. Alles muß man
sich anhören I Dazu sind wir jetzt auch zu faul. Von nun an hören wir
euch nicht mehr zu." Die Kinder konnten nun reden, was sie wollten;
die Eltern hörten einfach nicht mehr hin.
Danh wurden Herr und Frau Mitzi auch zu faul zu sprechen. Sie sagten:
"Wir sind jetzt zu faul zu sprechen. Ab heute werden wir kein Wort
mehr sagen." Und tatsächlich, Herr und Frau Hitzi sprachen von nun an
kein Wort mehr, auch mit ihren Kindern nicht; sie kOndigten sogar
nicht einmal mehr an, wenn sie noch fauler wurden. Aber die beiden
Kinder kohnten das sehr genau beobachten:
Herr und Frau Mitzi wurden zu faul, sich zu kämmen; Herr Hitzi wurde
zu faul, Laubsägearbeiten zu machen, Frau Mitzi zu faul, Blumen zu
gießen; sie wurden zu faul zu lesen, zu faul, Mensch-ärgere-dich-nicht
oder Mau-Mau zu spielen; selbst die bei den Kinder in den Arm zu nehmen
Oder ihnen einen Gute-Nacht-Kuß zu geben, war ihnen zu viel. Und
schließlich waren sie so faul, daß sie sich in ihren Sesseln gar nicht
mehr rUhrten.
AUf diese Weise lebte die Familie noch lange glUcklich zusammen.
Seite 14
BAr:
Rabe:
Libelle:
Maus:
Specht:
BAr:
Elch:
BAr:
Spinne:
Hecht:
Elch:
Hecht:
Elch:
Hecht:
libelle:
Hecht:
libelle:
Hecht:
Spinne:
Hecht:
Was denn? Wollt Ihr mir einen Namensgleichen aufbin- 105
den?
Du zweifelst?
Was glaubst Du nicht?
Warum nicht?
Aufschreiben! Alles aufschreiben! Die besonders un-
glaubwOrdigen Sätze. Und warum Du sie nicht glaubst.
Aufschreiben. Alles aufschreiben.
(schreibt)
Es wäre hier auch eine besonders schöne Aufgabe, den 108
Bären die fUnf Punkte heraussuchen zu lassen, die die
Kinder nach seiner Meinung am meisten vermissen wer-
den.
(schreibt)
Alles keine besonders guten Aufgaben. Alles so speku- 101
lat;v, so kUnstlieh.
Vor allem so schulförmig.
FUr welche Schul form?
Nein! Ich meine das im Sinne von schulhaft ...
Welche Schul haft?
Himmel! Schulartig eben ...
Artigkeit habe ich in Schulen kaum gefunden.
Bei meiner Flosse, dann eben schulmäßig!
Das deckt sich schon eher mit meiner Erfahrung.
(Gleich kommt schulweise).
Also, schulförmig, basta! Was ich sagen will: Aufgaben
bringen Geschichten immer um ihre Wirkung. Geschichten
im richtigen Leben haben eine Pointe, aber keine Auf-
gabe.
Geschichten ohne Lehrsatz verdienen keine Beachtung,
deepdenkernder Hecht. Pointe ist nur ein anderer Aus-
druck fOr Aufgabe. Die Pointe ist der Punkt, der an-
stößt, Uber etwas nachzudenken, etwas abzuwägen, zu
verallgemeinern, zu differenzieren ...
Aber das ist bei Pointen freiwillig, die Richtung 1st
frei, der Umfang. Die schulförmigen Aufgaben dagegen,
Erster Tag Seit. 15
ordnungssinnige Spinne, haben immer diesen nUtzlichen
Hintergedanken, zielen immer auf die schon feststehen-
den Antworten, nie auf die schöpferische Irritation.
Sie mißtrauen immer. Daher auch ihre umständliche
Form.
Spinne: Das ist nun wieder eine ganz andere Angelegenheit,
nämlich die, ob jemand etwas, das er lernen soll, er-
fahrungsgemäß eher unter strenger Anleitung und ent-
lang eines - so nehmen wir mal an - durchdachten Weges
lernt oder durch umherschweifende Selbsttätigkeit. Je
schul ferner die Leute sind, desto heroischer werden
hier ihre Annahmen.
Hecht: Je schul näher die Leute sind, desto geringer wird ihr
Vertrauen. Sie hängen die Latte so tief, daß sie gar
nicht merken, daß die SchU1er allein schon deshalb
nicht darUber springen, weil sie ihnen auf den FUßen
liegt. Aber sparen wir uns das fOr einen späteren
Zeitpunkt auf. Mir jedenfalls sind die prallen, facet-
tenreichen Geschichten ohne den weithin sichtbaren
Zeigefinger am liebsten. Manche dieser Geschichten ma-
chen uns heiter, manche traurig, viele begleiten uns
lange Zeit - ohne daß dafUr ein Lehrsatz gepaukt wer-
den mUßte. Die Geschichte von den Hitzis ist mir denn
auch viel zu blutarm und zu bemUht.
Elch: Mir gefallen erfundene Geschichten auch nicht. Man 108
braucht nur die Zeitung aufzuschlagen, um auf wirkli-
che Geschichten zu stoßen. Die machen schnell klar,
was fOr alle Menschen gleichermaßen lebenswichtig ist.
Hier zum Beispiel die dpa/Reuter-Me1dung vom 26.2.87
Ober den Prozeß wegen "gemeinschaftlich begangener
sechsfacher Kindesaussetzung" gegen ein Ehepaar mit
neun Kindern. Das Ehepaar war erst 1978 mit den be-
reits geborenen Kindern aus der DDR in einen sehr
kleinen Ort in Nordfriesland Ubergesiede1t. Er, 37
Jahre, dominant, Pascha - so wird gesagt - sie, 34
Jahre, minderbegabt, ausgebeutet. Gleich nach dem Nie-
derlassen in dem norddeutschen Nest schottete er seine
Familie von der Außenwelt regelrecht ab. Zu dieser ab-
sichtsvoll betriebenen Isolation kam nun, daß den El-
tern der Entzug des Sorgerechts fOr die inzwischen
neun Kinder wegen "familiärer Mißstände" ins Haus
stand. Außerdem' drohte dem Ehemann die Entlarvung als
Simulant, weil er sich jahrelang blind gestellt und zU
Unrecht entsprechende UnterstUtzung bezogen hatte.
In dieser Situation verließ das Ehepaar Anfang März
1986 mit den drei älteren Kindern das Wohnhaus. Den
anderen sechs Kindern im Alter bis zu elf Jahren - da-
runter ein schwerkrankes, elf Monate altes Baby - lie-
ßen die Eltern lediglich einige Konserven, Milchpul-
ver und Brot zurOck. Man stelle sich nun die Situation
dieser Kinder vor!
Die älteren Kinder wandten sich erst fUnf Tage später
an Nachbarn, als sie um das Leben des Säuglings fUrch-
teten. Er konnte auf der Intensivstation des Kreis-
Erster Tag Sei te 18
krankenhauses gerettet werden. Die Eltern wurden erst
vier Wochen später nach einer umfangreichen fahndung
von Urlaubern auf der Insel Kreta erkannt, wo s1~ von
der griechischen Polizei festgenommen wurden.
Hecht: Ganz nObsch, wenn es vor falschen Zungenschlägen be-
wahrt werden könnte ..•
Elch: Oder hier etwa die dpa-Meldung vom 15.1.87 Ober Aus- 109
wirkungen einer Schneekatastrophe. Man stelle sich
vor: Eine kleine Schule in Ostbayern. Die SchOler; ~
etwa 150 - sitzen wie Oblich im Unterricht. Draußen
schneit es heftig. Es bläst zudem ein scharfer Nord-
ostwind. Endlich ist Schulschluß. Aber die SchOler
sind längst von der Außenwelt abgeschlossen und mOssen
die Nacht in der Schule verbringen. Ein Schulbus, der
die Heimfahrt wagt, bleibt im freien Feld in Schnee-
verwehungen stecken. Um Mitternacht erst kommt fOr die
FahrschUler die Befreiung. Welche BedOrfnisse hatten
die SchOler, woran war Mangel? Woran mußte gedacht
werden?
Maus: Ach, die Katastrophenklamotte! Bei diesem Thema 110
scheint's nur Extreme zu ~eben. Varianten zu Schlaraf-
fia oder Katastrophia.
Die vierhun-
dert apoka-
lyptischen
Reiter:
Maus:
Die vierhun-
dert apoka-
lyptischen
Reiter:
Elch:
Maus:
Elch:
Wer deliriert da dilatorisch und divinatorisch?
Ein Apostat der Apokatastase. Aber ich denke, es gibt
nur vier von Euch?
~~?Cf7}'"
Des szientistischen Säkulums zahllose Segnungen zei-
seln uns.
In der Meldung steht auch, daß in jener Woche schon
mindestens 60 Kältetote in Europa angefallen sind.
Dazu paßt auch die Meldung vom 17.1.87 mit der 35 km
langen Autoschlange auf der A 7, die 12 Stunden 1m
Schneesturm stecken blieb und ...
Die Steigerung von Katastrophe ist Katalied ..•
Oder hier, noch besser, die Reuter-Meldung vom
14.1.87:
Von toten Kameraden ernährt
Kuala Lumpur. Mit dem Fleisch toter Kameraden hat sich
eine Gruppe von Vietnam-F1Ucht11ngen während einer
vterwöchigen Irrfahrt auf dem SOdch1nesischen Meer am
Leben erhalten. Dies teilte ein Sprecher der malaysi-
sehen F10chtlingshilfeam Mittwoch in Kuala lumpur
mit. Die v1etnamesischen "Boat People", ursprOng11ch
22 Männer und zwei Frauen, seien Mitte Dezemberm1t
dem Fahrtziel Philippinen mit ihrem Schiff von Vietnam
aus gestartet. Später hätten sie die Orientierung ver-
111
erster Tag
Hecht:
Bär:
Rabe:
Bär:
Schweine:
Rabe:
Maus:
HOhner:
Seite 17
loren und seien abgetrieben worden. Als ihnen die Le-
bensmittel ausgingen, hätten sie die Leichen von acht
Leidensgenossen verzehrt.
Tatsächlich, schwertrittiger Elch, Deine Texte sind 112
nicht blutarm. Sie sind blutrünstig. Kalkulierte Un-
ebenheiten machen Geschichten interessant, grelle Ef-
fekte verderben sie. Wenn Du aufs Besinnungslos-Machen
und Überwältigen schielst, benutze anstelle von Schul-
büchern gleich die Boulevardfresse. Da artikulieren
sich die Didaktiker fürs Kopflose. Die Wahrheit dage-
gen geht als Engel durch den Raum.
Unstimmigkeiten, grelle Effekte, Wahrheit. Immerhin
sind die Geschichten nicht erlogen. Und die Hitzis?
Was kann man aus einer erlogenen Geschichte lernen?
Manchmal hilft die Verfremdung, scheinbar Selbstver- 113
ständliches überhaupt erst in seiner Besonderheit
wahrzunehmen und in seiner Bedeutung zu erkennen.
Was nützt es, das Selbstverständliche zu lernen? Es
macht nicht klüger.
Ist hier der Bär vorbeigekommen?
Ihr werdet nicht benötigt. - Manche Selbstverständ- 114
keit, Bär, ist - wie etwa die Bewegungsfreiheit - in
der sozialen Welt nicht überall als selbstverständlich
zugelassen. Sie fällt längst nicht mehr einfach vom
Himmel. Manches Selbstverständliche wie unser täglich
Brot muß in Zustandekommen und Güte erst erkannt sein,
um den Wunsch zu wecken, die Dinge zu verbessern oder
zu bewahren. Manches Selbstverständliche wie die Ver-
gänglichkeit muß in seiner Unabänderlichkeit erst be-
griffen sein, um Sinngebungen anzuregen.
Sinngebung schon bei SchOlern. Da lachen ja die Hüh-
ner.
Wer macht uns da sinnlose Vorschriften?
Rabe: Es ist, dahinwuselnde Maus, ein Erzübel anzunehmen,
daß Sinnfragen ein Privileg der Reife seien (während
sie doch in Wirklichkeit ihre Voraussetzung sind) oder
daß sie vom Lehrenden verbindlich vorgegeben werden
könnten, so daß eine Erörterung des Sinns, der Bedeu-
tung, des Zusammenhangs von Informationen sich erübri-
ge.
Erster Ta9 Seit. 18
Hecht: Ich fasse das mal als Plädoyer gegen den pädagogischen 115
Reduktionismus auf, als Votum fOr den anmutenden Um-
weg, das Verlassen der nach PrUfungen abgesteckten
Rennstrecken, das ausholende Vernetzen. Dann kann es
aber doch gar nicht genOgen festzustellen, daß Men-
schen Bedürfnisse haben und welche sie besonders zwik-
ken. Dann muß die Frage erlaubt sein, warum Menschen
Oberhaupt BedUrfnisse haben.
Maus: Einspruch, deepdenkernder Hecht, Einspruch! 80 geht
das nicht. Erstens: Selbst wenn man sich Rat holte und
eine Antwort fände, käme gleich das nächste 'Warum'.
80 kommt man nie zu einem Ende. Ein fehlendes Ende
verbietet den Anfang.
Zweitens: Den Rat kann man sich nur bei einer anderen
Disziplin holen. 80 kann man keinen Fachunterricht ma-
chen, der schließlich eigene Perspektiven und Annahmen
hat und deren Akzeptanz zur Vorbedingung hat. 'Wa-
rums', die diese Grenze Oberschreiten, sind fachlich
illegitim.
Drittens: Der Rat, den man in den anderen Disziplinen
sucht, betrifft hier die Frage, worauf Leben beruht.
Wendet man sich hinsichtlich der physiologischen Di-
mension zunächst der Biologie zu, stößt man auf die
biochemischen Grundlagen des Stoffwechsels, auf exer-
gonische und endergonische Reaktionen, was Oberleitet
zu ·den grundlegenden thermodynamischen Gesetzen, zu
komplizierten chemischen und physikalischen Vorgängen,
die nun alle wieder aus diesen Disziplinen zu erklären
sind. Damit ist man aber längst noch nicht bei den
psychologischen und sozialen Prozessen angekommen. In
der Biologie selbst möchte man aber zudem noch Ober
einige Grundsätze der hormonalen Regulation, der 8in-
nesleistungen, Nervenphysiologie und des Verhaltens
informiert werden ... Dieses eine grenzgängerische 'Wa-
arum', dessen Beantwortung vorgeblich das Verständnis
der Lernenden von den menschlichen BedOrfnissen so
sehr verbessert, wirft derart weitreichende Verständ-
nisschwierigkeiten auf, daß sie kein inspirierter Pä-
dagoge mehr entwirrt.
Hecht: Da gibt es die veritable Ansicht eines bekannten Er-
z1ehungswissenschaft1ers, derzufolge bei jedem Ver-
ständnisniveau auf jede Frage eine angemessen informa-
tive Antwort gegeben werden kann. Niemand verlangt,
mit einem Griff die ganze Welt zu erhaschen.
Maus: Viertens: Die 'Warums' sind endlos wiederholbar, das
Ende wird erst durch einen speziellen 'Glauben' oder
'Unglauben' herbeigefOhrt. Wenn aber Glaube ohnehin
Ausgangspunkt des Denkens bleibt, 1st es einfacher und
klUger, gleich die VernOnftigkeit der tradierten Axio-
me einer Disziplin anerkennen zu lassen. Diese 'Wa-
rums', wenn sie ernsthaft und nicht nur in der Ubli-
chen pädagogischen Tr1stese rhetorisch gemeint sind,
gleiten in die philosophische Haltung des 'Weiterfra-
gens' ab. Diese philosophische Haltung ist das Ende
Erster Tag seite 19
jedes fachlichen Curriculums.
Hecht: Einzig diese philosophische Haltung gibt wissenschaft-
lichem Lehrstoff so etwas wie 'Bildungswert'. Ohne die
Möglichkeit zum querstehenden 'Warum' bleibt das Ler-
nen wissenschaftlicher Inhalte eine äffische Nachah-
mungsleistung, die auf die zwanghafte Wiederholung ei-
nes in der Reichweite schrecklich begrenzten Argumen-
tat10nsr1tua1s abstellt.
Allerdings deutet sich hier unerwartet eine Korrektur
an. Es mehren sich die Zeichen, daß die Wissenschaften
nicht mehr die souveräne Welt beschreiben, sondern die
Welt sich an die Beschreibungen der herrschenden Wis-
senschaften anpaßt. Unser Freund, der Seggenrohrsän-
ger, hat sich kürzlich bei uns abgemeldet, weil er in
fOr ihn wichtigen Wissenschaften ausgegrenzt war~ Ver-
kehrswissenschaft, Wirtschaftswissenschaft, Bauwissen-
schaft, Agrarwissenschaft ... und wie sie alle heißen.
Der Seggenrohrsänger ist an Lieblosigkeit gestorben,
und die Lieblosigkeit der Wissenschaften heißt Aus-
grenzung, Ausgrenzung durch Tabuisierung der system-
widrigen 'Warums'. Durch den Mangel an 'Warums' wird
die Welt so, wie die Wissenschaften glauben, sie sehen
zu müssen.
Nun sollen auch die Schulen sich den Wissenschaften
anpassen, indem nur noch lizensierte 'Warums' zugelas-
sen werden. Dabei wäre gerade hier die Chance, einmal
das zu denken, was die Wissenschaften nicht zu denken
in der Lage scheinen, auf diesem Wege zwischen den
Perspektiven zu vermitteln, Hor1lonte zu verschieben,
Finger in Wunden zu legen. An die Stelle einer wissen-
schaftsorientierten wäre eine wissenschaftskompensato-
rische Bildung zu setzen.
Maus: Der Alltagsmensch als Laienwissenschaftler, Wissen-
schaftsgeneralist und Werteinterpret! Es lebe der LIG,
der Laieninterpretationsgeneral1st. Eine solche Idee
entspringt dem hybriden Denken der Lehrer, sie seien
eigentlich die besseren Wissenschaftler. Und sie ver-
bessern nicht nur die Wissenschaft, sondern sie denken
sich auch den Menschen gleich viel besser: Er will
dauernd reflexiv sein, problematisieren, in-Frage-
stellen. Wäre es so, wüßte man gar nicht, wer all die
Philosophen am Ende ernähren soll.
Und somit gilt fünftens: Bisher wurde schulischem Un-
terricht lediglich vorgeworfen, daß er Antworten auf
Fragen aufdränge, die kein Lernender gestellt habe.
Nun sollen die Lernenden offenbar auch noch dahin ge-
bracht werden, die Fragen selbst zu stellen, die sie
nie stellen würden.
Lassen wir das pädagogische WeltverbesserungsbedOrfnis
auf sich beruhen und betrachten wir die Dinge wieder
pragmatisch. Deshalb sechstens: Das ungezOge1te 'Wa-
rum' ist mit der Struktur schu1förmigen Lernens un-
vereinbar, denn dieses braucht die klare stoffliche
Route. Und das scheinbar ungezOge1te 'Warum' ist ent-
Erst:er T~9 ~S~.~1t:~.!....-~20
Rabe
Durchsage
libelle
Rabe
BAr
Spinne
Specht
Spinne
Bär
weder nur ein motivierender Trick, dem dann die subti-
le Selektion der im Moment nUtzlichen Antworten folgt,
oder eine übung in Wissenschaftsmethodik, die ins Di-
lettantische . einmOndet oder die genau dazu fUhren
soll,nur noch die 'richtigen Warums' zu stellen, näm-
lich jene, auf die die Wissenschaft antwortet.
Laßt Euch noch was fUr die kommenden Tage Ubrig und 118
redet nicht so schrecklich prinzipiell. Der Fort-
schritt liegt manchmal in der graduellen Verschiebung.
Und wichtiger wäre ja vielleicht auch die Klärung, ob
Ihr gerade Uber die "Warums" der Lehrer oder jene der
SchOler gestritten habt, zu welchen ermutigt werden
sollte und welche man zurOckdrängen möchte.
Der Leser mit der Paß-Nr.903744 wird gebeten, sein
Buch abzugeben. Danke!
Wenn es bei Diskussionen wie beim Schach Namen fOr
Standarderöffnungen gäbe, wOrde ich hier von einer
Deutschen Eröffnung reden: Gleich los aufs Grundsätz-
liche und schon nach fOnf Minuten nahe den Schwarzen
Löchern der Wissenschaftstheorie.
Der Bär hatte nicht wissen wollen, warum Menschen Be- 117
dUrfnisse haben, sondern warum er - wie er meint -
Selbstverständliches lernen soll.
Ich versuch's mit einem Beispiel: Es ist Dir, glaube
ich, gar nicht bewußt, daß Du h~er bist, weil ein
grundlegendes, universelles . BedOrfnis bei Dir. nicht
mehr befriedigt wurde, nämlich das nach Anerkennüng
und Zuneigung durch Deine Kinder. Was Du bislang nur
dumpf empfunden hast, kannst. Du nun exakt benennen.
So habe ich das noch gar nicht gesehen. Grundlegendes
BedOrfnis nach Anerkennung und Zuneigung. Eineschö'ne
Formulierung. Ich lerne also das selbstverständliche,
um mich gewählter ausdrUcken zu können.
Der Bär ist ungeleckt und renitent. . . . , .
Hat der unge1eckte Bär noch nie gehört, daß man bei'rn
Lernen immer vom Vertrauten zum Neuen geht? Zunächst
also das Vertraute!
Der Bär ist verstockt. Es wird zeit,i'hmeine Auf'gahe 118
zu verpassen. Ich habe da eine~ Mit ihr kann man .flach
manches aus. derJ~eschichte der. 'Mitzis herauskitze,ln~,
Zunächst:. Was hältst Du von der folgenden Behauptung:
Jeder Mensch kann nur Uberleben. und sich entwickeln,
wenn ihm 'wichtige Dinge' nic,ht fehlen?
Sodann: Versuche im GesprAch mit Deinen Großrnotte'rn
'herauszufinden, was wohl die 'w1chtigs'ten Dinge' s,1nd.
,Stelle die Punkte, Ober die Du Dich mit ihnen einigen
kannst, in einer Liste zusammen!
Sodan'n: . Oberlege, ob die vielen Dinge, die ,in der \L 1-
s'te n1cht genannt s1nd , fO r den Menschen Uberf1Oss19
und wertlos sind!. .
Schließlich: Vervollständige anhand Deiner bisherigen
Arbeitsergebnisse den folgenden Satz: Menschen sind
bestrebt, Mangel zu vermeiden und ...
Au weia!
Erster Tag Seit. 21
Elch: Eine wunderschön gebaute Aufgabe! Viertei1ig! Mit 119
wechselnden Sozialfonmen und Arbeitstechniken! Offen
und doch geschlossen. Wie ein Labyrinth: Viele Wege
können versucht werden, aber am Ende zählt nur der ei-
ne.
Specht: Ich möchte da doch Bedenken anmelden. Am Ende soll da
hinter "Mangel vermeiden" noch etwas angefOgt werden,
"auf die Pauke hauen" oder so was. Ich muß eine solche
Ergänzung entschieden zurOckweisen. In jedem honetten
ökonomiebuch der letzten 150 Jahre steht, daß BedOrf-
nisse ausschließlich auf Mangelempfindungen beruhen,
die es zu beseitigen gilt.
Rabe: Die Ergänzung, holzdreschender Specht, ist hier fast
das Wichtigste. Vor 150 Jahren - etwa als Malthus vom
zwanghaften Verelenden der arbeitenden Klasse schrieb
- hatten die Leute kaum etwas zu knabbern. BedUrfn1sse
unter dem Gesichtspunkt der Mangelempfindungen zu be-
trachten, hatte damals durchaus beschreibenden Wert.
Diese Voraussetzungen haben sich seitdem grundlegend
geändert. Aber in der Folge hat dennoch - zumindest in
diesem Punkt - ein Autor nur noch vom anderen abge-
schrieben. Man hat dabei sogar WidersprUchlichkeiten
Ubersehen oder hingenommen. Irgendwann hat man in der
ökonomischen Literatur ja angefangen, auch Uber Marke-
ting, Werbung, BedUrfnisweckung und ähnliches zu re-
den. Werbewirksamkeit wUrde dann aber die Lust der
Menschen an Mangelempfindungen voraussetzen. Ein ganz
und gar masochistisch ausgelegtes Menschenbild.
Specht: Jeder, der einmal im Leben richtig verliebt war - und
ich rede da doch wohl von nichts Randständigem - weiß
um den Kummer, den man sich dabei einhandelt. Und hat
man sich gefunden, verheddert man sich in neuen Pro-
bleme. Das Diskrepante treibt uns an.
libelle: Eine katastrophale Gesinnung.Wenn man auf einen Sprung
Bekannte besucht, sich behaglich in den Lehnstuhl ne-
ben dem Kamin drUckt und fast nur fOr sich denkt: Und
jetzt noch eine Tasse Tee, und schon sagen die Freun-
de: Aber gerne. Da bitte! Wo ist da Deine Mangelemp-
findung? Man darf die gelegentlichen Frustrationen bei
nicht sofortigen BedOrfnisbefriedigungen, also eine
Nebenwirkung, nicht für das BedOrfnis selber nehmen.
Rabe: Niemand käme auf den Gedanken, fOr eine kranke Kuh den
Astrologen zu holen, nur weil der einige Sternkonstel-
lationen nach Tieren bezeichnet. Und fOr den hier an-
stehenden Sachverhalt sind nicht die ökonomen, sondern
die Psychologen zuständig. Und die reden schon lange
nicht mehr von BedUrfnissen, sondern von Motiven, Mo-
tivierungen, Motivations- und Entwicklungstheorien und
dergleichen. Der Gesichtspunkt der Mangelempfindung
bleibt dabei randständig.
Prof. ökon: In der groBen Linie muß ich dem verehrten Kollegen 120
beipflichten - bei allen notwendigen Ergänzungen im
Detail.
Hecht: Der ökonomische Säulenheilige! Jetzt kommt wieder al-
~J:.t.r T~'.il.g -,,8e~1t=.:--~22
les doppelt. Das ist kaum zu verknusen.
Prof. ökon: Ich muß aber darauf bestehen, daß der unsystematische,
unObersichtliche - ja geradezu chaotische Umgang mit
dem Stoff, wie er sich hier darbietet, zu den schlimm-
sten BefUrchtungen Anlaß gibt. Geschichtchen anstelle
terminologischer Zucht. Ich will dem Zustand der Ver-
worrenheit ein Ende setzen und der kUnftigen Arbeit
ein leuchtendes Beispiel der Klarheit geben. Ich lege
dar.
ökon legt dar:
I
• t • '
'.
. , ,.. ..
..' ... : -
, ' .
" .
..
.. . , ....
"
..
Erst.r Tag
Die Menschen und ihre Bedürfnisse: Worin sich alle gleichen.
seit. 23
121
Allen Menschen ist etwas gemeinsam, egal wo sie leben oder wann sie
gelebt haben: Menschen können nur Uber1eben und sich ungehindert ent-
wickeln, wenn einige Voraussetzungen erf011t sind. Sie mUssen essen
und trinken, schlafen, sich vor Kälte und Hitze schUtzen und vieles
mehr. Dies sind biologische Voraussetzungen. Daneben benötigt jeder
Mensch z.B. Verständnis, Anerkennung und Liebe von anderen Menschen,
die ihm wichtig sind. Dies sind soziale Voraussetzungen. Sie betreffen
das menschliche Zusammenleben.
Werden die biologischen und sozialen Voraussetzungen nicht erfUl1t, so
leiden die Menschen darunter. Ihnen fehlt dann etwas. Man sagt auch,
Menschen befinden sich in einem Mangelzustand.
Dauert dieser Mangelzustand lange an, so sind ihr Leben und ihre Ge-
sundheit in Gefahr. Jeder Mensch möchte solche Mangelzustände deshalb
vermeiden oder sie schnell Uberwinden; ja mehr noch, er möchte sein
Leben möglichst angenehm gestalten.
Die Antriebe,
- Mangelzustände zu Oberwinden und
- sein Leben - im Rahmen des 'grundsätzlich Machbaren' - möglichst
angenehm zu gestalten,
sollen kOnftig als Bedürfnisse bezeichnet werden. Die Antriebe veran-
lassen Menschen zu Handlungen; sind die Handlungen erfolgreich,
spricht man von der Befriedigung dieser Bedürfnisse. (Häufig werden
bei diesen Handlungen Gegenstände benutzt; die Gegenstände werde ich
kOnftig GUter nennen.)
Alle Menschen haben BedOrfnisse. Es gibt niemanden, der keine Bedürf-
nisse hat. Das bedeutet aber nicht, daß alle Menschen dieselben Be-
dOrfnisse haben.
Erster Tag
Bär:
Rabe:
Specht:
Elch:
Hecht:
Specht:
Spinne:
Libelle:
seit. 24
Beim großen Arkturus, der kann aber reden! - Der hätte 122
gleich kommen sollen. Dann hätte ich auf meinen Aufga-
ben nicht so rumkauen mOssen.
Das siehst Du vermutlich falsch. Meistens verstehst Du
Prof. ökon gar nicht, wenn Du nicht vorher Deine Exer-
zitien gemacht hast.
Nimm es als Ergebnissicherung.
Als auffrischende Wiederholung.
Hör einfach weg. Vergeet de dröge Sah1en1edder. Dat 1s
be1emmert, dat wie nu so rüm sukkeln, mit'n heel tap-
sigen, dammeligen un fiesen Klafferkatt an Deck. Een
Veerde1 Dröme1kaas, een Veerde1 Drohnbüde1 un twee
Veerde1 Dummerjahn.
Kerl, rede gefälligst deutsch, damit ich Dich kriti-
sieren kann!
Hier wird nicht nur doppelt, sondern Oberhaupt so viel
geredet, weil man dem Publikum grundsätzlich mißtraut.
Wird denn heute noch jemandem zugetraut, selbsttätig
eins und eins zusammenzuzählen (oder sonstwie in Be-
ziehung zu setzen)? Die Dinge reden heute nicht mehr
für sich selber.
Wer redet viel? Auf jedes gute Argument fallen einem 123
mindestens drei gute Gegenargumente ein. Da es hier
dialogisch zugeht, müssen jeweils zwei und alle ihnen
potentiell folgenden Argumente unterdrückt werden.
Wenn hier 10 Argumente ausgetauscht wurden, sind also
von den - annahmegemäß - 19683 möglichen Argumenten
19673 verschwiegen worden. Das soll geschwätzig sein?
Und es wurde nur eine Argumentationsabfolge ausge-
wählt. Dabei repräsentieren die 19683 Argumente bei 10
Argumentationsschritten unter der einschränkenden An-
nahme, daß jedes Argument zwar nur an einer Stelle in
der Argumentationsabfolge zulässig, aber auf glei-
cher Ebene durch alternative Argumente ersetzbar sein
soll, fast 3x1021 Abfolgen. Welches Auswahlproblem!
Welche Verantwortung! Dabei ist noch gar nicht berück-
sichtigt, daß ein und dasselbe Argument zahlreiche
Kleider hat. Man kann sagen: "Zukunft durch Leistung H ,
was eine hiesige Partei behauptet, oder: liMit Leistung
schaffen wir di~ Zukunft", was ein führendes Unterneh-
men meint, oder: "Leistung hat immer Zukunft H , was
eine deutsche Bank ihren Balljungen sagen läßt, oder:
"Zukunft statt ..... oder: "Weiter so durch Da
das Argument selber formal und eher schlicht ist, muß
man es allein den alternativen Einkleidungen zuschrei-
ben, wenn 1986 mehr als 100 Mi11. DM erforderlich
waren, um dieser verbalen Modenschau öffentliche Auf-
merksamkeit zu verschaffen. FOr diesen Betrag hätte
man etwa 10 Mil1. Bücher wie dieses oder 5 Mi11.
normale Schulbücher machen und verschenken, also etwa
200000 Klassen bzw. etwa alle Sch01er der Klassen 1
bis 7 mit einem Buch versehen können. Da jedermann
aber lieber Werbetexte als ein Schulbuch liest, wäre
das natürlich Verschwendung.
Erster Tag
Prof. ökon:
Rabe:
Blir:
Specht:
Spinne:
Elch:
Specht:
Spinne:
Specht:
Spinne:
Specht:
Spinne:
Rabe:
Bär:
Specht:
Seite 25
Was ich sagen wollte: Jedes Argument läßt sich in min-
destens 2 Formen kleiden. Macht bereits 2x19683 mögli-
che Argumente und 3x1021 X2x19683 mögliche Abfolgen.
Nun muß man weiter berücksichtigen, daß die Zahl der
möglichen Abfolgen explosionsartig ansteigt, wenn man
den logischen Ort eines Arguments in der Abfolge nicht
mehr apriori festlegt. Außerdem muß man die Rechnung
realistischerweise nicht mit nur 10, sondern mit 100,
1000 und mehr Argumenten aufmachen ...
Erspare uns das und diese Illusion eines Auswah1- und 124
Gestaltungsproblems. Der Glaube, es gebe viele Argu-
mentationsrouten und die Dinge redeten nicht mehr fOr
sich selber, sprießt Oberall dort, wo man meint, auf
die kompetenten Ausführungen der Experten nicht wirk-
lich Acht geben zu müssen. Der Experte folgt der stim-
migen Sachlogik, die sich über Jahrhunderte in den
Disziplinen herauskristallisiert hat, und ist insoweit
immer 'didaktisch' in seinen Argumentationsschritten,
insoweit auch immer knapp und verständlich. Mißver-
ständlich wird das Ganze erst durch die Didaktiker.
All das Gedöns um Lebensnähe, subjektive Bedeutsam-
keit, Konkretheit, Illustration, Mehrdeutigkeit, Epi-
soden, Fälle, Problemorientierung täuscht nur über die
Sachlogik hinweg.
Du bist in Deiner Abbilddidaktik zu sehr befangen und
siehst ihre Voraussetzungen und Folgen nicht. Was be-
deutet ein wissenschaftlicher Satz schon dem Laien?
Darüber reden wir noch - wie auch über das Eigenleben
der Episoden und den Stellenwert Deiner Vorträge. Im
Augenblick muß ich mich um den Bären kümmern. Er
scheint das Bedürfnis zum Schlafen zu haben.
Nur den Wunsch nach etwas Ruhe. Nur einen klitzeklei- 125
nen Traum träumen.
Für jemanden, der lernen soll, ein Wunschtraum.
Oder Traumwunsch.
Vielleicht sollten wir ihn die Beziehung zwischen
Wunsch und Bedürfnis herausarbeiten lassen.
Das Bedürfnis nach einem Wunsch illustrieren.
Den Wunsch nach einem Bedürfnis demonstrieren.
Ein WunschbedOrfnis beschreiben
Einen Bedürfniswunsch vertreiben.
Ein verwunschenes Bedürfnis entzaubern.
Einen bedürftigen Wunsch ergaunern.
Wenn es denn sein muß, so fragt ihn, ob jeder Wunsch 128
ein Bedürfnis ist. Anfänger setzen das gleich oder
fassen den BedOrfnisbegriff zu weit.
Wie bitte?
Ich darf die Aufgabe fOr Dich didaktisieren? Nimm fol-
gende drei Wünsche zur Kenntnis:
e=.-.~.~-- , ..
~.!.~~.r:_.I~9 _ Seite 28
1. Wunsch
Hans hätte von
seinem Pferd am
liebsten einen
Hund.
Oder: Susi wäre
gern wunschlos.
2. Wunsch
Grete möchte
gern mit ihrem
Mann schmusen.
Den Postboten
mag sie nicht
mehr so recht.
3. Wunsch
Max braucht dringend
eine Zigarette. Er hat
schon zittrige Hände.
Oder:
Tante Stine findet,
auch ihr 5. Mann muß
weg. Sie hat in seiner
Gegenwart schon Bauch-
schmerzen.
Welcher dieser drei WUnsche ist kein Bedürfnis?
Maus: Halt! Halt! Das trifft nun ganz und gar nicht die an- 127
thropogenen und sozio-kulture11en Voraussetzungen des
SchOlers.
Hecht: Ebensowenig die 1izensierte Moral! Da muß man ohnehin
aufpassen. Unsere großen moralischen Anstalten erken-
nen nämlich nicht alle Bedürfnisse als eben diese an,
sondern verwandeln manche in Versuchungen. leider sind
die Menschen menschlich und versuchen sich so immer
wieder ... In der säkularisierten Fassung spricht man
amtlicher von schlechter Erziehung, Sozialisationsde-
fiziten, Verhaltensauffälligkeiten und ähnlichem.
Rabe: Das alles hat nichts mit den Bedürfnissen selbst, son-
dern nur mit ihrer Ausgestaltung zu tun, und deshalb
greifst Du der Diskussion schrecklich vor.
Hecht: Und dann fehlen da in der Liste noch jene ritualisier-
ten Gedankenlosigkeiten, denen auch regelmäßig das
Gewand des Wunsches angezogen wird: Ich wünsche Dir
alles Gute zum Neuen Jahr und zur Beerdigung Deines
Erbonkels. Oder: Möge dieses Buch von Nutzen sein und
seine Freunde finden.
Maus: All das gehört nicht in ein Schulbuch. Also, alles von 128
vorn, und diesmal auch vernünftig gestylt. Höre Bär:
Wenn Du den vorausgegangenen AusfOhrungen von Prof.
ökon aufmerksam gelauscht hast, mUßte Dir aufgefallen
sein, daß nicht alle denkbaren WUnsche zugleich Be-
dUrfnisse sind. Lies Dir die folgenden drei WUnsche
durch:
Erster Tag Seite 27
1. Wunsch 2. Wunsch 3. Wunsch
"Ich möchte Käse
und Wurst zum Frü-
stück. Die Marme-
lade mag ich
nicht."
"Am liebsten
hatte ich jeden
Tag Geburtstag."
"Ich brauche drin-
gend etwas zu essen,
egal was. Ich habe ,: ,l'..
schon Kopfschmerzen \~,
vor Hunge r. .. , ~;,~\~_)
'"-- -' ~------------_~I,LII~,;
a) Welcher dieser drei WUnsche ist kein Bedürfnis? Begründe Deine Mei-
nung anhand des Textes. Wie wUrdest Du einen solchen Wunsch be-
zeichnen?
b) Belege wiederum anhand des Textes, welcher wichtige Unterschied
zwischen den bei den anderen Aussagen besteht!
c) Formuliere fUr jede Spalte der Tabelle eigene Beispielsätze!
Bär:
Spinne:
Hecht:
Maus:
Bär:
Libelle:
Elch:
libelle:
Elch:
Rabe:
Elch:
Ich mag zum Frühstück keinen Käse und keine Wurst. Ich
steh' auf Honig. Den gibt mir aber niemand. Ist das
deshalb kein BedUrfnis?
Es ist die Absicht zu einem Eigentumsdelikt.
Wird der Wunsch, nicht straffällig zu werden, unter-
stOtzt vom Bedürfnis nach sozialer Anerkennung, den
Bären dazu anhalten, das Naschen von Honig als Wunsch-
traum aufzufassen? Oder hält der Bär es für machbar,
beides zu erlangen: Achtbarkeit und Gaumenkitzel? Oder
aber geraten wir in die Turbulenzen eines wilden Be-
dOrfniskonflikts: Eintracht Achtbarkeit versus Dynamo
Gaumenkitzel? Versäumen Sie unter gar keinen Umständen
die 187. Folge unseres packenden Zeitromans: Schicksal
eines unbedarften BedOrfnisses.
Der Bär soll lieber seine Aufgaben machen.
(schreibt)
Es wird hier immer so getan, als wenn die Existenz von
Realisationsmöglichkeiten den "bloßen" Wunsch vom "als
Bedürfnis aufgewerteten" Wunsch scheidet. Das Fehlen
von Realisationsmöglichkeiten spielt aber doch nur
dann eine Rolle, wenn man sich des Feh1ens bewußt ist.
Sobald der Wunsch als etwas Unbedingtes psychische
~ealität geworden ist, geht es faktisch nicht mehr um
Fragen der Machbarkeit: Er ist BedUrfnis. Don Quichot-
te lehrt uns, daß es einzig auf die psychische Ver-
bindlichkeit der Antriebe ankommt.
Naja, der Donkey Schotte war meines Wissens auch krank!
Nicht Schotte! Don Quichotte. Ein Spanier.
Egal. Der Donkey hot, donkey Hotte war jedenfalls ver-
rOckt.
Wenn man nicht das personifizierte gesunde Volksem-
pfinden ist, sollte man sehr vorsichtig sein, Bedürf-
nisse mit den Attributen 'normal' und 'krank' zu be-
hängen. Die Lebensfähigkeit Don Quichottes bis in un-
sere Tage widerlegt Dich im übrigen.
Schade. Es hätte sich jetzt so angenehm Ober wahre und
falsche Bedürfnisse plaudern lassen.
129
130
131
Rabe: Ach ja, das Leben als Mogelpackung. Und nun blicken
wir unbestechlich hinein. Sieh da, die persönlichen
LebenslOgen, ohje, die kollektive Verdrängung, au
weia, die systemkonform erzwungene Selbstkastrations-
vollzugsgratifikationsannahme. - Das ist nicht unser
Thema.
libelle: Du hast das Thema selbst provoziert. Aber nun nimm 132
einmal den - bei BedOrfnisdefin1tionen durchgängig
nicht thematisierten - Wunsch nach Leben. Ist es ein
BedUrfnis? Ein Wunschtraum? Eine der Verdrängung ge-
schuldete Setzung? Eine LebenslOge? Du möchtest diffe-
renzieren: ewiges Leben, langes Leben, We1terleben?
Woher Oberhaupt die Obliche Antizipation der Wunscher-
fUllung, bis morgen weiterzuleben? Der statistische
Erwartungswert zählt nicht fOr den Einzelfall. Kann es
insofern Oberhaupt irgendein BedOrfnis geben, dem
nicht ein generelles spekulatives BedOrfnis voraus-
geht?
Dasselbe läßt sich fOr das BedOrfnis nach Raum nach-
weisen. Solange Leben an Materie gebunden ist, muß es
Raum beanspruchen. In den Erörterungen tauchen aber
nie BedUrfnisse nach dem ex1stenzerhaltenden Raum aUf,
sondern nur Spez1alfälle Eine Wohnung, angemessene
räumliche Distanz 1m sozialen Alltag usw.
Rabe: Gerade das letzte Beispiel, bahnw1tzige Libelle,
zeigt, daß etwas, das in der Allgemeinheit gar nicht
gestaltbar ist, über das man vielleicht das Gewand der
Hoffnung streift, nicht eigentlich auf der Ebene der
hier besprochenen Motive angesiedelt ist: Es sind kon-
stitutive humane Bedingungen Erst im Moment der Be-
oronung wandelt das Konstitutive sich ins BedOrftige.
Bedenke allerdings, daß selbst ein so fOhlbares Be-
dOrfnis wie der Hunger normalerweise nicht fortwährend
aktiviert ist.
Bär: Wer sagt das?
Rabe: Bleiben wir beim Konstitutiven. Dein Hinweis auf Raum
und Zeit scheint mir nicht zufällig gewählt. Im System
Kants etwa bezeichnen sie die subjektiven Formen,
unter denen wir Erscheinungen anschauen, und grenzen
damit zugleich jene Dinge aus, Ober die der Verstand
unabhängig von der Art ihrer Anschauung erwägt. Mögli-
cherweise muß man in ähnlicher Weise zwischen anschau-
lichen BedOrfn1ssen und BedOrfnissen apriori unter-
scheiden, wobei wir uns hier vorwiegend mit den an-
schaulichen beschäftigen wOrden. Aber der Obergang
zwischen beiden 1st aufgrund wechselnder Grade von
Anschauung fließend. Im Lichte der Gefährdung scheint
es durchaus ein relativ anschauliches BedOrfnis nach
Leben zu geben. Erkläre Dir ansonsten die unzähligen
Pakt-mit-dem-Teufel-Geschichten, an denen die Menschen
sich ergötzen. In ihnen wird mit Zeit gehandelt.
libelle: Erklär' Dich genau: Gibt es ein eigenständiges BedOrf-
nis nach Leben? Oder, um es nicht an dieser Vorausset-
zung zu diskutieren: gibt es ein Bedürfnis nach Ge-
!rater Taa ~i~ 2.
sundheit, nach Q1eichhe1t, Freiheit, BrOderl1chke1t,
Versamm1u~gsfreihe1t, Freiz0g1gkeit und all den ande-
ren grundgesetzlich gestOtzten AnsprUchen? Man kann
das Ganze auch andersherum anfassen: Gibt es Negativ-
bedOrfnisse: Das BedOrfnis, nicht geschlagen, ver-
letzt, gedemOtigt, getötet, gefangen zu werden? Tritt
neben das Streben nach angenehmen Erlebnissen das
Streben nach Venmeidung unangenehmer Erlebnisse? Oder
glaubst Du, daß die BedOrfnisse eines Menschen alle
die wichtigen Negationen bereits einschließen?
Rabe: Finde es selber heraus. Du greifst den morgigen Ge-
sprächen vor. Solange nämlich Lebensvoraussetzungen
als unproblematisch und gesellschaftlich vorstruktu-
rierte BedOrfnisbefr1edigungen als selbstverständlich
angesehen werden, bleiben sie abstrakte Forderungen,
tradierte AnsprOche, emotionsfreie Motive. Erst wenn
sie diese Unschuld verlieren, als Mangel oder Negati-
on, wie Du es nennst, oder höhere AnsprUche auftreten,
artikuliert sich das in speziellen Dissonanzen und 8e-
dOrfn1ssen. Dieser Zusammenhang gilt, wo es an Wahr-
nehmungen fUrs Abstrakte fehlt, aber auch wo die sub-
jektive Wahrnehmung fOrs Detail im Repertoire fehlt.
Denn Deine Art zu Oberlegen, fUhrt Dich bald dahin zu
fragen, ob es ein eigenes BedOrfnis nach Vitamin B
gibt oder ob das im summarischen BedOrfnis nach Nah-
rung bereits enthalten ist, und Dein Radikalismus
fUhrt Dich weiter zu den wahren und falschen Bedürf-
nissen. Gibt es ein BedOrfnis, Junge oder Mädchen zu
sein? Ist es krankhaft, wenn sich ein Mädchen nachhal-
tig wUnscht, ein Junge zu sein? - Aber ich möchte Dir
etwas entgegen kommen. Es gibt Hinweise darauf, daS es
zu schwerwiegenden Folgen kommt, wenn Menschen an der
Befriedigung bestimmter BedOrfnisse gehindert werden.
Insofern sind diese BedOrfnisse "wahr" und die Verhin-
derung ihrer Befriedigung macht "krank". Schau Dir die
folgenden Beispiele an.
E"Bter~-:...:Ta:::..;;9~ ~8e~1~·t~._~30
Beispiel 1: Wenn Menschen nicht schlafen dOrfen
Der Schlaf ist ein wichtiges biologisches BedUrfnis. Häufig auftreten-
de Schlafstörungen - beispielsweise durch lärm - fOhren nicht nur da-
zu, daß Menschen am nächsten Tag mOde sind. Sie klagen dann zumeist
auch Ober Kopfschmerzen, SchwindelgefUhle, Sehstörungen. Ihre lei-
stungsfähigkeit sinkt ab.
Nun wollten Wissenschaftler in einem Experiment herausfinden, welche
Folgen es hat, wenn Menschen gleich mehrere Tage und Nächte hinterein-
ander nicht schlafen. Mehrere Personen erklärten sich bereit, 5 Tage
und 5 Nächte wach zu bleiben. Während dieser Zeit wurden sie von Psy-
chologen und Ärzten beobachtet, die ihre Reaktionen testeten und das
Verhalten der Personen genau aufschrieben.
Hier einige der Beobachtungeh:
Nach dem 2. durchwachten Tag (nach 36 Stunden) kämpfen die Versuchs-
personen gegen die anhaltende Schläfrigkeit. Sie haben ein GefOhl in-
nerer leere, allmählich treten Schw1ndelgefOhle und leichte Kopf-
schmerzen auf. Die körperliche und geistige Reaktionsfähigkeit läßt
nach, und die Personen haben Schwierigkeiten beim Lesen und Schreiben.
Nach dem 3. Tag fOhlen die Versuchspersonen ein Kribbeln und Ziehen in
der Haut; sie zeigen sich sehr empfindlich bei normalen Geräuschen und
sind außergewöhnlich schreckhaft. Die Personen haben Sinnestäuschun-
gen: Sie sehen verzerrte Bilder, entstellte Personen und Schatten. Das
Lesen ist ihnen nicht mehr möglich, beim Sprechen treten erste Störun-
gen auf.
Bis zum Ende des Experiments (bis 120 Stunden Wachze1t) verstärken
sich diese Anzeichen Oie Versuchspersonen zeigen schwerste Erschbp-
fung, sie sind nicht mehr in der Lage, Inhalte von Gesprächen aufzu-
nehmen und konnen selbst keine klaren Gedankenketten mehr bilden Ih-
nen wird es zunehmend unwichtig, ob sie beim Sprechen von anderen ver-
standen werden Sie leiden unter starken Gleichgew1chtsstorungen. Dar-
überhinaus sehen die Personen Dinge, die gar nicht da sind - wie ne-
belartigen Rauch, der unter der Tür hochsteigt, oder wie Schneeflocken
im Zimmer Sie haben Wahnideen - sie glauben beispielsweise, der Kaf-
fee sei vergiftet, und sind davon Oberzeugt, nicht mehr sie selbst,
sondern fremde Personen zu sein
133
Erster Tag
Beispiel 2: Wenn mit Kindern niemand redet
Seite 31
134
Adam de Sa1imbene beschreibt ein Experiment, das dem Kaiser Friedrich
11. zugeschrieben wird, der im 13. Jahrhundert lebte. (Es ist aber
nicht sicher, ob das Experiment wirklich stattgefunden hat oder ob
einer der zahlreichen Feinde dem Kaiser nur etwas Ob1es andichten
wollte.)
"Friedrich 11., der selber sehr viele Sprachen beherrschte, wollte
herausfinden, welche Sprache und Ausdrucksweise Kinder dann haben,
wenn sie aufwachsen, ohne daß jemand mit ihnen spricht. So befahl er
Pf1egemOttern und Krankenschwestern, die Kinder zu nähren, zu baden
und zu waschen, aber er verbot ihnen, in irgendeiner Weise mit ihnen
zu plappern und zu reden, weil er herausfinden wollten, ob die Kinder
Hebräisch - die älteste Sprache - sprechen wOrden, oder Griechisch,
Lateinisch, Arabisch oder vielleicht die Sprache ihrer Eltern, von de-
nen sie abstammten. Aber er bemOhte sich vergeblich; die Kinder star-
ben alle. Denn sie konnten nicht leben ohne das Hätscheln, ohne das
freundliche Gesicht und ohne die liebevollen Worte ihrer Pf1egemOt-
ter."
Beispiel 3: Wenn Kindern eine feste Bezugsperson fehlt, die sich um 135
sie kOnlnert
Ren~ Spitz, ein Schweizer Psychologe, beobachtete in einem Säuglings-
heim 91 Kinder während ihres ersten Lebensjahres.
In den ersten drei Lebensmonaten wurden die Kinder von ihren MOttern
oder von Ammen versorgt. Anschließend wurden sie in große Räume ver-
legt; eine Kinderschwester war jeweils fOr 8 Kleinkinder zuständig.
Oie Kinder erhielten alles, was sie zum körperlichen Wohl brauchten:
Sie wurden ausreichend ernährt, gebadet, hatten saubere Wäsche, ein
warmes Zimmer und wurden ärztlich betreut.
Die Kinderschwestern waren sehr liebevoll, aber im Vergleich zu Eltern
in einer Familie fehlte es ihnen häufig an der Zeit, um die Kinder zu
streicheln. zu trösten. sie auf den Arm zu nehmen und sich länger mit
ihnen zu beschaftigen
Rene Spitz hat während des ersten Lebensjahres der Säuglinge folgende
Beobachtungen gemacht
- Viele dieser Säuglinge entwickelten sich langsamer als Kinder, die
in einer Familie aufwuchsen.
Sie lernten später sprechen und verstanden weniger Worte und Gebär-
den. Sie konnten erst später kriechen und laufen. Noch am Ende des
ersten Lebensjahres lagen manche Kinder stundenlang fast ohne Bewe-
gung in ihren Betten.
- Sie zeigten große Angst vor unbelebten Gegenständen und bei lauten
Geräuschen. Dagegen zeigten sie auch völlig fremden Personen gegen-
Ober äußerste Freundlichkeit und keinerlei Scheu.
- Sie waren - trotz der guten ärztlichen Betreuung - sehr viel anfäl-
liger fOr Krankheiten als andere Kinder gleichen Alters.
Elch: Das sind sehr traurige Geschichten. Aber sie helfen 138
Kindern bestimmt zu begreifen, was soziale Vorausset-
zungen menschlichen Lebens sind.
Rabe: Die Sache ist kurios, schwertrittiger Elch. Der Didak-
tiker glaubt, Kinder könnten sich eigentlich nur phy-
siologische BedOrfnisse vorstellen. Ganz nach Brecht:
Erstens, Leute, kommt das Fressen•.. Kinder selbst
sind sich Ober ihre sozialen' BedOrfnisse sehr im kla-
ren. Sie können sich allerdings nicht vorstellen, daß
auch Erwachsene soziale BedOrfn1sse haben.
Specht: Ich sehe mit VergnOgen, daß Du fOr Deine BeweisfOhrun-
gen reumOtig zur biologisch orientierten Betrachtungs-
weise zurOckgekehrt bist. BedOrfnisse sind Folgen von
Mangelzuständen, die das physiologische Gleichgewicht
des Organismus stören und deshalb homäostatische Reak~
tionen in Gang setzen. Bleiben solche Reaktionen län-
gere Zeit erfolglos, können sich dauerhafte Schädf~
gungen oder der Tod einstellen.
Rabe: Will man der Bedeutung eines BedOrfnisses zu mehr als
subjektiver Evidenz verhelfen, holzdreschender Specht,
kann man das eigentlich nur Ober die Beschäftigung mit
Mangelsituationen Oie BeweisfOhrung ist aber nicht
umkehrbar Man sähe den Menschen dann nur als physio-
logischen Regelkreis, als lediglich reaktiv, in stati-
scher Wiederkehr die immer gleichen Gleichgewichte
herstellend Der Mensch liegt aber doch nicht einfach
auf seinem Barenfell und wartet auf die nächste Man-
gelempfindung Er ist von Haus aus aktiv, er begehrt,
entwickelt sich, erlebt. Erst diese erlebnispsychol0-
gische Betrachtungsweise macht verständlich ••.
Bär: Wäre ich nicht so schläfrig, wOrde ich mir energisch
verbitten, daß mit der unbestatteten Epidermis meiner
Vorfahren und Verwandten auch nur metaphorisch ge-
spielt wird Von der Geschmacklosigkeit einmal ganz zu
schweigen, sich Leichenteile ins Wohnzimmer zu legen.
Rabe Es ist schon spät geworden. Hör zu, Bär. Zum Abschluß 137
eine Denksportaufgabe.
In Zeitungen liest man häufig von Menschen, die sich
freiwillig Mangelsituationen aussetzen: HungerkOnst-
ler, Menschen im Hungerstreik, Bettelmönche, Menschen
im Abenteuerurlaub mit Oberlebenstrain1ng usw lies
Dir dazu das folgende Beispiel durch und dann prüfe,
erstens, ob solche Zeitungsberichte nicht der Behaup-
tung von Prof ökon widersprechen, daß jeder Mensch
bestrebt 1st, Mangel zu vermeiden und sein Leben ange-
nehm zu gestalten und
zweitens, welche BedUrfn1sse Deiner Meinung nach Men-
schen veranlassen können, einen solchen Urlaub zu un-
ternehmen.
Erster Tag
Beispiel 4: Mit dem FloB zum Arktischen Meer
seit. 33
138
KUrzl1ch wurde in einer Zeitschrift von drei jungen Männern berichtet.
Sie versuchten, mit einem selbstgebauten Floß auf einem 1600 Kilometer
langen t einsamen und unberechenbaren Fluß in Kanada zum Eismeer hoch
im Norden zu gelangen. Sie waren 54 Tage unterwegs. Hier einige ihrer
Erfahrungen:
"Christopher, Manfred und ich hatten es uns in den Kopf gesetzt, den
'einsamsten' unter den großen Strömen der Erde hinuterzufahren•.•• Am
12. Juli war unser Floß fertig. Proviant für 80 Tage, Rucksäcke und
Kanister sowie die gesamte AusrUstung waren verstaut••••
Es war heiß, 35 Grad. Kaum ein Windhauch..•. Flaute. Zähf1Ussige Zeit.
Wir wurden selbst träge und schwerfällig. Die Stimmung auf dem
Floß wurde gereizter.... Dann dampfte Nebel Uber dem Wasser. Der Ho-
rizont verschwand. Wir verloren die Orientierung. Stämme und Steuerru-
der saugten sich in den tiefen Schlamm•..• (Wir) verknoteten ein lan-
ges Seil an einem der Stämme und begannen zu ziehen. Stundenlang plag-
ten wir uns durch den tiefen Schlamm, zwei Tonnen im Schlepptau.
Es wurde wieder heiß, und die Luft wimmelte von Moskitos. Sie um-
schwärmten uns wie betrunken, krochen unters Hemd, krabbelten die Ho-
senbeine hoch, bissen teuflisch, machten uns wahnsinnig .•.•
Mitte August. Die Sonne verlor an Kraft. Die Tage wurden kUrzer, und
Manfred litt unter der zunehmenden Kälte. Er hatte Rheuma. Das Zusam-
menleben auf dem 28 Quadratmeter großen Deck wurde problematisch.
VorwOrfe, es kam zum Krach. Eine Trennung schien uns die beste Lösung.
lung an Land. Eins der kleinen Wasserflugzeuge, die Post und Lebens-
mittel bringen, wUrde ihn nach Edmonton zurücknehmen•.••
Nebel hüllte uns ein. Hagelsturm und Schneetreiben. Eisiger Nordwind
pfiff durch das Takelwerk, jaulte in den Seilen. Die Temperatur fiel
unter den Gefrierpunkt. . .• Wellen sprangen an Bord, hOpften Ober das
Deck, schwappten ins Zelt, alles triefte. Oberall Wasser, Wasser,
Wasser. Zwei Uhr morgens. Langsam verließen uns die Kräfte. Noch immer
war das Ufer fern. Ich hatte starke Schmerzen im rechten Arm, das
klamme stumpfe GefOhl in den Fingern wurde unerträglich. Ich bekam
Angst vor Erfrierungen•.•.
Der Sturm wOtete tagelang, trieb das Floß auf eine Sandbank. Stumm
hockten wir im Zelt auf nassen Planken. WOrgten ab und zu etwas Reis
runter, tranken ein bißchen Tee, dämmerten im Schlafsack vor uns hin.
vereist. Also: kein sauberes Trinkwasser. Die lehmige FlußbrOhe wurde
abgekocht ••..
Der 4. September. Seit 54 Tagen waren wir auf dem Fluß•••. Und plötz-
lich roch es nach Salzwasser. Vor uns lag das freie Meer, der Arkti-
sche Ozean."
Erste" T~9 Seite 34
Bär: (Wenn er in der Lage gewesen wäre, es auszudrUcken.) 139
Auf meinem Spickzettel steht, daß solche Mangelzustän-
da nur kurzfristig zur Befriedigung anderer, aktuell
als wichtiger eingestufter Bedürfnisse in Kauf genom-
men werden, daß ihnen Obun~ und Geschick zugrundel~e-
gen und daß sie fast immer durch die Mithilfe anderer
Personen abgesichert werden. Prof. ökon ist selbstver~
ständlich so nicht wiQerlegbar.
Aber nun frage ich einmal: Ist die Tatsache, daß sich
personen den durch ein schulförm1ges Curriculum er-
zeugten Mangel zuständen langfristig und ohnmächtig
ausliefern und daß sie grenzenlos Leiden hinnehmen,
nicht ein Beleg dafUr, daß ein BedUrfnisbegr1ff, der
vom Bild des aktiven, erlebnis- und lustbetonten Men-
schen ausgeht, nur unzureichend beschreibt, was Men-
schen antreibt Er verklärt alles im Licht harmoni-
scher Entwicklung Er beleuchtet die Moglichkeitspo-
tentiale und verhOllt das alltagliche Feld der leidbe-
lasteten Handlungen Was taugt ein Begriff, der die
Antriebe zu Handlungen, denen unsagl1ches Leid folgt,
unerklärlich läßt, dem vielmehr BedUrfnisbefriedigung
immer gelingt?
Rabe Redest Du jetzt von Lehrern oder von SchOlern?
Maus Das war unsere beliebte Serie Bären wUnschen, Raben
antworten Wir freuen uns Ober Ihr Interesse und wUn-
schen Ihnen eine luzide Verarbeitung
Während der Gespräche hatte es geschienen, als stehe die Welt atemlos
still. Nun wurde jedermann klar, daß die Erde die kleine Gesellschaft
mit etwa 1444,4 Stundenkilometern um ihre Polachse ~ewegte. Und völlig
unbeeindruckt drehte sie mit etwa 53121,602 Stundenkilometern ihre
Runde um die Sonne. Warum hat die Erde diesen Wunsch nach POnkt11ch-
keit?
--
~~__j~ ..r__I~g .__ .. ... .. _....-... _-.- ..
Zweiter Ta9, vor Mit
743 702.43 km später.
_... . ._. ~1~~__ll
Rabe:
Specht:
Rabe:
Specht:
Rabe:
Specht:
Rabe:
Specht:
Rabe:
Specht:
Rabe:
Specht:
Rabe:
libelle:
Die gestrigen Plaudereien waren zum Einstimmen, Bär.
Heute arbeiten wir ernsthaft!
Fein! Endlich kommen wir zur Sache. Einteilen der Be-
dOrfnisse. ExistenzbedOrfnisse sind: Zack, zack, zack!
Ku1turbedOrfnisse: Zack, zack! LuxusbedOrfnisse: Zack!
Individuelle und kollektive BedOrfnisse. Beispiele.
Tafelbild, Abschreiben. Fertig.
Ich sagte, holzdreschender Specht: Heute arbeiten wir
ernsthaft!
?
!
Gut, dann die Darstellung der Bedürfnispyramide von .••
Ernsthaft!
? - Was in jedem Schulbuch steht, was unzählige Lehrer
Jahr fOr Jahr lehren, was PrOfungsgegenstand ist, muß
ja wohl ernsthaft sein.
Im Sinne schulischer Verdummungsarbeit sogar bitter
ernst. Tatsächlich eine unendliche Geschichte.
Unendliche Geschichten sind Deine Spezialität.
Schlichte, klare, verständliche Sachverhalte so ge-
spreizt und verblasen aufplustern, daß man sie nicht
mehr wiedererkennt oder begreift. Ich halte mich da
lieber an die bewährten Routen. Ich bin fOr klare
Strukturen.
Wer hätte etwas gegen klare Strukturen. Der Gegenstand
gilt irrtOmlich deshalb, weil er oft an den Anfang
gestellt wird, als einfach. Er ist zudem aUßerökono-
mischer Natur. Dabei wird sich zeigen, daß er ungemein
verzwickt ist, mit zahlreichen Verästelungen im Psy-
chologischen, Vernetzungen hin zum Soziologischen, zur
Ethik, Geschichtsphilosophie Mit unglaublicher
Ignoranz wird dieser Gegenstand nun fOr die ökonomik
hergerichtet und dienbar gemacht. Deshalb: Nichts
gegen klare Strukturen, aber nicht jede Struktur ist
schon deshalb gut, weil sie klar ist - oder scheint.
Meine ist tausendfach erprobt und bewährt.
Dann ist es tausendfacher Unsinn. Zum einen werden wir
sehen, daß die von Dir hingerotzte Klassifikation
sachlich ohne Wert ist. Zum anderen stellen Klassifi-
kationen allgemein die denkbar schlechteste Form dar,
Ober einen Gegenstand belehrend zu reden oder ihn gar
besonders gehaltvoll zu vereinfachen. Wenn ich sage:
'Cirrus ist eine Wolke' und 'Stratus ist eine Wolke'
und 'Stratus hat die Eigenschaft großer Nähe zur Erd-
oberfläche', wenn ich also in der Ob1ichen, verb-losen
Weise hierarchische Klassifikationen vom Typ 'x ist
ein y' und 'w hat die Eigenschaft z' bilde, was hast
Du dann von Wolken, westgermanisch "die Feuchten",
verstanden?
Ich habe da noch ein Problem. Du sagst: 'Cirrus ist
201
202
Rabe:
libelle:
Rabe:
libelle:
Rabe:
libelle:
Rabe:
Hecht:
Rabe:
Hecht:
Rabe:
eine Wolke'. Da ist Cirrus der untergeordnete Teil des
Ubergeordneten Gesichtspunkts 'Wolke': 'Cirrus i.e~
'Wo1ke', w1e ' u 1.e. Wo lke " ' v 1. e. Wo 1ke' usw. Kann
ich nicht mit gleichem Recht die andere hierarchisie-
rende Technik anwenden, in der Cirrus nun bei gleicher
Aussage der Oberbegriff ist: 'Cirrus hat die Eigen-
schaft, Wolke zu sein'- wie zugleich gilt: 'Cirrus
h.E. x, h.E. y usw. '?
Gewiß, bahnwitzige Libelle.
Das ist spaßig. Und könnte ich nicht die Wolken zu-
gleich in ganz anderen Klassifikationen unterbringen:
'Cirrus ist eine Eiswolke', 'Cirrostratus 1st eine
Eiswolke' usw. Also 'Cirrus i.e. E, A i.e. E, B i.e. E
usw. '?
Gewiß!
Oder 'Cirrus ist eine Erscheinungsform von Wasser' wie
Meere, Gletscher, Bäche, Seen, Nebel, Tränen?
Gewiß!
Dann kann ein Objekt gleichzeitig in zahllose Klassi-
fikationen einbezogen werden? Und zunächst einmal wäre
eine so gut wie die andere?
Gewiß! Und diese Beliebigkeit, bahnwitzige Libelle,
mag einer der GrUnde dafOr sein, daß die meisten Klas-
sifikationen kaum merkfähig sind, ja, daß Kognitions-
psychologen schon seit einiger Zeit von der Vorstel-
lung abrOcken, in derartig ereignislosen Hierarchien
wOrden Menschen ihr Weltwissen organisieren und able-
gen.
Offenbar mUßte fUr den Lernenden die Bedeutsamkeit ei-
ner speziellen klassifizierenden Unterscheidung zu-
nächst einmal nachgewiesen werden. Wenn Wolkenarten
unterschieden werden, muß das doch irgendwie nützlich
sein. Zum Verständnis etwa verschiedener Formen der
Wolkenbildung, -bewegung, -auflösung, der Wetterbeein-
flussung?
Du zielst auf die funktionale Bedeutung von Unter-
scheidungen und fragst damit nach Ereignissen - und
deren Abweichungen in Kausalität, Finalität, Modalität
usw.
Ja! Ich kläre eingehend die Zusammenhänge bei einem
Sachverhalt, mache mir also einen Begriff davon. Und
warum soll ich dann nicht das eine oder andere Phäno-
men mit einem Term benennen und diese Terme dann z.T.
in eine klassifizierende Beziehung bringen?
Es spricht nichts dagegen, deepdenkernder Hecht. Das
Entscheidende ist der Primat des Begriffs. Man kann
die Ursachen und Erscheinungen des Monsunregens be-
greifen, ohne den Term 'Monsunregen' zu kennen und
ohne Ober eine Klassifikation der Regenarten zu verfU-
gen. FOr den, der begriffen hat, dUrfte es tatsächlich
nOtzlich sein, wenn er als KUrzel den zugehörigen Tenm
kennt und verwendet. Wir werden das hier künftig auch
machen. Daraus folgt im übrigen noch nicht, daß ein
derart Wissender nun anfangen wird, eine Klassifika-
203
~w.i ter TAg . _. _ .. __ ._. ._._. __ ._. .._ . _._. ._ . _. .__ .~i t~._~l
tion der Regenarten zu erstellen und zu pauken.
Specht: Begriff und Term. Klassifikation und Begriff. Jacke
wie Hose.
Rabe: Schlimmer. Jacke ohne Hose. Du paukst Klassifikationen 204
ohne Begriffe. Die Schulbücher, auf die Du Dich be-
rufst, holzdreschender Specht, belegen das eindrUcks-
voll. Das Namensschild ersetzt den Begriff. Die Illu-
stration die Explikation. Es ist dies das ErzObe1 al-
ler wirtschaftlichen Unterrichte, daß sie die Schubla-
de für den Inhalt nehmen. Und sollte in der Schublade
tatsächlich einmal eine Mappe liegen, schlägt man nur
das Inhaltsverzeichnis auf. Wie sollen Menschen bei
dieser Vorgehensweise etwas Ober die spezifische
Sichtweise, die Leistungsstärken, aber auch Grenzen
der Ökonomik erfahren. Lernen verkommt zur Sprachdres-
sur. In wirtschaftsberuflichen Büchern besteht mehr
als ein Drittel der Inhalte aus KlassifikationshOlsen.
Weniger als ein Zehntel der Texte hat empirischen Ge-
halt. Und der ist meistens noch falsch oder dubios.
Specht: Wenn man überall bei Adam und Eva beginnen wollte,
müßte man den Schulen die Altersheime und Friedhöfe
gleich anbauen. Wer den Stoffplan einhalten will, muß
komprimieren. Klassifikationen sind systematisch Kom-
primiertes. Es hat ja GrUnde, daß der Herr der Schulen
in Deinen Ideen eine exzessive Oberversor~ung der
Schulen erkennt.
Adam und Eva: Wir möchten einer weiteren Betastung vorbeugen und
bitten, anstelle unserer Eigennamen künftig die altte-
stamentarische Klassifikation von Mensch und Weib zu
verwenden.
Rabe: Begreif' doch, holzdreschender Specht, daß nur etwas 205
komprimiert werden kann, was da ist. In einem jüngeren
Schulbuch werden ohne Begriffsbildung und überwiegend
tabellarisch auf einer knappen Buchseite eingeführt:
.......... ._._ ...__.....__... _.. __._.__..__.__ .... ..__~1~~_~~
Specht:
Rabe:
Spinne:
Schweine:
Spinne:
Elch:
Maus:
GUter, freie Güter, wirtschaftliche GUter, NominalgU-
tar, Rachtsverhältnisse, materielle GUter, immateriel-
le GUter, RealgUter, Sachgüter, Dienstleistungen, In-
vestitidns-/Produkt1onsgüter. Konsumgüter, Gebrauchs-
güter, Verbrauchs~üter. personenbezogene und sachbezo-
gene Dienstleistunqen. Es schließen sich Unterschei-
dungen von komplementären, substitutiven, homogenen
GUtern an. von diesen 20 Termini werden im Buch etwa 4
bis 5 weiter benutzt. 75 % der Unterscheidungen blei-
ben bedeutungslos und auch die restlichen 25 % werden
begriffslos eingeführt. Und so geht das Seite um Sei-
te. Wieviel Zeit würde man sparen, wenn man diesen Un-
sinn aufgäbe. Mit dieser Form der Belehrung werden die
Schüler schrecklich überfordert. Die Überforderung
besteht darin, daß Schüler die Unterforderung ertragen
sollen.
Jedenfalls, weiser Rabe. waren Deine hochgestochenen
Ausführungen fOr den Bären so interessant, daß er
jetzt fest schläft. Wären wir nach meiner Art vorge-
gahgen, hätte er jetzt schon mehrere Blätter vollge-
schrieben.
Wärest Du gelehriger. hätte ich mich eher um ihn küm-
mern können. Kriegt ihn denn keiner wach?
Vielleicht sollte man die Schweine rufen.
Wer schläft, sondert keine Dummheit ab. Hier haben wir
keine Macht.
NUn, dann müssen wir auf bessere Zeiten warten.
Vielleicht sollte ich den Bären einfach simulieren?
Bitte nur in seinem jetzigen Zustand. Es fehlte noch,
daß die Marionetten die Fäden ziehen.
208
Nun schwiegen alle. Es war dies der Moment. in dem die Waldesruh die
BUhne betrat. Sie agierte aber so leise, daß niemand sie bemerkte.
~!'ff!ljJ:."__..T~a.._.._. . ._.__ .__ .._. ...__ ...__ ... .
Zweiter Tag, Mit
_______s,.J~~
Das Schmatzen des Bären raubte der Waldesruh endgültig die Nerven. Sie
ging indigniert. Schließlich war der Sahneeimer leer.
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
So macht Schule Spaß.
So wirst Du mir gerne sagen, was Du von gestern behal-
ten hast.
Hast Du mich erschreckt! - Nun, Du erwartest, daß ich
weiß, daß Du meinst, daß es vernünftig ist anzunehmen
Ja?
- daß Bedürfnisse die Antriebe von Menschen bezeichnen
207
Rabe:
Bär:
Welche?
Mangelsituationen zu vermeiden bzw. zu überwinden und
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Spinne:
Rabe:
Und?
das Leben (wenn möglich) angenehm zu gestalten.
Gut! Aber in welcher Weise treten die Bedürfnisse nun
hierzulande meistens auf? Als Mangelzustand? Oder ha-
ben wir meistens die Möglichkeiten, uns das Leben
angenehm zu gestalten? Wie werden die BedOrfnisse bei
uns also Uberwiegend wahrgenommen?
Ich habe gestern Deinen Streitereien mit der ordnunqs-
sinnigen Spinne ...
Disputationen mit der Spinne ...
Deinen Dispositionen zuqehört und glaube zu wis-
sen, was Du hören willst.
Na schau' an, der ungeleckte Bär! Gezie1te Verweige-
rung oder Ironie? Der Herr glaubt sich auf Waffen be-
rufen zu dOrfen, mit denen die sogenannte Selbstach-
tung sich gegen fragend-entwickelnde Belehrung wapp-
net. Mal was anderes als die übliche schweigende Rat-
losigkeit oder die unfreiwillige Situationskomik bei
den Fragespielen.
Für den Fall, daß wir unsere Bedürfnisse überwiegend
als Streben nach Angenehmem erleben, zerbrechen wir
208
209
210
f_w~i~e_!:..I~9 . . . . ._. .. . ~• .!~_.__.iQ
uns dann Ober die Möqlichkeiten, das Leben schön zu
gestalten, dauernd den Kopf? überleg' Dir diese Frage
nun anhand der folgenden Geschichte: "Ärger mit Qem
Mittagessen" ...
Bär: Ich könnte auch schon wieder essen. Ein kleines Eimer-
chen mit Wiesenhonig aus der 3. Maiwoche 78 mit getoa-
steten Sesamschnittchen zum Stippen und etwas Preis-
selbeerkompott aus Eiderstedt. Wollen wir nicht eine
kleine Pause machen?
.Z~~.Lte!:-T89~ . _. . ,, . .. ___ _ _ ,_
Ärger mit dem Mittagessen 211
o (3
Karin kommt um 14.00 Uhr von der Schule nach Hause. Hastig läuft sie
die Treppen hoch und betritt die Wohnung; da kommt ihr schon der Vater
entgegen.
"Ist ja reizend, daß Du auch schon kommst. Du weißt doch ganz genau,
daß wir immer um halb zwei essen. Und wie spät ist es jetzt?"
"Ja, ich weiß", sagt Karin, "es ist ein bißchen später geworden."
"Ein bißchen später geworden'?", sagt die Mutter. "Die Pizza ist jetzt
kalt; aber gestern mußtest Du unbedingt darauf bestehen, daß es heute
Dein Lieblingsessen gibt." "Das tut mir ja auch leid, daran habe ich
nicht mehr gedacht. Ich habe unterwegs Petra getroffen, und wir haben
uns noch ein wenig unterhalten. Das war sehr wichtig." "Dann kann es
mit Deinem Lieblingsessen ja nicht so dringend gewesen sein. Ich
versteh gar nicht, warum ich so viel Rücksicht auf Euch nehme. Ich
hetze immer von der Arbeit nach Hause, um etwas Gutes auf den Tisch zu
bringen. In Zukunft mache ich nur noch irgendwelche Schnellgerichte,
die sicn gut warmhalten lassen. Euch kommt's ja nicht darauf an, wie
es schmeckt. Ganz abgesehen davon, daß Ihr Euch darüber hinwegsetzt,
daß wir gemeinsam zu Mittag essen wollen, und das geht eben nur um
halb zwei, weil Papa dann Mittagspause hat. Und tu' nicht so, als wäre
es das erste Mal, daß einer von Euch zu spät kommt."
"Das finde ich jetzt aber gemein", ruft Peter dazwischen. "Nur weil
Karin zu spät kommt, sollen wir alle darunter leiden. Ich möchte
morgen Spaghetti mit Tomatensoße. Ich komme bestimmt pOnktlich. Und
außerdem verstehe ich Oberhaupt nicht, wieso es bei uns dauernd Ärger
mit dem Mittagessen gibt."
, .....;s:o.:.;t~~
Bär:
Spinne:
Wirbelwind:
Specht:
Wi ndwi rbe1:
Specht:
Elch:
Wi ndwi rbe1:
Spinne:
Wirbelwind:
Was soll ich daraus lernen? Das habe ich alle Tage zu-
hause.
Der Bericht demonstriert die Vorstellungen des franzö-
sischen Denkers Michel Foucault, daß nämlich die mora-
lische Idee eines Gehorsams des einzelnen gegenOber
einem gesellschaftlichen Regelkodex in der Auflösung
begriffen ist.
Man sollte lieber danach fragen, welche Lebenshaltung
für diese Auflösung verantwortlich ist. Es ist dies
die verinnerlichte Haltung der unguten Zukunft - per-
sönlich und für das menschliche Gesamt Oberhaupt.
Wer ist denn das?
Und sollte man nicht fragen, wo diese Haltung, die
Mißachtung der gesellschaftlichen Einrichtungen, das
Mißtrauen gegenOber den Älteren und ihren Antworten,
die Beschäftigung mit Konsum und Outfit, diese Pampig-
keit und Coo1ness herkommen?
Ist der Kerl karrieresüchtig?
Seit wann können Naturerscheinungen reden?
Wie sollen die Haltungen denn anders sein, wenn die
persönliche Perspektive Chancenlosigkeit ist, wenn die
ungelösten gesellschaftlichen Probleme so offensicht-
lich ungelöst bleiben, politische Entscheidungsfindun-
gen korrupt und undurchschaubar sind oder scheinen,
wenn angesichts der Probleme schicke Gleichgültigkeit
und verlogene Rhetorik der Machterhaltung obwalten,
wenn Reden und Handeln allerorten auseinanderfallen,
Wenn in all dem objektiven Überfluß Teilhabe nur er-
schlichen oder raffiniert abgezwackt werden kann? Wer
sich belogen, verheizt, allein gelassen, ausgeschlos-
sen vorkommt angesichts unbeschreiblicher Probleme,
soll der den gesellschaftlichen Regelkodex streitbar
verteidigen? Ist es erstaunlich, daß die so Gezeichne-
ten ein wildes Konvolut moralisch hochtrabender und
naivaußengeleiteter, naturrechtlich fundamentalischer
wie subjektivistischer Rechtfertigungen um sich herum
aufbauen oder in katastrophenseligen Phrasen Erlösung
suchen?
Der Kerl muß montags zuviel lesen. AUßerdem tut er so,
als wenn Schulauftrag und subjektive Bedeutsamkeit von
Unterrichtsinhalten zum Schnitt gebracht werden müß-
ten.
Und in diese verstörte Situation hinein konzipieren
die Pädagogen dann auch noch den problemlösenden Un-
terricht und dazu natürlich - wie hier - mit Konflik-
ten aus stilisierten Alltagssituationen. Welches enga-
gierte Verhalten erwarten Pädagogen eigentlich, wenn
sie doch nur einen Anlaß schaffen, die verdeckten
trost- und konzeptionslosen Stimmun~en zum Klingen zu
bringen? Welche Schärfe der Wahrnehmung und Analyse
erhoffen sie, wenn jene nur einen Anlaß sehen, sich
gegenseitig des übermaßes böser Gefühle zu versichern?
Und das alles auch noch mit einer so läppischen Ge-
schichte! Relativieren Relativierungen ein Extrem? Ist
212
213
Zwei ter Ta.;:L9 se=-.:.i-=-t.=---_~~3
eine Taube dem Himmel näher als der Frosch?
----... -=-----
---
_ ...:.:.:..-==-_.
_.~~--- .------- --
-------
~-_.-.
-:~ ---- -...---- ..
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~~ . :...~
- ~-' ---
.----
Elch:
Wirbelwind:
Elch:
Wirbelwind:
Hecht:
Spinne:
Du meinst, man solle im Unterricht nicht so sehr Pro-
bleme aufgreifen, sondern Vertrauen vermitteln, Glau-
be, Hoffnung? Das meint der bayerische Kultusminister
auch. In einer epd-Me1dung vom 15.9.88 habe ich gele-
sen, daß er dem evangelischen Religionsunterricht ei-
nen Mangel an "moralischer Erziehung" vorwirft, in ei-
ner schwieriger gewordenen Welt Angst statt Mut zu
machen, das Verändern gegen das Bewahren auszuspielen.
Alles klinge nach Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung.
Wenn Du meinst, daß moralische Erziehung jenseits der
Lebenserfahrung oder durch UnterdrUcken von Erfahrung
und durch Verschweigen gelingen kann, dann nur zu.
Jetzt verstehe ich gar nichts mehr! Worauf willst Du
hinaus?
Auf was will ich hinaus? Auf was will ein Berg hinaus?
Also, das alles geht zu weit. Man muß einfach anerken-
nen, daß kognitive Dissonanzen ein Oberragendes Mittel
sind, Lernprozesse auszulösen. Ohne derartige kogniti-
ve Prozesse keine Konzepte, die helfen können, die be-
schriebenen Zustände geistiger und psychischer Ver-
wirrtheit konstruktiv zu Oberwinden. Entprob1emati-
sierte Inhalte nähren doch nur das VerlogenheitsgefOh1
- wenn man sie sich Oberhaupt anhört.
Ich stimme der Windhose allerdings in einem Punkt zu.
Wie wird der Konflikt in der Geschichte von Karin ei-
gentlich stilisiert? Wer definiert dort den Konflikt?
Und in welcher Weise wird er ausgetragen? Ist das Ver-
halten der Eltern zum Beispiel als sozialintegrativ
zu bezeichnen?
Um die Geschichte eindeutig zu machen, hätte man sie
ohne allen diesen Ballast in drei Sätzen erzählen sol-
len!
_Z'tl.it~J:.J:~9-- ._. __..__._. . . ..._. ...__ .... . _
Hecht: Kar;n kommt zu spät zum Mittagessen. Die Eltern sinq
sauer. Merksatz: Man muß immer pünktlich sein! Ja?
Maus: So geht das nun auch nicht, deepdenkernder Hecht. Wenn
lhr allerdings mit der kleinen Geschichte weiterhin
Brennball spielen wollt, um zu sehen, welche Tritte
sie aushält und welcher sie erledigt, so ist der Fort-
gang der Diskussion leicht abzusehen: Es wird wohl
gleich die Frage aufgeworfen, warum beide Kinder aus-
gerechnet die italienische Küche wünschen. Oder ob der
Dialog zwischen Tochter und Mutter tiefenpsychologisch
als klassischer Mutter-Tochter-Konflikt zu deuten ist.
Bis hin zu der Frage, welche Farbe wohl die StrUmpfe
von Karin haben und wie Freundin Petra auf di~se
Strümpfe "abfährt".
Der weise Rabe hat eine klare Vorgabe gemacht: Gefragt
war nach dem Zusammenhang zwischen der Sichtweise von
Bedürfnissen als angenehmem Erlebnis und dem planeri-
schen Aufwand des Bedürfnisträgers, ein solches Erleb-
nis herbeizuführen. Warum konzentrieren wir uns nicht
endlich auf diese Frage: Alles, was an dem dargestell-
ten Konflikt nichts zu einer Antwort beiträgt, ist als
unerheblich beiseite zu schieben - und selbstverständ-
lich auch die überlegung, ob die Darstellung von Kon-
flikten didaktisch opportun ist.
Hecht: Oh, dahinwuselnde Maus, das ist ja gerade die Haltung,
die Geschichten zu Illustrationen von Lehrsätzen de-
gradiert. Sie führt dazu, daß eigentlich immer nur
drei Sätze formuliert werden. Schon die Geschichte um
das Mittagessen steht in dieser Hinsicht auf der Kip-
pe. Eine interessante Geschichte illustriert nicht nur
und enthält nicht nur eine Dissonanz, sondern ist
mehrschichtig - und insoweit in vielfacher Hinsicht
"fragwürdi g" .
Specht: Das eine ist so unsinni~ wie das andere: In beiden
Fällen wird unterstellt, daß der vorgestellte Konflikt
1ehrreich sein könne. Das ist doch gar nicht der
Punkt. Wir wissen inzwischen, daß wir eigentlich gar
nicht von Bedürfnissen, sondern von Motiven reden
sollten. Jedes Motiv hat eine spezifische Handlungs-
tendenz, und damit sind motivationale Konflikte vor-
programmiert. Entweder als Präferenz- oder als Amb1va-
lenzkonflikte. Da hier ein- und dasselbe Ziel - Mit-
tagessen - bei dem Mädchen nicht zugleich negative wie
positive Verhaltenstendenzen auslöst, also kein Ambi-
valenzkonflikt vorliegt, handelt es sich offenbar um
einen intrapersonellen Präferenzkonflikt: Soll ich
lieber klönen oder zu Mittag essen? Es kann doch un-
möglich bereits an dieser Stelle über Spezielles in
Form von intrapersonellen Bedürfniskonflikten geredet
werden, wo das begriffliche Grundkonstrukt, was ein
Bedürfnis ist, noch nicht einmal ansatzweise geklärt
1st.
Elch: Ist das verwirrend! Der eine lehnt konflikthaltige
Themengestaltungen rundheraus ab. Ein anderer möchte
Zweiter Ta.~g ___ Seit. 45
Konfliktdarstellungen auch nicht - beziehungsweise
erst, wenn sich Grundlagen auf sie anwenden lassen.
Ein dritter will Konfliktdarstellungen nur in lehr-
reich zugespitzter Eindeutigkeit zulassen. Ein vierter
läßt sie breiter zu, möchte sie aber nur hinsichtlich
der thematischen Vorgaben erörtert wissen. Einen fUnf-
ten schließlich scheint alles an ihr zu interessieren
- wenn es nur als dissonant empfunden wird. Was ist
denn nun richtig? Wozu ist denn extra die Konfliktdi-
daktik gemacht worden?
Und dann diese Konfliktarten: Intrapersoneller Präfe-
renzkonflikt, Ambivalenzkonflikt ... Bis eben hätte
ich gedacht, daß es bei dem Streit um das Mittagessen
um einen interpersonellen Konflikt ging. Alles ist so
verwi rrend ...
Hecht: Oh, trittschwerer Elch, wie wärest Du erst irritiert,
wenn man Dir die ganze Klassifikation schulischer Kon-
f1iktpräsentationen präsentieren würde: Intrapersonel-
le Konflikte, die als Rollenkonflikte auftreten, sub-
jektive Konflikte, die in der Regel individuelle Ent-
scheidungsprobleme widerspiegeln, Konflikte zwischen
zwei (oder mehr) Subjekten (innerhalb einer Gruppe),
Konflikte zwischen einem Subjekt und einer Gruppe,
Konflikte zwischen Gruppen, Konflikte zwischen Gruppen
und "Gesellschaft", internationale Konflikte, Konflik-
te zwischen Personen/Gruppen und Sachverhalten, die
als ökonomische Variable ausgedrückt werden, Konflikte
zwischen ökonomischen Variablen ... Nach der Funktion
im Lernprozeß unterscheiden wir Konflikte zur Motivie-
rung, Konflikte als thematische Aufhänger, Konflikte
als Lerngegenstand •.. Ferner sind die Konflikte nach
der Vollständigkeit ihrer Darstellung - gemessen etwa
an den strukturellen Kategorien von -
Elch: Halt, halt! Nicht so schnell, deepdenkernder Hecht,
wie soll ich das alles so schnell behalten, alles so
schnell verstehen -
Hecht: Es versteht sich von selbst, daß sich die Konflikt-
darstellungen danach unterscheiden, welche Intentionen
damit verfolgt werden, welcher Lernzielbereich, und
natürlich hat jede hinsichtlich der Thematik, der
Adressaten, der verfügbaren Zeit usw. ihre eigenen
Voraussetzungen, wobei diese Anwendungsbedingungen
wiederum mit der Offenheit in der Ausgestaltung korre-
liert scheinen und -
Elch: Nicht so schnell! Wie soll ich das in dieser Hast
verstehen ...
Libelle: Nun, holzdreschender Specht, findest Du Klassifika-
tionen noch immer lehrreich?
Bär: Ich weiß immer noch nicht, was ich lernen soll. Ich 214
hätte gern einen klaren, übersichtlichen Arbeitsauf-
trag.
Haus: Nun, dann kläre die folgenden Fragen:
Erstens: Wie ist es zu diesem Streit in der Familie
gekommen? Spielt der Mangel an Nahrung dabei eine
_________________S=e~1te 48
Bär:
Specht:
Bär:
Spinne:
Bär:
Specht:
Bär:
Maus:
Rolle?
Zweitens: Sollten Karin, Peter und die Eltern Folge-
rungen aus der Geschichte ziehen?
Drittens: Wie erklärst Du Dir, daß Peter bereits an
das nächste Mittagessen denkt, obwohl er sich gerade
sattgegessen hat?
Viertens: Weshalb denkt Peter offenbar überhaupt nicht
daran, sich Spaghetti mit Tomatensoße schon zum Kaffee
am Nachmittag zu wünschen?
(schreibt)
Ich finde, daß die Geschichte von Karin nicht deutlich 215
genug macht, was passieren würde, wenn auf vorsorgende
Bedürfnisbefriedigung verzichtet wÜrde. Ich würde dem
Bär deshalb sagen:
Schreibe di~ folgende Geschichte zu Ende:
Klaus kommt ebenfalls um 14.00 Uhr von der Schule nach
Hause und ruft schon an der Tür: "Ich habe einen rie-
sigen Hunger! Mir ist schon ganz schlecht!" Die Mutter
sagt: "Ich freue mich, daß Du da bist. Dann können wir
jetzt überlegen, was wir essen wollen. Ich habe noch
nichts eingekauft und vorbereitet!"
(schreibt)
Nun muß man aber auch Vergleiche ziehen! Erst beides 218
ergibt ein Ganzes.
Erstens: Worin unterscheidet sich Deine Geschichte
von der Geschichte mit Karin und Peter? um die Antwort
zu erleichtern, geben wir Dir einige Stichworte vor:
Mangel, Vorsorge, feste Gewohnheiten und Regeln, Es-
senswünsche ...
Zweitens: Welche Vorteile und Nachteile entstehen je-
weils für die Kinder in den beiden Geschichten?
Drittens: In den beiden Geschichten werden zwei Vorge-
hensweisen geschildert, mit Bedürfnissen umzugehen.
Welche dieser beiden Vorgehensweisen ist nach Deinen
Erfahrungen im Alltag häufiger anzutreffen?
(schreibt)
Und finde weitere Beispiele dafür, daß Menschen schon 217
für die Befriedigung ihrer Bedürfnisse Vorsorge tref-
fen, noch bevor diese Bedürfnisse spürbar werden.
(schreibt)
Wie umständlich alle diese Geschichten und Aufgaben. K 218
unterliegt der Regel 1, die sie durchaus mag, weil sie
ihr die Bedürfnisbefriedigung m ermöglicht, aber sie
liebt auch die Befriedigung n, die nicht zu 1 paßt.
Und: P liebt die Befriedigung m, aber es gibt dafür
keine vorsorgenden Regeln. Die Sache geht doch viel
einfacher:
Die Gesellschaft bietet vorsorgend institutionalisier-
te BedOrfnisbefriedigungen an, was Vor-, aber auch
Nachteile hat. Eure Geschichten sollen Dissonanzen
enthalten. Also: A akzeptiert gegen den Widerstand von
B nicht mehr die Regel x. Oder: C Oberwindet Regel x
und leidet nun unter Regel y. Oder: 0 wird über die
erzwungene Einhaltung der Regel z eine Befriedigung
=.;Zw..:..;;9;..:..i..;;.ct9:;...;...r_T.:..:;a"""'9<-- --=S_8_t!~
Spinne:
Specht:
Spinne:
aufgenötigt, zu der er kein Bedürfnis hat.
Du denkst an Unkonventionellenballaden? Struwwelpe-
ter? Suppenkasper?
Aussteigerlegenden und Saulusbekehrungen?
Wie wär's einfach mit folgender Abbildung?
Specht: Oder einer Konkretisierung: Die Schüler bezweifeln die
Vorteile, ihr Bedürfnis zu lernen in der üblich gere-
gelten Schule zu befriedigen, und fragen nach der Her-
kunft und Gestaltbarkeit dieser Regeln.
Hecht: Bloß das nicht! Eine Schule, die sich fortwährend sel-
ber zum Thema macht, ist so überflüssig wie jene Roma-
ne und Filme, die lediglich ihr eigenes Entstehen zum
Thema haben.
Spinne: Da spricht bloß die nackte Lehrerangst. Aber der Weg
taugt trotzdem nicht: Es handelt sich da um eine öf-
fentlich geregelte Bedürfnisbefriedigung.
Specht: Wie wär's mit der Geschichte vom kleinen Mädchen, das
nicht mehr das liebe Händchen geben möchte?
Spinne: Oder - gut erzählt - vom Kumpel, den nach 120 Jahren
der gemeinsame wöchentliche Skatabend langweilt und
der nun für Kammermusik plädiert -
Specht: Vom Lehrer, der im siebzehnten Dienstjahr sein erstes
Didaktikbuch liest -
Spinne: - vom Millionär, der 75-jährig als Tellerwäscher Er-
füllung sucht -
Rabe: Hauptsache gut erzählt! Bär, erzähl' lieber Du etwas. 219
Versuche, aus den vorangegangenen Aufgaben möglichst
viele Arbeitsergebnisse schriftlich zusammenzufassen.
Beginne Deine Darstellung folgendermaßen: Viele Men-
f!'..!i!~.Ll~9 . .._. ._. . .. _ _ -=-8e:1t. 48
Prof. ökon:
Bär:
Rabe:
Bär:
Prof. ökon:
Elch:
Prof. ökon:
Maus:
Prof. ökon:
Spinne:
Prof. ökon:
Specht:
Prof. ökon:
Elch:
Prof. ökon:
Maus:
Prof. ökon:
Spinne:
Prof. ökon:
Specht:
sehen in der Bundesrepub11k ...
Wenige Menschen in der Bundesrepublik sind des Wortes
und Verst~ndes so weit mächtig, den gemeinten Zusam-
menhang in konziser wie plastischer Art darzutun. Und
wenn m~n sich zuvor von Karin das Mittagessen hat ver-
derben lassen, kann nichts Rechtes mehr entstehen.
Apropos, Mittagessen! Ein paar klitzekleine Magister
und Scholastiker ...
Schreib Deine Zusammenfassung.
(schreibt)
Nun, wenn Ihr glaubt, alles so klar zu sehen, dann be-
antwortet mir eine Frage. In der Geschichte von Karin
ist das gemeinsame Mittagessen die Institutionalisie-
rung für das zu befriedigende Bedürfnis Hunger und das
Essen das Befriedigungsmittel. Richtig?
Richtig.
Gut. Nehmen wir das Bedürfnis zu lernen. Eine Institu-
tionalisierung seiner Befriedigung ist die Schule. Ein
Mittel zur Bedürfnisbefriedigunq ist dabei das Schul-
buch. Richtig?
Ganz recht!
Gut. Ist denn bei der Erstellung des Schulbuchs be-
kannt, welche Personen es wann, wo und in welcher Form
zur Befriedigung ihres Lernbedürfnisses verwenden wer-
den?
Natürlich nicht!
Und ist es auch vorstellbar, daß das erstellte Buch
von keinem einzigen Schüler gelesen wird?
Gewiß doch, wenn es nirgends angeschafft wird!
Gut! Es wird also vorsorglich fOr kommende Lernsitua-
tionen geschaffen, ohne Blick auf eine spezielle Situ-
ation?
Ja, natürlich!
Nun, dann habt ihr jetzt bewiesen, daß das Buch kei-
neswegs ein Befriedigungsmittel, sondern eine vorsor-
gend geschaffene Einrichtung der Bedürfnisbefriedigung
ist!
Ein Schelmenstück!
Und das gilt ja nicht nur für Schulbücher. Es gilt fOr
Konserven, Schnürsenkel, Waschmaschinen, WC-Reiniger,
für alles, das njcht für einen speziellen Auftrag her-
gestellt, sondern für den anonymen Markt gefertigt
wurde. Der ganz Oberwiegende Teil der bei uns Ober den
Markt gehandelten Güter und Dienstleistungen ist nach
Eurer Erkenntnis nicht Befriedigungsmittel, sondern
vorsorgende Institutionalis1erung der Bedürfnisbefrie-
digung.
Wo ist der Trick?
Und das erklärt zugleich die entlastenden, aber auch
Konformität erzwingenden Eigenschaften des Massen-
konsums.
Aber man ißt die Erbsen aus der Dose doch! Die Erbsen
selbst stillen ein BedOrfnis! Wie kann eine Erbsendose
vorsorgende Einrichtung und Befriedigungsmittel zu-
220
Seite 4~
gleich sein, wenn diese begriffliche Trennung Ober-
haupt etwas bedeuten soll?
Prof. ökon: Und natOrTich sind alle den erstellten Gütern vorgela-
gerten Institutionalisierungen erst recht vorsorgende
Einrichtungen der BedOrfnisbefried1gung: Fabrikhallen,
Straßen, Lkw's, Lagerhallen, Arbeitsablauforganisa-
ti on, ...
Maus: Das ist wieder klar. Aber das andere ... vorsorgende
Beschaffung, vorsorgende Produktion, planmäßig im
FrOhjahr gepflanzte Kartoffeln ... Irgendwie müßte die
Handlungsregulative von den durch das Handeln entste-
henden potentiellen Nutzungsbündeln geschieden werden
Prof. ökon: Ist ein geschaffenes Handlungsregulativ kein vorteil-
haftes Nutzungsbündel? Und hat das NutzungsbOndel
'Erbsenkonserve' nicht mehrere alternative Handlungs-
aufforderungen? Lager mich! Eß mich! Schlag mit mir
einen Nagel fest!
Elch: Es ist gemein, alles unverständlich zu machen.
Specht: Ich verabscheue diese Attitüde, bewährte Klarheiten zu
vernebeln.
Spinne: Vor allem haben Spitzfindigkeiten keinen pädagogischen
Wert. Der Pädagoge braucht Vereinfachungen.
Libelle: Stumpffindigkeiten, dumpfe.
Prof. ökon: So habe ich nun endlich die gebUhrende Aufmerksamkeit
fOr meinen Anfängerkurs? Ich setze also meine Vorle-
sung fort.
Prof. ökon fUhrt aus:
Zweiter T89 . . _....... . ._.
Wie Bedürfnisse von uns meistens wahrgenommen und befriedigt werden 221
Oie meisten Menschen hier in der Bundesrepublik befinden sich nicht in
Notlagen; sie mUssen nicht fortgesetzt hungern, frieren, unter fr~iem
Himmel schlafen, sie sind nicht mehr Krankheiten schutzlos ausgelie-
fert usw.
Oie meisten sind nicht arm. Sie können wählerisch sein; denn sie müs-
sen zum Leben nicht mehr nur das nehmen, was sie gerade bekommen kön-
nen.
Sie sind sogar imstande, sich um ihre Bedürfnisse zu kümmern, noch ehe
diese überhaupt spürbar werden: Sie sorgen also vor. Eltern kaufen
ihren Kindern beispielsweise nicht erst dann warme Sachen, wenn die
Kinder frieren.
Für die meisten Menschen in der Bundesrepublik heißt das, daß sie ihre
Bedürfnisse nicht mehr als Mangelzustand erfahren; es geht für sie
eher darum, ihr Leben in möglichst alleh Bereichen angenehm zu
gestalten.
Für die Befriedigung von Bedürfnissen, die regelmäßig wiederkehren,
entwickeln die ~ehschen meistens Gewohnheiten und feste Regeln, um
sich die Vorsorge zu erleichtern: In der Familie z.B. feste Essens-
und Schlafenszeiten oder der wöchentliche Vorratseinkauf. Auch aUßer-
halb der Familie gibt es eine Vielzahl von Regeln: die geregelte Ar-
beitszeit, den verkaufsoffenen Samstag, die Schulferien, die Verkehrs-
regeln, das regelmäßige Training usw.
Maus:
Prof. ökon:
Spinne:
Prof. ökon:
Spinne:
Prof. ökon:
Specht:
laus:
BOberei:
Prof. ökon:
Libelle:
Prof. ökon:
Specht:
Bär:
Specht:
Deine Vorlesung löst nicht das Rätsel, das Du uns
aufgegeben· hast!
Ihr sollt es Euch auch selber lösen. um unseren Gast
nicht zu überfordern, bin ich auf die Tiefenstruktur,
das ungemein verschränkte Gemenge vorsorgender Hand-
lungen nicht eingegangen, ein Gemenge, das Teil der
Komplexität moderner Industriegesellschaften ist. Ich
habe es deshalb bei einigen Oberflächenphänomenen be-
lassen, die zur Illustration des Grundprinzips auch
hinreichen. Aus dem gleichen Grunde habe ich AusdrUcke
wie Institution und Institutionalisierung vermieden. -
Im übrigen ist mein Exempel weder spitzbübisch noch
spitzfindig. Beispielsweise ist es gegenwärtig auch
deshalb so schwer, Gesichtspunkte der Umweltverträg-
lichkeit in vergleichende Warentests einzubeziehen,
weil die untersuchten Produkte hypothetisch und in Un-
kenntnis einer faktischen Nutzung beurteilt werden
müßten.
Aber dies Problem betrifft doch nur die Frage alterna-
tiver Nutzenbündel des Befriedigungsmittels und nicht
die Trennungslinie von vorsorgender Einrichtung und
Befriedigungsmittel.
Du meinst, was als Konsumgut produziert wurde, sei
Befriedigungsmittel.
Natürlich.
Und welche Bedürfnisse, ordnungssinnige Maus, befrie-
digt der Ladenhüter?
Wieder so eine randständige Lausbüberei.
Ich verbitte mir diese symbiotische Verschränkung mit
einem als ungeraten geltenden Knaben.
Und i~h bin autark.
Vollzieht sich der übergang nicht möglicherweise erst
im faktischen Nutzungsakt?
Und wie klassifizieren Herr Professor dann einen in
Nutzung befindlichen Kühlschrank?
Wäre es denkbar, bahnwitzige Libelle, daß die Be-
griffsbildungen selbst dem Gegenstand nicht angemessen
sind?
Haarspaltereien. Dies scheint inzwischen die Regel zu
werden.
Könnten wir uns nicht auf die schöne Regel verständi-
gen, daß wir einen kleinen Imbiß nehmen, während ihr
Euch dieWahrheitsfjndung zur Aufgabe macht?
Dich Aufgaben pauken zu lassen, werde ich mir zur Re-
gel werden lassen - über Sachen wie ich sie verstehe.
Im Vortrag von Prof. ökon hast Du einige Regeln und
Gewohnheiten kennengelernt, nach denen Menschen han-
deln.
Zunächst: Suche Dir drei Beispiele für Gewohnheiten
und Regeln im Familienleben heraus. Welche Bedürfnisse
sollen vermutlich mit ihnen befriedigt werden?
Sodann: Nicht bei allen Regeln, die wir außerhalb der
Familie antreffen, ist es leicht zu entscheiden, ob
sie den Menschen die Befriedigung von Bedürfnissen er-
222
223
224
Elch:
Bär:
Wirbelwind:
Maus:
Wirbelwind:
Maus:
____________--=Seite 52
leichtern. überlege Dir das einmal in aller Ruhe am
Beispiel der Arbeitszeit. Warum gibt es geregelte
Arbeitszeiten? Erleichtern sie die Befriedigung von
BedOrfnissen? BegrOnde Deine Meinung.
Und weiter. Der holzdreschende Specht hat Dich vorhin 225
Beispiele suchen lassen, in denen Menschen sich vor-
ausschauend um die Befriedigung ihrer BedUrfnisse kUm-
mern. Überprüfe anhand des Vortrages von Prof. ökon,
ob in Deinen Beispielen eher festgelegte Gewohnheiten
und Regeln vorkommen oder eher vorsorgende Handlungen,
die nur vereinzelt auftreten.
(schreibt)
Bei Eurem Textausmelken beginnt der Geist zu welken. 228
Möchtest Du bestreiten, daß darstellende Vorgaben ir-
gendwie eingehender bearbeitet werden mUssen?
Irgendwie! Müssen! Vermutlich ist Einfalt so defi-
niert. Wird die methodische Einfalt dann noch mit
sachlicher Einfalt verheiratet, stehen weitere Simpal
ins Haus. Man schaue sich die einfältige Behauptung
unseres großen Gelehrten doch nur genau an: "Für die
Befriedigung von Bedürfnissen, die regelmäßig wieder-
kehren, entwickeln die Menschen meistens Gewohnheiten
und feste Regeln ..... Welchen gestaltenden Agenten hat
man sich bei "die Menschen" zu denken? Wann entwickeln
"die Menschen" angeblich die Regeln und Einrichtungen?
Was verschleiert der Ausdruck "meistens"?
Und dann die Kausalität! Als wenn auch heute noch die
Bedürfnisverfeinerungen erst die vorsorgenden Einrich-
tungen hervortrieben, was der große Gelehrte kommen-
tierend das "Grundprinzip" genannt hat, wo doch aller-
orten zu sehen ist, daß private Gruppen, Unternehmen
oder Behörden Einrichtungen schaffen und dann um die
"Akzeptanz durch den Bürger" flehen und ihr kräftig
auf die Sprünge helfen (damit die Sache sich auch ren-
tiert). Welcher Mensch also entwickelt fOr seine Be-
dürfnisse die Einrichtung einer Vortragsreihe des ört-
lichen Gartenvereins, einer Nachtbar, einer Kreditkar-
te der privaten Geldinstitute, einer maschinenlesbaren
Warenauszeichnung, der Verkabelung eines Wohnviertels
oder eines Wettbewerbs 'Unser Dorf soll schöner wer-
den'?
Wie nützlich doch all die Regeln und Institutionen
sind! Wie beglückend, daß die Regeln längst einen Kä-
fig bilden, in dem ihr nach eigener Bestimmung vor eu-
ren Möglichkeiten geschützt und vor dem zu Bewahrenden
bewahrt werdet.
Also gut, Du möchtest eine Problematisierung. Häre, 227
ungeleckter Bär, manche Leute sagen:
"Viele Regeln und Gewohnheiten, nach denen wir im All-
tag leben, sind starr und schlecht. Die Regeln er-
leichtern es dem einzelnen nicht, seine BedUrfnisse zu
befriedigen - im Gegenteil, sie behindern ihn sogar
dabei."
Die Verfechter dieser Meinung halten die unten abge-
Zweiter Tag _________~~1t. 53
bildete Situation für ein typisches Beispiel.
Wie beurtejlst Du diese Meinung?
Bär: (schreibt)
Elch: Endlich was ökonomisches! Kommerzialisierung von Be- 228
dürfnissen, BedUrfnisweckung und -standardisierung
durch Institutionalisierung der Befriedigungsmöglich-
keiten. Der Traum vom eigenen Häuschen im GrUnen, der
am Ende das Grün ausrottet. Berufsverkehr, Sonntags-
ausflüge, Flohmärkte, Schützenfeste, verkaufsoffene
Samstage, Modemoden, die Gesichter von der Stange ..•
Wirbelwind: Die Gartenzwerge mit den falschen Tränen! - Aber: Gibt
es da nicht ein nationales Gewinnspiel, bei dem die
Reichtümer arm machen? Nationale Sicherheit, die ver-
unsichert. Lokale Energieversorgung, die global be-
sorgt? Schulen, die verdummen? Sexuelle Befreiung, die
tötet? öffentliche Macht, die ihre private Abkunft
vergißt? Die vielen Gesichter des Fortschritts.
Rabe: Du machst wohl gerade Deine Exerzitien in Dialektik.
Du solltest, Mephistophelischer, Deine Schritte dabei
nicht nur auf Fehlschritte gründen. Dann humpelt's
näml ich.
Libelle: Vor allem besteht diese Dialektik aus derart summari-
schen Generalisierungen, daß man sie nicht redlich
durchdenken kann. Übersichtlicher, scheint mir, ist
der andere Pol: Welche Bedürfnisse werden ohne vorsor-
gende Regeln befriedigt?
Rabe: Es muß ja wohl etwas AUßerökonomisches sein, nachdem
Prof. ökon Güter zu vorsorgenden Einrichtungen erklärt
hat.
Maus: Wie wäre es mit dem Trost, den eine Mutter ihrem wei-
nenden Kind spendet?
Rabe: Hältst Du die Mutter-Kind-Beziehung für etwas Ungere-
-----_._-----_.
Seite 54
Windw1 rbel:
geltes?
Und weint das Kind vielleicht, weil es
seinem irreparablen Nervenleiden erfahren
das in seinem Kinderzimmer vorsorglich
Holzschutzmittel beschert hat?
gerade von
hat, das ihm
verstrichene
Bei soviel schwarzen Gedanken hatte sich der Horizont immer stärker
verdunkelt. Die Luft war stickig und lief Gefahr, als fOr die Nutzung
untauglich erklärt zu werden. Im Getöse der ersten Donnerschläge hörte
niemand mehr die Spinne Ober Weltanschauungsquark mosern und den
Hecht Uber sich selbst erfOllende Prognosen dozieren. Die sich wie
Reinigungskolonnen aufführenden Wolkenbrüche ließen die kleine Gesell-
schaft ganz gegen ihre Gewohnheit wild ause1nanderstieben. Niemand
hatte Vorsorge getroffen. Es war ein Gewitter nach allen Regeln der
Kunst.
_._. ~•.L~!_~~
Zweiter Tag, nach Mit
Allmählich waren die Blitze nicht mehr nötig, der Lichtung zumindest
fOr Momente einen Rest von G1aubwOrdigkeit zu geben. Die Sonne kehrte
zurück und verströmte versohnliche Tönungen. Von der Wärme angelockt,
kehrten auch Bär und Rabe zurück. Und einige andere.
Rabe: Wir sind mit unserem heutigen Thema noch nicht durch. 229
Wir haben bisher davon gesprochen, wie Bedürfnisse im
privaten Bereich meistens wahrgenommen und befriedigt
werden. Es gibt eine Reihe von Bedürfnissen, die eine
einzelne Person oder eine kleine Gruppe für sich a1-
leine gar nicht befriedigen kann. Die Frage ist, wer
sorgt dann dafür, daß Mangelsituationen erst gar nicht
auftreten?
Bär: Du meinst zum Beispiel, wer mir Honig gibt, wenn er mir
überall verweigert wird?
Rabe: Vermutlich ist es zum Verständnis einfacher, wenn Du
Dir einmal folgende Situation genauer ansiehst:
Zweiter _Tag _
Sabine möchte schwimmen Qehen
Seite 56
------ ---------------------------
230
Es 1st Dienstaqnachmittaq, gegen 15.00 Uhr. Sabine hat ihre Hausaufga-
ben gemacht und bekommt auf einmal Lust, mit ihrer Freundin Marion,
die mitten in der Stadt wohnt, schwimmen zu gehen. Sabine will Marion
anrufen und Oberlegt schnell, ob sie es schaffen kann, sich mit ihr um
16.00 Uhr am Hauptbahnhof zu verabreden. Von da aus könnten sie dann
gemeinsam zum Hallenbad gehen. Viel später lohnt es sich nicht mehr,
denn um 17.30 Uhr macht das Hallenbad zu. Sabine weiß, daß der Bus von
ihrer nahegelegenen Haltestelle aus 20 Minuten zum Hauptbahnhof
braucht.
Abfahrtsze1ten des Busses von Sab1nes Haltestelle
Uhr montags-freitags samstags sonntags
5 59 59
6 29 44 59 44 59
7 29 44 59 29 44 59
8 15 29 59 15 29 59 29
9-19 29 59 29 59 29
20 59
21 29 29 29
22
23 44 44 44
____ _~_. ~i~_~_5-,!
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Bär:
Sind das in der Tabelle Preise? Alle so knapp unter
einem vollen Betrag.
Viele können diese Tabelle nicht lesen. Deshalb wollen
wir es einmal Oben.
Zunächst: PrOfe, ob Sab1ne um 16.00 Uhr mit dem Bus am
Hauptbahnhof sein kann. Mache bitte genaue Angaben!
Sodann: Kann Sabine Oberhaupt sicher sein, daß ein Bus
fährt?
(prOft)
Es gibt da noch einen interessanten Gesichtspunkt:
Welche Unterschiede fallen Dir in dem Fahrplan bei den
verschiedenen Wochentagen und Tageszeiten auf? Gib
Gründe fOr diese Unterschiede an.
(sucht Unterschiede und Gründe)
Oie Stadtwerke, die die Busse einsetzen, sind ja keine
Hellseher. Sie konnten im voraus gar nicht wissen, daß
Sabine an diesem Dienstaq ausgerechnet mit diesem Bus
fahren will. Wenn Mar10n keine Lust zum Baden gehabt
hätte, wäre Sabine wahrscheinlich auch gar nicht ge-
fahren. Wäre es nicht viel einfacher, die Busse würden
an der Haltestelle mit der Abfahrt so lange warten,
bis sie voll besetzt sind?
231
232
233
234
Rabe:
Bär:
Spinne:
Eine gute Frage! Wie ist Deine Antwort?
(ärgert sich über seine Frage)
Die bisherigen Aufgaben waren vor allem kognitiv aus-
gerichtet. Zur allseitigen Entwicklung unseres Zög-
lings scheint es mir geboten, ihn jetzt einmal mit
einem anderen Aufgabenprofil zu konfrontieren.
Zunächst: Erkunde, wo sich in der Umgebung unserer
Lichtung der nächste Briefkasten befindet. Stelle
fest, wieviel Minuten Du zu Fuß von der Lichtung zum
Briefkasten benötigst. Schreibe auf, wann der Briefka-
235
f.~~.i!~.r__T.a.g.__.__...__ ..__._._ ... . . . . .. . _
__S.~.it. 58
Bär:
Spinne:
Rabe, Prof.
ökon, Specht,
Elch, Hecht,
Wirbelwind:
Prof. ökon1n:
libel11n:
Prof. ökon1n:
Räbin:
Bärin:
Elchin:
Bärin:
sten geleert wird! Welche Gedanken wird sich die Post
bei der Festlegunq dieses Standortes und dieser Lee-
rungszeiten Deiner Meinung nach gemacht haben? Be-
sprich die Ergebnisse mit der Schnecke, die im Brief-
kasten wohnt.
Sodann: Vergleiche die überlegungen der Post, wenn sie
Briefkästen aufstellt, mit den überlegungen der Stadt-
werke, wenn sie Fahrpläne für die Busse machen. Welche
Ähnlichkeiten stellst Du fest?
(erkundet)
Ich möchte die kleine Pause benutzen, einen skandalö-
sen Sachverhalt aufzugreifen und Abhilfe zu verlangen.
Die bisherige Diskussion hier wird eindeutig männlich
dominiert .. Mit der Libelle und der Maus bin ich die
einzige weibliche Figur. Ich verlange im Namen der
Gerechtigkeit, der Emanzipation und Chancengleichheit,
daß für die nächsten anderthalb Tage nur weibliche Fi-
guren auftreten!
(unverständlich)
Die bisherige armselige Behandlung des Themas "öf-
fentliche Bedürfnisse" hat es nicht einmal zugelassen,
auch nur den Terminus einzuführen.
Der Terminus bezeichnet in der Literatur Unterschied-
liches. Was soll eine Diskussion über den rechten Ge-
brauch des Terms bringen? Die Beispiele oben legen den
Ausdruck auch gar nicht nahe, weil es stets um private
Bedürfnisse geht, die teils über private, teils über
öffentliche Einrichtungen befriedigt werden. Gibt es
der Sache nach Oberhaupt genuine "öffentliche" Bedürf-
nisse?
Soweit Individuen für die individuelle Nutzung öffent-
licher Einrichtungen fallweise zahlen und sie dadurch
unterhalten, mag der Term unpassend sein. Aber wie ist
es mit der steuerlichen Alimentierung einer nationalen
Außenpolitik, die abstrakt gesehen 1m Interesse des
Kollektivs liegt, für die es aber keine unmittelbare
Zurechnung eines individuellen Nutzens gibt, die sogar
im konkreten Einzelfall gegen das Interesse eines zur
Finanzierung herangezogenen Individuums erfolgen mag.
Prinzipiell werden die meisten Menschen die NOtzlich-
keit einer nationalen Außenpolitik einsehen, obwohl es
kein entsprechendes individuelles BedOrfnis danach
gibt. Insofern ist es genuin "öffentlich".
Da wir gegenwärtig von der Kontextgebundenheit priva-
ter BedOrfn1sse reden, ist es überflüssig, den Term
'öffentliche Bedürfnisse' in der von Dir erläuterten
Form aufzugreifen.
(kommt zurück)
Was hast Du herausgefunden?
Die Waldesruhin hat mir gesagt, daß der Wald mal
private, mal öffentliche Einrichtung sei.
238
237
~~e;~!,,, T~.9 . ... ... .__ .._... __ ... .. .. _._.~J.t. 5!J.
Specht;n:
Bärin:
Mäus1n:
Hecht;n:
Prof. ökonin:
Prof. ökon;n:
Und wo ruht sie besser?
Ich denke~ eine Art von Einrichtung ist nur privat
oder nur öffentlich?
Wozu die Irritation! Es qibt ja auch private und
öffentliche Verkehrsmittel.
Nur sieht man denen das normalerweise an. Und so, wie
die Räbin die öffentlichen Einrichtungen eingefGhrt
hat, war an Duplizität nicht zu denken.
Da die Räbin nicht möchte, daß wir hier in eine Dis-
kussion um die Theorie des öffentlichen Haushalts ein-
treten, sollten wir uns auf ihre Perspektive beschrän-
ken und sie mit der Gnade der Klarheit versehen.
(versieht mit Klarheit)
------------_.
. ~.i!.._~Q
Wie "öffentliche" Bedürfnisse von uns meistens wahrgenOf1l1len und be- 238
fried1gt werden
Einen großen Teil ihrer Bedürfnisse können Menschen dadurch befriedi-
gen, daß sie GUter kaufen oder andere Personen um etwas bitten. Es
gibt aber auch Bedürfnisse, die eine einzelne Person allein gar nicht
öder nur mit großen Anstreng4ngen befriedigen kann. Man denke etwa an
den Wunsch, elektrisches Licht in der Wohnung zu haben. Nun ist es
aber so, daß solche Bedürfnisse in gleicher oder ähnlicher Form bei
vielen Menschen auftreten. Damit auch solche Bedürfnisse befriedigt
werden können, werden beispielsweise von der Gemeinde oder vom Land -
allgemein gesagt: von der öffentlichkeit - besondere Einrichtungen g~­
schaffen. Beispiele für 'öffentliche Einrichtungen' sind: Stromversor-
gung, Freibäder, Stadtbibliotheken, Müllabfuhr. Straßenbau ...
Die öffentlichen Verwaltungen prüfen bei ihren Planungen, ob es genO-
gend Personen gibt, die solche Einrichtungen benutzen wollen oder auf
diese angewiesen sind, um ihre Bedürfnisse zu befriedigen.
In der Vergangenheit sind viele öffentliche Einrichtungen geschaffen
worden. Sie stehen zur VerfOgung, wenn bei einer einzelnen Person ein
BedOrfnis auftritt. So wird z.B. nicht erst ein Krankenhaus gebaut,
wenn Klaus am Blinddarm operiert werden muß. Das öffentliche Kranken-
haus wird bereits unterhalten, weil man annimmt, daß es von vielen
Bürgern eines Landes benötigt wird.
. I
. I
. .
....
. '., t •
:z~e5teLIa9 .. ._ .. .. .. _. .__ . _ _._ .__.. ._.._. . ._~.e.Lt.~ .~1
Bärin:
Spinnin:
Bärin:
Spinnin:
Bärin:
Libellin:
Hechtin:
Wirbelwindin:
Das war ein schönes Schlußwort.
So kannst Du Dich nicht davonstehlen!
Wo bleibt d)e neue Zärtlichkeit?
Ein Text muß nun mal durchgearbeitet werden!
Im Text sind einiqe Beispiele für öffentliche Einrich-
tungen genannt worden. Nenne die Bedürfnisse, die mit
diesen Einrichtungen befriedigt werden sollen. Begrün-
de, warum es für den einzelnen nur schwer oder gar
nicht möglich ist, diese Bedürfnisse aus eigener Kraft
zu befriedigen.
(schreibt)
Mehr noch als bei früheren Belehrungen stellt sich
hier der Eindruck ein, daß Probleme beim Staat gut
aufgehoben sind und öffentliche Planungen ideell und
in der AusfUhrung sehr vernünftig sind.
Ein Problem dieses Gegenstandes liegt in seiner Oop-
pelgesichtigkeit: hier konstitutive Ideen, dort kon-
stituierte Praxis. Mit der Institutionalisierung be-
ginnen Ideen ihre Unschuld zu verlieren und als Huren
der Macht ihren Schnitt zu machen.
Die Zügellosigkeit der Metapher verdeckt hier die
Halbherzigkeit der überlegung, die ja zumindest die
konstitutiven Ideen für gut hält. Als wenn man nicht
jede Maßnahme und Einrichtung rechtfertigen könnte.
239
240
Erste Wolken beginnen sich vor die tiefstehende Sonne zu schieben.
Mäusin: Also gut. Wieder eine Problematisierung. 241
Zunächst: Damit Kinder frei und ungestört spielen kön-
nen, werden Kinderspielplätze eingerichtet.- Tausche
mit Deinen Mit-, äh, mit Deiner Kindheit Erfahrungen
aus!
Sodann: Was wissen die Verwaltungen, die die Kinder-
spielplätze planen, Deiner Meinung nach über die Be-
dürfnisse von Kindern?
Bärin:
Wirbelwindin:
(versucht zu meinen)
Nochmals. Im Grunde denkt Ihr Euch jede Einrichtung 242
f.w~i!:~.r_Ia9 __ ._._. .. .. _._. __ _. __ _.. __ .. _. _ __._ __ .._. __ .__.. 9.it.__~_~
Spinnin:
Wirbelwindin:
Räbin:
Windwi rbe11n:
als gut oder reformierbar. Ich will gar nicht darauf
bestehen, daß schon das ein Irrglaube ist, weil Macht
und Interessen guten Kleister liefern.
Marxistin!
Eine Klassifikation anstelle eines Arguments - aber
tatsächlich meistens das bessere Argument! - Euer Feh-
ler besteht darin, Einrichtungen immer nur isoliert zu
beurteilen - unter der stillschweigenden Annahme, daß
alle anderen vernünftig seien. Das Problem aber ist
das Gesamt der Regeln - selbst wenn eine jede Regel
gut wäre.
Ihr habt nicht wirklich versucht, den Burschen zu
verstehen, von dessen Floßfahrt gestern die Rede war.
Läßt man den ganzen Schicki-Micki-Gestus beiseite,
bleibt noch ein substantieller Kern: ein nonkonformer,
freiheitsdurstiger, regelsprengender, herausfordernder
Individualismus. Es muß hier nicht interessieren, daß
er dauernd als Marlboro- oder Camel-Mann in die Ge-
sellschaft zurückgeführt wird.
Tatsächlich ist bereits die Bindung des Individuums an
eine Reihe nicht hintergehbarer biologischer und sozi-
aler Anforderungen eine Demütigung. Aber auch die Ge-
setze seiner Begierden darf er sich nicht selber ge-
ben. Schon sind Gebote da: du sollst heiraten und
nicht ehebrechen, du darfst nicht stehlen •.. Und so
geht es dann immer weiter ins Detail: Für den tierlie-
benden Eigner einer Wohnung in einer großstädtischen
Wohnanlage wird richterlich festgelegt, daß der Besitz
höchstens eines Hundes oder einer Katze "im Rahmen zu-
lässiger Gebrauchsregelung liegt". Kaum noch ein Hand-
griff, der nicht Stoff für eine gesellschaftliche Gü-
teabwägung abgeben könnte. Die Verrecht1ichung ist der
weitgehend sprachlose Oktroi für die Behandlung sozia-
ler Spannungen - wenn nicht gar das repressive Schwert
einer vom Zeitgeist geschwängerten Weltverbesserungs-
manie; sie ist der Abgesang auf die konstitutiven
Ideen von Aufklärung und kommunikativer Selbstregula-
tion. Und abgesehen davon, daß die Einrichtungen der
Rechtspflege zu Recht an all dem rechtlichen Gewürge
zu ersticken drohen, wäre also die viel sinnvollere
Frage die, durch den Abbau welcher gesellschaftlichen
Einrichtungen unterdrückte Bedürfnisbefriedigungen
ermöglicht werden könnten.
Das Argument ist unfair. Es gibt einerseits Regeln und
Einrichtungen, die für Bedürfnisbefriedigungen ge-
schaffen wurden, und es gibt andererseits Einrichtun-
gen und Regeln, die Konflikte bei diesen Befriedigun-
gen ausgleichen sollen. Letztere vermehren sich tat-
sächlich wie Kulturhefe im Sauerteig, aber das darfst
Du ersteren nicht zur Last legen. Und vor allem mußt
Du Farbe bekennen, ob Du die Konflikte nicht geregelt
haben möchtest.
Rechtsansprüche! Was bedeuten schon Rechtsansprüche!
Man muß ja erst einmal Recht bekommen. Und noch wich-
I-~~!~.r:..TaL- .__.__. __ .__. ....._.. ._. .._. ~~i~~_t!~.
tiger: Recht mUßte als gerecht empfunden werden, soll
es Solidarttät nicht den Boden entziehen. Aber selbst
dann: Wie weit heruntergekommen ist eine Gesellschaft,
wenn Handlungen nur noch danach beurteilt werden, ob
das Gesetz sie erlaubt oder verbietet, und nicht nach
ihrer inneren Rechtfertigung. Wer sagt denn heute
noch: "Höre, es stört mich, daß Du Deine Abfälle in
die Landschaft schmeißt, aus diesem oder jenem Grund".
Oder gar: "Dein Handeln ist aufgrund dieser oder jener
Erwägung ethisch verwerflich". Allerorten hört man
nur: "Das darfst du nicht, das ist verboten!" Und die
Schule mischt bei dieser Entpflichtung der Vernunft
aus dem Recht kräftig mit: Würden manchen Fächern, so
wie sie jetzt zugerichtet sind, ihre institutionen-
kundlichen Inhalte genommen - es gäbe dort nichts mehr
zu bereden.
Außerdem: Deine Trennung von bedUrfnisbezogenen und
konfliktregelnden Einrichtungen kannst Du schwerlich
durchhalten. Die bedUrfnisbezogenen Einrichtungen räu-
men stets bestimmte Ansprüche ein und wehren andere
ab; insoweit sind sie immer auch Ausdruck abgestande-
ner (oder nachgeborener) Konfliktbehandlungen.
Und weiter: Deine Argumente umschmeiche1t von ungefair
der Duft vom Kernholz des Baumes der Vernunft, der den
Geruch der totalitären Selbstgefährdung der Vernunft
überdecken soll; denn, was in aufklärerischer Attacke
zunächst Ignoranz, Vorurteile und Partikularinteressen
niederringt, endet früher oder später durch Selbst-
inthronisation als bornierter, militanter und doqmati-
scher Herrschaftsanspruch.
Die Heines, Büchners, Börnes und wie sie alle heißen,
haben für die Gewährung der bürgerlichen Grundrechte
wie die Meinungs-, die Versammlungs- und Redefreiheit
gelitten. Die ökonomischen Kräfte, die das alte Kor-
sett sprengten, wie Marx es voraussah, vielmehr aber
der Niedergang zweier Obrigkeiten in zwei globalen Ge-
metzeln haben uns diese 'Rechte schließlich beschert.
Diese "Umwälzungen" haben aber Situationen herbeige-
führt, die heute die Zeitungsspalten unter den Stich-
worten 'Gläserner Mensch', 'Erfassungsstaat' , 'präven-
tiver Einsatz des Staatsapparats', 'Verfassungsfeinde'
usw. füllen. Wo ist da in all der Neuerung der Fort-
schritt?
Daß wir Heine heute unzensiert lesen dürfen und sich
fast jeder die Freiheit nimmt, es nicht zu tun? Aber
wurden Metternichs Zeitgenossen auch an jeder Ecke von
Konsalik oder der Bild-Zeitung gefoltert?
Schwarze Wolkenbänke haben sich zusammengeballt und bedrängen die sich
tapfer wehrende Sonne.
Wirbelwindin: Oder, um aktueller zu werden: Wenn Teile der aufge-
klärten und aufklärerischen Weiblichkeit heute ein
Pornographieverbot fordern, wobei sie sich mit den
Seit. 84
Schwarzgerockten verschwistern, so muß es jeden Ver-
nunftg1äubigen, mag er Pornographie lieben oder nicht,
in den Widerstand treiben, weil die von der Aufklärung
intendierte kommunikative Praxis durch einen normati-
ven Absolutheitsanspruch ersetzt wird, der ein Verbot
fordert mit der ignoranten Unterstellung, damit seien
auch die Ursachen erkannt und überwunden. Dieser sich
emanzipatorisch gerierende Imperativ möchte gar nicht
Ober das Phänomen aufgeklärt sein. Nicht um Erkenntni"s
und ihre Vermittlung geht es, sondern um Macht und
Taktik. Und so halten Koalitionen auch nur bis zum
Szenenwechsel. Denn natürlich möchte man in Fragen der
Abtreibung den Schwarzgerockten alle Augen auskratzen,
und wie selbstverständlich fordert man hier - weil's
nun wieder paßt - das gerade zuvor über Verbotsforde-
rungen Heruntergebügelte ein: das Selbstbestimmungs-
recht - hier der werdenden Mütter. Es herrscht in der
Sache Schneidigkeit, in der Form Opportunismus. Die
Aufklärung suspendiert sich selbst. Und damit auch das
Pädagogische! Wie willst Du da, weiser Rabe, Dein Me-
tier betreiben? Im Fortschrittschor einfach mitkräch-
zen? Der singt das 'Lied von der Bevormundung'. (Wenn
er nicht gerade das 'Lied von der Subvention' singt,
das auch immer gut klingt.) Wie hältst du es mit dem
pädagogischen Auftrag? Sozialisierst Du schön, damit
die Zöglinge auch richtig mitsingen können? Oder läßt
Du sie eine eigene Melodie üben - auch wenn Du sie
schon bald nicht mehr hören kannst? Ich sehe an den
Schultafeln eigentlich immer nur die Noten des 'Liedes
vom Bevormunden'.
Und so geht es dann weiter: Was fällt dem besorgten
Umweltschützer angesichts des Waldsterbens ein: Tempo-
limit. In der Endzeitpanik, zu deren Erinnye der Fort-
schrittsglaube aus der Aufbruchsstimmung der Aufklä-
rung erkoren wurde, gewitzt auch durch die Erfahrungen
mit der zynischen Rhetorik der Herrschaft, fehlt es an
Gelassenheit und am Vertrauen in die Kraft des Argu-
ments. Selbstvertrauensbildende Maßnahme wird das
Verlangen nach einem Laufstall aus Verboten.
Und, weiser Rabe, muß man sich diesem Ansinnen nicht
widersetzen, selbst wenn man das Anliegen teilt, weil
das höhere Gut, "das Prinzip der Aufklärung, geschützt
werden muß, und hat man es nicht zu ertragen, daß es
einem die Schamröte ins Gesicht treibt, weil man sich
unversehens im Lager derer findet, die in aufneb1eri-
scher Schamlosigkeit die 'freie Fahrt fUr freie Bür-
ger' fordern und bei Schwierigkeiten mit ihrem Frei-
fahrtschein in der Unfreiheit leben, neben der Licht-
hupe nichts mehr wählen zu können? ...
Mäus1n: Es muß sehr hübsch aussehen, wenn Du schamrot wirst.
Ist das wie bengalische Beleuchtung?
Wirbelwindin: ... (überhaupt offenbaren Personen beim Autofahren die
wohl klarsten Indikatoren Ober ihre Persönlichkeits-
struktur. Sie mUssen und wollen handeln; die Anonymi-
Zweiter Tag Seite 65
tät, die Blech und Glas verleihen, suspendiert von den
angelernten Verbindlichkeiten des direkten sozialen
Umgangs. Obwohl in den sozialen Kontext des Straßen-
verkehrs eingebunden, wähnen sie sich privat. Und ge-
nau so verhalten sie sich. Ihr Verhältnis zur sozialen
und natürlichen Umwelt, ihre persönlichen Dispositio-
nen und Befähigungen treten ungeschminkt hervor. Ein
ausschließlich radfahrender Soziologieprofessor, der
sich allerdings häufig chauffieren ließ, hat mir ein-
mal, seine persönlichen Erfahrungen mit Kollegen ver-
allgemeinernd, gesagt, die Leute würden, wenn sie die
Autotür hinter sich zuschlagen, Verrückte. Sie seien
nicht mehr bei sich selbst. Das ist aus Freundlichkeit
gesagt. Und die Halbwahrheit: Die Leute sind gerade
jetzt bei sich selbst! Und deshalb muß man sie hier
studieren) ...
Die schwarzen Wolkenbänke sind ratlos. Sie senden einige Regenschauer
aus, den roten Faden zu suchen.
Wirbelwindin:
Elchin:
Wirbelwindin:
Elchin:
... Leider folgt mir die Wissenschaft hier nicht. Aber
wem helfen sie schon, diese Mysterien der Erkenntnis.
Helfen sie dem Umweltschützer? Nein, sie verkünden,
wenn der Rechte fragt, auftragsgemäß, daß ein Tempoli-
mit gar nichts bringen würde! Die Wissenschaften, die
Säulen der Aufklärung, stützen inzwischen einen zu
verwinkelten Tempel, bei dem es manchmal schon schwer
fällt, die Fundamente nicht mit den Sakramenten zu
verwechseln, und es dienen ihnen zu viele Priester,
die das zu verschiedene Brot zu vieler verschiedener
Herren essen, was zu sehr unterschiedlicher Verdauung
führt. An welchem Altar, weiser Rabe, gedenkst Du die
Aufklärung zu zelebrieren? -
Ja, das ist eine gute Frage!
- Und die verschiedenen Herren wollen von den Prie-
stern eine Gegenleistung für ihr Brot. Und so wird in
Kategorien der Verwertbarkeit gedacht. Das Gedachte
wird verwertet. Das Verwertete hat Folgen. Und die
treffen Leute, die ihre Hoffnung vor allem auf Fort-
schritte der Wissenschaften setzen und ihre Ängste vor
allem aus den Desastern wissenschaftlicher Errungen-
schaften beziehen. Wie, weiser Rabe, sieht angesichts
dieser Ambivalenzen Dein ambitioniertes Programm der
Aufklärung aus?
Ja, das Programm, wo ist das Programm?
Die schwarzen Wolkenbänke stöhnen jedesmal entsetzt auf, wenn sie das
Wort 'Aufklärung' hören und verharren unentschlossen am oberen Bild-
rand.
Räbin: Ei, eil "Die Welt ist erfüllt vom Wahnsinn und die
Vernunft wird geköpft." Meinst Du es so, Mephistophe-
lischer? Wie hübsch Du sie auf den Ständer gestellt
hast, die Ausgehuniform der Postmodischen: Zuoberst
?wetter:_ .. Tas. ... _
Elchin:
Räbin:
Elchin:
Räbin:
die Vorwürfe gegen die Aufklärung, die ein rea11täts-
fremdes gesellschaftliches Vertragsmodell fixiere und
uns Vernunftdiktaturen gebäre. Darunter die Angriffe
auf die modernen Wissenschaften in ihrem nicht-tele-
logischen, quantifizierenden und naturausbeutendem Zu-
schnitt, deren Erkenntnisse gegen die Tuberkulose ver-
wertet würden wie gegen den Mensch selber - gewollt
und ungewollt, und als Abschluß die Tiraden gegen den
Fortschrittsglauben im Geiste Hege1s und seiner Rich-
tigstellung angesichts der ungeheuren Verbrechen die-
ses Jahrhunderts. Das ist alles sehr brav gemacht -
bis auf die interessante Abweichung, daß Du das Kon-
zept der Aufklärung nicht nur nicht verdammst, sondern
einklagst. Was wäre auch die Alternative? Dann abe~,
Mephistophelischer, wie sieht Dein eigenes Programm
aus, Aufklärung zu betreiben? -
Ja, das Programm, wo ist das Programm?
- Und Dein Bekenntnis zur Aufklärung erspart uns die
Auseinandersetzung mit der referierten Trinität der
Postmoderne und ihrer Einfalt von der Vielfalt, die
unterschiedslos Disparates goutiert - und goutieren
muß, weil sie die Möglichkeit der Geschmacksverfe1ne-
rung, des 'einen' kultivierten Geschmacks verleugnet
und in jedem das Besondere zu finden vorgibt. Du hast
es uns denn auch dankenswerterweise erspart, von den
von einem endlichen Verstand nicht zu zählenden Gewiß-
heiten und Zelebrationen des Mystischen zu kosten, des
Okkulten, Spi rituellen,- Sektierischen, Druidischen,
Kosmischen, New-Age-igen, Ganzheitlichen, Ganz-Ganz-
heitlichen, Schamanisehen, Natürlichen, Gymnastischen
- ganz zu schweigen von l'art-pour-l'art1gen der kul-
tischen Kopisten des lifes-style-Stilisten Brody oder
dem Bedürftigen eines lokalen Dreschfestes.
All diesem Flüchtigen und in steter Metamorphose Be-
griffenen müssen wir nicht versuchen, hier Dauer zu
verleihen. Von pädagogischem Interesse ist daran al-
lenfalls das menschlich Anfällige fOr dieses Hinfälli-
ge - und daß inzwischen schon Mut dazu gehört, sich
öffentlich zur Aufklärung zu bekennen. Die eigentli-
chen Probleme beginnen aber tatsächlich erst bei dem
Versuch, mit einer von den Wissenschaften unzulänglich
entwickelten Ausrüstung auszuloten, wie der Horizont
der Vernunft anzusteuern ist: Was heißt heute ange-
sichts der unvorstellbaren Komplexität der Welt und
des unglaublich endlichen Verstandes der einzelnen
Aufklärung, und wie betreibt man sie? -
Ja, wo ist Dein pädagogisches Aufklärungsprogramm?
- Nur noch eine Fußnote zu Deinem Rhetorerick: "Wo ist
in all der Neuerung der Fortschritt?" Abgesehen davon,
daß die Aufklärer der ersten Stunde im Fortschrittspo-
stulat nur eine regulative Idee und nicht ein ge-
schichtsphilosophisches Theorem Ober den realen Ver-
lauf gesehen haben, gibt es Anlaß zu der Annahme, daß
Deine Beispiele bewußt schlecht gewählt sind und Du
.Zwei ter Tag
W1rbelwind1n:
Hechtin:
Räbin:
Hechtin:
Maus:
Spinnin:
Maus:
Hecht:
Maus:
Hecht:
Maus:
Seite
die Veränderungszeiträume zu kurz bemißt. Stufen uns
die postmodischen Neoverzauberungsversuche der Welt,
von denen eben die Rede war, wirklich auf eine goti-
sche Gesellschaft zurück? Ein Elias behauptet, daß
Ober lange Sicht die Zivilisationsschübe die Rück-
schritte überwogen haben, daß dieser Zivilisationspro-
zeß nicht planbar sei, sondern unübersichtliches Ge-
spinst der jeweils herausgebildeten gesellschaftlichen
Verflechtungen, unterfüttert mit einer tendenziell
zunehmenden Fähigkeit der eingebundenen Individuen zur
Selbstregulation, zum Aufschieben und Verfeinern von
Bedürfnissen, zur Kontrolle von Affekten, zur Verin-
nerlichung neuer sozialer Regeln.
Offenbar auch nur wieder eine der Irgendwie-Viel-
leicht-Theorien -
Bedürfn1sverfeinerung! Soziale Regeln! Endlich sind
wir wieder beim Thema!
Das habe ich nie verlassen.
Ihr habt demonstriert, daß die Erziehungswissenschaft
- (man beachte den Singular) - eine Gesellschaftswis-
senschaft ist, und damit auch die Fachdidaktik - zu-
mindest mit ihrem Spielbein. Wir sollten endlich wei-
ter kommen. Höre, ungeleckte Bärin, Prof. ökonin hat
in ihrem Vortrag die Vorteile betont, die öffentliche
Einrichtungen für die Befriedigung von Bedürfnissen
haben. Demgegenüber möchte der Zeichner der folgenden
Karikatur auf Nachteile und Gefahren hinweisen. Nimm
Stellung dazu!
Da wird sich die Bärin ganz schön ihre Kopf zerbre-
chen, bevor sie uns ihre Befund präsentieren kann!
Bitte?
Na, ordnungss;nnige Spinnin, Du wirst doch nicht un-
terstellen, daß das feminisierte Bär einen maskulinen
Kopf hat, der maskuline Gedanken und Ergebnisse produ-
ziert?
Also, bei allem Wohlwollen, das geht zu weit!
Ach, deepdenkernder Hecht, verschreckt Dich die Radi-
kalität einer konsequent feministischen Bestrebung
nach Gleichberechtigung?
Mich verschreckt, dahinwuselnde Maus, ausschließlich
das Ausmaß an Sprachverhunzung, das bei dem Versuch
erzeugt wird, ein im Prinzip begrüßenswertes Bestreben
dadurch in die Praxis umzusetzen, daß sämtliche
Sprachregeln mit dem Vorwand über den Haufen geworfen
werden, die vorfindbare Sprache sei Ausdruck eines
maskulin dominierten Herrschaftsverhältnisses, weshalb
sie zu "reinigen" und zu geschlechtsneutralisieren
sei, wobei frau dann das eine System an Vorurteilen
flugs durch ein neues ersetzt.
Interessengeleitete Sprachverhunzung? Ja, so sehe ich
es auch. Wir haben gar keinen Streitpunkt. Um beim
Ausgangpunkt, der Konfusion von Gattungs- und Indivi-
duenbezeichnungen, zu bleiben, die gegenwärtig modisch
vorangetrieben wird, so ist festzuhalten, daß ein Gat-
87
243
24..
li-~t_~!J_a9.- ...__- ._..._. . ... _ Seite 88
Libelle:
Windwi rbel:
Li belle:
Hecht und
Specht:
Amsel lind
Schleie:
Wirbelwind:
Rabe:
Wirbelwind:
tungsname wie "Kopf" Individuen verschiedenen Ge-
schlechts subsumiert. "Der" Mensch oder "das" Tier
können daher durchaus weiblich sein. Aber das soll nun
künftig nicht mehr so sein, und so werden wir das
weibliche stück Mensch treffen. die Menschin, die
Menschfrau ...
Nun gut, dahinwuselnde Maus! Unsere Gesell~chaft be-
steht gegenwärtig aus zehn Figuren. Es ist dann bil-
lig, eine Quotenregelung zu verlangen, fUnf ~1guren
weiblicher Gattung müssen beteiligt werden. Da es
außer der Giraffe kaum größere Säugetiere weiblicher
Provinienz .zu geben scheint ...
... es gibt da Häufungen bei den Insekten, nicht? ...
... schlage ich vor, daß Hecht und Specht rausrotiert
werden zugunsten von - sagen wir: Amsel und Schleie.
(unverständlich)
Hallo!
Das hebt natürlich ungemein. Es wäre da allerdings
noch an weitere Quotierungen zu denken. Eltern-, SchO-
ler-, Lehrervertreter, Vertreter der verschiedenen
Wahrheiten, der bisher nicht vertretenen Tiergattun-
gen, der Sachwalter der hier besprochenen Gegenstände
usw. Um die Gruppe klein zu halten, wäre nun gezielt
nach Trägern von Mehrfachfunktionen zu suchen: Der
weibliche Elternvertreter, der zugleich Einzeller, An-
hänger der Wahrheit X und Sachverständiger im Bereich
Y ist. Bei gleicher Qualifikation werden Blonde bevor-
zugt. Die entstehende Vertretung aUs vertretenen Ver-
tretern vertritt dann die gemeine Gemeinwohlartikula-
tion. Wen wundert da beim braven Mann die asoziale At-
titüde des "Hilf dir selbst, dahn hilft dir Gott" oder
das resignative Seufzen des "Da ist keine Hilfe".
Fang nicht schon wieder an mit Deinen sottisen! Würde
ich Dich nicht etwas kennen, würde ich glauben, hier
romahtisiert sich jemand seine Weltflucht oder er ist
mit den alten Zuständen völlig zUfrieden odet er for-
dert das FaUstrecht zurück oder er 1st ~atalist oder
er ist wegen seines Glaubens an da~ Gute im einzelnen
Anarchist oder er ist Feind aller Formen repräsentati-
ver Demokratie .. ~ Welchem Mißverstähdnis ein Unbefan-
gener Zuhörer am Ende auch aufsitzt, in jedem Fail
wärmst DU die ohnehin virulenten Ressentiments auf,
die sich gegen Bürokratien richten und aus selbstbe-
züglichen Gefühlen ihre Energie beziehen. Was derarti-
ge 'unpolitische' Ressentimehts in einem politisch de-
finierten Umfeld bewirken, muß ich Dir wohl nicht erst
erklären.
Du sorgst Dich um die Mißverständnisse? Du glaubst
wirklich, hier würde auch nur ein Satz gesprochen, der
nicht exzessiv mißverstanden würde - und das ohne den
Versuch, irgend jemanden etwas besser zu kennen?
Zweiter Tag Seite 8~
Ungerührt beginnt die Amsel im Windschatten eines Windröschens ihr
Abendlied, was den Wirbelwind ganz windstill werden und ihn mit den
Augen seine Windsbraut suchen läßt.
Nach dieser heiklen und anstrengenden Verbesserung der Welt, der die
Sonne über ihre Zeit eine verklärende Gloriole geliehen hatte, sank
das Zentralgestirn erschöpft und befriedigt unter die Horizontlinie.
Die natürliche Einrichtung des heraufdämmernden Zwielichts kam dem
allgemeinen Bedürfnis nach Harmonie sehr entgegen.
~~jJ~r_l~_9__. . . .__ . . . . .. .. -=-=Seite 70
Zweiter Tag, danach
Damit hatte zwar der Tag seinen offiziellen Höhepunkt gehabt, aber die
Nacht barg noch ein Geheimnis. - Wie wir wissen, hatte sich das allge-
meine BedÜrfnis nach Harmonie eingeste!llt. Aber niemand wUßte so
recht, wie es zu befriedigen sei. Wie immer in solchen Fällen beschloß
man, das gemeinsam zu bereden und auch ein paar Getränke und einen
kleinen Imbiß zu brganisieren. ~s lief wie Obl1ch. Schon eine Stunde
später hing der Libelle der erste Flügel ins ScHnapsglas, und die Am-
sel wollte partout sämtliche Schwanzfedern ablegen ... Aber stätt anzu-
fangen, wtitde si~ kreidebleich. Sie hatte dia ~rscheinühg äls erste
gesehen,
Augenblicklich war es totenstill. Beinahe hätte niemand gewagt, die
Erscheinung nach ihrem Namen zu fragen. Sie antwortete kOhl, im Gewan-
de der zitierenden Metapher möge man sie a1s die Wiederkehr des Immer-
gleichen auffasseh. Sie wolle sich auch nicht langB mit der Vorrede
aufhalten, Und da Hausaufgaben nicht abzufragen seieh, wolle sie vor-
ausschicken; daß. es thematisch um das ~rnst9 1m Unernsten ~ehe; was
durch den Projektcharakter der Behandlung erstens eine vertiefte ~rar­
beitung der Gegehstände, Formen und Typen abendländischer satire er--
laube, zweitens im Bilänerischen die Grenzziehun~ zwischen Phantast;--
sehen und Surrealeh nachzuzeichnen ermögliche und drittens Reflexionen
Ober die Lernwirksamkeit vetschledener Darbistuhgsweiseh zulasse.
Soweit sich die Maus später noch erinnern konnte, habe die Erscheinung
dann noch irgendwas Uber wahre Wahrheiten, die Freiheit der Vervoll-
kommnUng und die Pflicht der Selbstentfaltung gesa~t. Jeder habe sich
gestört gefUh1t, aber keiner habe gegen das Anmaßende aufgemuckt. Die
Erscheinung habe dann angefangen, ein großes Bild zu entrollen, das
sie angesichts der pädagogischen Neigungen, der Kenntnisse Ober Men-
schen und Tiere und der fiktioha1en Attituden in der Gruppe fOr sorg-
fältig ausgewählt erklärte. Es sei ein unSäglicher Schinken gewesen:
normalerweise wäre ~r von allen unbeachtet geblieben.
Nun aber habe die Erscheinung gefragt, was man davon halte. Alle hät-
ten veriegen rumgedruckst. Als die Situation zu peinlich wurde, hätten
einige was gesagt; Amsel und Sp·inne hätten sogar die Vorwärtsverte1di-
gung der Beteiligung ergriffen: die Figuren seien ganz weiß, es gebe
da starke Kontraste, die Körper seien unterschiedlich groß, unter-
schiedlichehGeschletht§,unterschledllchangeZOgen~.. im Fra1en, auf
dem Boden stehend öder sitzend oder liegend oder tanzend, mit oder
ohne GUrtel ...• Das sei alles ganz interessant, habe die Erscheinung
gesagt, und ob wir denn noch etwas sähen? Die Peinlichkeit sei immer
größer, die Zahl der ÄUßerungen immer dürftiger geworden. !rgendwann
habe jemand gesagt, daß die Figur über dem Tierkopf wie ein Helm wir-
ke. Ja! Das sei wichtig, habe die Erscheinung gesagt: ob das die ande-
ren auch so sähen und warum das wohl so sei? Da seien alle noch ratlo-
ser geworden. Däs Ratespiel sei von neuem losgegangen - bis zum näch-
sten "Treffer". Schließlich habe die Erscheinung befunden, daß fUr die
Gruppe die freie Bearbeitung einer Vorlage noch zu schwierig se1.
2A5
Zwej~J~_!:.-Iag . ~_tt'__7J.
~~~Lt_~U~9 . . ._._.. ._
Die Erscheinung habe nun vorgeschlagen, fragend-entwickelnd fortzu-
fahren. Womit das Bild oben links beginne? Was sich anschließe? Was es
m1t dem Hut der Damen auf sich habe? Wie der Stellwinkel der Ohren sm
Tierkopf sei? Was in der Verlängerung des linken Ohres 11ege? Die Ant-
worten hätten sich so hingeläppert. Am Ende habe die Erscheinung ver-
langt, die Schritte der Reihe nach zu wiederholen und in einem verall-
gemeinernden Prinzip auszudrücken. Sie habe den Elch aufgerufen.Un~
der habe nicht die Bedeutung der Diagonale diagnostiziert, sondern 'ha-
be gesagt, im Bild gebe es starke Kontraste, zum Beispiel von Hell und
Dunkel. Da sei die Erscheinung fuchsteufelswild geworden.
Gut, habe sie schließlich gesagt, die Betrachtungsweise sei vielleicht
nicht problemhaltig genug.- Wir sollten einmal hypothesenprüfend an die
Sache herangehen. Die Frage sei: Hat der Mann einen Eselskopf oder
trägt er eine Maske? - Die persönlichen Einschätzungen seien halbe-
halbe gewesen. Beweise seien keinem eingefallen. Die Erscheinung habe
dann fortwährend Vorschläge gemacht. Wie denn der Obergang des Kopfes
in den Körper dargestellt sei? Ob bei der den Mann umarmenden Frau;
die im Grunde nackt sei, nicht großer Wert auf die Zeichnung des fast
durchsichtigen Gewandes gelegt worden sei, um eine Illusion von Be-
kleidung zu erzeugen - nichts anderes andeutend als daß auch die nack-
te Wahrheit noch um eine gefällige Erscheinung bemüht ist. Ob demge-
genüber nicht durch die umschlingenden Arme alles unterdrückt werde,
die Illusion einer Maske entstehen zu lassen und ob das nicht der
Beweis dafOr sei, daß der Eselskopf echt sei?
Das Ganze sei dann zunehmend in einen ausladenden, barocken Vortrag
übergegangen. In mitreißendem Redef1uß sei von dem Esel berichtet wor-
den, der sich in die Weisheit verliebt und sich ihr zu FOßen geworfen
habe. In ihrer gelehrigen Umarmung habe er sich in wunderbarer Meta-
morphose langsam zu menschlicher Gestalt und Größe emporentwickelt.
Aber so förderlich der endlose Fluß des Wissenswerten auf der einen
Seite gewesen sei, so unverzichtbar habe sich auf der anderen Seite
die differenzierende und opulente Bereicherung des Gefühlslebens
erwiesen - hier eingeflößt durch die lautespielende Muse. Beide seien
gleichwertig und man dOrfe sich nicht durch die unterschiedliche Größe
der beiden Frauengestalten täuschen lassen; es komme einzig auf die
Aufnahmebereitschaft an, und die sei unterschiedslos, was man an den
gleichgroßen Ohren sehen könne. Aber nicht genug damit. Der lebhaften
Kultur im Innenleben entspreche eine nach außen ins Praktische und An-
schauliche gerichtete Tendenz, '~ier durch die beiden Figuren repräsen-
tiert, die - aus jeweils einem Auge beobachtet - in antithetischer Be-
wegung einerseits die eingeflüsterten Ideen zum Tanzen brächten, an-
dererseits als weisungsgebundene Agenten die auf Handlungsorientierung
angelegten Reflexion zum Vollzuge brächten. So zeige sich - von wo aus
man auch die Betrachtung beginne - die allseitige dialektiche Vervoll-
kommnung des Esels, an der bislang einzig der bekränzte Kopf noch
nich~-ganz teilhabe. Aber unter dem behütenden Streicheln der got1gen
Zeit werde auch dieser Schritt bald vollendet sein. Der Esel werde
dann in seiner ganzen natürlichen humanen Vollkommenheit dastehen. Da
sie dann aber noch der schicklichen Einkleidung bedürfe, warte bereits
mit gesenktem Blick die Zivilisation auf ihn. Und da auch ein vollen-
deter, zivilisierter Mann nur die halbe Menschlichkeit verkörpere, er-
warte ihn als humane Ergänzung im Fluchtpunkt der Entwicklung bereits
Zweiter Ta9 _
fröhlich seine kOnftige Frau.
Seite 73
Es sei dann der Auftrag ergangen, eine Ausarbeitung zu erstellen zum
Thema: Die Pädagogik im Lichte des Esels. Da sei aber überhaupt nichts
bei rausgekommen. Da habe die Erscheinung angefangen zu brüllen. Was
wir denn glaubten, wer wir seien! Ob wir nicht sähen, welchen Gefähr-
dungen wir ausgesetzt seien. Wir könnten uns natürlich blind stellen
gegen die uns Marionetten anhaftende WillkOrlichkeit von Geburt und
Vernichtung. Wir könnten natürlich die unseren Kosmos ankränkelnde
Tendenz zur Fiktionalisierung verdrängen. Wir müßten nicht zur Kennt-
nis nehmen, daß unsere Rede einer Vielzahl vorgestanzter Bauformen zu
folgen neige. Das ändere aber nichts daran, daß wir nichtsnutzige,
hirnlose Thesenträger und fixierte Charakterschablonen blieben und zu
einem Leben ohne psychologische Differenzierung verdammt würden. Sie
habe dann aufgelistet, wer für wen stehe und habe uns allen miese
Rollen in Aussicht gestellt - und das auch noch in der Fiktion.
Aber, habe sie plötzlich mütterlich fortgefahren, vielleicht nehme sie
nicht genug Anteil an uns und Lernen heiße ja eigentlich, daß der
Lernende frage und nicht der Lehrende. Und deshalb sollten wir einmal
mit drei Fragen beginnen. Der Elch wollte wissen, ob sie wiederkomme;
sie sagte, das gehöre nicht zum Thema. Die Spinne erkundigte sich nach
dem Auftraggeber; sie beschied sie, daß Legitimationsfragen einen Man-
gel an inhaltlichen Interessen kaschierten. Die Amsel wollte wi~en,
ob sie nicht selber eine Fiktion sei. Da habe sie gehöhnt: Dreimal
hattet ihr die Chance etwas zu lernen. Dreimal habt ihr versagt. Ihr
wißt jetzt nicht mehr als vorher!
Doch! habe da mit geballter Faust der Bär geschrien, der offenbar
allen Mut zusammennahm und sich an seinem eigenen Gebrüll aufrichtete.
Er habe gelernt, daß diese Veranstaltung so mies sei wie Schule ins-
gesamt. Da sie die Erscheinung immer größer und immer heller geworden
und habe sich dann plötzlich einfach aUfgelöst - wie eine Supernova.
Danach wollte keine rechte Stimmung mehr aufkommen. Man kippte schwei-
gend Alkohol in sich hinein und stierte ins Dunkel. Irgendwann began-
nen die ersten zu gehen - soweit sie sich überhaupt dieser Mühe unter-
zogen.
Dritter TaC]
Dritter Taq
Am nächsten Morgen wollte sich außer der Maus niemand an irqend etwas
erinnern können. übereinstimmend sprach man allerdinqs von der noch
andauernden Heimsuchunq durch den männlichen Sproß einer Kleinform aus
der Familie der Raubtiere, den man nicht bezeichnen wollte, um ihn
nicht zu weiteren Ausfällen zu reizen. Einziq der Bär schien 1rgend~
welchen Ahnungen nachzuhänqen. So verging der Vormittag. Endlich plu~
sterte der Rabe seinen Kopf aus dem Gefieder und schob seinen fahlen
Schnabel kühn in die Horizontale.
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Spinne:
Rabe:
Es wird Zeit. unqeleckter Bär. Heute sprechen wir von
Menschen, die Bedürfnisse als Mangel empfinden.
Das Thema schmeckt mir heute ebensowenig wie mein
sonst so geliebter Wiesenhonig.
Bisher war die Rede davon. daß Menschen in reichen
Ländern, also bei uns. normalerweise keinen Mangel
leiden ...
Wie weise ist schon das Normale?
sondern sich vorsorgend um ihre Bedürfnisse küm-
mern. Sie können wählerisch sein.
Wieso laßt ihr mir keine Wahl? Immer derselbe Ablauf:
Vorwort. Geschichte. Aufqaben. Systematischer Text.
Aufgaben.
Wahrscheinlich wegen eines Manqels an bärigem Interes-
se.
Jetzt sollen Menschen im Vordergrund stehen, die in
irgendeiner Weise Mangel erfahren. Drei Frauen berich-
ten.
Vergleiche diese Berichte miteinander. Du wirst fest-
stellen. daß mit dem Wort "Manqel" sehr Verschiedenes
gemeint sein kann.
301
Dritter Tag _
Frau Honika W. aus Münster berichtet:
Wir wollten an einem Samstaqmittaq im Juli mal kurz zu meinen Eltern
nach Recklinqhausen fahren. Wir, das sind: Mein Mann, N1nja und
Annika, 10 und 11 Jahre alt, und Olaf. der 1 1/2 Jahre alt ist.
Es war ein schwüler Sommertag: wir hatten uns bei meinen Eltern zum
Mittagessen angemeldet und fuhren qeqen 12.00 Uhr von zu Hause los;
über die Autobahn dauert die Fahrt nach Recklinqhausen normalerweise
eine halbe Stunde.
Zwischen DOlmen und Haltern passierte es dann: Ein umgekippter Laster
blockierte beide Fahrspuren. Weil viele Menschen unterwegs waren,
bildete sich sofort ein kilometerlanger Stau. Es gab kein Vor und kein
ZurOck. Geschlagene drei Stunden. die uns endlos erschienen. mußten
wir 1m Wagen auf der Autobahn verbrinqen - und das bei der sengenden
Hitze!
---._-_._----
---------
-------,,------~
~~-~
I '--,rg{{~/ll{/«l/fJ
'-.....__{cJ(!f!(!;y{}
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" MrJ~t)1::~'
. --.J
-------------------
302
Q.rj~t~r:-I't9 __.. ._ __ __ _._ _ __ _ .
Bär:
Wirbelwind:
Ja und? Ich warte schon seit 36 Jahren auf meinen
Weisheitszahn. Die Geschichte s~heint gut gemeint.
Aber fOr welche Meinung?
Die Geschichte zeigt, wie zumindest fOr drei Stunden
ungewohnte BedOrfnisse befriedigt werden können. Oie
Anlieger der Autobahn haben Ruhe. Echsen können ge-
fahrlos die Fahrbahn wechseln. Die Sträucher am Stra-
ßenrand können einmal durchatmen. Sicher soll hier
thematisiert werden, daß nicht nur Humanes ohne Lobby,
sondern auch Nicht-Humanes legitime BedOrfnisse hat.
303
Rabe:
"1 rbelw1nd:
Elch:
Rabe:
Bär:
Amsel:
Du weißt, Mephistophelischer, sehr wohl, daß die
Perspektive der Wageninsassen gemeint war!
Abermals: Du findest diese Stilisierung legitim?
Da 1st noch etwas, weiser Rabe. Jetzt berichtest Du
selber Ober UnglUcke und Katastrophen. Mir habt ihr
das abgeschlagen.
Wir haben inzwischen geklärt, daß die als angenehm er-
lebte BedOrfnisbefriedigung in der Regel regelgebunden
ist. Ein notleidendes BedOrfnis 1st insofern nur Ober
Verfremdungen oder Störungen im Regelwerk darstellbar.
FOr die Behandlung regel gebundener Sachverhalte - und
zwar aller - ist der RUckgriff auf die Funktionsstö-
rung ein ganz zentraler didaktischer Grundsatz! Im
Gegensatz zu Deinen Schauergeschichten bleibt meine
Geschichte sehr harmlos!
Warum sollte ich mich da auch härmen?
Dazu ist Dein Fell wohl tatsächlich zu dick. Aber Du
kannst zumindest folgende Fragen beantworten:
Zunächst: Ou kannst Dir sicher leicht vorstellen, was
sich in diesen drei Stunden im Auto ereignet haben
könnte. Beschreibe das aus der Sicht eines der Kinder!
Sodann: Stelle die Dinge zusammen, an denen die Fami-
lie Deiner Meinung nach Mangel hat!
Sodann: Kennst Du Situationen, in denen aus ähnlichen
GrUnden Mangel aufgetreten 1st? Gib dafOr einige Bei-
spiele!
304
305
Letztlich: Versuche, den folqenden Satz zu vervoll-
ständigen: BedOrfnisse werden in reichen Ländern wie
der Bundesrepublik von den meisten Menschen dann als
Mangel empfunden, wenn ...
Bär: Ehekrach, Geschwindigkeit, im Nachbarauto, unvorherge-
sehene Ereignisse eintreten.
Elch: Etwas wirr! Findest Du die Antworten sehr ausgesucht?
Bär: Ich wUrde vielleicht etwas finden, wenn ich suchen
wUrde. Mir verkommt diese Sucht! Es war da von weite-
ren Geschichten die Rede!
Frau Gertrud G. aus Kassel berichtet
________________________8e1te_7t
308
Mein Mann ist 46 Jahre alt. Er ist nun seit fast 2 Jahren arbeitslos.
Seit seinem 15. Lebensjahr hat er ununterbrochen gearbeitet, seine
letzte Arbeitsstelle hatte er über 16 Jahre. Als die Firma Konkurs
machte, stand er zusammen mit 30 anderen Kolleqen auf der straße.
Wir bekommen jetzt Arbeitslosenhilfe und Kindergeld fOr unsere beiden
Kinder. Zusammen sind das ungefähr 1.160 DM. Das ist viel weniger als
wir früher hatten. Unsere Wohnung mit drei kleinen Zimmern, KUche und
Bad kostet 355 DM, dazu kommen etwa 150 DM fOr Strom, Wasser, Kohle
usw. Und dazu noch Versicherungen, zum Leben haben wir also knapp 600
DM. Da ich eine Hautkrankheit habe, kann ich auch keine Putzstelle
annehmen. Andere Tätigkeiten gibt es hier fOr Hausfrauen nicht. Das
Geld reicht gerade noch fUr das Nötigste. Unser Auto haben wir vor
einem Jahr verkauft: das hat uns bisher so weit geholfen, daß wir noch
ohne Schulden sind. Fleisch und frisches GemOse können wir uns nur
noch selten leisten. Die Ernährung wird dadurch sehr einseitig. Und
die Kinder wachsen so schnell aus den Kleidern heraus. Sie mOssen
schon viel von den Kindern meiner Schwester auftragen; das ist fOr sie
wirklich nicht schön. Man muß ihnen so viele WUnsche abschlagen, das
fängt ja schon bei Extraausgaben fOr die Schule an.
Dazu kommt, daß die Kinder mit all dem nicht fertig werden. So haben
sie bis heute vor ihren Klassenkameraden verheimlicht, daß ihr Vater
arbeitslos ist. Sie fürchten sich davor, daß manche MitschOler sagen:
"Dein Vater ist in Wirklichkeit ja doch nur zu faul zum Arbeiten; wer
Arbeit finden will, der findet auch welche."
Dabei hat sich mein Mann schon oft um Stellen beworben, aber keine
bekommen. Manchmal weiß er nicht, was er noch tun soll. Er kommt sich
dann so vor, als sei er zu nichts mehr nutze. Und er kapselt sich von
anderen Leuten ab, so daß viele frühere Bekannte nicht mehr kommen.
Unsere größte Angst ist, daß wir irgendwann die Miete nicht mehr zah-
len können. Erst kürzlich habe ich in der Zeitung einen Bericht Ober
eine Familie gelesen, die ins Obdachlosenasyl ziehen mußte. Oie haben
sich gesagt: Entweder bezahlen wir die Miete und haben dann nichts
mehr auf dem Tisch, oder wir zahlen die Miete nicht und haben was zu
essen.
Pl:t~t~r_Tag ~._i!. J9.
Maus: Ereignisse, weiser Rabe, erscheinen uns natürlich, 307
wenn die zusammentreffenden Widrigkeiten ein normales
Maß nicht Obersteigen. Dieses Maß wird hier verletzt.
Rabe: Keineswegs, dahinwuselnde Maus. Zunächst solltest Du
Dir klar machen, wie viele Menschen heute in ver-
gleichbaren Situationen leben. Auch solltest Du - vor
vorschnellen Urteilen - die Berechnung der Sozial-
hilfe durchgehen.
~.
h- -
P"itt~.r._Ta9 . ._.__.._._.__._.__._._ _._.__ __ ._ _ __ ., .. __ ..__._ . . ~1t._8Q
Berechnung der Sozialhilfe
"Jeder hat Anspruch auf Sozialhilfe, wenn er sich nicht auf andere 308
Weise aus einer Notlage helfen kann - und wenn ihm nicht von anderer
Seite geholfen wird .... Es gibt 2 Arten von Sozialhilfe:
- Hilfe zum Lebensunterhalt und
- Hilfe in besonderen Lebenslaqen (z.B. Krankenhilfe, Hilfe fOr
werdende MUtter usw.)."
Wenn eine Person nur wenig oder gar kein Einkommen hat, erhält sie vom 309
Sozialamt so viel dazu, daß sie "menschenwOrdig" leben kann (Hilfe zum
Lebensunterhalt). Um die Höhe der Sozialhilfe zu bestimmen, wird von
der Verwaltung festgelegt, welche Mengen an Nahrung, Kleidung, Körper-
pflegemitteln, Strom usw. eine Person pro Woche "braucht". Dies nennt
man einen "Wochenwarenkorb". Wenn man fUr die Gütermengen, die in die'"
sem Warenkorb enthalten sind, die Preise einsetzt und zusammenzählt,
weiß man, wieviel Geld eine Person in der Woche zum Leben benötigt.
FOr eine Person, die selber gar kein Einkommen hat. waren das 1983 pro
Woche etwa 85 DM.
Bestimmte Personengruppen erhalten etwas mehr Geld, z.B. Personen Uber 310
65 Jahre, werdende Mütter oder Personen, die noch nicht 65 Jahre alt
sind, aber nicht mehr arbeiten können.
Es besteht darOberhinaus die Möglichkeit, Beihilfen fOr Kleidung und
größere Anschaffungen fOr den Haushalt zu bekommen. Dies muß vorher
mit dem Sozialamt abgesprochen werden.
"Alle drei Jahre haben zum Beispiel Erwachsene Anrecht auf einen neuen 311
Wintermantel für 200 Mark. Frauen dOrfen pro Jahr höchstens zweimal
ein Kleid oder einen Rock mit Bluse kaufen, Männer alle zwei Jahre ein
Paar Stiefel und alle drei Jahre ein neues Sakko. FOr Kinder, die
schneller aus ihren Sachen herauswachsen, gelten gesonderte 'Trage-
zeiten'."
In der folgenden Tabelle ist der wöchentliche Warenkorb fOr einen 81- 312
leinstehenden Sozialhilfeempfänger abgedruckt (Der Monat mit 4,33 Wo-
chen gerechnet und die Werte abschließend gerundet.)
"ritter Tao.w.9 _ Seite 81
1.Te11warenkorb
"Ernährung"
(auf der Basis von
2250 kcal/zzgl.
Schwundzulage von 8%)
Getreid~erzeugnisse
746 9 Brot, Brötchen
etc.
300 9 Gebäck, Kuchen,
Kekse etc.
58 9 Mehl
58 9 Nudeln
29 gReis
18 9 Puddingpulver
1/4 Beutel Fert1gsuppe
79 9 Cornflakes
1/4 BUchse Eierravioli
(200 g)
GemUse_l!~l~LGeJnO_$~.fs9Jl­
.s_e.r~~.n
12 9 Linsen
12 gErbsen
1386 9 Kartoffeln Kl.1
46 9 KartoffelpOrree
46 9 Weißkohl
46 9 Wirsingkohl
46 9 Blumenkohl
69 gRotkohl
58 9 MohrrUben
46 9 Kopfsalat
81 9 Lauch
115 9 Zwiebeln
92 9 Tomaten
58 9 Salatgurken
23 g GrUne Paprika-
schoten
115 9 Junge Erbsen in
Dosen
162 9 GrOne Bohnen in
Dosen
35 9 Spargel (Dosen)
58 9 Spinat
35 9 Gemischtes Ge-
mUse in Dosen
23 9 Champ1ghohS in
Dosen
35 9 Sauerkraut in
Dosen
35 9 Delikateßgurken
in Dosen
23 9 Tomatenmark
12 9 Tomatenketchup
Qp~t_ un~_QQ_sJ~_~.r=
]:el!gflJ-?s~
693 9 Tafeläpfel
520 9 Apfelsinen
323 9 Bananen
58 9 Weintrauben
58 9 Zitronen
46 9 Tafelbirnen
35 9 Grapefruits
35 9 Apfelmus
46 9 Pfirsich
35 9 Ananas
14 9 ErdnOsse
Z-lJ_ck.er uOcL~\)~l5er­
rej_c..tIe._~ rz~ugr,-i~.$.~
185 9 Zucker
58 9 KonfitUre
52 9 Bienenhonig
12 9 Kakao
69 9 SOßiqkeiten
(Schokol., Eis)
F.l~ i sGtL!,-nd-E_1EtL~gl~­
.W~E~n
92 gRindfleisch
zum Kochen
139 q Rindfleisch
zum Schmoren
196 9 Schweinefleisch
46 9 Hackfleisch
42 9 Rinderleber
185 9 Brathähnchen
12 9 Bauchspeck
16 9 gek. Schinken
23 9 BUchsenrinds-
gulasch
266 9 Wurstaufschnitt
(gemischt)
46 9 Bockwurst
in Dosen
f.j.~_9.t,-e._l)nd J:j_~.9lJ=
W.~L.eO
46 9 Seefisch
46 9 Heringe in
Tomatensoße
29 gRollmops
Eier, Mjlch und
Mi lcDer_~eJJgr:llss.e
197 gEier
1155 9 Vollmilch
157 9 Kondensmilch
346 9 Joghurt
231 g H-Milch
46 9 Sahne
115 g Speisequark
(Magerstufe)
115 9 gemischte
Käsesorten
E~tt.e und Öl~
92 9 Butter
115 9 Margarine
29 9 Pflanzenfett
58 9 Pflanzenöl
12 9 Mayonnaise
~lkotJ.Q lJ_r..~j~._G.e:t_r~nJ~.~
231 9 Apfelsaft
231 9 Orangensaft
277 9 Erfrischungsge-
tränke
323 g Einfaches Tafel-
wasser
35 9 Bohnenkaffee
AlliQ.bQJj.$c~J~~t.r}!r:Llie.
115 g Flaschenbier
81 9 Weißwein
2. Te11warenkorb
"Hausw1rtschaftl1che
Bedürfnisse"
Haushaltsenergie:
135 kWh/Monat
1/4 StUck G1Uhbirne
100 Watt
1/4 StOck Porzellan-
tasse
115 g Waschpulver grob
15 9 Waschpulver fein
92 9 GeschirrspOl-
mittel
1/20 StUck Roßhaarbesen
1/4 Packung Toiletten-
papier mit 2 Rollen
3. Teilwarenkorb
"Persönliche Bedürf-
nisse·'
Verzicht auf die Auf-
listung von Einzelpo-
sitionen; statt dessen
Pauschalierung in Höhe
von 30 % des gesamten
Regelsatzes
OrJ.t::ter._T8g-------------._... -_._--. ----------- __. .. . .__~~J..~~_~g
Maus:
Bär:
Amsel:
Bär:
Libelle:
Amsel:
Spinne:
Wirbelwind:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Elch:
Bär:
Wirbelwind:
Ich soll jetzt, weiser Rabe, den Warenkorb im einzel-
nen analysieren?
Und was soll ich in der Zeit tun? Ein kleiner Imbiß?
Wenn Du schon nicht die Berechnung der Sozialhilfe
verfolgen willst, bearbeite folgenden Auftrag:
Stelle einmal die Mengen des Warenkorbs zu Hause zu-
sammen. Vergleiche das mit den Mengen, die ein Erwach-
sener nach Deiner Erfahrung normalerweise verbraucht.
Das reicht knapp fOr einen winzigen Imbiß! Das sieht
man doch a_uf einen Bl ick! DafUr gehe ich doch nicht
nach Hause!
Ich wette, daß der auch noch das 1/20 stOck Roßhaarbe-
sen fressen würde!
Weiter zum Auftrag: Worin zeigt sich, daß in der Fami-
lie von Gertrud G. Mangel herrscht?
Weiter: Frage einmal bei deinen zuhausegebliebenen
Kindern nach, wie weit eine vierköpfige Familie kommt,
wenn sie nur 600 DM für den Lebensunterhalt zur Verfa-
gung hat.
Sodann versuche folgenden Satz zu vervollständigen:
BedOrfnisse werden auch in einem reichen Land wie der
Bundesrepublik als Mangel empfunden, wenn ...
Ich verstehe noch nicht ganz. Ist das in Deiner Ge-
schichte ein Einzelfall oder läßt sich das verallge-
meinern?
Es geht um eine Größenordnung von etwa 5 Millionen Be-
troffenen. Die Zahl hängt etwas davon ab, wen Du ein-
beziehst: Sozialhilfeempfänger, Arbeitslose, Asylan-
ten, bestimmte Gruppen- ausländischer Arbeitnehmer,
stellenlose Jugendliche ... Oie Dinge liegen etwas 1m
Dunkeln und werden da auch häufig von den Betroffenen
gehalten. Insofern sollte der Bär zu folgendem Problem
Position beziehen:
WUrdest Du es ähnlich machen wie die beiden Kinder und
Deinen Mitschülern nichts sagen, wenn Dein Vater ar-
beitslos würde?
Wen meinst Du mit Mitschüler?
Oder: "Wer wirklich arbeiten will, der findet auch irn-
mer irgendeine Arbeit!" Solche Meinungen hört mari oft.
Befrage dazu einmal Erwachsene und sprech dann mit
Deinen - äh -
- und sprech dann nicht mit Deinen MitschOlern.
(kratzt sich am Kopf und denkt an seinen Vater, der
nicht nUr arbeitsscheu, sondern ein lebenskOnstler
war, jedenfall beinahe, wenn er nicht die fatale Ne1-
gung besessen hätte, den Müßiggang als Hochleistungs-
sport zu betreiben ..• )
An dieser Geschichte bleibt mir weiterhin das morali-
sche Urteil unklar. Das scheint mir ari Deinen Ge-
schichten charakteristisch. Warum sind die Leute rela-
tiv arm? Schicksal? Individuelle Schuld? Organisierte
Ungleichheit? Spitzen wir die Situation doch etwas zu:
Am 19. Januar dieses Jahres flog nachts durch eine
Gasexplosion in München ein vierstöckiges Wohnhaus in
313
314
315
318
317
318
Rabe:
_._.._. .... .. . . . ... 9.1t4!_8_~
die Luft. übri~ blieb ein flacher Schuttkegel; ~epark­
te Autos in der Nähe des Unfallorts waren durch die
Druckwelle oder herabstUrzende Gebäudeteile völlig
zerstört. Mehrere Menschen waren getötet; einige konn-
ten verletzt geborgen werden. Ausgelöst war die Explo-
sion dadurch, daß ein arbeits- und mittelloser Bewoh-
ner des Hauses, der schwer verletzt geborgen wurde,
versucht hatte, Gas zu stehlen. Soweit die Punkte, die
in der Presse breitgetreten wurden.
Man versetze sich einmal in die Lage des Diebes. Mit-
tellos wie er war, konnte er die aus den öffentlichen
Einrichtungen entnommenen Strom- und Gasmengen nicht
bezahlen. Schließlich wurden ihm im Dezember die Lei-
tungen gesperrt. Es wurde Januar. Die Temperatur sank
nachts dauerhaft auf Ober minus 20 Grad. Die Tempera-
tur in der sonst nicht beheizbaren Wohnung sank unter
den Gefrierpunkt. Selbstverständlich hat heute jeder
Wohlstandsfuzzi in seiner Mietwohnung ein gerichtlich
verbrieftes Recht auf Wohnzimmertemperaturen von min-
destens 20 Grad zwischen 6 und 24 Uhr. In seiner Not
versucht der Mann, Gas von der Leitung im Treppenhaus
abzuzapfen. Die Folgen sind bekannt. Aber wer ist
schuldig?
Wir wissen zu wenig Ober den Mann, um moralische Ur-
teile fällen zu können. Und da moralische Urteile zu-
dem fOr jeden Einzelfall neu geprOft werden mUssen und
nicht auf alle Sozialhilfeempfänger ausgedehnt werden
dUrfen, bin ich an ihnen hier auch nicht sonderlich
interessiert. Wie siehst Du das, Kaninchen?
Kaninchen:
Wirbelwind:
Bär:
(mUmmelt)
Du widerrufst offenbar Deine Thesen vom ersten Tag
Ober die Sinngebung.
Es war da noch von einer dritten Geschichte die Rede!
0r:Jtter:_ TAg _ __ ~__ __
Senora Dom1ti1a, Bolivien (SOdamer1ka)
Mein Mann und ich haben 7 Kinder. Mein Mann arbeitet neun Stunden
täglich in einem Bergwerk.
Wir wohnen in einem Lager. Es heißt Sig10 xx. Alle HOtten hier gehören
der Bergwerksgesellschaft. Die HOtten. in denen wir und die anderen
Arbeiter wohnen, sind immer nur geliehen. Da ein großer Mangel an HOt-
ten herrscht, bekommt der Arbeiter erst eine HOtte, wenn er schon ei-
nige Jahre bei der Gesellschaft qearbeitet hat. Wenn ein Arbeiter
krank wird oder stirbt, muß seine Frau mit den Kindern innerhalb von
90 Tagen die Hütte räumen.
Unsere HOtte 1st winzig, nur ein Z1mmerchen von 4 x 6 Metern. Dieses
Zimmerchen muß als Wohnzimmer. Eßzimmer. Vorratskammer und Schlafkam-
mer dienen.
Es sind nur die vier Wände, kein fließendes Wasser, kein Badezimmer.
In unserer HOtte haben wir drei Betten aufgestellt, das ist alles, was
hineinging. Hier schlafen meine sieben Kinder, hier machen die Kleinen
ihre Aufgaben, hier spielen die ganz Kleinen. Und einige können auf
den Betten schlafen, und die anderen darunter. So.
Die HOtten stehen auf dem Altiplano, der Hochebene. Da ist es immer
sehr kalt. Also legen wir Strohmatratzen in die Betten. Eine Matratze
kostet 800 bis 1000 Pesos, mehr als ein Arbeiter in einem Monat ver-
dient. Wir haben deshalb nur eine einzige Matratze.
Elektrisches Licht haben wir fOr einige Stunden am Tag und die ganze
Nacht. Wir haben auch Trinkwasser. Aber nicht in den HOtten. Es gibt
Wasserstellen in den Vierteln. Man muß Schlange stehen, um Wasser zu
bekommen.
Es gibt nur 10 bis 12 Duschen fOr alle Leute, für so viele, fOr viel
zu viele Leute, weil sie fOr das ganze Lager sind. Die Duschen funk-
tionieren nur, wenn es Petroleum gibt, denn das Wasser wird nur mit
Petroleum gewärmt.
311
D... itt.... Tag __________~S~it. 85
Toiletten gibt es nicht in den HOtten der Arbeiter. Sie sind öffent-
lich und auch nur etwa 10. Sie werden sehr schnell schmutzig, und es
gibt kein fließendes Wasser. Am Morgen reinigen die Arbeiter der Ge-
sellschaft sie, die dafUr eingestellt sind. Und wenn es kein Wasser
gibt, bleiben sie mehrere Tage schmutzig. So mUssen wir die Toiletten
benutzen.
Es gibt viele Probleme mit dem Wasser. Manche kommen von weit, weit
her, um Wasser zu holen. Sie mUssen enorme Schlangen bilden.
Das Leben ist sehr teuer, mit den 28 Pesos, die mein Mann am Tag ver-
dient, kommen wir nicht weit. Ich verkaufe noch selbstgemachte
Fleischpasteten im Dorf. Das macht sehr viel Arbeit morgens. Andere
Arbeit können wir nicht finden. Nachmittags muß die Wäsche gewaschen
werden. Wir benutzen dafOr Waschtröge, und man muß zur Wasserstelle
gehen und Wasser holen. Kleider sind sehr teuer. Also versuche ich
alles, was ich kann, selber zu machen. Wir kaufen Wolle und weben.
Weil es soviel Hausarbeit gibt, lassen wir sogar die Kleinen arbeiten.
Und manchmal mUssen sie in langen.Schlangen stehen, sich rumstoßen und
schlecht behandeln lassen. Wenn es im Revier Mangel an Fleisch gibt,
bilden sich so lange Schlangen, daß sogar Kinder totgedrOckt werden,
die anstehen, um Fleisch zu kriegen. Es ist eine furchtbare Trostlo-
sigkeit.
9r.!ttC!l~ ..TI[l.9. .._.__...__.... ... ..._ ...__..._ ..._._.._._ '" . .... _. ._..__._ 5-'it:e__~~
Bär:
Spinne:
Amsel:
Maus:
Bär:
Spinne:
Bär:
Amsel:
Bär:
Haus:
Bär:
Spinne:
Bär:
Libelle:
Ich verstehe gar nicht, wie die - und offenbar viele
andere - in solche Situationen kommen.
Das ist nicht das Thema!
Wir reden Uber Bedürfnisse!
über Bedürfnisse in der Form der Mangelemofindung!
Aber das ändert doch nichts an meinen Verständn1s-
schwierigkeiten ...
Konzentriere Dich auf's Thema. An welchen Dingen haben
Domitila und ihre Familie Mangel? überlege Dir, welche
gesundheitlichen Fo1qen dieser Mangel hat!
Nur schwierige AusdrUcke schnappt man dazu auf:
Strukturelle Gewalt, Verhältnis von Zentren und Peri-
pherien, Imperialismus ...
Und wenn Du damit fertig bist, versuche den folgenden
Satz zu vervollständigen: Menschen in Ländern der
Dritten Welt erleiden Mangel. weil ...
Duale ökonomie, Latifundiensystem, Monokulturen,
Mul t i s •..
Und weiter: Du hast die drei Berichte der Frauen ken-
nenge1ernt. Schneide aus alten Zeitungen und Zeit-
schriften überschriften oder Bilder aus, die Deiner
Meinung nach zu einer der geschilderten Situationen
passen!
Stammesfehden, Versteppung, Stellvertreterkriege,
Rüstung, Verschuldung ..•
Sodann: Der Rabe hat zu Beginn der heutigen Lektion
behauptet, daß mit dem Wort "Mangel" sehr Verschiede-
nes gemeint sein kann. Du kannst die Unterschiede si-
cher angeben, wenn Du Dir Deine drei dafUr dezent de-
finierten Distinktionen denkend durchliest.
Industrialisierungsruinen, Slums, Rosinenbomber,
terms of trades, Bevölkerungswachstum, Korruption •..
Wenn das ein Lexikon werden soll, bedarf es einer
gewissen Ordnung.
320
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328
Bär: Ich rufe nur all die Kinder beim Namen in der Hoff-
nung, daß sich wenigstens eins meldet, um mir seine
Geschichte zu erzählen.
Maus: Hörst Du es, Rabe. Der Bär sucht eine bessere Ge-
schichte. Ich kenne da eine:
Dritter T~~9 . _
Wir wollen uns vorstellen •••
wie eine deutsche Familie - in einem kleinen Haus in der Vorstadtsied-
lung mit einem Monatseinkommen zwischen 1200 und 2000 DM - in eine
Familie in der unterentwickelten Welt verwandelt werden kann. Wir
dringen in das Haus unserer Familie ein und schaffen zuerst die Möbel
weg; alles: Betten, StUhle, Tische, Fernsehapparat, lampen. Wir lassen
der Familie ein paar alte Decken, einen KUchentisch, einen Holzstuhl.
Den Möbeln folgt die Kleidung. Jeder darf von der Garderobe seinen
ältesten Anzug, sein Kleid, ein Hemd oder eine Bluse behalten. Dem
Familienvater bleibt ein Paar Schuhe, aber keines der Frau, keines den
Kindern.
Wir gehen in die KOche, die Speisekammer wird geleert bis auf ein Pa-
ket Mehl, etwas Zucker und Salz und Streichhölzer. Ein paar faule Kar-
toffeln, schon im Abfalleimer, mOssen wieder hervorgehalt werden, denn
sie werden der Hauptteil des Abendessens sein mUssen.
ZurOck bleiben eine Handvoll Zwiebeln und eine SchOsse1 trockener Boh-
nen, alles Obrige verschwindet: das Fleisch, das frische GemOse, die
Konserven, Kekse, Süßigkeiten. Jetzt zum übriqen Haus: das Badezimmer
wird zugemauert; das fließende Wasser ab~este11t, die elektrischen An-
lagen herausgerissen. Ja, wir nehmen das ganze Haus. Die Familie kann
in den Werkzeugschuppen ziehen. Er ist eng, aber noch immer viel bes-
ser als jene Situation in Hongkong, wo (nach einem UN-Bericht) 'es fOr
eine Ober v1erköpfige Familie nicht ungewöhnlich ist, auf einer Bett-
stelle zu leben - auf einer Schlafbank in zwei oder drei Reihen'- das
ist ihr einziger von Vorhängen abgeteilter Privatraum.
Doch wir haben erst angefangen. Alle anderen Häuser in der Nachbar-
schaft wurden genauso entfernt; unser Vorort wurde zur Barackensied-
lung. Und trotzdem, unsere Familie hat Glück, sie hat noch ein Dach
über dem Kopf. 250.000 Menschen in Kalkutta haben Oberhaupt keinen
solchen Schutz, sie leben einfach in den Straßen. Unsere Familie ist
jetzt auf dem Stand der Stadt Cali in Kolumbien, dort (so ein offizi-
eller Bericht der Weltbank) wird die Slum-Bevö1kerung allein auf der
einen Bergseite auf 40.000 geschätzt. Sie leben ohne Wasser, ohne
sanitäre Anlagen, ohne elektrisches licht. Und nicht einmal alle Armen
von Ca1i haben es so gut, andere haben ihre Baracken nahe der Stadt
aufgebaut auf einem Boden, der unter der Flutmarke liegt. Für diese
Menschen ist ihre Umgebung die offene Kanalisation der Stadt, die
Abwässer fließen durch ihre Hütten, wenn der Fluß steigt.
Trotzdem haben wir unsere Familie noch nicht auf den Stand reduziert,
auf dem das leben in den größten Teilen unserer Welt gefUhrt wird. Es
verschwindet noch mehr: keine Zeitungen, keine Illustrierten, keine
BUcher - nicht, daß sie vermißt werden, denn wir mOßten genauso die
Obrige literatur der Familie fortnehmen. Anstelle dessen erlauben wir
in unserer Barackensiedlung ein Radio. In Indien ist der Durchschnitt:
ein Radio auf 250 leute, aber da die Mehrzahl der Radios Stadtbewoh-
nern gehört, ist unser Zugeständnis großzOgig. Als nächstes mUssen die
öffentlichen Dienste aufgehoben werden, keine Briefträger mehr, keine
F~uerweh~. Es gibt eine Schule, aber sie ist 5 k~ weit weg und hat nur
zwei Klassenräume. Seitdem nur noch die Hälfte der Kinder aus der
Nachbarschaft zur Schule geht, 1st sie auch nicht mehr OberfUllt. Na-
tUr11ch 1st kein Krankenhaus oder Arzt in der Nähe. Die nächste Klinik
329
pritter Ta:.;;zg ~S~.~f't~It'~~88'
könnte mit dem Fahrrad erreicht werden. aber es ist unwahrscheinlich,
daß eines vorhanden 1st. Oder man kann mtt dem Bus fahren - nicht
immer im Bus, aber meist ist Platz auf d~m Dach. Schließlich das Geld.
Wir Oberlassen unserer Familie 20 DM als ROcklage, da's soll den Brot-
verdiener vor der Tragödie eines iranischen Bauern bewahren"; er e~r­
blindete, weil er 15 DM nicht aufbringen konnte. Er glaubte, sie zu
brauchen, um ein Krankenhaus aufzusuchen und aufgenommen zu werden, tn
dem er hätte geheilt werden können."
Dritter TR9. _
_ ~S=e_'_'1te__8~
Bär:
Amsel:
Kaninchen:
Spinne:
Diese fiktive Geschichte wäre ja vielleicht qanz in-
teresasant, wenn ich das Elend nicht glauben würde.
Ich wollt~ aber wissen, woher das Elend kommt.
Hm. Vielleicht möchte das Kaninchen etwas dazu sagen?
(mümmelt)
Ich denke, herumstochernde Amsel, der Bär möchte das
Problem der "Armut in der Dritten Welt" etwas systema-
tischer dargestellt haben. Dazu läßt sich saqen:
330
DritterTaq
Armut in der Dritten Welt
_ . __ .. _ .. ._.. _ __ . 98; t_~ _._~Q
331
In den 31 ärmsten Ländern der Dritten Welt wohnen ca. 270 Millionen
Menschen; davon leben 180 Millionen in "absoluter Ärmut".
In der folgenden Tabelle werden einige Kennzahlen für diese lahder mit
Kennzahlen für die Bundesrepublik verglichen. Diese Tabelle zeigt für
einige Bereiche noch einmal die großen Unterschiede zwischen den armen
und den reichen Ländern auf. 1
ärmste Länder Bundesrepublik
(1978) (1977)
Wie alt werden die
Menschen im Durchschnitt? 45 Jahre Männer 68 1/2 J.
Frauen 75 Jahre
Wieviele Kinder werden
jährlich geboren (pro
1000 Einwohner )* 47 10
W1eviele Menschen ster-
ben jährlich (pro
1000 Ei nw. ) 20 11
Wieviele Menschen muß
ein Arzt im Durch-
schnitt betreueh? 26100 490
Wieviele Menschen muß
eine Krankenschwester
im Durchschnitt be- 10400 261
treuen?
Wieviele Personen müssen
sich im Durchschnitt ein 3200 85
Krankenhausbett teilen?
Wieviele von 100 Kindern
werden eingeschult? 57 etwa 100
Wie hoch ist das durch-
schnittliche Jahresein-
kommen eines Einwohners? 175 0011 ar 15 235 DM
ca. 350 DM
* Bei 10.000 Einwohnern wären das 470 Geburteh.
1 Hinsichtlich jUngerer statistischer Anqaben siehe Anhang.
Dc:....r.:..::1t::.=:t~er~Ta=>9"- -=Se::-:....;1~. 91
Bär:
Maus:
Schleie:
Das ist keine Erklärung! 332
Wo steckt ·der deepdenkernde Hecht? Er war doch vorge-
stern ganz versessen darauf, die von der stofflichen
Route fortführenden "Warums" stellen und beantworten
zu lassen. Vielleicht sollte sich seine tiefgründelnde
Stellvertreterin der Sache annehmen!
Ich sehe im Augenblick nur, daß der Bär mir eine Frage
versaut hat ...
Schweine:
Schleie:
Bär:
Rabe:
Schleie:
Rabe:
Wer ruft uns?
denn ich hatte darauf hinweisen wollen, daß er
nichts über die Ursachen der Armut erfahren habe. Und
ich wollte fragen:
Meinst Du, daß Dir jetzt wichtige Informationen fehlen 333
oder daß es so genug ist~ weil Du diese Informationen
in Deinem Alltag ohnehin nicht benötigst?
Höre, Rabe! Warum verweigert mir jeder die Antwort,
wenn ich etwas lernen möchte?
Deine Frage nach den Ursachen der Armut in der Dritten 334
Welt ist natürlich berechtigt und würde eine Antwort
verdienen. Die Schwierigkeit besteht eigentlich darin,
daß fOr die Erklärung ein Wissen erforderlich ist, das
Du erst noch erwerben willst.
Hört, hört! Da gibt es nun honette Didaktiker, denen
sehr daran liegt, SchOler auf dem Weg zum wissen-
schaftsor1entierten Denken zunächst einmal fragefähig
zu machen. Und hier ist nun jemand, der kommt allein
auf Fragen, und dem wird gesagt, er mUsse erst ans
Ziel, um an den Start gehen zu dOrfen. Wer soviel von
der Sache versteht, daß er verständige Fragen entwik-
kelt, verdient auch eine ihm verständliche Antwort.
Tiefgründelnde Schleie, glaube es mir, es fehlt am
Vorwissen. Zwar enthalten Schulbücher auch für Lernen-
de mit seinem Kenntnisstand häufig Erklärungen, aber
die sind zurückzuweisen, weil sie überwiegend monokau-
sal sind, meistens bloß auf naturabhängige Einflußfak-
toren abstellen, insgesamt ein sehr schiefes Bild der
Ursachen herausarbeiten. Natürlich könnten zu seinen
Q.rit_t~r--I~9. ~8e~i~t.~.....!9~2
vielen Stichworten entsprechend zahlreiche Geschichten
erzählt werden, die ihm ein Bild von der verwickelten
Lage verschaffen, aber das würde ungezählte Tage in
Anspruch nehmen.
Prof. ökon: Weil Geschichten erzählt werden! Verstehen kann sich
in verschiedenen Referenzsystemen abspielen. Das Refe-
renzsystem, das Du $0 pflegst, ist das der Empathie,
des alltäglichen Kontextes, des sozialen Common sense,
der kleinen Widrigkeiten. Im Rahmen dieses Referenzsy-
stems bleiben 'terms of trade', Verschuldung, duale
ökonomie usw. unverstandene Fremdkörper. Diese Begrif-
fe erwachen nur im wissenschaftsbestimmten Referenzsy-
stem zum Leben. Und ich wUrde Dir Recht geben, daß der
Bär von diesem Referenzsystem zu wenig weiß, um die
GrUnde fUr die Armut in der Dritten Welt verstehen zu
können ..•
Schleie: Daß Du, großer Gelehrter, auf dem Misthaufen Deiner
Disziplin hockst und aus dieser Perspektive hinaus-
krähst, wie andere diesen Haufen zu besteigen haben,
war zu erwarten.
Prof. ökon:Oas den Geschichten unterlegte Referenzsystem mag ja
seine Verdienste haben - für bestimmte Inhalte, fOr
jene zur Abstraktion nicht besonders befähigten Indi-
viduen, für das Durchdenken mancher Bedeutungen von
Informationen. Aber man muß sich doch seiner Grenzen
bewußt bleiben. Die Leistungsfähigkeit der Wissen-
schaften besteht doch gerade darin, das im alltägli-
chen Referenzsystem Selbstverständliche als in der
Deutung begrenzten Sonderfall nachzuweisen: Die Sonne
steigt in der leistungsfähigeren wissenschaftlichen
Sichtweise entgegen dem Augenschein nicht im Osten
auf, sondern die Erde dreht sich um ihre eigene Achse.
Rabe: Zunächst einmal nehme ich Deine Thesen Ober alle Kon-
frontation hin als Zugeständnis, daß Geschichten nicht
grundsätzlich überflUssig sind, ja, daß episodische
und fachsystematische Darlegungen nicht in völliger
Konkurrenz zueinander stehen, sondern bereichsweise
unterschiedliche Aufgaben erfüllen. Ich denke, daß
diese sich ergänzenden Funktionen noch sehr viel weit~
reichender sind als Du eingeräumt hast. Das werden wir
noch zu klären haben.
Andererseits wUrde ich Dir prinzipiell widersprechen.
Da wissenschaftliche Referenzsysteme nicht irgendwie
freischwebende Artefakte sind, sondern sich auf Reali-
tät beziehen und aus Verallgemeinerungen singulärer
Tatbestände geboren werden, müssen sie episodisch ab-
bildbar sein. Zumindest, soweit es sich um sozialwis-
senschaftliche Ereignisse handelt: Preise, Wachstum,
Beschäftigung, Armut usw. sind ja nicht Agenten eige-
ner Herkunft, sondern das sich nach nachvollziehbaren
Regeln einstellende Produkt individuellen Handelns.
Insofern müßten sich wissenschaftliche Begriffe und
Problemabgrenzungen prinzipiell auf alltägliche Situa-
tionen oder singuläre Forschungskontexte zurückführen
DritteL.I~J:L9 ~9.it. 93
lassen.
Ich gebe allerdings zu, daß diese Ableitungsschritte
inzwischen häufig sehr umfangreich geworden sind, so
daß ich aus pragmatischen Gründen der These von der
Dualität der Referenzsysteme zustimme. Und insofern
begrüße ich ja auch Deine Vorträge. Ich sehe darin
gerade nicht eine Doppelung des Inhalts, sondern aner-
kenne die interessante Andersartigkeit im Zugriff auf
den Gegenstand.
Schleie: Das wäre vielleicht so, wenn Du nicht heimlich selber
von der überragenden Bedeutung des wissenschaftlichen
Referenzsystems überzeugt wärst. Die bisher vorgetra-
genen Geschichten folgen nämlich im Grunde keinen wis-
senschaftsfremden Prinzipien; tendenziell versuchen
sie, wissenschaftsbestimmte Prinzipien und Begriffe zu
illustrieren. Deine Lektionen folgen sklavisch einer
wissenschaftlichen Route.
Rabe: Eine solche Folgerung, tiefgrOndelnde Schleie, beab-
sichtigte schon der Hecht mit seiner Kritik, die Ge-
schichten seien nicht facettenreich genug. Ich will
nicht bestreiten, daß die Kritik einen wahren Kern
hat. Es scheint aber nötig, die Angelegenheit grund-
sätzlicher zu durchdenken.
Prof. ökon: Zuvor bitte ich doch, in meiner Weise darlegen zu dür-
fen, in welchen Situationen Menschen ihre Bedürfnisse
als Mangel empfinden:
Menschen, die Bedürfnisse als Mangel erfahren
~.it. 94
335
Drei Situationen sind zu unterscheiden, in denen Menschen heute Mangel
leiden. Sie haben ganz verschiedene Ursachen. Auch die Folgen fOr die
betroffenen Menschen sind ganz unterschiedlich.
1. In reichen Industrieländern kommt es immer wieder vor, daß Men-
schen Bedürfnisse für eine kurze Zeitspanne nicht befriedigen kön-
nen, obwohl sie ihnen wichtig sind. Das ist der Fall, wenn unvor-
hergesehene Ereignisse eintreten (z.B. Autobahnstau, Stromausfall,
starker Schneefall, Lawinen, Hochwasser).
Die betroffenen Menschen leiden dann unter Hunger und Durst, unter
Kälte, unter mangelnder Verbindung zur Außenwelt, unter Angst usw.
Normalerweise können sie aber nach mehr oder weniger kurzer Zeit
ihr gewohntes Leben wieder aufnehmen. Diese Notfälle können jeden
Menschen treffen, unabhängig davon, ob er arm oder reich ist, ob
er allein lebt oder eine Familie hat, ob er jung oder alt ist.
2. Eine andere Form von Mangel empfinden Menschen, die Ober längere
Zeit nur so viel Einkommen zur VerfOgung haben, daß sie gerade ih-
re grundlegenden Bedürfnisse befriedigen können. Ihr Existenzmini-
mum - also das, was sie unbedingt zum überleben brauchen - ist
zwar gesichert; gemessen an dem Lebensstandard in einem reichen
Land wie der Bundesrepublik sind sie jedoch arm. Sie können sich
viele Dinge nicht leisten, die ihnen ihr Leben angenehmer machen
würden und die für die meisten Menschen in der Bundesrepublik
selbstverständlich sind. Diese Menschen leiden unter ihrer Armut,
und oft geht das einher mit dem GefOhl, einsam und ausgestoßen zu
sein. Von Armut betroffen sind in der Bundesrepublik vor allem
folgende Personengruppen:
- Menschen, deren Rente zum Leben nicht ausreicht,
- Menschen, die aus besonderen Gründen (z.B. Krankheit, Versorgung
kleiner Kinder) nicht arbeiten können, und deren Angehörige,
- Familien von langfristig Arbeitslosen.
Es ist schwer festzustellen, wieviele Menschen in der Bundesrepu-
blik arm sind. Zahlenmäßig erfaßt sind nämlich nur diejenigen, die
staatliche Unterstützung (Sozialhilfe) für sich in Anspruch neh-
men. Man muß aber annehmen, daß sich viele schämen, ihre Armut
zuzugeben und Sozialhilfe zu beantragen.
Die Sozialhilfe ist gerade so hoch, daß Menschen nicht hungern
müssen, ihre Miete bezah1en"und sich bescheiden kleiden können.
3. Wiederum anders ist die Situation in Ländern der Dritten Welt, in
denen zwei Drittel der Weltbevölkerung leben.
In vielen dieser Länder gibt es nur eine kleine reiche Ober-
schicht; die Mehrzahl der Menschen aber hat auf Dauer nur das Nö-
tigste zum Leben oder noch weniger. Mehr als 500 Millionen Men-
schen in der Dritten Welt hungern. Sie können sich nicht satt
essen. Sie finden kaum Arbeit. Ihnen fehlen angemessene Wohnungen.
(Zum Vergleich: 500 Millionen Menschen, das sind knapp 10 mal so
viel wie alle Menschen, die in der Bundesrepublik leben.)
Solche Zahlen sind nur schwer vorstellbar. Man muß sich aber klar
machen: Jeder 5. Mensch in diesen Ländern leidet an Unterernäh-
rung. Die Folge davon sind viele Krankheiten, nicht selten der
Tod. Von drei Kindern, die dort geboren werden, stirbt eins, noch
bevor es fOnf Jahre alt geworden ist.
=Dr'-.:i=tt=8::.:..r_T..:..;:a::..9'- ~Se1t. 95
Zu der persönlichen Armut kommt das Fehlen von öffentlichen Ein-
richtungen, die in reichen Ländern selbstverständlich sind. Es
fehlen Schulen, Krankenhäuser, Wasser- und Stromleitungen, Wohnun-
gen, Sozialhilfe usw.
________________________~S_"i~
Maus: Der Bär schläft.
Spinne: Das kann man schon aus Prinzip nicht durchgehen las-
sen. Das Curriculum hat immer Vorrang. Und so fordere
ich den Bären auf:
übertrage diese Tabelle in Dein Heft und fOlle sie
aus:
Mangel durch Welche Menschen Wie lange An welchen
sind jeweils be- dauert der Dingen haben
troffen? Mangelzu- die Menschen
stand an? Mangel?
1 • Unvorher-
gesehene
Ereignisse
2. Armut in
der Bun-
desrepublik
3. Armut in der
Dritten Welt
338
Bär:
Amsel:
Bär:
(schläft)
Und wir dürfen, ordnungssinnige Spinne, auch nicht nur
an die Kognition denken. Wir sollen auch Einstellungen
kultivieren. Und so bündele ich sie prismatisch in der
Frage:
Wenn Du in der Situation von Frau G. oder Frau W.
wärest, was würdest Du jemandem antworten, der sagt:
"Den Menschen in der Dritten Welt geht es noch viel
schlechter!"
oder:
"Denen geht es immer so schlecht, Dir aber nur in
Ausnahmefällen!"
(schläft)
337
Nach und nach nahmen sich die anderen diesmal den Bären zum Vorbild.
Auch der Rabe ließ seinen Schnabel wieder im Gefieder verschwinden.
Alle hatten einen Mangel an Erholung aufzuholen. Und erst jetzt, als
er mit dem Auge blinzelte, merkte man, daß auf der lichtung woh1 schon
seit geraumer Zeit ein ungemein großer Kater hockte.
Vierter Tag
Zuerst ging der Kater. Dann der Mond. Dann der Morgenstern. Dann die
Morgenröte. Dann die MOdigkeit. Dann der Appetit - außer bei einem,
der sich gerade sein 115. - 119. Spiegelei (ein Ei war faul gewesen)
zubereitete: schierer Speck, Salami, Schinken, mit Käse Oberbacken,
etwas Salz, Majoran und Thymian. Nach dieser Lage drehte der Rabe ihm
einfach den Hahn an der Propangasflasche zu. Und noch bevor der Hahn
das elende Statistenleben beschreien und der Bär Ober seinen Hunger
und den autoritären stil lamentieren konnte, ergriff der Rabe also das
Wort:
Rabe:
Bär:
Libelle:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Prof. ökon:
Es ist, ungeleckter Bär, einfach eine Zumutung, uns
mit einer Ober vierstOndigen Eierparade zu schikanie-
ren.
Es ist, weiser Rabe, eine Schikane, mir das Essen zu
verbieten. Mit leerem Magen kann ich nicht lernen.
Wer wird denn so maßlos in seinen Lernvoraussetzungen
sein?
Der Magen ist das Maß aller Dinge.
Da wir heute darOber reden wollen, wie BedOrfnisse
sich entwickeln und wodurch sie beeinflußt werden ...
Die fangen immer gleich nach dem Aufwachen an, sich zu
entwickeln!
könnten wir das gleich an Deinem exzeptionellen
Kasus besprechen. Da Betroffenheit aber leicht Befan-
genheit, Befangenheit Einseitigkeit und Einseitigkeit
Uneinsichtigkeit, also Lernverweigerung, zur Folge zu
haben pflegt, ist ein derart persönliches Curriculum
wenig hilfreich. Aus diesem Grund sollten wir uns dem
Thema unverfänglicher nähern - weniger aus der Teil-
nehmer- und mehr aus der Beobachterrolle heraus, die
ja auch noch Betroffenheit in sanften Kräuselungen
zuläßt.
Kraus ist die Annahme, mich mache etwas anderes als
das Essensverbot betroffen.
Es ist natürlich nichts Neues mehr fOr Dich, daß Men-
schen ganz verschiedene BedOrfnisse haben. Aber woran
liegt das? Worin zeigt sich das? Können daraus fOr das
Zusammenleben Konflikte entstehen?
Und nach dieser Einleitung wieder die gleiche leier.
Ich habe das BedOrfnis nach Abwechslung. Können wir
das Verfahren nicht wenigstens einmal umdrehen: Fra-
gen, ökons Vortrag, Fragen, Gute-Nacht-Geschichten.
Es 1st ja vielleicht wirklich ein ganz interessantes
Experiment, mit Prof. ökons Vortrag zu beginnen.
Endlich scheint hier Vernunft einzukehren. Ich teile
meinen Vortrag in zwei lektionen und beginne nun mit
der ersten.
401
VJ~r~.·!:--!a9.. . .__ . ~~~it~__9_1!
Wie sich BedOrfnisse entwickeln und wodurch sie beeinfluBt werden
Lektion 1
Menschen haben unterschiedliche BedOrfnisse. Das ist besonders auffäl-
lig, wenn eine Person etwas gern hat oder mit Begeisterung tut, was
eine andere Person ablehnt oder meidet. "Daran hätte ich Oberhaupt
keinen Spaß", ist dann nicht selten zu hören. I
Menschen haben unterschiedliche BedOrfnisse. Dieser Satz stimmt auch
dann, wenn Menschen fOr ein ursprOnglich gleiches BedOrfnis unter-
schiedliche Möglichkeiten entwickeln, wie sie dieses BedOrfnis be-
friedigen wollen. So reicht es einem, wenn sein BedOrfnis 'zu Abend zu
essen' irgendwie befriedigt wird. Ihm ist es nicht so wichtig, ob es
eine reiche Auswahl an Aufschnitt gibt, ob der Tisch schön gedeckt
ist, ob man sich beim Essen unterhält oder fernsieht. Man kann sagen,
dieser Person ist es gleichgOltig, wie das BedOrfnis zu essen befrie-
digt wird. Sie findet es vielleicht wichtiQer, immer die neuesten
Sportmeldungen zu kennen.
Einem anderen schmeckt es dagegen nur, wenn das Essen abwechslungs-
reich ist, neue Zusammenstellungen der Zutaten enthält, in einer ange-
nehmen Atmosphäre stattfindet usw. Sein BedUrfnis "zu Abend zu essen"
wäre mit "Einfach-Satt-Essen" nicht befriedigt, er bliebe unzufrieden.
DafUr ist er vielleicht an Sportmeldungen kaum interessiert. Menschen
entwickeln also manche BedOrfnisse weiter und suchen dann nach immer
neuen Möglichkeiten, den Genuß zu steigern. Man spricht dann von einer
Verfeinerung der BedUrfnisse. Es ist zumindest denkbar, daß eine Per-
son ein BedOrfnis endlos verfeinert. (Im Rahmen der Wirtschaftslehre
umschreibt man diesen Sachverhalt häufig folgendermaßen: Die BedOrf-
nisse der Menschen sind unbegrenzt.)
Wenn ein Mensch ein Bedürfnis verfeinert, versucht er meistens,
gleichzeitig noch einige weitere BedOrfnisse zu befriedigen. Eine
ausgeklOgelte Mahlzeit mit Freunden dient ja vielleicht nicht nur dem
BedUrfnis nach einem 'guten Essen', sondern zugleich dem BedOrfnis
nach Lob und Anerkennung, nach neuem Wissen, nach Geselligkeit usw.
FUr einen Beobachter ist nur schwer erkennbar, was da alles eine Rolle
spielt - und häufig weiß es die betreffende Person selber nicht.
402
________-.:::'~·it.·___.JU!
Schleie: Die AusfOhrungen sind nichtssagend, darin aber viel- 403
sagend. Zunächst einmal fällt auf, daß Oberwiegend
exemplarisch argumentiert wird. Insofern handelt es
sich hier um so etwas wie Zusammenfassungen von nicht
erzählten Geschichten. Es wird aber gar nicht die Ver-
allgemeinerungsfähigkeit der Geschichten geprüft. Soll
das Exempel fOr alle Menschen und fUr alle BedOrfnisse
gelten? Wenn nein, für welche? Gibt es nur die beiden
Grundmöglichkeiten der Gleichgültigkeit und der Ver-
feinerung, oder gibt es da fließende übergänge oder
wichtige Binnendifferenzierungen? Bei wem oder bei
welchem BedOrfnis Uberwiegt welche Grundform? Die
Anwendungsbedingungen fOr eine Verallgemeinerung und
die Generalisierung selbst bleiben also im Dunkeln.
Prof. ökon: Soll ich verwirren? Hauptsache, tiefgrUndelnde
Schleie, der Grundgedanke wird klar.
Schleie: Ein Exempel, das nicht klarlegt, wofür es exemplarisch
ist, ist weder beispiellos. noch beispielhaft. Damit
haben wir einen ersten Fehler. Zweitens ist schon der
erste Satz ein Markenzeichen: "Menschen haben unter-
schiedliche BedUrfnisse." Was soll da gesagt werden?
Es gibt keine zwei Menschen, die sich hinsichtlich
ihrer BedOrfnisse völlig gleichen? Es gibt keine zwei
Menschen, die sich auch nur hinsichtlich eines Bedürf-
nisses gleichen. Es gibt keine drei Menschen •.• Oder
gar: Kein Mensch hat zwei gleiche BedOrfnisse? Und ist
die Behauptung erdumspannend sowie die Vergangenheit
und Zukunft einschließend gemeint, oder soll sie nur
fOr die am 13.1.80 im Krankenhaus zu Passau Neugebore-
nen 12 Stunden nach der Geburt gelten? Und wie wird
das Vorliegen abweichender Bedürfnisse überhaupt fest-
gestellt? - Dem Satz mangelt es also an Klarheit: Es
fehlen Anwendungsbedingungen, die die G01tigkeit der
Aussage charakterisieren, präzisierende Quantoren,
Meßvorschriften.
Prof. ökon: Ach, soll ich hier Laien vielleicht auch noch Ober die
Konstruktion empirischer Tests, Ober Variab1enopera-
tionalisierung oder Skalenmerkmale unterrichten?
Schleie: Fachwissenschaft1iche Aussagen - insbesondere, wenn 404
sie aus der einem naturwissenschaftlichen Leitstern
nachsteuernden ökonomik kommen - sind gebunden an eine
FOlle fachlicher Axiome, Anwendungsbedingungen, Ver-
netzungen, Begr1ffsb11dungen. Was machst Du mit dieser
Einbindung, wenn Du zum Laien sprichst - einmal ganz
beiseite gelassen, ob es Uberhaupt lohnt, mit dem
Laien Ober den speziellen Gegenstand zu sprechen?
Prof. öko": Nehmen wir einmal an, wir hätten eine derart bedingte
wissenschaftliche Aussage. Und nehmen wir weiter an,
wir hätten einen Gesprächszusammenhang, aus dem wir
entnehmen können, welche zusätzliche Information das
Gespräch weiterbringt - also sinnvoll und verständlich
ist. Wir haben dann doch ein Kriterium zu entscheiden,
was von der komplizierten, bedingten und vernetzten
Aussage gestrichen, was in allgemeinere oder exempla-
Yj~r:.t~r_Ta_9 ._._... . . .__ .__ ... _
_ __-"Se1te__10Q
Schleie:
Prof. ökon:
Schleie:
Prof. ökon:
Schleie:
Prof. ökon:
Schleie:
Prof. ökon:
Schleie:
Prof. ökon:
rische Gewänder zu kleiden, was unter vorsichtige Ein-
schränkung zu stellen und was hervorzuheben 1st.
Das Ergebnis derartiger Vereinfachungen 1st allemal
dasselbe: trivial oder vage oder in der Unbedingtheit
falsch oder mißverständlich oder ins Bedeutungslose
verdichtet oder alles zusammen: "Menschen haben unter-
schiedliche BedUrfnisse".
Möchtest Du, tiefgründelnde Schleie, lieber die abge-
federte These: "Für viele Menschen gilt: ihre Bedürf-
nisse unterscheiden sich teilweise."
Du weißt sehr wohl, daß solche unbestimmten Einschrän-
kungen in der Formulierung zwar qegen einen Teil der
Kritik immunisieren, die Aussage aber nicht gehaltvol-
ler machen. Gegen Ende Deines Vortrags hast Du ohnehin
zu diesem legalen, aber anrüchigen Trick gegriffen:
meistens, häufig. Es ist eine sehr interessante Frage,
wie solche Ausdrücke beim Hörer kognitiv behandelt
werden, ob er sie überhaupt verarbeitet, ob er sie
nicht je nach Einstellung überhört oder abweichend
reinterpretiert, ob er sie als Platzhalter einer Leer-
stelle durchschaut und ob er bei einer späteren Rekon-
struktion der Aussage die Leerstelle nicht mit einem
Ausdruck füllt, der ihm "in den Kram paßt". "FOr
einige Menschen gilt: ihre BedUrfnisse unterscheiden
sich kaum". Merkwürdigerweise ist das nie untersucht
worden.
Damit, tiefgründelnde Schleie, fangen wir abermals an,
uns mit einem Referenzsystem zu beschäftigen. Diesmal
dem kognitiven Bezugssystem des Lernenden, mit dem er
eingehende Informationen verarbeitet, ergänzt, ver-
knüpft, auf Konsistenz -und Richtigkeit OberprOft
Wie kannst Du meiner Aussage "Menschen haben unter-
schiedliche BedOrfnisse" das Attribut vage, trivial
oder mißverständlich zuschreiben, wenn Du die Wirkung
beim Lernenden gar nicht kennst.
Die Notwendigkeit einer kognitiven Mitarbeit beim Ler-
nenden berechtiqt doch nicht zu munterem Drauflosfor-
mulieren. Insbesondere dann nicht, wenn der Lernende
über das erforderliche fachliche Referenzsystem noch
gar nicht verfügt, sondern es erst noch erwerben soll.
Es ist ja geradä das Tückische, daß Formulierungen wie
die hier besprochenen dem Kundigen kaum auffallen oder
allenfalls als schief formuliert eingestuft werden:
Sie werden nach Maßgabe des individuellen Referenzsy-
stems so reinterpretiert, wie sie wohl gemeint waren
oder Sinn ergeben.
Was hätte ich Deiner Meinung nach sagen sollen?
Welche Menschen in welcher Hinsicht unterschiedliche
BedOrfnisse haben.
Das kann ich nicht sagen.
Wie soll ich das verstehen?
Wir haben auf Deinen Wunsch hin so getan, als wenn es
hier um das Problem ginge, eine gehaltvolle fachliche
Aussaqe zu vereinfachen, weil es Dir schicklich
405
408
407
Vi.,.t.~"_T=a=g _
schien, mit Deinen famosen Kenntnissen Ober Reduk-
tionstechniken zu brillieren. Nur war die Prämisse
falsch. Wir wissen natOrlich, wieviele Menschen nicht
rauchen, wieviele auf dem HB-Männchen stehen, welche
Sexualpraktiken oder Fernsehgewohnheiten in welchen
Qruppen bevorzugt werden, wer typischerweise Peepshows
besucht, ein Abonnement im Stadttheater hat, eine
staatstragende Partei wählt ... Aber damit sind wir
noch nicht bei den BedUrfnissen selbst und schon gar
nicht bei der insgesamt entwickelten prallen BedOrf-
nisvielfalt. Aber folgen wir der Fiktion des vermesse-
nen Menschen. Wie darOber reden? Wie alle die winzigen
Mosaiksteinchen zu einem prächtigen Bild zusammenfO-
gen? Am Ende läuft es doch nur auf den einen Satz her-
aus: Es ist alles sehr verschieden. Oder auch: Im
Grunde ist alles gleich. Das ist dann eine Frage der
Perspektive.
~.P'l,o", tttt,
. • ~f tet.f
"" .". • '~'J~+.iI.' . .,: .• :.. ;cf.'f. ~
....... :••• ~ •• '•. , " ••• ,,~.~:.". ",' ; " <cf
. .' .. ". a. .. f
" .... '.' , .., :- ...,& ..:,.~.. •
. ..' .. ..\' . ." . -..;;:: t·· r
. . .': ..:~ , '~ ~. \.~
. , ...., ~ :,,' ..: . ...
. ' ..
...
Schleie: Das bestärkt mich in meiner Ansicht, daß man mit den
Laien nicht in einer verallgemeinernden Form sprechen
sollte. Man mUßte die Bezugsebene wechseln: Ausgehend
vom Durchdenken des Singulären wären Versuche einer
kontrollierten Verallgemeinerung von Einzelbefunden
fUr typisierte Kontexte anzustreben, so daß die ge-
haltvolle Information in typisierten Tendenzaussagen
bestände. Wenn eine Notwendigkeit fOr dieses Vorgehen
bisher nicht deutlich geworden 1st, so wegen der Dei-
nen Texten bislang vorangestellten Geschichten, deren
Bearbeitungsweise dieser Strategie bereichsweise in-
tuitiv folgt.
Prof. ökon: Dein Vorschlag bleibt etwas dunkel. Außerdem verstehe 408
ich die Aufregung Ober den von Dir inkriminierten Satz
nicht ganz. Es ist ein Einleitungssatz. Er wird dann
auf der Ebene der Exempel spezieller ausgelegt.
Schleie: Die exemplarische Auslegung fUhrt mich zu meinem drit-
ten Kritikpunkt. Wieviel Mühe ist nicht vorgestern auf
den Nachweis verwendet worden, daß Bedürfnisbefriedi-
dung ganz Uberwiegend im Zusammenhang mit gesell-
schaftlichen und privaten Einrichtunqen zu sehen ist.
GleichgOltigkeit heißt dann doch, die vorgefundene
Einrichtung und ihr Befriedigungsniveau zu akzeptie-
ren. Umgekehrt impliziert Verfeinerung eine immer vir-
tuosere Handhabung vorhandener Einrichtungen oder eine
Yier~eL_Tel9.. . . ._. .. . ~.e1~_·_19_?
Differenzierung der Einr1chtunq selbst. Diesen Gedan-
ken finde ich in Deinen Ausführungen nicht wieder.
Prof. ökon: Das, tiefgründelnde Schleie, hielt ich auch nicht für
so wichtig: Ob jemand mittags einen Doseninhalt frißt
oder eine 7-Gänge-Mahlzeit verlangt, ist belanglos fUr
die Bedeutung der Einrichtung des Mittagessens.
Bär: Mittagessen. Bedeutungslos? Wer stopft dem Barbaren
das Maul!
Schleie: Und dann wird für den unterschiedlichen Umgang mit
Bedürfnissen Oberhaupt keine Erklärung angeboten. Die
AusfOhrungen nähern sich insofern wieder klassifizie-
renden Darstellungen an, und von deren Gehaltlosigkeit
war vorgestern ja schon die Rede.
Prof. ökon: Darüber wäre längst geredet worden, wenn Du den Vor-
trag der Lektion 2 nicht behindert hättest.
Wie sich BedOrfnisse entwickeln und wodurch sie bee1nfluBt werden 409
Lektion 2
Aus der Unterschiedlichkeit der Bedürfnisse entstehen nicht selten
Konflikte zwischen verschiedenen Personen. Der eine möchte Rock-Musik
hören, der andere schlafen. Der eine erzählt ständig von seinen neue-
sten sportlichen Bestleistungen, die den anderen gar nicht interessie-
ren •.. Diese Konflikte sind nicht immer leicht zu lösen. Woher kommt
es nun eigentlich, daß Menschen unterschiedliche Bedürfnisse haben
oder verfeinern?
Dafür gibt es eine Vielzahl von Gründen. (Man sagt in der Wirtschafts-
lehre auch: Es gibt eine Vielzahl von Einflußfaktoren.) Bedürfnisse
werden nämlich zum Beispiel beeinflußt von:
- dem Alter eines Menschen,
- seinen Fähigkeiten und bisherigen Interessen,
- seiner Familie, den Berufen und Interessen der
Eltern, der Anzahl der Geschwister,
- seinen Freundinnen und Freunden, seinen Nachbarn,
- seiner Wohnumwelt,
- seinem Einkommen,
- seiner freien Zeit,
- Modewellen,
- der Werbung beispielsweise in Zeitschriften oder im Fernsehen.
Es ist schwierig, in jedem einzelnen Fall genau zu sagen, durch wel-
chen Einflußfaktor die Entwicklung eines Bedürfnisses gefördert oder
gehemmt worden ist. Meistens spielen gleich mehrere Einflußfaktoren
eine Rolle.
YJe.r:.!=Jtf_Tll9 ._. . ._. ._.. ... _._.... .. ____~S.it. 104
Schleie: Da haben wir's. Das soll eine Erk1ärun~ untersch1ed- 410
licher Bedürfnisartikulationen sein. Eine AUflistung
ist das. So machen's alle. Das vernetzte wissenschaft-
liche Aussagengefüge wird in das Punktuell-Eindimen-
sionale einer unverbindlichen, unsystematischen und
nichtssagenden Reihung überführt. Sind das alle Ein-
flußfaktoren? Welche fehlen? Sind sie unabhängig von-
einander? Wie wirken sie? Sind sie in ihrer Bedeutung
geordnet? Gibt es typische Muster des Zusammenwirkens
der Faktoren?
Wenn in den Kleiderschränken der Gattin eines kürzlich
gestürzten Diktators mehrere tausend Paar Schuhe ge-
funden wurden, wie erklärst Du dann diese Bedürfnis-
verfeinerung?
Spinne: Das war unsere Sendung: Experten diskutieren, Probleme
bleiben.
Prof. ökon: Du fragst nach zweierlei: nach "der" erklärenden Theo-
rie und der Erklärung "eines" Einzelfalls. Vermutlich
ist die zweite Frage von Kundigen leichter zu beant-
worten. Sie werden das nicht theorielos machen, und
insofern qibt es wissenschaftliche Erklärungsversuche
- aber sie sind in ihrer Reichweite begrenzt, handeln
mit unterschiedlichen Variablen und Verknüpfungen,
konkurrieren, ergänzen sich, stammen aus verschiedenen
Disziplinen, sind mal allgemeiner gefaßt, thematisie-
ren mal mehr spezielle Variablen. Kurz und gut: es
gibt nicht "die" allgemeine Theorie. Möchtest Du, daß
solche Dinge hier breitgetreten werden?
Spinne: Wir sind nicht mehr auf Sendunq.
Schleie: Wenn es denn so schwierig ist, auf verallgemeinernder 411
Ebene gehaltvoll zu reden, was im übrigen hier gelten
mag, bei den meisten Schulbuchtexten aber gar nicht
eingeklagt werden kann, weil die erst gar nicht in die
Nähe von Gehalt kommen, sollte man sich offenbar lie-
ber mit einigen sorgsam ausgewählten Einzelfällen
befassen, um an ihnen das Einwirken und das Zusammen-
spiel relevanter Variablen exemplarisch zu verstehen.
Spinne: Die tiefgründelnde Schleie hat ein falsche Sendungsbe-
wußtsein.
Elch: Ich habe da einen Fall: Ich habe neulich gelesen, daß
es in Japan neuerdings Ober tausend Neureiche gibt,
die an Jahressteuern jeweils mehr bezahlen als der
Normalbürger dort in 40 Jahren verdient, und zusammen
mit anderen Neureichen kaufen sie lauter Luxuswaren -
wie Schmuck, der für die Augen der anderen Leute
bestimmt ist. 1986 hat Japan daher fast die Hälfte der
Goldproduktion der Welt aufgekauft. Jetzt müssen da
sogar schon die Schoßhündchen Goldketten tragen!
Schleie: Oh, trittschwerer Elch. das ist kein Einzelfall, son-
dern ein Pauschalurteil.
Prof. ökon: Ein induktives Vorgehen, tiefgründelnde Schleie, ist
zwar möglich, folgt aber keineswegs notwendig aus der
diagnostizierten Schwierigkeit. Es scheint mir auch
möglich, Bearbeitungsvorschläge zu formulieren. deren
_________---.;~.it:e 105
Ertrag gerade darin bestände, die Lücke zwischen sin-
gulärem Verstehen und allqemeinem Erklären zu sch1ies-
sen.
Amsel: Man sollte nach dem Sendgericht senden.
Prof. ökon: So scheint mir die folgende Aufgabe sinnvoll: 412
In meinem Vortrag sind einige Einflußfaktoren aufgeli-
stet, die die Entwicklung der Bedürfnisse eines Men-
schen fördern oder hemmen können. Wähle aus der. Liste
das Beispiel aus, das Dir am wenigsten einleuchtet.
Versuche im Gespräch mit Deinen ... mit Tolstoi zu
klären, ob es sich wirklich um einen wichtigen Ein-
flußfaktor handelt.
Bär: (haut gerade die Eier Nummer 173 - 177 in die Pfanne,
mit Ketchup und Mayonnaise garniert, wegen der Verfei-
nerung)
Kaninchen: (mUmmelt)
Schleie: Eine entsetzliche Aufgabe. Nehmen wir zu Deinen Gun- 413
sten einmal an, daß die Auf1istung der Einflußfaktoren
wissenschaftlich begründet ist, so wird nun 1n der
Aufgabe die wissenschaftliche Erkenntnis durch den
subjektiven Eindruck zensiert. Die Beeinflussungsrich-
tung wird auf den Kopf gestellt.
Prof. ökon: Ihr möchtet doch immer, tiefgrOndelnde Schleie, daß
lernprozesse bei den subjektiven Vorverständnissen an-
setzen.
Schleie: Aber doch nicht ohne Verwendung eines wissenschafts-
bestimmten Korrektivs.
Bär: (verzehrt gerade die Eier 178 - 182, mit einem Schnit-
zel unterlegt)
Spinne: Wo der Bär bloß all die Eier herbekommt?
Prof. ökon: Sodann ist ein Einflußfaktor genauer zu analysieren: 414
Im Vortrag hast Du gehört. daß Bedürfnisse auch durch
Werbung beeinflußt werden können. Schneide aus alten
Zeitschriften Werbeanzeigen aus, die Dir besonders
gefallen. Versuche mit Deinen nicht vorhandenen Mit-
schOlern zu klären:
a) Für welches Gut wird geworben?
b) Welches BedOrfnis kann man mit diesem Gut befriedi-
gen?
c) Damit eine Werbeanzeige auffällt, muß sie meistens
mehrere wichtige menschliche BedOrfnisse anspre-
chen. Welche Bedürfnisse werden durch die Aufma-
Vierte'-'-r_T=-=&'-"l.9 _ Seite 108
Schleie:
Prof. ökon:
Schleie:
Prof. ökon:
Schleie:
Bär:
Maus:
chung Deiner Werbeanzeige angesprochen?
d) Zum Abschluß etwas Schwieriges! Was scheint Dir in
Deiner Werbeanzeige im Vordergrund zu stehen: Der
Versuch, ein neues Bedürfnis zu 'schaffen' oder ein
vorhandenes Bedürfnis zu verfeinern? Oder an ein
vorhandenes BedUrfnis zu erinnern? Oder trifft
alles nicht zu?
Sind diese Fragen, großer Gelehrter, nur der Auftakt
zu einem Projekt, in dem eingehend Erkenntnisse der
Werbepsychologie rezipiert und verarbeitet werden?
Der Arbeitsauftrag ist vollständig beschrieben.
Entsetzlich! Hier wird aus Vor-Urteilen ein Kranz ge-
flochten. Um die Fragen zu beantworten, müßte man über
eine Theorie der Wirksamkeit und Wirkungsweise der
Werbekommunikation verfUgen. Die gibst Du aber nicht
an die Hand. Also reduziert sich alles auf subjektive
Annahmen und Plausibilität. Gerade die sollten über-
wunden werden. Nach den Ublichen subjektiven Sichtwei-
sen beeinflußt Werbung beispielsweise immer nur die
anderen. Gerade das Zentrale, der seit Freud und
Nietzsche als erniedrigend empfundene Schlag gegen das
aus der Renaissance erwachsene Selbstverständnis des
"Herr im eigenen Hause" und die gegen alle rheto-
rischen Verbeugungen aufrechterhaltene Haltung des
Nicht-Wahrhaben-Wollens der eigenen manipulativen Be-
einflußbarkeit, bleibt unerkannt.
Möchtest Du nicht gleich auch noch Kepler, der den
Menschen den Glauben an die Erde als das Zentrum der
Welt raubte, Darwin mit seiner Abstammungslehre sowie
- nach Freud - viertens den Computer als Repräsentan-
ten eines unbestechlichen Denkens aufrufen, um Dich an
der humanen Gebrechlichkeit zu ergötzen? Aber wozu ein
Schwelgen im Demontieren, wo es der Sache nach um
ideenreiches Montieren geht.
Kreativität ohne Realitätskontrolle - das ist so gut
wie Gewohnheit ohne Regel.
(stellt fest, daß das 193. Ei angebrütet ist)
Man muß aber anerkennen, daß in die Aufgabe ein schö-
ner Methodenwechsel eingebaut ist. Endlich einmal
Handlungsorientierung ...
415
418
Vierter Tas
Schleie:
Maus:
Schleie:
Bär:
Maus:
libelle:
Maus:
Libelle:
Kaninchen:
Maus:
libelle:
Kaninchen:
Maus:
Libelle:
Kaninchen:
Seite
Eine sehr abgegriffene Münze. Die beste Methode, da-
hinwuselnde Maus, kann keinen schlechten Inhalt gut
machen. Und was heißt schon Handlungsorientierung.
Auch beim Abschreiben eines Tafelbildes wird gehan-
delt. Was bedeutet schon das Zerschnippeln von Zei-
tungsausschnitten fOr die Kompetenz alltäglichen Han-
delns. Was die exemplarische Analyse einer Werbung für
die Rezeption der unzähligen Werbungen im Alltag?
Hilft uns die oberflächliche Betrachtung eines Sand-
korns die Bewegung der Wanderdüne verstehen?
Dann sollte der Bär vielleicht ein anderes Projekt
bearbeiten: "Wir machen Werbung für dies Schulbuch!"
Das ist natürlich schon viel alltäglicher .••
(macht sich aus den Eiern 198 - 226 ein BauernfrOh-
stück)
Da gelten nun natürlich auch einige vereinfachende Be-
dingungen. So ist für dieses Produkt gar keine Markt-
forschung betrieben worden und es wird deshalb bislang
auch gar nicht auf das dabei identifizierte Marktseg-
ment getrimmt. Wahrscheinlich sind doch Fachlehrer die
Zielgruppe ...
Was sollen die mit diesem Buch?
Man hört, bahnwitzige Libelle, doch immer wieder von
Unterrichtsproblemen, Lehrerangst, Motivationsschwie-
rigkeiten. Wir verkaufen ihnen professionelle Hilfe.
Also: Zielgruppe klar. Produkt klar. Jetzt brauchen
wir nur noch die AIDA-Forme1 anzuwenden. Aufmerksam-
keit durch eine Verfremdung, Interesse durch ein Lö-
sungsversprechen für die implizit aufgezeigte Unter-
r;chtssituation, Kaufwunsch, also Einstufung des Buchs
als Desiderat, wegen des Lösungsversprechens und ange-
sichts des subjektiven Problemdrucks, und schon star-
tet die Aktion ...
Auch Lehrer, die Probleme haben, dahinwuselnde Maus,
lesen keine didaktische Literatur. Lehrer sammeln nur
Unterrichtsmaterialien.
(hört auf zu mümmeln)
Also gut. Verkaufen wir es also als Materialsammlung.
Da gibt es zwei Hindernisse. Erstens suchen Lehrer nur
nach solchen Materialien, die zu ihrer speziellen Un-
terrichtsdramaturgie passen. Wer nur an der Tafel
arbeitet, sucht auch nur Anregungen fOr das Tafelbild.
Wer gern mit Primärquellen arbeitet, wird nur nach
ihnen Ausschau halten. Wer problemlösend vorgeht,
sucht nur geeignete Aufgaben.
(wird unruhig)
Und zu welcher Dramaturgie, bahnwitzige Libelle, pas-
sen die Materialien hier?
Eine Antwort erObrigt sich, dahinwuselnde Maus, wenn
Du die zweite Bedingung kennst. Lehrer suchen nämlich
nur nach sachlich vertrauten Materialien. Alles, was
nicht zur erworbenen Route durch den Stoff paßt, wird
als Störfaktor der Planungsroutine ausgegrenzt ...
(wird beängstigend unruhig)
107
417
418
seit. 108
Libelle:
Bär:
Amsel:
Libelle:
Amsel:
Libelle:
Spinne:
Wirbelwind:
Maus:
Wirbelwind:
Maus:
Wirbelwind:
Maus:
Wirbelwind:
Und beim Thema Bedürfnisse umfaßt der Stoff der
Lehrer in der Regel nur eine Definition und eine Klas-
sifikation. Deshalb suchen Lehrer hier gar kein Mate-
rial!
(versucht sich an einigen Eiernudeln)
Nun, dann muß man wohl eine andere Zielgruppe suchen.
Wie wäre es mit Lehrerstudenten?
Die, herumstochernde Amsel, haben kein Geld und lesen
nicht - Ober die Reihenfolge kann man streiten.
Und wie wäre es mit den Didaktikern und Pädagogen an
den Hochschulen und in der Weiterbildung?
Haben Geld, aber lesen auch nicht. Nur Ignoranten
können heute noch schreiben.
Das ist ja alles schrecklich.- Und wie wär's dann als
Unterhaltungslektüre fUr's breite Publikum.
Wenn Du Deine Unterhaltung für unterhaltsam hältst,
wUrde ich gern 'wissen, für wie breit Du das Publikum
hältst.
Aber es kann doch nicht alles umsonst sein.
Zu solcher Folgerung neigt nur, wer glaubt, Produkte
wUrden überwiegend um ihrer selbst willen hergestellt
und gekauft. Und das ausgerechnet bei einem Buch, wo
ein geschriebenes Wort, das länger ist als 'Hacker',
keine Evolutionschancen besitzt.
Ich verstehe nicht. Was soll ich anderes anpreisen als
das Produkt?
Beispielsweise Erlebnisse - natürlich nur solche, die
durch den Kauf oder die Handhabung des Produkts ausge-
löst werden.
Erlebnisse? Du meinst innere Erlebnisse beim Lesen?
Die Erlebnisse haben mit dem lesen nichts zu tun.
419
Vierter T~.g,,-- _ ____________---'~_eitt!..__1.~
Maus:
Wi ndwi rbe1:
Maus:
Wi ndwi rbe1:
Maus:
libelle:
Bär:
Maus:
Was 5011 man mit einem Buch anderes machen als es
lesen?
Nicht lesen.
Warum sollte jemand ein Buch kaufen, das er nicht
lesen wird?
Oh, da gibt es viele gute GrUnde. Man kann gegenUber
Freunden oder Kollegen den Eindruck erwecken, daß man
liest. Man kann erlesenen Geschmack demonstrieren -
oder daß man 'in' ist. Oder man kann sich selber be-
weisen, daß man einen Hang fürs Kulturelle hat, weil
man schon wieder ein Buch kauft. Oder man beglück-
wünscht sich zu einer spontanen Entschlußkraft. Oder
man ergötzt sich an der Aufmachung. Oder ..• Oder ..•
An Motiven ist doch kein Mangel. Es gibt da eine ganze
Reihe ganz interessanter Motive - pardon: Bedürfnisse
- die nimmersatt scheinen und nach Nervenkitzel durch
weitere Verfeinerung verlangen. Es gibt da geradezu
einen Hunger nach weiteren Befriedigungsmöglichkeiten
bei jenen Bedürfnissen, die nicht direkt bewirtschaft-
bar scheinen. Das sind dann die neuen Erlebnisse.
Schau in die heutigen Bücher zur Warenverkaufskunde:
überall wird vom Erlebniskauf geschwafelt. Nicht mehr
Hinweise auf die gediegene Machart einer Ware imponie-
ren danach dem Besitzbürger, auch nicht Hinweise auf
die Verwendungssituationen, sondern in der Erlebnis-
qualität der Beschaffung besteht danach der Nutzen der
Ware. Aber selbst wenn man sie auf die Verwendungssi-
tuationen bezieht: Warum sollte die Befriedigung des
Bedürfnisses nach sozialer Anerkennung auf Erlebnisse
anläßlich des Konsums von Cognac, Wein, Süßigkeiten,
Kaffee, Zigaretten, Waschmittel, Autos oder Versiche-
rungen beschränkt sein? Oder die Sehnsucht nach unver-
dorbene Ursprünglichkeit auf Erlebnisse beim Verzehr
von Bier, Korn, Reisen oder Flügen? Warum repräsentie-
ren Kleidung, Autos oder VersicherungsabschlUsse Er-
folgserlebnisse? Und was haben Büroartikel, Champag-
ner, Sherry, Kleidung, Urlaubsziele, Autos, nicht-al-
koholische Getränke, Brillen oder Mietberufskleidung
mit der Sehnsucht nach sexueller Attraktivität zu tun?
Nicht mehr und nicht weniger als ein Schulbuch. Man
muß nur den Zusammenhang herstellen.
Das ist alles schwer zu begreifen. Wenn ich Dich rich-
tig verstehe, müßte ich eine Anknüpfung und damit zu-
gleich Differenzierung vorhandener, vitaler Bedürfnis-
se anstreben und nicht die technologische Bedeutung
meines Produkts betonen.
In diesem Fall, dahinwuselnde Maus, ist das wohl rat-
sam.
(trinkt die dritte Flasche Eierlikör und hält die Maus
für einen Eierkopf)
Ich komme mir mit meinem Vorschlag etwas albern vor.
Aber Du meinst doch, es geht so: Vor dem grauen Beton
einer Gesamtschule, darüber tiefblauer Himmel. Fröhli-
che Kinder stürmen durch die Glastüren ins Freie. Im
VJ.er.:t~r T'<'9 .__... .... .. .
_..._----- -_._._.-._._-------_._---
Amsel:
Maus:
Libelle:
Amsel:
Libelle:
Elch:
Libelle:
Spinne:
Libelle:
Elch:
Libelle:
Haus:
Amsel:
Haus:
Amsel:
Maus:
Libelle:
Vorderqrund vor der Treppe ein sehr männlicher, mit
seiner Arbeit beschäftigter Cowboy, der bei seinem
Gaul das mit lederriemen umgurtete Schulbuch 'S.O.S'
in den Satteltaschen verstaut, aus denen Tennisschlä-
ger herausragen. Daneben verhalten heimwärtsstrebend,
zwei sehr weibliche, sehr hübsche Lehrerkolleginnen,
die ihm teils anerkennende, teils bewundernde Blicke
zuwerfen. Dazu der Text: "Wieder geschafft. s.o.s.
bringt's."
Vorsicht, nicht zuviel Text!
Wir haben da fast alles drin: soziale Anerkennung, Er-
folg, sexuelle Attraktivität, Individualismus, Selbst-
verwirklichung sollte vielleicht auch noch der
Rektor mit einem Blumenstrauß die Treppe herunterei-
len?
Die Idee mag durchgehen. Aber jetzt fangen die Proble-
me erst an. Wie ist das Ganze optisch so zu gestalten,
daß es wahrgenommen wird und daß es emotional an-
spricht, denn zu den Motiven gelangt man nur Ober die
emotionalen Signale. Wie ist das Bild aufzubauen. so
daß die Botschaft erkannt wird. Farbwerte, Hell-Dun-
kel, Größenverhältnis, Anordnung, Stimmunq ... Ist ein
Pferd übertrieben, reicht nicht ein Landrover? Wie
auffordernd sollten die Frauen auftreten? Sollten die
Schüler Fähnchen schwingen: Schinderhannes ade. S.O.S.
wiedersehn!
Nicht zuviel Text.
Sind Aufmerksamkeits- und Unterhaltungswert sowie
Merkfähigkeit wirklich hoch genug? Müßte noch ein zu-
sätzlicher Gag hinein: Der Gaul, den der Lehrer-Cowboy
reitet, ist als Amtsschimmel erkennbar ...
Au! Das ist gut!
Ist der Slogan griffig und einprägsam? "Erfolg kann
man kaufen" ist gut, aber schon vergeben. "5.0.5. ret-
tet die Schule" nimmt zu wenig Bezug auf den Cowboy.
"Der überlegene hat vorher überlegt. S.O.S."
Ist auch noch nicht ganz rund.
Vielleicht müßte auch ein Begriffsrealismus hinein.
Was?
Man kann, trittschwerer Elch. unbegrenzt Wesenheiten
erzeugen, indem man die einem Subjekt zugeeigneten At-
tribute substantiviert, und man ruft damit ein un-
sichtbares Heinzelmännchen ans Werk, das zählebig ist,
weil es den Augenschein nicht zum Feind hat. Neben der
faktenersetzenden Kraft der Phrasiologie wirkt eben
noch die fakten schaffende Kraft des Terms: Aromapore.
Aprilfrische. E bnisland.
Lernsicherung. griff. ~quatorreife.
Citrusfrischekr . Schrägborsten. Gesundfutter.
Schonformel. Aktivstoffe. Sonnenkosmetik.
Verwöhn-Aroma. Schönheitsmedizin. Genuß-Glas.
Oder adjektivisch: Naturmild. Urtyp;sch. Wohnqesund.
Atmungsaktiv ...
Naja. Wenn man dann wirklich einen griffigen Spruch
Vj_~r.~_~.r_T..a9 . . ._____ __ .... _..... _. _,_ _ ._. __. ._..... . ._ ... ~~i~.~._1.1!
Bär:
Libelle:
Amsel:
Libelle:
Maus:
Amsel:
Libelle:
Amsel:
Libelle:
hat, paßt· möqlicherweise das Bild nicht mehr und es
geht wieder von vorne los ...
(schlürft die vierte Eierlikörflasche und versucht,
sich vorzustellen, er sei der Osterhase)
Dann bleiben da noch die Probleme mit der Glaub-
würdigkeit der Botschaft. Am besten würde man den Slo-
gan im Bild von dem vortragen lassen, von dem sich ein
Bild zu machen in den zehn Verboten nicht geboten ist.
Der größte Feind jeder Botschaft aber ist die Reak-
tanz. Diese hybride Idee der subjektiven Selbstbestim-
mung und die aggressive Abwehr von ungefragt herange-
tragenen Empfehlungen, sobald sie als Bee1nflussungs-
versuch wahrgenommen werden. Als wenn das trotzige
'Jetzt-erst-recht-nicht', das dann einzutreten pflegt,
Ausdruck von Willensfreiheit wäre. Deshalb mit der
Botschaft bloß nicht anecken: Keine negativen Gefühle
wecken, und vor allem kognitive Kontrollen umgehen.
Möglichst auf der emotionalen Schiene gleich ins moti-
vationale Zentrum. Und wenn schon kognitive Anteile
unvermeidlich sind, dann in den bewährten, anheimeln-
den Kokon der schematischen Vorurteile einspinnen:
"Frisch; Frech; Fröhlich; Frei" - wie ein Autoherstel-
ler meint.
Geradezu rührend nehmen sich dagegen die gutgemeinten
Exerzitien von Lehren bei bewußt intendierten Einstel-
lungsbeeinflussungen aus. Da werden breit ausladend
und sehr engagiert die Verbrechen der Nazis abgeur-
teilt, und dann entnimmt man dem Schulhofsgegröle, daß
die Auschwitzlüge oder die Ausländerfeindlichkeit nun
erst mit der vollendeten Bosheit artikuliert werden.
Verhöhnt man so das Aufklärungsgebot? Du verlangst,
daß Lehrer Vorurteile verstärken statt beseitigen sol-
len, nur damit sie den Sprücheklopfern vergleichbare
Erfolgserlebnisse haben?
Herumstochernde Amsel, ich mokiere mich nur über die
Naivität, ein gutgemeinter Wortschwall führe notwendig
zu einem guten Ende. Was die Reaktanz anbelangt, so
hilft manchmal folgendes: Man gesteht einen belanglo-
sen Nachteil ein, den ohnehin jeder kennt, und betont
dafür die emotional wichtigen Punkte.
"S.O.S. hat keinen Vierfarbendruck. Dafür sind die
Texte farbig."
Aber das ist doch alles lächerlich!
Lächerliches, das sich völlig ernst immer wiederholt,
wird normal. Es ist daher völlig unmöglich. über die
normale Werbung eine Satire zu schreiben. Die Wirk-
lichkeit ist hier bereits die Satire.
Aber nicht in jeder Werbung, bahnwitzige Libelle, wer-
den in so alberner Weise Zusammenhänge zu Bedürfnissen
hergestellt, die mit dem Produkt substantiell nichts
zu tun haben.
Sag' nicht zusammenhangslos. Wenn sich beispielsweise
bei der Nutzung eines Produkts das Gefühl der sozialen
Zeitgemäßheit einstellt, ist dieser Zusammenhang real
420
421
Yi~r.~e_t:: :r.~9.__ . .__. .__ _.. _ __ ..__ __ __ _._ ._ __._.. . . ~e.H:8__U~
Kaninchen:
Amsel:
Libelle:
Spinne:
Libelle:
Maus:
Libelle:
Amsel:
- so absurd er sachlich auch erscheinen maq.
Ansonsten hast Du recht. Es qibt natürlich auch andere
Werbunq. Wenn Leute im Zuge ihrer Bedürfnisbefriedi-
gung beim Gebrauch der üblichen Produkte auf bestimmte
Widriqkeiten stoßen und wenn nun ein Produkt angeboten
wird, daß diese Schwächen vermeidet, dann mag tatsäch-
lich der Hinweis auf die Problemlösungskapazität rei-
chen - obwohl auch da Teile weiblicher Epidermis nicht
schaden. Wir haben bereits qesehen, daß dieses Buch
keine derartige Problemlösekapazität hat. Probleme,
die Lehrer wahrnehmen. sind meist nicht fachlicher ~a­
tur, und fachliche Probleme werden nicht wahrgenommen.
(wird unruhig)
Aber, bahnwitzige Libelle, es muß sich doch ein sach-
licher Bezug zur Schule herstellen lassen.
Denken wir es erst einmal zu Ende, herumstochernde
Amsel. Was ist zu tun. wenn die Produkte ausgereift
sind - oder die technischen Unterschiede innerhalb von
Güteklassen dem Laien auf die Schnelle nicht beizu-
bringen sind? Ich rede also vom Normalfall, den gesät-
tigten Märkten. Kann eine Uhr mehr als genau gehen und
langlebig sein? Man kann das natürlich betonen: quarz-
genau. Man kann natürlich weitere Eigenschaften her-
vorheben, die Tiefseetaucher oder Astronauten interes-
sieren könnten, und dem Büroangestellten einreden,
auch er brauche eine Uhr mit solcher technischen Aus-
legung. Verfeinerungen in diese Richtung haben Gren-
zen. Und warum da nicht das grenzenlose Reservoir
jener schier unstillbaren Bedürfnisse anzapfen: Er-
folg, Anerkennung, Liebe, Attraktivität, überlegen-
heit, Spaß, neuartiqesErleben, Natürlichkeit. Nichts
ist dem Mensch wichtiger als die Illusion. Bestens
versinnbildlicht wird dieser Zusammenhang durch die
kosmetischen Quacksa1ben, die nicht nur nutzlos und
teuer sind, sondern bei denen die Kosten der Schmier-
stoffe, so sagt man, von denen der Verpackung bei
weitem übertroffen werden.
Irgendwie, bahnwitziqe Libelle, ist das unsittlich!
Nicht die Werbung ist unsittlich; ordnungssinnige
Spinne, allenfalls die Denkweise der Angesprochenen.
Die Werbung analysiert nicht die gegenwärtige Situa-
tion, kommentiert und manipuliert sie nicht - sie
spiegelt sie nur.
Aber dann würde man hierzulande ja nichts mehr erseh-
nen, als die Erlösung von den Ängsten - der Angst vor
Körpergeruch, der Angst vor Schuppen, der Angst vor
Pickeln, der Angst vor Falten, der Angst vor Zahnbe-
lag, der Angst vor Grauschleiern, der Angst vor labb-
rigem Kaffee, der Angst vor der Butterunvergleichlich-
keit der Margarine, der Angst vor übergewicht .. ,
Das war ein lange beherrschendes Bild. Heute kündet
der Spiegel der Werbung zunehmend von positiver getön-
ten Sehnsüchten, vom Erlebnishunger .••
Gut. Aber gibt es anstelle dieser allgemeinen Bedürf-
libelle:
Maus:
Libelle:
Bär:
Schleie:
Libelle:
Maus:
libelle:
Amsel:
Schleie:
Amsel:
libelle:
Schleie:
Bär:
nisse nicht weniqstens professionelle Ableger: beruf-
lichen Erfolg, Anerkennung durch die Zunft~ Spaß bei
der Arbeit ...
Dieser Variante steht nichts im Wege. Schließlich
schleppt jeder Lehrer verblassende Ideale pädagogi-
scher Glückseligkeit mit sich herum. Jeder möchte bei
Schülern 'ankommen'. Jeder bei Kollegen etwas gelten.
Und da ist die selbst unter routinierter Hornhaut noch
virulente Angst, eigentlich nicht gut genug vorberei-
tet zu sein. Auch hier also ein qanzes FUllhorn inter-
essanter Motive.
Gut, dann mache ich einen neuen Vorschlag. Ein Klas-
senzimmer, von hinten fotografiert. Ein naturwissen-
schaftlicher Lehrraum: steil abfallend. In den Bänken
die SchOler in intensiver, heftig debattierender Ar-
beit. Unten, vor der Tafel, freistehend ein moderner
BUrostuhl mit kopfhoher Rückenlehne und mit Armlehnen,
nach links zu den Fenstern gerichtet. Darin eine sehr
attraktive, völlig entspannte, aus den Fenstern blik-
kende Lehrerin. An der Tafel der Spruch: "Erkennen
statt Pennen". Und unter dem Bild: "Klartext von
S.O.S. Lehren ist käuflich".
Naja, eine solche Idee müßte nun auch wieder vielen
überlegungen und Kontrollen unterworfen werden.
(beginnt mit einer neuen Flasche einen Eiertanz)
Ich vermag nicht zu erkennen, daß sich derartige Über-
legungen gehaltvoll in der Schule bereden lassen.
Ich auch nicht.
Nun verstehe ich gar nichts mehr. Wozu reden wir dann
so lange über Werbung?
Wegen der didaktischen Demut.
Was hat Werbung mit Didaktik zu tun?
Zu wenig.
Ich muß doch sehr bitten, tiefgründelnde Schleie.
Diese grotesken Annahmen über den humanen Denkstil,
diese Primitivismen in der Anschauung, dieser Überhang
an Geschmacklosigkeiten, was haben die mit der nüch-
ternen Abwägung rationaler Argumente und dem fundier-
ten Wissenserwerb zu tun?
Bedenke einmal den immensen Aufwand, der in der Wer-
bung betrieben wird, um einen einzigen Satz wirksam zu
vermitteln. Vergleiche damit die unbedarfte Geschwät-
zigkeit der Lehrer.
Und bedenke, wieviel Aufwand von denen betrieben wird,
die dafür zahlen müssen, um zu einer speziellen Hand-
lung anzuregen. Vergleiche damit den inflationären Ge~
brauch des Etiketts 'Handlungsorientierung' bei denen,
die zum Nulltarif ihre Vorstellungen unter die Leute
bringen dürfen.
(beginnt mit Eierhandgranaten zu jonglieren)
422
Y.:i_~I-t.~.!-_.I~9 .. ._. .. __ . . ._ .. __.. . . ._. ._. . ~.~ite 114
Libelle:
Maus:
Libelle:
Maus:
Amsel:
Libelle:
Es gibt - was das Lernen anbelangt - Leute, die vom
Menschen schlecht denken, ihn auf ihre Weise schlecht
behandeln, dafür viel Geld ausgeben und dann bei einem
sehr speziellen Ziel einen kleinen meßbaren Erfolg
haben.
Du redest von der Werbung?
Und es gibt andere Leute, die gegen alle Beteuerung
auch schlecht vom Menschen denken, ihn auf andere Wei-
se schlecht behandeln, persönlich nichts investieren
oder riskieren, dabei maßlosen Ansprüchen nachjagen
und sich dann immer wieder nur in ihrer schlechten
Meinung bestätigt sehen ..
Wen meinst Du denn jetzt?
Meint Ihr allen Ernstes, es sollte nach Werbestrate-
gien gelehrt werden? Durch Manipulation zur Wahrheit.
Schule als Füllhorn mit Werbesoots. Konditionieren
statt denken.
Zunächst einmal, herumstochernde Amsel. meine ich, daß
die Beschäftigung mit der Werbung dem Pädagogen helfen
könnte, sich über seine schmale Geschäftsgrundlage
klar zu werden und Fehler zu vermeiden, die vermeidbar
sind. Etwas Augenmaß bei den Absichten und Mitteln.
Ansonsten: Es fehlt ja nicht an Versuchen, die zwar
nicht werbewirksam, aber werbeartig sind. Ein guter
Teil der programmierten Unterweisungen hat hier seine
Herkunft. Aber auch wenn Regierende glauben, ihren
Untertanen eine Volksaufklärung angedeihen lassen zu
müssen, trauen sie ihren Lehrern und deren Fähigkeiten
nicht. Die gegenwärtig gestarteten Aids-Kampagnen sind
ein Beispiel dafür. Das intendierte Aufklärungscurri-
culum besteht zwar nur aus etwa fünf Sätzen: Es gibt
da eine tödliche Eoedemie, die in den Lebenssäften
schlummert. Lebe enthaltsam und anständig. Wenn es
sich schon nicht vermeiden läßt: sei treu. Auch dann
und überhaupt: Liebe Latexprodukte.
Vierter Tag Seite 115
Aber selbst diese schlichten, bis zum Erbrechen immer
wieder repetierten Sentenzen mit der technologischen
Stoßrichtung und den moralischen Untertönen, die in-
zwischen jeder Zeitungsleser kennt, werden offiziell
für so schwierig gehalten, daß erklärt wird, Lehrer
seien nicht genügend ausgebildet, um über dieses Thema
zu reden. Alles weitere sind Teile eines pädagogischen
Werbefeldzugs. - Vielleicht sieht man das aber auch
falsch und es verbirgt sich hinter all dem Aufklä-
rungsgetue nur das Erschrecken vor dem öffentlichen
Aussprechen bisher tabuierter Wahrheiten.
Windwirbel: Das ist eine halbherzige Argumentation. Warum sollte 423
eigentlich nicht nach Werbestrategien gelehrt werden?
Dieses Streben nach der mystifizierten Wahrheit.
Selbst ein Wissenschaftler erwischt davon allenfalls
einen kleinen Zipfel, und ansonsten glaubt er - wie
alle anderen. Und wird ihn das daran hindern, in sei-
nen ungezählten Angelegenheiten zu urteilen, zu han-
deln und zu überzeugen. Natürlich nicht. Der Mensch
braucht nämlich im Alltäglichen nicht diese unter
Kunstlicht gezogenen Wahrheitspflänzchen, die so
schrecklich empfindsam sind, sondern überzeugungen,
mit denen er andere Uberzeugen kann. Was der Mensch
also in der Schule fürs Leben lernen kann, sind über-
zeugungen. Und mit nichts anderem als mit überzeugun-
gen handelt Werbung.
Werbung ist zudem nur ein moderner Ableger einer sehr
ehrwürdigen Einrichtung: der Rhetorik. Als ein Come-
nius die ersten kruden überlegungen zu einer Didaktik
formulierte, lagen seit über 2000 Jahren klassische
Abhandlungen zur Rhetorik vor. Rhetorik war eine der
sieben freien Künste, war Schul fach, jede Lehranstalt,
die etwas auf sich hielt, hatte einschlägige Lehrstüh-
le zur Rhetorik. Man wußte - zumindest im Prinzip -
worauf es beim Überreden und überwältigen ankam. Und
auch die Wissenschaftler von heute wissen das natür-
lich. Man höre diese vorgeblichen Wahrheitssucher
einmal während ihrer Gremiensitzungen. Hypothetisches
Denken? Argumentative Vorsicht? Gemeinsames Suchen
nach dem Wahren anhand definierte Spielregeln? Mit-
nichten. Argumentatives überrennen, wo man auch hin-
hört. Und auch Unterricht, wie wir ihn kennen, ist
natürlich nichts anderes als überzeugungsarbeit. Ein
Vie.rter Tag ._ _.__ .
Bleistift ist kein Bleistift. sondern ein Arbeits-
mittel! Wir leben in einer freiheitlich demokratischen
Grundordnung! 1588 war der Untergang der Armada! Es
gibt Existenz-, Kultur- und Luxusbedürfnisse! Gibt's
da etwa Widerreden? Na also! - Wem diese Sichtweise
nicht gefällt, mag sich damit trösten, daß die unter-
richtlichen überwältigungen bislanq überwiegend ins
Leere laufen - eben weil man sich auf die Didaktiken
stützt und diese sich bislang weigern, in der Rhetorik
ihre legitime Mutter anzuerkennen.
Nach dieser Rede trat verwirrtes Schweigen ein. Aber nicht lange. Mit 424
ohrenbetäubendem Lärm fegte eine Explosion die kleine Gesellschaft von
der Lichtung. Der Bär nahm zunächst nicht wahr, daß er in der dürren
Krone einer jungen Buche schaukelte. Vor seinen Augen tanzten zahllose
kleine Zettel mit kryptischen Botschaften. Sie stammten aus der von
den heruntergefallenen Eierhandgranaten gesprengten Mediothek des Ra-
ben und gehörten zu einer nach Ableitungen zusammengestellten Sammlung
von Werbesprüchen. In irrer Verständnislosiqkeit folgten die Auqen des
Bären dem schwerelosen Treiben:
Irgendwann ist man soweit oben, daß es schon wieder Spaß macht. Chivas
Rejal *** Meggle. Ganz nach Ihrem Geschmack. *** Geschmack erleben.
Krone *** Geschmack in voller Stärke. Schwarzer Krauser *** Nobler
Geschmack hat einen Namen. Arta Nova *** Rothmans. Geschmack bestimmt
den Kurs. Weltweit *** Der Geschmack des Nordens. Prince Denmark ***
Geschmack pur. Samson *** Sein Erfolg ist der Geschmack. Gerolsteiner
*** Geschmack ist ihr Trumpf. Deutsche Markenbutter *** Geschmack mit
vielen guten Seiten. Bommerlunder *** Mariacron. Vollmundig im Ge-
schmack *** Bit. Aus Geschmack am Besonderen *** Der stolze Geschmack.
FreiXenet *** Man wird Sie um Ihren guten Geschmack beneiden. Danne-
mann *** Schön, wenn man Geschmack hat. -Les Frommageries de France ***
Phi11p Morris. Geschmack einer neuen Generation *** Lord Extra. Ge-
schmackvoll genießen auf leichte Art *** Deutsche Weine. Vielfalt nach
unserem Geschmack *** Wer auf diesen Geschmack kommt. hat seinen Stil
gefunden. Benson & Hedges *** Sherry ist Geschmack. Harveys ist Stil
*** Melitta. Alles für vollendeten Kaffee-Genuß *** Spaß am Genuß.
Club Master *** Cognac Otard. Die höchste Stufe des Genießens ***
Sybaris. Die Kunst des Genießens *** Für Genießer mit höchsten Ansprü-
chen. Riedel *** Die 'geistvollste' Art, Früchte zu genießen. Schlade-
rer *** Fürst Bismarck. Fürstlicher Genuß von echtem Schrot und Korn
*** Jever Pilsener. Der friesisch-herbe Genuß *** Der Jubi schmeckt
*** Unternehmenslust auf norddeutsche Art. Norddeutsche Landesbank ***
Mehr Ventile. Mehr Spaß. Toyota *** Vernunft macht Spaß. Der neue
Volvo 440 *** Spaß am Fuß. C & A *** BMW. Freude am Fahren *** Alfa
Romeo. Fahren aus Leidenschaft *** Die sportliche Art, Platz zu schaf-
fen. Der neue Alfa Wagon 1.7 *** Nissan. Mit größtem Vergnügen ***
Hond~Accord. Schöner fahren *** Kurzes Auto gegen Langeweile. Mazda
121 *** Die Freude am raffinierten Unterschied. C & A *** Man genießt
den feinen Unterschied. Der weiche Chantree *** Der Unterschied heißt
Gaggenau *** Epson. Der Unterschied *** Die Marke macht den Unter-
schied. Golden Head *** Spaß durch Perfektion. hapoy skiing *** Dein-
hard macht Lust auf Sekt *** Wie Wohnen einfach mehr Spaß macht.
Interlübke *** frisch, spritzig. Blauer Bock *** Fanta. Weil's Spaß
macht und schmeckt *** Der reine Genuß. Der große Asti *** Onko.
Vierter Tag Seite 117
Kaffegenuß von heute *** leichter leben mit Genuß. Provital *** GesUn-
der leben. Bewußter genießen. becel *** Jever Light. Bewußt leben ***
Erleben und genießen. HB *** Herforder Pils ein stolzer Genuß ***
Golden im Glas. Vollendung im Genuß. Linie *** KD. 200 km Erlebnis,
Erholung, Vergnügen *** Sie können sich erleben. Robinson Club ***
Fürstenberg erleben *** Hamm. Ihre E1nkaufs- und Erlebn1sstadt *** Die
Bette-Wanne: Immer ein Erlebnis *** Erleben Sie Phi11ps *** Erleben
Sie die fußbeweg11che Freiheit der Bewegung. Bio Soft *** Romika.
Laufend Erlebnisse *** Wie Wohnen zum Erlebnis wird. InterlUbke ***
Entdecken und Erleben. Salomon *** Pures Erleben wird immer wertvol-
ler. Glenfiddich *** Renault. Autos zum Leben *** Hamburg-Mannheimer.
Mehr vom Leben *** natreen macht das süße Leben leichter *** Erlebnis-
qualität. Mercedes Benz *** Toshiba. Das Erlebnis perfekter Technik
*** Schneider, weil Leistung Oberzeugt *** Leistung orientiert sich an
Leistung. Ericson *** Datawang. Die Leistungsgesellschaft *** ·Voll-
endung. Leistung. Rolex *** Einfach besser sein ... Hipp Sport ***
Compaq. überlegen von Anfang an *** Die Perfektion. Roy Robson ***
Sympatex. Qualität, auf die Sie sich verlassen können *** Bolte Büro-
einrichtungen. Qualität, die feststeht *** Sanyo, denn Qualität ist
kein Luxus *** Die Kraft des Morgens. Braun *** Intelligenz macht den
Unterschied. NEC *** Intelligenz macht mobil. Amstrad *** Diatek.
Präzision im Taschenformat *** Leitz heißt Präzision. Weltweit ***
Opel Kadett. Bestens in Form *** Epson. Technologie, die Zeichen setzt
*** Canon EOS ist die Zukunft *** Die Morgenmaschine in der Zukunft.
Braun *** Wir passen in Ihre Zukunft. Philips *** Technik mit Zukunft.
Steyr-Daimler-Puch *** Die Zukunft gehört der Phantasie. Deutsche
Leasing AG *** Die Zukunft heißt Sabo *** CDU. Die Zukunft *** Die
Bundeswehr. Wir machen uns für Ihre Zukunft stark *** Leitz. Wir
denken an Ihre Zukunft *** Ideen für die Zukunft. Kodak *** Der Part-
ner für Ihre Zukunft. Hewlett Packard *** Die Zukunft gehört dem, der
sie jetzt kauft. Die Hypo *** Im Einklang mit morgen. Toshiba *** Bau-
steine für eine sichere Zukunft. Philips *** LBS. Wir geben Ihrer
Zukunft ein Zuhause *** brother. Die Zukunft heute *** Trubi - Halsme-
dizin. Ein Fortschritt für die Gesundheit *** Die privaten Krankenkas-
sen. Praktizierter Fortschritt *** Honda. Fortschritt ist unser
Anspruch *** Passat. Fahren in einer neuen Dimension *** Citroen. Die
Kraft der Creativität *** Camel Boots im neuen Trend. Die machen ihren
Weg *** Esso. Saubere Kraft *** Eine sichere Sache. Cast *** Ein Stück
Gold, ein Stück Sicherheit *** Zink, ein gutes Stück Sicherheit ***
Auto Direkt. Sicherheit zum Spartarif *** Colonia. Vertrauen Sie uns -
und Ihrem Verstand *** Lebensversicherung. Das Leben braucht Sicher-
heit *** Alte Leipziger. Sicherheitshalber *** Sicherheit schaffen.
BHW *** Wir sichern Ihnen Werte. AGIO *** Br1dgestone. Ihre Sicherheit
liegt uns am Herzen *** Volkswagen - da weiß man was man hat *** Die
Sicherheit von C & A *** Die Hypo. Eine Bank - ein Wort *** Erfolg
basiert auf richtigen Entscheidungen. Manager *** Erfolg muß man
täglich neu erringen. Lufthansa *** Palmer und Rolex. Der Erfolg hat
Namen *** Quarum Puig. Das Privileg der Erfolgreichen *** Es ist
angenehm, vornehm zu wohnen. Hotel Eden *** Michelin. Keine Kompromis-
se *** Ihr maßgeschneidertes Stück Freiheit. Dressler *** Flötotto.
Freiraum für Persönlichkeit *** Die neue Freiheit in der Sport-Mode.
Schöffel *** NesCafe. Ich bin so frei *** Canada. Die Freiheit erle-
ben_ Das Leben genießen *** Krombacher. Reicher Genuß entspringt der
Natur *** Lust auf Natur. Teekanne *** Bronchicum. Von der Natur
Yj~d:~!"_1~9 ---:S=.:-.:-it=e=----:1~18
verschrieben *** 100% edle Natur. C & A *** Von der Natur komponiert.
Staatl. Fachingen *%* Zeller Kopfschmerz-Dragees. Da wirkt Pflanzen-
kraft *** Ein Naturtyp. Blauer Bock *** Natürlichkeit ist keine Mode-
Welle *** Etisso. Pflanzenglück mit mehr System *** Mach Deine Umwelt
freundlich. Erfurt-Rauhfaser aus ganz natürlichen GrUnden ***
Telefonbuch. Jeder hat's. Jeder braucht's *** Wer die Welt kennt,
kennt Tuborg *** Aus Technik wird Freundschaft - Honda *** Der SchlUs-
sel zur Zufriedenheit. VW *** Mit sich und der Welt zufrieden. Touropa
Vier12er T8~9 ~S~e_1~t~e_..!...11~9
Vierter Tag, erneut
Während der Bär im Geäst schaukelnd noch irre vor sich hinlallte: Ge-
schmack, Spaß, Erlebnis, Fortschritt, Erfolg~ Sauberkeit, GemOtlich-
keit, Luxus, Natur, Trend, Leistung, Zukunft - während also der Bär
vor sich hinlallte und ihm immer elender wurde, kamen die anderen all-
mählich fluchend auf die Lichtung zurOck. Am längsten brauchte die
Spinne. Sie war am weitesten geflogen und hatte die kOrzesten Beine.
Mah versammelte sich im Trichter, den die Explosion gerissen hatte.
Prof. ökon:
Maus:
Schleie:
Prof. ökon:
Elch:
Spinne:
Elch:
Libelle:
Elch:
Bär:
Prof. ökon:
Elch:
Bär:
Prof. ökon:
Ja, ganz gemütlich. Ein richtiges kleines Amphithea-
ter.
Wieder ein Beweis, daß der Krieg der Vater aller Dinge
ist.
Wer alles griechisch-römisch sieht ...
Ja. Möglich. Aber wir haben irgendwie den Faden verlo-
ren. Von den BedUrfnissen war meine Rede. Von der
gleichmütigen übernahme von herausgebildeten Befriedi-
gungsmöglichkeiten und von der nimmermüden Verfeine-
rung. Und ...
Genau! über die Verfeinerungen ist zu reden - statt
dieses blöden Geredes Ober Werbung.
Er wirbt um ein neues Thema!
Mir sind die Hinweise auf die BedOrfnisverfeinerungen
moralisch zu unverbindlich. Nicht jede Verfeinerung
erscheint mir gut.
Ach, du liebe Güte! Jetzt kommen wieder die wahren und
die falschen Bedürfnisse.
Vom moralischen Standpunkt verbietet sich die deskrip-
tive Gleichbehandlung. Ist angesichts des Hungers in
der Welt eine Verfeinerung der Eßkultur nicht unmora-
lisch? Ist die immer subtilere Kenntnis und Neugier
nicht dann abzulehnen, wenn sie sich auf's Morden
richtet?
Zukunft durch Spaß.
Wir wollen uns der Sache mal langsam nähern. Zunächst
ist da eine Aufgabe vorgesehen, die das Schillernde
bereits aufblitzen läßt:
Manche Menschen werden als Feinschmecker, Musikkenner,
leidenschaftliche Sammler, Ordnungsfanatiker, Fußball-
fan, Fotospezialist usw. bezeichnet. Was will man mit
diesen Bezeichnungen ausdrücken? Mit welchen Aussagen
1m Text bringst Du das in Verbindung?
Das bleibt ein Tummelplatz fOr Subjektivismen. Man
verurteilt und lobt nach eigenem Laster und Vorstel-
lungsvermögen. Wenn eine kOrzlich erschienene natio-
nale Dokumentation über eine Zeitspanne von 15 Jahren
neben 17.420 Gefolterten und 40.000 Folterern auch 285
verschiedene Foltermethoden auflistet, müßte man das
in Deiner Terminologie als 258 Verfeinerungsmöglich-
keiten für sadistische Bedürfnisse begrüßen. Ächten
muß man!
Gemütlichkeit durch Sauberkeit.
Menschenrechtsverstöße, trittschwerer Elch, werden ja
425
428
427
Vier.1;e r:. ..Ts9 _._- -----_.-._-_._-_._.... - --- --- -'-----"--
Elch:
Bär:
Prof. ökon:
Elch:
Bär:
Libelle:
Rabe:
Prof. ökon:
geächtet. Aber wo ist ein Schaden, wenn jemand Tausen-
de von Schallplatten sammelt oder immer höher zu hüp-
fen versucht. Was soll dieser Mangel an Toleranz?
Immer höher, immer schneller, immer weiter. All diese
aberwitzigen Rekorde in den albernen BUchern der Re-
korde. Dieses betriebsame Betäuben der Langeweile.
Diese "Haben-Sie-schon-ein-Hobby"- Spalten in den W9-
chenendbeiträgen der Zeitungen.
Fortschritt fOr Leistung.
Wozu diese Aufregung? FUr das Allgemeine kann ich das
Problem nicht erkennen. Schon eher, wenn es ins Indi-
viduelle zielt. Tatsächlich stehen dem Menschen heute
so viele Entwicklungsmöglichkeiten offen. Welche er-
greifen? Wie seine Zeit und Kräfte auf verschiedene
Entwicklungen ausgewogen aufteilen? Wie die Äußerlioh-
keit der von Dir beklagten GOtemaßstäbe vermeiden?
Aber davon rede ich doch auch! Nehme ~an doch mal
diesen 24jährigen Schwimmer, der in Seoul unbedingt
eine Goldmedaille gewinnen wollte. Wie man liest, hat
er sich 13 Jahre, also mehr als die Hälfte seines
Lebens, abgerackert, ist Tag fOr Tag zwischen vier und
fUnf Uhr aufgestanden, abends um neun ins Bett - und
hat bis heute etwa 35000 km im Training zurückgelegt.
Das sind fast 85% einer Erdumrundung. Im Wettkampf
benötigen die heute fOr 1,5 km etwa 15 Minuten. Legt
man das mal zugrunde, war der Uber 5800 Stunden unter-
wegs - über 8 Monate seines Lebens, gar nicht gerech-
net das ganze Drumherum. Man kommt dann gut und gerne
auf 1 bis 2 Jahre. Eine durch und durch nutzlose Jagd
nach Verfeinerung, eine Vergeudung von Kraft und Zeit!
Leistung im Erleben.
Du übersiehst, trittschwerer Elch, daß es um 3 bis 10
Hunderttausender ging, die bei einem Sieg als Rendite
winkten.
Auch ist es sehr spekulativ, derartigen Beobachtungen
psychische Effekte als Wirkungen zuzuschreiben. Was
weißt Du schon, wie förderlich oder hemmend Erfahrun-
gen verarbeitet wurden?
Ambivalenzen, ganz Recht, werter Kollege, Ambivalen-
zen! Und wozu pie Aufregung? Ich hatte dazu ohnehin
eine Aufgabe vorgesehen:
Ausschnitt aus einem Gespräch zwischen zwei Frauen:
"Ich habe vorhin Ihre Tochter Gabi beim Turnen gese-
hen. Ein wirkliches Naturtalent. Was die schon alles
kann! Kein Wunder, daß sie schon in vielen Wettkämpfen
unter den Besten war. Da kann man verstehen, daß sie
von Ihnen und vom Verein so gefördert wird.
Aber haben Sie nicht manchmal ein bißehen Angst, daß
es fOr Gabi zuviel werden könnte? Diese vielen Trai-
ningsstunden und diese großen Anstrengungen! Da bleibt
neben der Schule doch keine Zeit mehr für irgend etwas
anderes - für Freunde, Bücher, Spielen. BefUrchten Sie
nicht, daß Gabi von ihrem Kind-sein nichts haben könn-
te oder sich sehr einseitig entwickelt?"
428
_________-=..:9'11;- 121
Elch:
Bär:
Prof. ökon:
Elch:
Bär:
Prof. ökon:
Elch:
Bär:
Prof. ökon:
Elch:
Prof. ökon:
Elch:
Wirbelwind:
Elch:
Kaninchen:
Wi ndwi rbe1:
Was hältst Du von diesen BefOrchtungen?
Ich befOrchte, daß ich keinen moralischen Standpunkt
erkennen kann.
Geschmack am Spaß.
Wozu auch. Weder wOnsche ich mir eine die humane Ver-
feinerung kontrollierende moralische Anstalt - sage
ich besser: Bürokratie? - noch halte ich sie fOr er-
forderlich. Der heutige Stand der Zivilisation beruht
auf einer schier endlosen Folge von Verfeinerungen.
Ohne Verfeinerungen kein Computer, kein Schubert, kein
Picasso, kein Ulysses.
Das mag alles einmal gegolten haben. Inzwischen sind
die KOnste längst durchdekliniert. Was kann nach einem
weißen Kreuz auf weißem Grund noch substantiell Neues
gemalt werden. Es kann nur formale ROckgriffe geben.
Und tatsächlich erweist sich die postmoderne Architek-
tur heute als vitaler als das sich modern Gebende. In
Musik, Literatur oder Malerei ist es kaum anders.
Erlebnis in Zukunft.
Nun, das sind bestenfalls Fragen des Geschmacks - aber
nicht der Moral.
Findest Du es moralisch, wenn fOr eine Trainingsstunde
in Deiner Geschichte ein Betrag aufgewendet werden
muß, fOr dessen Erwerb manche Menschen einen ganzen
Monat schuften mOssen?
Sauberkeit im Erfolg.
Ach, Du redest über Probleme der Einkommensverteilung.
Da können wir uns möglicherweise leicht verständiqen.
Aber das berOhrt ja nicht direkt die Frage der morali-
schen Zulässigkeit von Bedürfnisverfeinerungen.
Ja, nein, das mit der Einkommensverteilung trifft's
doch nicht. Man kann sich doch an den zwei Zehen
abzählen, daß die Leute in den reichen Ländern bereits
heute auf einem Niveau leben, das - auf alle Länder
ausgedehnt - die Möglichkeiten der natOrlichen Lebens-
grundlagen Oberschreitet .
Also: Einkommensverteilung .
Ja, nein, ich weiß nicht - Du verwirrst mich ...
Nun, der Elch müßte vielleicht seine Argumentation
verfeinern. In diesem Bereich ist ja schon viel vorge-
dacht worden. Er könnte zum Beispiel sagen: In ihrer
hedonistischen Trunkenheit sind die Menschen zur wei-
teren Kultivierung ihrer BedOrfnisse Kontrakte einge-
gangen, die sie damit bezahlen mußten, daß die wich-
tigsten Bedürfnisse unbefriedigt blieben und Ober den
anderen e~n Haufen nutzloser Konsumgüter ausgeschOttet
wurde.
Au, das ist gut!
(mümmelt)
Die Sache hat nur einen Haken: Die Opfer bestreiten
ihr Unglück! - Nun gibt es da einen Ausweg. Man postu-
liert, daß die Opfer von den Nutznießern des Systems
zugleich so manipuliert werden, daß sie den Osterhasen
fOr den Weihnachtsmann halten.
429
Elch:
Bär:
Wirbelwind:
Elch:
Windw1 rbel:
Elch:
Wirbelwind:
Elch:
W1ndw1 rbel:
. --'s~.it. 122
Au, das ist gut.
Trend zum Trend.
Nun ist es damit leider zu einem Argument geworden,
das gegen jede mögliche Erfahrung immunisiert ist, und
da es grundsätzlich nicht mehr widerlegt, aber natOr-
lich auch nicht sauber bestätigt werden kann - d1e
persönlichen Evidenzerlebnisse eines Stadtguerilleros
läßt die Wissenschaftslogik nicht gelten - ist es bloß
noch ein Glaubenssatz.
Man kann es natUrl1ch mit indirekten Beweisen versu-
chen: Heute kämpft jeder vierte Arbeitnehmer mit psy-
chischen Problemen.
Fein. So geht's.
Nur weiß keiner, wie das vor hundert oder tausend
Jahren war. - Jeder Zehnte hat heute eine Allergie.
Großartig.
Aber es ist in etwa so, wie mit dem physikalischen
Weltbild der alten Griechen. Sie prOften durchaus die
Hypothese, ob die Erde eine Kugel sei, die sich um
ihre Achse dreht. Wenn man einen Stein in die Luft
wirft, mußte sich die Abwurfstelle demnach unter ihm
weiterdrehen. Und so wie dieses Experiment an der Meß-
möglichkeit scheiterte, so sind früher Allergien wo-
möglich gar nicht erst erkannt worden. - Aber 90 Pro-
zent aller Beinamputationen sind heute Folge individu-
ellen Fehl konsums.
Wunderbar.
Aber es ist wiederum spekulativ, dieses Fehlverhalten
als Ausdruck eines repressiven Systems zu nehmen. Und
Y..t!r:..t~r_T.~g_.__._ _ .._. _.__ ._ __. .. .' . S~1!~-11.~
Bär:
Wirbelwind:
Maus:
so kann man eine Statistik nach der anderen durchgehen
- oder den Einzelfall zur humanen Metapher aufblasen.
Wer diesen Weg wählt, geht auf dOnnem Eis. Es hat
nicht an zahllosen Versuchen gefehlt. Und wer auch nur
einige Schritte vom Ufer schaffte, der erschien den
Betrachtern in der konturlosen Landschaft groß und
bedeutend. Aber man weiß bis heute von keinem, der auf
der anderen Seite angekommen ist.
Spaßigen Geschmack mit gemütlichem Erfolg erleben.
Die Sache muß offenbar grundsätzlicher angefaßt wer-
den. Wenn man antizipiert, daß fUr den ökonomen die
Bedürfnisverfeinerung die Knaooheit zeugt, diese das
ökonomische Prinzip, dieses die marktwirtschaftl1che
Organisation, diese das Wachstum, dieses weitere Be-
dUrfnisverfeinerung, so muß nach den Opfern gefragt
werden, die ein Einfrieren des status quo zur Folge
hätte. Da diese Debatte bei der Erörterung des Knapp-
heitsaxioms das Salz in der Suppe ist, sollten wir
jetzt nicht das Salz ohne die Suppe zu löffeln versu-
chen.
Wäre vielleicht auch eine Verfeinerung.
Da nun einige sehr unerfreuliche Szenen folgten, gebietet es der kul-
tivierte Geschmack, mit Schweigen darüber hinwegzugehen. Es ist ja
schließlich nicht von allgemeinem Interesse, daß der etwas frustrierte
Elch sich an die Aufgabe mit der Werbung erinnerte und in etwas pene-
tranter Form darauf insistierte, daß die Abschlußfrage bisher nicht
beantwortet sei - ob also Werbung Bedürfnisse 'schaffe' oder 'verfei-
nere'. Die Frage sei, ob es nicht ein Drittes gebe, wenn die vorgetra-
genen Analysen zuträfen, daß Werbung häufig eine Änbindung an Bedürf-
nisse versuche, die mit dem Produkt in keinem sachlichen Zusammenhang
stUnden, also Bedürfnisausbreitung seien. Der Elch wollte sich auch
nicht damit zufriedengeben, daß Prof. ökon argumentierte, einerseits
könne kein Bedürfnis aus dem Nichts kommen, insofern liege immer eine
Fortentwicklung bestehender Formen vor, was man je nach Blickwinkel
als Verfeinerung oder Verbreiterung betrachten möge, und andererseits
liege jeweils ein neues, spezielles Handlungsmotiv vor, so daß auch
die Sichtweise einer "Bedürfnisschaffung" legitim sei. Der Elch wollte
das partout nicht gelten lassen. Er dran~ immer stärker auf Prof. ökon
ein und versuchte ihn sogar auf seine Schaufeln zu nehmen. Erst die
allseitige Versicherung, dieser Aufgabenteil sei mißraten, konnte ihn
einigermaßen beruhigen.
Vi~.rte.r-I-~ . . _
Vierter Tag, ziemlich erneut
___ Seite 125
Allmählich wurde der jungen Buche das lallende Schwergewicht in der
Krone unbequem. Sie verlor zunehmend ihre Haltunq. Als der Bär merkte,
daß er nicht mehr schwankte, was er fälschlicherweise auf die Befind-
lichkeit seines Magens zurückführte, fand er es höflich, zu den ande-
ren zu gehen und sich zu ihnen zu setzen.
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Spinne:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
L'eleve se lave.
Was?
Bist Du belehrbar?
Zumindest beschulbar.
Und Du wirst ein folgsamer Schüler sein?
Ich folge jedem pädagogischen Samen.
Fangen diese Geschmacklosigkeiten schon wieder an.
Es ist Deiner werten Aufmerksamkeit vermutlich entgan-
gen, daß wir seit Stunden darüber reden, daß Menschen
verschiedene Bedürfnisse haben ...
Ich vermute, Du machst Dir nichts aus Honig ...
... und wir reden davon, woran das liegt, wie sich das
äußert, ob das zu Konflikten führt.
Immer, wenn ich Honig will, gibt's Ärger
Hör' Dir dazu die erste Geschichte an:
t·
. :
. -.' ..
. .
430
Yi~r:-ter Tag _ _ _
Die große blaue Briefmarke
,.it.
431
128
Michael ist ein begeisterter Briefmarkensammler. Vor 2 Jahren hat ihm
seine Tante ihre Sammlung geschenkt. Seit dieser Zeit vergeht kein
Tag, an dem er seine Marken nicht anschaut, sortiert, mit dem Katalog
vergleicht oder ergänzt. Ein großer Teil s?ines Taschengeldes geht für
Briefmarken weg. An Geburtstagen und zu Weihnachten läßt er sich gern
ganz besondere Marken schenken. Kürzlich hat er ein Extra-Album für
Briefmarken mit Tiermotiven angelegt.
Eines Tages kommt er von der Schule nach Hause und sieht in seinem
Zimmer die Briefmarkenalben verstreut herumliegen, einige Marken sind
herausgefallen. Wutentbrannt stürzt er sich auf seinen 8-jijhrigen
Bruder. "Was hast Du mit meinen Briefmarken gemacht?", schreit er ihn
an. "Nun reg' Dich doch nicht so auf", sagt der weinerl ich. "Mein
Freund Klaus wollte im Austausch für sein Feuerwehrauto unbedingt eine
große blaue Briefmarke haben. Die hat er sich dann herausgesucht."
"Oh nein!" schreit Michael, "ich werde verrOckt!"
"Schrei' doch nicht so", ruft sein kleiner Bruder. "Was ärgerst Du
Dich denn Ober die eine Briefmarke? Du hast doch wirklich genug da-
von!"
Vierter Tag Seite 127
Bär: Briefmarken mit Tiermotiven. Das finde ich süß. Den 432
kleinen kulturlosen Bruder müßte man perforieren.
Rabe:
Bär:
Amsel:
Kaninchen:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Amsel:
Elch:
Maus:
Amsel:
Der Reihe nach. Beantworte zunächst mal folgende Frage:
a) Wie kommt es zu dem Streit zwischen Michael und
seinem Bruder?
b) Was bedeutet das Briefmarkensammeln für Michael?
c) Was bedeutet das Briefmarkensammeln fOr seinen
kleinen Bruder?
d) Woran kann man das jeweils merken?
Au weh!
(schreibt)
(mümmelt)
Hast Du das? Dann folgendes:
Hat der Bruder von Michael nicht Recht, wenn er sagt:
"Du hast doch genügend Briefmarken. Rege Dich doch
nicht auf!"
Hast du gesagt, die Briefmarke sei blau? Ich mag blau
nicht besonders.
Schreib' Deine Antwort.
(schreibt)
Wenn Du das hast, bearbeite bitte folgende Aufgabe:
Wenn Du andere Konfliktsituationen kennst, die aus
ähnlichen Gründen entstanden sind, erzähle davon!
Ich erinnere mich da an eine alte Weide, die im Stamm
lauter Honig gebildet hatte, unheimlich vornehm in
kleine sechseckige Schachteln verpackt ...
UnterdrUck' endlich einmal das, was die Leute neuer-
dings kriminelle Energie zu nennen belieben. Und
schreib' !
(unterdrückt und schreibt)
Und nun:
Wie könnte man es anstellen, daß ein Konflikt wie zwi-
schen Michael und seinem Bruder erst gar nicht ent-
steht?
Das Toleranzedikt des weisen Raben. Der Elch wird sich
freuen.
(unverständlich)
Na, wenn es dadurch zu Konflikten kommt, daß Menschen
einerseits verschiedene Bedürfnisse haben und sie
diese andererseits unterschiedlich stark verfeinern,
dann sollte man ihre Motive einfach gleichschalten.
Auch Gleichschaltung, dahinwuselnde Maus, schützt vorm
433
434
435
438
V;ert:f!l.r Taq>L Seite 128
streiten nlcht - wie das Gedankenspiel einer gleichar-
tiqen Geldgier bei allen Menschen schnell beweist
Rabe Auch wäre der Versuch wohl erfolglos Es gibt schließ-
lich viele gute Gründe, warum Leute verschledene.
teilweise saqar gegensätzliche Bedürfnisse haben Die
folgenden Geschichten kannen Dir helfen, ungeleckter
Bär, Dich an solche Ursachen zu erinnern:
Vier-.!ttr TIl9 _
Bernd bastelt gern
_ ----"S=e..:...:it;. 129
0437
Bernd ist ein 13 Jahre alter Junge. In seiner freien Zeit sitzt er oft
im Keller. "Bernd bastelt wieder. Ich glaube nicht, daß er jetzt nach
draußen kommt", sagt die Mutter dann, wenn Nachbarskinder an der
HaustOr klingeln, um Bernd zum Spielen zu holen.
Abends, wenn sein Vater nach Hause kommt. fragt er Bernd oft, was er
denn wieder erfunden und gebaut habe. Diese Gespräche der beiden dau-
ern dann oft sehr lange, so daß sie dann auch gleich im Keller zu
Abend essen.
Eines Tages fragt ihn eines der Nachbarskinder: "Sag' mal, Bernd, wie
kommt es eigentlich, daß Du dauernd in Deinem Keller sitzt? Radfahren
ist doch bei diesem Wetter viel schöner!"
Vierter TA:.w9 -=S=e...!...!1te 130
Bär:
Maus:
Rabe:
Schleie:
Rabe:
Schleie:
Rabe:
Maus:
Amsel:
Bär:
Schle1e:
Rahe:
Basteln. Radfahren. Haben die keine Videorecorder?
Mir gefällt die Geschichte besser, die Sartre von sei-
ner Kindheit gibt, daß er nämlich in der großen Bib-
liothek seines Großvaters aufgewachsen ist.
Was würdest Du an Bernds Stelle auf die Frage antwor-
ten?
Um welche Erkenntnisse bereichern erdachte Rechtferti-
gungen?
Das Verstehen eines anderen, tiefgrUndelnde Schleie,
1st angesichts verbreiteter Gleichgültigkeit und Frem-
denfeindlichkeit ein wertvolles pädagogisches Ziel.
verstehen geiingt nur, wenn eine interpretierende
Struktur gefUnden wird. Und diese struktur enthält
auch in ungeschliffener Form die Variablen, die in
theoretischer Perspektive benötigt werden.
Und Du kannst die E1nhaltung dieser Abfolge garantie-
ren? Auch ein fremdenfeindliches Schema ist eine
interpretierende Struktur.
Ein Pädagoge hofft. Und so hoffe ich auch auf Deine
nächste Antwort 1 Bär.
Wie wahrscheinlich erscheint es Dir, daß Bernd in 5
jahren noch genauso gerne bastelt wie heute? Begründe
Deine Meinung!
Sartre hat jedenfalls nicht immer in der Bibliothek
seines Großvaters gesessen.
Die Studienolatzsituation für Bastler soll gar nicht
so schlecht sein.
(~n seiner Erinnerung 10 Jahre später) Die mir durch
den knappen Bericht zur Kenntnis gebrachten Persön-
l1chkeitsmerkmale der fraglichen Person sind derart
dUrftig, daß ein auf prognostische Relevanz rekurrie-
rendes Urteil innerhalb brauchbarer Sign1f1kanzberei-
che in verantwortbarer Weise nicht abgegeben werden
kann.
Bravo! Der Bär macht sich.
Nun, dann hast Du vielleicht die Freundlichkeit, rele-
vante Prüfungen für die folgende Geschichte in Erwä-
gung zu ziehen:
438
439
440
Petra und Karin machen Ferien
__________S.1t·_1~1
441
Petra und Karin gehen in dieselbe Klasse. Beide freuen sich auf die
bevorstehenden Sommerferien.
Petra hat vier Geschwister. Zusammen mit den Eltern sind sie also sie-
ben. Die Familie ist vor kurzem in eine größere Wohnung mit Garten ge-
zogen, damit die Kinder mehr Freiheit haben. Die Miete ist dementspre-
chend teuer. Karin schwärmt, daß sie in den Ferien mit ihren Eltern
und ihrem Bruder an die Nordsee nach Dänemark fahren wird. Sie freut
sich, daß sie wieder etwas Neues kennenlernt. "Fahrt Ihr denn in die-
sem Jahr weg?", fragt sie Petra. Petra verneint und meint, sie freue
sich auf die Ferien im neuen Garten, da könne man viel unternehmen.
Karin hat kein Verständnis dafOr. "Ihr bleibt doch immer zu Hause. Ich
verstehe nicht, daß ihr nie auf die Idee kommt, wegzufahren."
Seit:. 132
Schleie:
Rabe:
Bär:
Elch:
Schieie:
Rabe:
Bär:
Schleie:
Da ~h nicht die unstete Natur des Lachses, meiner
Verwandten, habe, verstehe ich Petra sehr gut
Sabotage verstehst Du sehr gut Bär
Wie würdest Du an Petras Stelle auf die Frage von
Karin antworten?
(10 Jahre später) Schon Proust hat gesagt, daß das
Elend des Menschen darin besteht, daß er seine Wohnung
verlassen muß, oder so ahn11ch Aber das wolltest Du,
weiser Rabe, glaube ich, nicht hören
Vor allem darf man durch solche Geschichten doch nicht
nahelegen, Tourismus sei etwas Gutes oder auch nur
Harmloses - nur weil von den 364 Millionen Ferntourl-
sten des Jahres 1987 die Deutschen mit 25,8 Mill das
Spitzenkontingent bildeten Man muß das Verdammungs-
würdige, Zerstorerische, Ausbeuterische, Ru1no~e,
Krebsartige des Tourismus herausstellen, der - abgese-
hen von ein paar Absahnern - niemandem Nutzen bringt
Am wenigsten den Aufnahmeländern, im Gegenteil Nur
irreparablen Schaden tragen sie davon Und die Touri-
sten-Lemmige konterkarieren durch ihre Massenhaftig-
keit die eigenen Sehnsüchte, heizen den Ausverkauf des
Paradieses an und traumen nur scheinbar erquickt von
dem von Gott für sie personlieh noch in Reserve qehal-
tenen Extra-Paradies Dies dumme Gerede von Volkerver-
standigung und Entwicklungsschub Nachweislich steigen
die Vorurteile bis zum Rassismus, etablieren sich
post-koloniale strukturen, werden soziale und ökonomi-
sche Traditionen zerschlagen, wird dle Umwelt rui-
niert, neue 5k 1averei erri chtet, Überkommenes ernie-
drigt, gelebte Vielfalt gleichgemacht
Auch das noch! Höre, trittschwerer Elch, laß endlich
ab von Deinem falsche-Bedürfnisse-Quark Auch wenn ich
Dir gar nicht bestreiten will, was Du über den Touris-
mus sagst, so bleibt es doch Zeigefinger-Pädagogik,
die hier nichts zu suchen hat, weil dieses Ondulieren
an den Kinderlocken unpassend ist Nicht jeder Gegen-
stand läßt sich zu jedem Zeitpunkt kulturkritisch her-
ausputzen Alles zu seiner Zeit' Kinder wachsen heute,
wie Du zu Recht betonst, unter Erwachsenen auf, die
vom Geist des Massentourismus erfüllt sind, und es
~äre nun vollig verfehlt, von den Kindern unterricht-
lich eine Einsicht zu erwarten, zu der ihre Eltern of-
fenbar nicht fähig sind Diese dauernden Versuche, ge-
gen das Elternhaus zu sozialisieren - wir sollten end-
lich welterkommen
Gut Deine nächste Aufgabe, Bär, lautet Wie wahr-
scheinlich erscheint es Dir, daß Petra und ihre Eltern
auch in den nächsten Jahren nie in Urlaub fahren wer-
den? Begrunde Deine Meinung!
(10 Jahre später) Soll ich mein Spruchlein wiederho-
len?
Das Ganze ist unerträglich Wir haben von Prof ökon-
zwar sehr unzureichend, aber doch immerhin ansatzweise
- erfahren, daß es eine Vielzahl von Einflußfaktoren
442
443
444
445
Yierter Tag Seit~
bei der Herausbildung oder Verfeinerunq von Bedürfnis-
sen gibt und daß diese auf komplizierte Weise verwoben
sind. Wieviele Geschichten willst Du eigentlich erzäh-
len, um dieses Netzwerk zusammenzupuzzeln?
Rabe: Zumindest noch eine:
---,-'---
.---
--
t
'---'-"--
(" :
I_~ ..-
~
•
Onkel Paul hat es gut gemeint
Klaus hat von seinem Onkel zum Geburtstag ein Paar Turnschuhe ge-
schenkt bekommen. Er weiß, die waren nicht billig ,aber dennoch ist er
sehr enttäuscht. "Mit solchen Schuhenkann ich mich doch nirgends mehr
sehen lassen", sagt er leise, damit seine ältern es nicht hören kön-
nen. Onkel Paul hat es aber verstanden. "Das ist mir unbegreiflich",
sagt er zu Klaus. "Genau die gleichen Schuhe habe ich vor zwei Jahren
dem Herbert geschenkt. Ich weiß noch, daß Du ganz neidisch warst und
auch unbedingt genauso ein Paar haben wolltest. Und jetzt machst Du so
ein Gesicht!"
Bär:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Maus:
Spinne:
Amsel:
Rabe:
Seite
(schreibt)
Du kennst doch Deine Aufgabe noch nicht!
Meinst Du? Erkläre Onkel Paul, warum Klaus enttäuscht
ist!
Nun güt, und dann: Wie wahrscheinlich erscheint es
Dir, daß Klaus irgendwann einmal von einem bestimmten
Turnschuh-Modell so begeistert ist, daß er es immer
wieder nachkauft?
Was haben Wissenschaft und Würfeln außer den Anfangs-
buchstaben gemeinsam?
Das F, das E und das N.
Diese vom Speziellen aufs allgemeine Meinen hochrech-
nenden Fragen sind unerträglich.
Zumindest eine werdet Ihr noch aushalten müssen:
a) Versuche, die überlegungen zusammenzufassen, die Du
Dir bei den vorangegangenen Geschichten gemacht
hast. Um Dir die Arbeit zu erleichtern, geben wir
Dir eine Tabelle vor. Schreibe sie in Dein Heft und
trage Deine Antworten zu den Fragen ein!
135
447
448
449
Was tun oder Welche Bedürfnisse spie- Wodurch werden die
wollen die len dabei offensicht- Bedürfnisse offenbar
Kinder? lich eine Rolle? beeinflußt?
Bernd ...
Petra ...
Karin ...
Klaus ..•
b) Was spricht dafür, daß die Bedürfnisse. die die
Kinder haben. in den nächsten Jahren gleich blei-
ben? Was spricht daqeqen?
Bär: (schreibt)
Schleie: Unsäglich, dieses Rekurrieren auf den privaten Glau- 450
ben. Der Rabe zementiert mit seinen Geschichten und
Meinungsfragen Vor-Urteile.
Rabe: Tiefgründelnde Schleie, Du behauptest bloß die
schlechteste aller möglichen Wirkungen. Wärest Du mil-
der gestimmt, könntest Du Dir vermutlich vorstellen,
daß die gestellten Aufgaben die soziale Phantasie des
Yi.4!.r~~.L.I.a;.>J,9 . _ _ ~s.it. 13~
Lernenden anregen. Da es in diesem Curriculum nicht
darum gehen kann, Gesetzmäßigkeiten der physischen und
sozialen Entwicklung in ihrer gehaltvollsten Form dem
Bären aufzubinden, deren Bedeutsamkeit für das Ver-
ständnis eines konkreten Einzelfalls ohnehin sehr
genau erwogen werden müßte, sondern die Vorstellungs-
kraft an Exempeln zu schulen, kann ich an den ver-
schwebenden Deutungen nichts Abträgliches finden. Sie
erweitern das Spektrum sinnvoller Interpretationsmög-
lichkeiten. Und mehr als Vermutungen, welche dieser
Möglichkeiten im Einzelfall wirklich zutreffen, hat
man im Alltag ohnehin nicht - schließlich ist jeder
andere Mensch ein Kosmos für sich. Je größer nun aber
dieses Deutungsspektrum ist, desto weniger ist man auf
schematische und möglicherweise vorurte1lsbeladen~
Antworten festgelegt und desto stärker empfindet man
auch die Unsicherheit und Prüfungsbedürftigkeit der
ausgewählten Deutung.
Schleie: Immer wieder der alte Trick. Jedesmal, wenn man keine
vernünftige Idee für den Unterricht hat oder zu faul
ist, eine Sache zu durchdenken. entdecken die Lehrer
die prozessualen Ziele, so sehr sie ansonsten auch auf
dem Erwerb von Wissensprodukten bestehen. In solchen
Situationen heißt es aber: Denkanstöße, Kreativität,
produktive Ideen, Eigenständigkeit, Spaß. Als wenn ein
Gedanke schon allein deshalb gut ist, weil er gedacht
wurde. Nichts berechtigt dazu, substantielle Kontrol-
len zu suspendieren.
Rabe: Im allgemeinen teile ich Deine Befürchtungen und kenne
selber zahllose Beispiele undurchdachter Aufforderun-
gen zum hemmungslosen Spekulieren - aber für diesen
Fall sehe ich weder Gefahren, noch Alternativen.
Schleie: Mich erstaunt, daß der weise Rabe so an seinem Konzept
hängt. Schau' es dir doch an. Aus der Vielzahl der
Faktoren, die auf die Entwicklung der Bedürfnisse ein-
wirken können, werden uns drei oder vier vorgestellt.
Erfährt der Schüler, ob das alle sind, ob sie ausge-
wählt wurden, was ihre Wahl begründet?
Rabe: Einverstanden, tiefgründelnde Schleie, da ist eine
Lücke! Vielleicht sollte ich mir eine weitere Aufgabe
ausdenken.
Schleie: Auch hat Prof. ökon betont, daß bei sehr vielen Be-
dürfnissen eine ausgesprochene Gleichgültigkeit gegen-
über den kulturell oder situativ verfügbaren Befriedi-
gungsusancen zu beobachten ist. Das scheint mir ein
wichtiger Punkt. Wie will man sonst die sprichwörtli-
che Undankbarkeit und chronische Unersättlichkeit von
Kindern verstehen? Wie die Diskussion um den vorgebli-
chen Wertewandel in der sogenannten postmaterialen Ge-
sellschaft ...
Rabe: in die wir heute ja wohl nicht einsteigen wollen.
- Ich bin davon ausgegangen, daß dieser Gesichtspunkt
sich bei einer verständigen Diskussion über die Ergeb-
nisse bei den einzelnen Aufgaben einbeziehen läßt.
_----.::S81t~~.1
Bär: Verständige Diskussion der Ergebnisse bei den einzel-
nen Aufgaben! Bislang bin ich noch nicht einmal nach
einem Ergebnis auch nur gefragt worden.
Spinne: Und das wird auch so bleiben. Denkst Du, wir möchten
Deinetwegen noch mehr Zeit verlieren?
Schleie: Und dann diese Geschichten. Zugegeben, sie geben mehr
her als die dürren Satztripel, die Oblicherweise zur
Illustration von Lehrsätzen erzeugt werden. Aber sie
bleiben zu karg, um Oberhaupt ein Verhältnis zu den
dargestellten Personen zu entwickeln. Und dann diese
ermüdende, in der Abfolge und Anzahl beliebige Reihung
der Geschichten. Man wünscht sich den einen, komple-
xen, mehrschichtigen, facettenreichen Fall, der fOr
alles steht.
Rabe: Hast Du Dein Argument wirklich zu Ende gedacht? Du 451
möchtest den einen großen Wurf! Nun, da wäre die
berühmte Geschichte von den beiden leiblichen Geschwi-
stern, deren Eltern ein unterschiedliches Einkommen
beziehen ...
Elch: Du meinst sicher: Elternteile.
Rabe: Nein.- Aber gut, machen wir's realistischer. Ihr kennt
die Geschichte vom Aschenputtel .. Welche Faktoren be-
einflussen da welche Bedürfnisse? Zunächst einmal er-
kennen wir die Bedeutung der erblichen Anlagen und/
oder des frühkindlichen Milieus: Aschenputtel kulti-
viert gute Bedürfnisse, die blutsfremden Schwestern
verfeinern schlechte. Wir erkennen sodann die Bedeu-
tung des Alters: Wären die Mädchen sehr jung oder alt,
würden sie dem Bedürfnis, den Prinzen zu ehelichen,
nicht in mehreren Anläufen nachgehen. Hätte Aschenput-
tel nicht die Fähigkeit, mit den Vögeln zu reden,
könnte sie das Bedürfnis des immer schnelleren Einsam-
melns der in die Asche verstreuten Linsen nicht ent-
wickeln. Gäbe es nicht das Interesse der Stiefmutter,
eine der Töchter unter allen Umständen mit dem Prinzen
zu verheiraten, entstände bei den Töchtern nicht das
Bedürfnis, Teile der Füße zu amputieren. Hätte Aschen-
puttel keine Geschwister, würde es vermutlich weniger
zur Hausarbeit qualifiziert sein. Hätte Aschenputtel
Freundinnen gehabt, wäre ihr Bedürfnis, das Grab der
Mutter zu besuchen, wohl nicht so ausgeprägt gewesen.
Ohne die ländlich-versponnene Wohnumwelt könnte
Aschenputtel keinen Sport daraus machen, auf ihrem
Grundstück dem Prinzen zu entwischen. (Ungeklärt
bleibt hier allerdings das skandalöse Bedürfnis der
Umweltschädigung: Fällen eines schönen großen Baumes,
an dem die herrlichsten Birnen hingen.) Sodann erken-
nen wir die Bedeutung des Einkommens: Wie könnten die
Schwestern ein Bedürfnis nach Juwelen äußern, wäre der
Stiefvater nicht reich. Und wie könnte sich Aschenput-
tel mit einem Haselreis begnügen, wUrde sie nicht als
arme Dienstmagd gehalten. Hätte Aschenputtel mehr
freie Zeit, würde sie wohl das Bedürfnis entwickeln,
eine Linsensammelmaschine zu erfinden. Gäbe es nicht
__________________--=-S!tite 138
den Einfluß von Modewellen, wäre fOr niemanden erkenn-
bar, daß die Kleidung von Aschenputtel an jedem Abend
am Hof das Nonplus-ultra war. Und ohne die Werbestra-
teg1e des Königshauses hätte niemand von dem Fest
gewußt und die auf's Heiraten gerichteten BedOrfnisse
hätten nicht allenthalben so frei gewuchert.
Einzig diese Lust an der Asche, die sei sehr schwer zu
erk1ären ...
über diesen Bericht wollte niemand lachen. Es wollte auch niemand etwa
sagen. Es stellte sich schließlich heraus, daß keiner wußte, worum es
in dem Märchen ging. Die Spinne besorgte einen Text und arrangierte
eine Lesung. Aber sie kam nicht weit. Ein Anwalt erschien mit einer
einstweiligen VerfOgung. Seine Mandantinnen, die Tauben, wOrden 1m
Text in unzulässiger Weise verunglimpft und herabgesetzt. Weder seien
sie Vorarbeiterinnen fOr Linsensammlerinnen noch im Dienstleistungsge~
werbe der Kupplerinnen tätig. Besonders rufschädigend sei die Behaup-
tung, sie hackten Augen aus. Das möge es zwar bei Krähen geben, aber
nicht bei ihnen. Ihr Markenzeichen sei der Frieden. Kaum war dieser
Einspruch verlesen, erschien ein neuer Anwalt, der sich mit einer
einstweiligen VerfOgung gegen die einstweilige VerfOgung der Tauben
zur Wehr setzte - im Auftrag der Krähen. Die Spinne wählte eine andere
Geschichte, um der Lesung doch noch zu einem Erfolg zu verhelfen. Aber
schon stand ein neuer Anwalt da: fOr die Wölfe. Und so ging es weiter:
Anwälte fOr die Ziegen, Zwerge, Goldesel, Stadtmusikanten So
endete auch dieser Abend am Ende in der Sprachlosigkeit.
Ein Tag, der nicht zählt
Der Bär ließ wissen, es sei nach abendländischer Zeitrechnung Sonntag.
Und da die Zeiten vorbei seien, in denen man sonntags zur Schule ge-
gangen sei, um auf diesem Wege die werktägliche Mehrung des nationalen
Wohlstandes nicht zu behindern, der allerdings meistens denen zugefal-
len sei, die werktags ihr Curriculum absitzen durften, beabsichtige er
nicht aufzustehen. Prof. ökon und dem Raben schien das gelegen zu kom-
men. Sie vereinbarten öffentlich einen als privat deklarierten Spa-
ziergang. Das hatte es noch nie gegeben.
Prof. ökon:
Rabe:
Prof. ökon:
Eiche'zur
Esche:
Rabe:
Prof. ökon:
Ein unangenehmes Publikum diesmal. Sehr frech und an-
maßend. Und der El~ve scheint auch nicht gerade an un-
seren Lippen zu hängen.
Einige der Einwände sind diesmal gut gezielt. Statt
Wunden zu lecken oder unsere Differenzen hervorzuhe-
ben, sollten wir ~emeinsam nach Lösungen suchen und
unser künftiges Vorgehen abstimmen.
Einverstanden. - Aber doch sehr frech und anmaßend!
Dort, die beiden Gelehrten in weiser Zwiesprache!
Könnte man nur etwas davon erhaschen. In 100 Jahren
noch würde man der Jugend davon erzählen.
Für die Akzentuierung eines Curriculums sind bis heute
zahlreiche Gesichtspunkte vorgeschlagen worden: Sie
lassen sich alle irgendwo zwischen dem Pol uneinge-
schränkter Subjektivität und Selbstbestimmung des Ler-
nens und dem Pol objektivierter Anforderungen und
Fremdvorgaben auspendeln. Dabei überfliegt das Pendel
dann auf der curricularen Landkarte noch Regionen wie
Wissenschaftsbestimmtheit, Handlungsorientierung, Si-
tuationsbezug, Mehrperspekt;vität~ Produktorientie-
rung, Prozeßorientierung ...
Erspare mir diese didaktische Modenschau. Die Sache
ist doch ganz einfach. Was unterscheidet einen ökono-
501
502
503
~i"...I8.9.,. .. der:-'1.tc..J:lJ_~ähJ!: ..__._._... _ _ -=S~it. 1~0
mischen Unterricht von anderen Unterrichten? Natürlich
der Gegenstand. Und wer konstituiert den Gegenstand?
Die Wirtschaftswissenschaft. Und was charakterisiert
die Wirtschaftswissenschaft? Ein sinnvoll aufeinander
aufbauendes Gefüge von Begriffen. Es ist also nichts
anderes zu tun, als sich diese stimmige Abfolge der
Begriffe vorzunehmen und verständlich zu entfalten. Ob
dieses Entfalten nun mehr einem Vortrag oder mehr
einer Problematisierung gleichkommt, ob es mehr Selb-
ständigkeit oder mehr Rezeption erfordert, darüber
mögen von mir aus die Pädagogen trefflich streiten: Es
bleiben völlig nachrangige Erörterungen, die den Kern
der Entscheidung nicht berühren.
Rabe: Man kann die Einsichtigkeit einer jeden Deiner rheto-
rischen Fragen und mehr noch die Folgerichtigkeit al-
ler Deiner Antworten mit guten Gründen in Zweifel zie-
hen. Wenn ich mich hier dennoch nicht an der Kurz-
schlüssigkeit Deiner Argumentation reiben will, so
deshalb, weil ich im Prinzip anerkenne, daß die Inhal-
te der ökonomik eine tragende Rolle spielen. Insoweit
sind auch meine überlegungen dem Postulat der Wissen-
schaftsorientierung verpflichtet. Aber mir ist aus
Deiner Rede nicht klar geworden, warum jemand über-
haupt ökonomische Inhalte kennenlernen soll.
Prof. ökon: Ich denke, ich verstehe das Problem nicht. Nimm doch 504
einfach an, daß das Fach im Lehrplan steht.
Dritte Buche
zur
siebten Buche:
Rabe:
Prof. ökon:
Weiden:
Prof. ökon:
Schau' nur, schau. Die beiden Weisen im gelehrten Ge-
spräch. Blieben sie doch stehen, was könnte man ler-
nen!
Du meinst, etwas ist allein schon dadurch bedeutsam,
daß es ist?
Bedarf e~ hier wirklich der Erklärungen? Solltest Du
wirklich vergessen haben, in welchem Maße eine moderne
Industriegesellschaft durch ökonomische Entscheidungen
und Strukturen geprägt wird? Ein schlechtes Management
kann tausende von Leuten arbeitslos machen. Wirt-
schaftspolitische Fehler können Millionen um ihr Geld
bringen -
'Millionen um ihre Millionen bringen',
greinen die beiden
Unkenntnisse über Konsumartikel und Marktprozesse
fOgen Verbrauchern große Schäden zu. Unverständnis von
ökonomischen Entwicklungen mündet in falsche Berufs-
wegentscheidungen ein. Wahlkämpfe werden häufig Ober
wirtschaftliche Fragen entschieden: wählen die Bürger
richtig, mehren sie ihren Wohlstand. Kurz und gut: Die
ökonomik geht jeden an. Nur mit soliden ökonomischen
Kenntnissen versteht er seine Umwelt, kontrolliert er
die Entscheidungsträger, gestaltet er konstruktiv die
Entwicklung mit, handelt er zu seinem persönlichen
Vortei 1.
~Jn T~g_L9.e!"--!:l_ich~~_lh'L .. .. __. .. __. ._ .. .__~e_it.~_._t41
SOße Bären-
schote zur
gemeinen
Bärentraube:
Bärentraube
zum Bärlapp:
Bärlapp zur
Bärme:
Bärme zur
Bärbel :
Bärenklau:
Bären-Lauch:
Vom Verstehen sprechen sie.
Und vom Beurteilen und Mitbestimmen.
Und vom Gestalten.
Und vom vernünftigen Handeln.
Echt bärig. Ich wäre auch so gerne Lehrer.
Bärendreck und Bärenfang. Was für ein Ereignis.
Und, vor lauter Begeisterung verströmte der Bären-Lauch ein ätheri-
sches Öl, das wie üblich übelriechende Schwefelverbindungen enthielt.
Der Rabe mißdeutete seine Wahrnehmung und überlegte kurz, ob ökon
vielleicht Knoblauch gegessen hatte.
Rabe: Deine Argumente stammen samt und sonders aus der Phase
imperialistischer AnsprUche der ökonomen an die Ausge-
staltung wirtschaftlicher Lehrpläne und sind rhetori-
sches Beiwerk. Da sie aber auch heute noch im großen
Chor und mit großem Ernst nachgebetet werden, muß man
fast schon an eine Legendenbildung glauben. Ich tippe
allerdings eher auf Gedankenlosigkeit. Offenbar benö-
tigt auch eine Fachdidaktik erst ein Mindestmaß an
gedanklicher Vorarbeit und fachlicher Arbeitsteilung,
eine kritische Masse, um sich schöpferisch entfalten
zu können.
Prof. ökon: Ich verstehe nicht, was Du kritisieren willst.
Sie gehen an einer von ihnen unbeachtet gelassenen Rotte Kaninchen
vorbei; alle mümmeln stillvergnügt.
Rabe: Ich bezweifle, daß Dein Curriculum die Wirkungen her- 505
vorruft, die Du ihm zuschreibst. Wenn es gut geht,
verbessert es hier und da das Verständnis: Man ahnt
zumindest, was ein ökonom im Fernsehen sagen will,
weil man bereichsweise gelernt hat, wie er tickt; man
s~it. 142
reimt sich wohl auch zusammen, wovon ein Zeitungsarti-
kel handeln könnte. Aber spätestens beim Verstehen
ökonomischer Prozesse wird es ohne die geschwätzigen
Kommunikatoren in den Medien düster. Warum sinkt der
Dollarkurs seit vielen Monaten so penetrant, warum
steigen die Aktienkurse weltweit so anhaltend? Nicht,
daß da jedermann nur mit den Achseln zuckte, aber die
Antworten sind aus der Sicht des Fachmannes doch über-
wiegend verzerrt, kurzschlüssig, außerökonomisch und
vorurteilsbehaftet.
Prof. ökon: Zweifellos gibt es auch schlechte Lehrer. Man darf zur
Beurteilung aber auch hier nicht nur negative Rander-
scheinungen heranziehen.
Rabe: Ich rede nicht von schlechten Lehrern und schlechten
Randerscheinungen, sondern von schlechten Argumenten.
Was berechtigt zu Deiner Prämisse, daß man bei jedem
alltäglichen Verstehensprozeß oder Urteil auf diejeni-
ge kognitive Struktur zurückgreift, die subjektiv am
differenziertesten entfaltet sind? (Immer unterstellt,
das schulische Curriculum habe diese Struktur über-
haupt erzeugt.) Der Umgang mit diesen elaborierten
Strukturen wäre sehr anstrengend. Vielmehr verfUgt je-
dermann über eine Fülle sehr schlichter Schemata. Sie
enthalten Wirkungszusammenhänge, die lediglich zwei
oder drei Variablen verknüpfen. Und sofern die Variab-
len nicht von vornherein pauschalierte Agenten und
Objekte bezeichnen - die Unternehmer, die Russen, die
Türken - bleiben sie Platzhalter> < für jene Agenten,
für die man in einer speziellen Situation eine schema-
tische Charakterisierung benutzt: Produkt >x< ist teu-
rer, weil es von höherer Qualität ist! Das Produk der
Marke >V< ist gut, weil schon meine Oma die Marke
hatte! Das Produkt >Z< ist gut, weil es viele kaufen!
Derartige Urteile sind ziemlich gefahrlos. Schätzt man
einen heißen Ofen falsch ein, verbrennt man sich die
Finger. Urteilt man aber Uber die Marken falsch, was
macht's? - Das zum curricularen Anspruch des 'besseren
Verstehens'! Du aber redest dann sogar noch von 'Mit-
bestimmung', 'Kontrolle der Experten', 'vernünftiger
Mitgestaltung'.
Prof. ökon: Das klingt wie eine Abgesang auf die Aufklärung. Men-
schen sind dumm und bleiben es.
Rabe: Nur, wenn man es mit einem falschen Schema zu verste- 508
hen sucht! - Aber wenn Dir wirklich an Aufklärung
gelegen ist, mUßtest Du doch versuchen, die Ob1ichen
schematischen Urteile der zu Belehrenden Uber die
einzelnen Gegenstände zur Kenntnis zu nehmen und dUrf-
test nicht so ausschließlich auf die Wissenschaft und
ihr System starren. Aufklären meint doch nicht so
sehr: dort säen. wo noch nichts wächst, sondern mehr:
das kultivieren, was bereits wächst. Es gehört zu den
klassischen Fehlurteilen anzunehmen, die kognitiven
Landkarten enthielten überall dort, wo der Wissen-
schaftler oder Lehrer noch nicht gesprochen hat, weiße
Flecken. In Wahrheit gilt eher das Umgekehrte: Da
schon jedes Fleckchen besiedelt ist, werden die wis-
senschaftlichen Sendboten nur selten heimisch und
Uberwiegend nur als kurzzeitige Gäste geduldet.
Prof. ökon: Nun mal langsam. Diese schematischen Urteile sind doch
weitgehend unbekannt ...
Rabe: ... umso dringlicher wäre es, an einer Bestandsaufnahme
zu arbeiten - statt immer wieder "neue" EinfUhrungen
und SchulbUcher zu schreiben, die doch bloß die tau-
sendmal gesagten Dummheiten wiederholen .•.
Prof. ökon: Und selbst wenn man sie kennen wUrde, ließe sich
aus ihnen kein Curriculum komponieren. Um die Schemata
zu differenzieren, werden wissenschaftliche Argumente
benötigt. Die sind in einer speziellen Begrifflichkeit
verfaßt und nur mit ihr verständlich. Diese Begriff-
lichkeit ist systematisch aufgebaut und muß systema-
tisch gelernt werden - womit wir wieder beim wissen-
schaftsbestimmten Lehrgang sind; denn es kann doch
wohl nicht angehen, für die Diskussion eines jeden
schematischen Urteils einen langen wissenschaftsbe-
stimmten Exkurs einzuplanen.
Rabe Uberlegt kurz, ob Ökon Knoblauch gegessen hat. Gleich darauf läßt
er einige vor sich hinmümmelnde Kaninchen unbeachtet.
Rabe: Zweifellos ist es nicht einfach, eine Balance zwischen
den beiden Polen zu finden; ich kritisiere vor allem,
daß Du Dich gar nicht um sie bemühst.
Prof. ökon: Es reichte doch auch, wenn die SchOler die Balance in
ihrem Kopf herstellen. Sie lernen ja die besseren Ar-
gumente kennen, und es ist dann doch fUr sie einfach,
die schlechteren auszumustern.
Rabe: Das ist der zentrale Punkt. Das prinzipiell Mögliche 507
als das faktisch Realisierte zu behandeln, ist der di-
daktische Kardinalfehler. Und in der Logik mag es eine
zutreffende Regel sein. daß nicht zugleich A und
Nicht-A vorhanden sein können. In unseren Köpfen ist
das sehr wohl möglich - und es kann da gleichzeitig
sogar noch ein widersprechendes Drittes, 'Viertes und
Fünftes geben. Und all das, ohne daß wir es überhaupt
bemerken müßten. Teilweise liegt das daran, daß,die
unterschiedlichen kognitiven Strukturen jeweils auf
andersartige Anwendungssituationen bezogen werden -
obwohl eigentlich alle Situationen mit derselben
Struktur bearbeitet werden müßten.
Prof. ökon: Du meinst, .in der Anwendungssituation 'Klassenarbeit'
oder 'Lehrbuchlektüre' werde beispielsweise die wis-
senschaftsbestimmte Version eingespielt, beim Streit
am Stammtisch eine Version B, beim Genießen einer
Wahlrede eine Version C usw.? Das wäre kognitiv sehr
unökonomisch - soviel vergeudeter Speicherplatz, wenn
man doch nur eine Version braucht.
Rabe: Sehr ökonomisch, wenn man bedenkt, wieviel Zeit, Mühe,
Unlust selbst in Situationen, in denen schnell gehan-
delt werden müßte, erforderlich wären, wollte man ei-
nerseits so etwas wie kognitive Eindeutigkeit herstel-
len, andererseits stets die wissenschaftsbestimmte,
also anspruchsvollste Version einsetzen. Du hast ge-
stern der Behauptung nicht widersprochen, daß ökono-
mische Aussagen gebunden seien 'an eine Fülle fachli-
cher Axiome, Anwendungsbedingungen, Vernetzungen, Be-
griffsbildungen' , vielmehr hast Du den Eindruck hoher
Voraussetzungen mit Deinem Plädoyer fOr den fachsyste-
matischen Lehrgang noch gesteigert. Nur in besonders
wichtigen Fällen wird man die Last auf sich nehmen,
diese komplizierten Netzwerke zu durchdenken.
Prof. ökon: Die Wahrhaftigkeit ist ein besonders wichtiger Fall.
Und Wahrhaftigkeit ist unsere Pflicht bei jedem Atem-
zug.
Rabe: Weiterhin übersiehst Du, daß die vorwissenschaftlichen
Versionen für praktische Zwecke durchaus leistungs-
fähig genug sein können: Statt optimal sind sie häufig
hinlänglich gut. Vielfach wird die Fehlerhaftigkeit
von Urteilen aucn gar nicht entdeckt, weil Zurechnun-
gen schwierig sind oder weil man selbst unter den
Folgen des Fehlers nicht zu leiden hat: Welche Sank-
tionen hat ein Lehrer zu erwarten, der von dem verwil-
derten Erscheinungsbild eines Schülers unzulässig auf
eine verwilderte soziale Einstellung bei diesem
schließt?
Prof. ökon: Bleiben wir doch bitte bei der ökonomik.
Rabe glaubt, daß ökon Knoblauch gegessen hat. Vor sich sieht er ein
Kaninchen, das mümmelt.
Rabe: Und sehr viel gravierender als bei alltäglichen Urtei- 508
len und Verstehensprozessen ist die Kluft zu den wis-
Ein Tag, der nicht zählt.=:.-- -'S=..=8'-=-it.=.=-_1:....:..=.45
Prof. ökon:
Rabe:
Prof. ökon:
Libelle zur
Schleie:
Schleie zur
Libelle:
Libelle zur
Schleie:
Schleie zur
Libelle:
Rabe:
senschaftsb~stimmten Deutunqen beim alltäglichen Han-
deln. Das Wissen, das unser soziales Handeln im Alltag
steuert, weicht nämlich auch hinsichtlich der formalen
Gestalt deutlich vom Wissenschaftswissen ab. Wo 1m
einen Fall Netzwerke aus artifiziell erhobenen Variab-
len, Kalkülen, Ableitungshierarchien u.ä. als Organi-
sationsformen dienen, dominieren im anderen Fall - et-
wa bei dem Steuerungswissen für Gewohnheiten - szeni-
sche Strukturen. Was im einen Fall interdependent oder
nach komplizierten Vorschriften gestuft zu betrachten
ist, wird im anderen Fall stereotyp sequentiell durch-
laufen ...
Nicht so schnell. Was Du zur ökonomik sagen willst,
1st klar. Aber diese vorgeblich szenischen Strukturen
mußt Du schon etwas genauer beschreiben.
Gut. Einige Kognitionspsychologen gehen davon aus~ daß
unser Weltwissen über vertraute Situationen episodisch
organisiert ist: Wir bilden uns vom üblichen Ablauf
eine typisierte Episode, die aus einer mehr oder weni-
ger klaren Abfolge von Standardszenen besteht, wobei
das Abschlußergebnis der einen Szene i.d.R. die Ein-
gangsbedingungen für die folgende Szene darstellt.
Eine solche Episode nennen sie script ...
Kannst Du nicht etwas konkreter werden?
Sieh' an, unserem Abstraktionsapostel geht die Vor-
stellung aus. Das müßte er mal didaktisch reflektie-
ren!
Er versteht nicht. Ihm ist das Referenzsystem verloren
gegangen. Er könnte sein altes benutzen, wenn der Rabe
es für möglich gehalten hätte, die andersartigen Ei-
genschaften der scripts Punkt für Punkt aus seinem
Verständnis einer gehaltvollen Wissensstruktur herzu-
leiten. Es scheint paradox. aber man versteht nur je-
nes Neue, das einem in der alten Referenzstruktur im-
plizit schon bekannt war.
Oder man kann als Referenzstruktur ein vertrautes Bild
vorschlagen, eine Metapher, ein Gleichnis, ein Modell.
Das ist nur mit der Übertragbarkeit häufig in mancher-
lei Hinsicht heikel: Funktionieren Marktprozesse tat-
sächlich so mechanisch wie Balkenwaagen, deren beide
Schalen Angebot und Nachfrage repräsentieren?
Oder man kann ein Beispiel durchdenken und dann versu-
chen, es hinsichtlich der 'wesentlichen Merkmale' zu
verallgemeinern. Darin sucht der weise ökon offenbar
jetzt sein Heil.
Gut, ein Beispiel. Du hörst den Anfang einer Geschich-
te: "Sie sah ihre Befürchtungen bestätigt. Um diese
Zeit war es immer eine Qual. Am Eingang befand sich
kein einziger Wagen mehr. Und an den beiden Kassen
standen fast bewegungslos endlose Schlangen ... " Worum
509
510
geht es hier? Erreicht eine Frau erst nach Geschäfts-
schluß ihre Bank? Ist sie mit einem Boykott konfron-
tiert? Will sie am autofreien Sonntag mit der U-Bahn
fahren?
ökon überlegt kurz, ob Knoblauch zur Nahrung von Raben gehören könnte.
Es entscheidet sich dann aber wegen der Stärke des Geruchs für die
Annahme, daß dieser von einigen Kaninchen stammt, die ganz in der Nähe
hocken und auffällig rege mümmeln.
Prof. ökon: Unsinn~ Sie betritt in der Hauptgeschäftszeit einen
Supermarkt oder so was.
Rabe: Großartig. Für die dürren Vorgaben hast Du gleich ein
stimmiges Szenario gefunden. Und was hast Du jetzt
nicht gleich für gehaltvolle Erwartungen darüber, was
die Frau alles machen wird. Du weißt, wie dort typi-
scherweise der Ablauf aus der Sicht des Kunden i~t:
Hineingehen und Wagen schnappen, durch die Gänge gehen
und den Wagen mehr oder weniger planvoll beladen, mög-
licherweise den Rundgang an einer Fleisch- oder Käse-
theke unterbrechen, an der Kasse anstellen und auspak-
ken, bezahlen und umpacken, rausgehen. Und diese Sze-
nenfolge ist nicht beliebig: man bezahlt nur, was man
aufs Band stellt, und man nimmt nur mit, was man
bezahlt hat. Und weil das alles so-konsistent ist, 1st
der kognitive Aufwand sowohl beim Verstehen anderer
als auch beim Planen eigener Handlungen so gering. Ne-
ben dieser Szenenfolge, die das Kernstück des scripts
bildet, weißt Du natürlich, welche Rollen zu erwarten
sind: neben dem fraglichen Verbraucher Kassierer, eine
Bedienung an der Fleischtheke - soweit vorhanden ,
vielleicht jemand, der die Regale auffüllt, mehr oder
weniger zahlreich andere Kunden. Diese Rollen sind im
script zunächst nur Leerstellen, weil das script eine
allgemeine Struktur bietet, die für viele gleichartige
Handlungen mit durchaus anderen Personen Gültigkeit
beansprucht, und diese Leerstellen werden erst ;n der
konkreten Situation mit den realen Personen besetzt.
Ähnlich ist eS'~it den zugehörigen Requisiten: Du er-
wartest sicher Regale, darin Waren, Einkaufswagen,
Kassen, Absperrungen usw. Und Du weißt, warum Leute in
die Läden gehen, warum andere sie betreiben, warum
wieder andere dort arbeiten. lid Du kennst die An-
fangs- und Endbedingungen des scripts. Man geht mit
Geld und ohne Waren ins Geschäft und kommt mit Waren
und weniger Geld heraus - und vice versa.
All das hast Du plastisch vor Augen. All dies reich-
haltige, sinnvoll aufeinander abgestimmte Wissen mußt
Du nicht mühsam aus allen Winkeln irgendwelcher Netz-
werke zusammensuchen; es ist alles in der einen orga-
nisatorischen Hülle enthalten. Das ganze Wissen steht
Dir zur Verfügung, sobald und solange Du das script
aktivierst. Und das gilt für alle Situationen mit
gleichförmigen Abläufen: Restaurantbesuche, Fußball-
S~ite 147
spiele. Universitätsseminare. Eisenbahnfahrten
Siehst Du nicht gleich alles plastisch vor Dir? Was
siehst Du demgegenüber plastisch und mühelos, wenn Du
aufgefordert würdest, Maßnahmen gegen ein Abflachen
des Wirtschaftswachstums zu empfehlen, was ja auch
eine Standardsituation ist ...
Der Rabe war längst stehen qeblieben und hatte begonnen, mit seiner
Zehe im Sand des Weges lesbare Zeichen zu erzeugen. Es entstand dabei
etwa folgendes Bild:
\--sr n. ~T uRE~Se.tipt ~
l a rp I ierSTr..\J~U~EN
l
sTR 1 "i~ W e"""""'ND U N-;;-,
PO;"~(" K~ .... f'e J;b~
nenJu el-e."':l"; 5JC!
S ~, l' i A N W r.:~ \I N~ I
y
d.h.
AufCJtl.l,e. tlu
e\~..tt
ehto.1io"o.I~
R.en~~OI\
\1in d~rn i sse.
.f~hr+ cv-.~
\Jo..hl c-."c:lt.nr
A1<.+i 0 ne"-
M.tl;!; kll.+; 0 I\.
ele\" .A~}ione ....
~~.ffut\~
~ICo\\c.Ie,...
VOfOJ.AJSl.~ Uf\ ~eV\.
Sub,.J.\-h,.\-;on.
)S~el1e A: he.l"\e. '1 ~ S~e"'e 2. -> .... "
.(-
ekH... lfe\o1(,.
Al..~;o" A~
I~~ 1
Vi~t'le..*en.
-\-0-- (fZe.s<yVo i,.
.;: viJv.e..l\tY'" ~in-
~ drüc.\<e., ßt..-
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y~ l+; 1.f1 if\ to "'I'YlO\.hOtl<?V\.)
y~
~ on~+i~e.
'2. u So.+ro. YI t'I o.h~ e. h.
.~ usa-\-c t.< 0 YI f. e. p+e.
t: u s o..+~ ~c.h Iv: s \; e.
oc.l(.r:
(In.; +~h 0 f\ I clu n"-
~berrl\.sch.e.,,~t.. ~k~C't'\t n Ocll! ....J
v.. 5fc1t'1ck ~ 'e I'1IC~~ t.u .....
H,Xi,,+ .le.'Lbe.(" :f-h~ .. el'\.
fe.hkr
____ . ._ Seij:_L-.!.!~
Elch zur
Maus:
Haus zum
Elch:
Elch zur
Haus:
Haus zum
Elch:
Rabe:
Prof. Ökon:
Siehst Du. jetzt setzt er selber schematische Dar-
stellungen ein. Mir hat er den Einsatz von Klassifika-
tionen. tabellarische Gegenüberstellungen und derglei-
chen untersagt.
Die Rede könnte hier allerdings auch ohne Bild be-
stehen. Vielleicht möchte er so nur die Wirkung seiner
Worte unterstützen oder ein Gerüst für seinen Vortraq
haben.
Mir ging es doch auch um dieses Skelett.
Ja. aber der Rabe hat kritisiert, daß keih Fleisch
dran war.
Und weißt Du. was Du gemacht hast. um so schnell he-
rauszufinden. daß die Geschichte im Supermarkt spielt?
Was habe ich qemacht?
Und während der Rabe zu einer Ahtwort ansetzte. beqann er ein neues
Bild in den Sand zu krakeln. ein Netzwerk. mit dem er irqendwann mal
jemandem erklärt hatte. warum traditionelle Bestattunqsunternehmen
teurer sind als der Sarqdiscounter.
-)
+
bt'\-(j yk+
9Ieic~ge .... ; c.~tet
ge.se h \"'"+ j 9
Rabe: Du hast eben nicht Deine elaborierten Netzwerke bemüht
und eine schier endlose Folge denkmöglicher Ereignisse
konstruiert, um dann ihre Kompatibilität mit den vor-
gegebenen Informationen zu prüfen. Du hast einfach für
die genannten Ereignisse und Objekte wie Einqanq, Kas-
se, Schlangen usw. nach einschlägigen Szenen und dann
nur noch nach den wenigen verbleibenden scripts ge-
sucht, in dem die identifizierten Szenen vorkommen. Du
hast dann das script ausgewählt, in dem alle erwähnten
Szenen vorkommen.
Amsel zur
Spinne:
Prof. ökon:
Auf diesem Mechanismus beruhen viele Witze. Es wird
durch die Eingangsinformation ein bestimmtes script
aktiviert. Mit dem scr;pt wird ein Bündel an Erwartun-
gen aufgebaut. Am Ende läuft eine Erwartung ins Leere
und man merkt, daß man im falschen script war.
Da bedarf noch einiges der Klärung.
1. Die beispielhafte Geschichte beginnt mit einem un-
typischen Ereignis, daß nämlich kein Einkaufswagen da
ist. Wie soll eine auf typisierte Abläufe zugeschnit-
tene kognitive Struktur beim Verständnis atypischer
Ereignisse helfen? Informiert mich das script. was die
Frau nun tun wird?
2. Viele Handlungen im Alltag beruhen auf spontanen
oder auch auf erstmaligen Entscheidungen. Das ist im
scr;pt nicht vorgesehen. Wie sind solche Handlungen
dann möglich?
3. Ich kann mir sehr wohl vorstellen, daß es Standard-
situationen und Standardszenen gibt. Zugleich kann ich
mir vorstellen, daß ein Außenstehender dieser Situa-
tion hilflos gegenübersteht. Wie universell denkst Du
Dir die scripts?
4. Der ganze Vorgang der Typisierung von Situationen
ist dubios: Die Szenenfolge bei Tante Emma ist eine
andere als bei Aldi und im Fachhandel wieder anders
als im Kaufhaus. Hat nicht am Ende jeder Laden oder
Einkauf sein eigenes script, was die Annahme widerle-
gen würde, daß scripts einer kognitiven Ökonomie zu
verdcmken sind?
511
_____________----:Seite 150
Je länger der Fragebogen von Ökon wurde, desto mehr begannen die Augen
des Raben vor Begeisterung zu glühen. Hätte er Ohren gehabt, sie wären
feuerrot gewesen. Er setzte nun zu einem langen, mitreißenden Vortrag
an. Er klärte darüber auf, daß die scripts zunächst einmal ein Konden-
sat individueller Erfahrungen seien. Im Kern bildeten sie sich bereits
beim einmaligen Erlebnis, und bei Wiederholungen ermögliche die Regel-
haftigkeit und Institutionalisierung von gesellschaftlichen (oder auch
natürlichen) Prozessen sehr schnell eine Typisierung der Episoden: das
Standardscript sei geschaffen. Da bei zunehmender Anwendungsdauer auch
immer wieder einmal Regelabweichungen oder unvorhergesehene Ereignisse
erfahren wOrden, bildeten sich allmählich elaborierte scripts heraus,
die das Wissen um diese Besonderheiten enthielten. Und all das erkläre
den Doppelcharakter der scripts, daß sie einerseits individuell und
erfahrungsgestützt, andererseits bei verschiedenen Personen ziemlich
gleichartig ausgebildet, also kulturell überformt seien - soweit dte
Personen der gleichen Kultur oder Bezugsgruppe angehörten. Weiterhin
sei es natürlich nicht so, daß für jede einzelne Einrichtung eines
Typs ein eigenes script gebildet werde. Viele Szenen, Requisiten, Rol-
len, Ziele, Anfangs- und Endbedingungen seien z. B. bei Tante Emma und
im Kaufhaus gleichartig; meistens gebe es nur bei einigen Szenen Ab-
weichungen, und die würden als alternative Stränge in einem gemeinsa-
men, übergreifenden script behandelt. Zu eigenständigen scripts komme
es nur bei Ereignissen, die hinsichtlich der Rollen, Szenen, Requisi-
ten usw. weitgehend andersartig seien: Arztbesuch, Hotelübernachtung,
Flugreise...
Natürlich habe er, ökon, völlig recht, wenn er darauf verweise, daß es
im Alltag neben Gewohnheiten auch Spontaneität oder ein Handeln auf
der Grundlage von mehr oder weniger ausführlichen Entscheidungen ge-
be. Aber auch diese Entscheidungen würden in der Regel wiederum nicht
wissenschaftsanalog gebildet, also durch die optimierende und kalkül-
hafte Behandlung einer Fülle miteinander vernetzter Variablen und in
einem ganzheitlichen Wurf alle Handlungselemente simultan festlegend.
Vielmehr lasse sich zeigen, daß sich jede soziale Aufgabe, für die
kein script zur Verfügung stehe, mit einem kleinen Satz sogenannter
'plans' bearbeiten lasse. Jeder plan stelle eine sehr universelle Be-
arbeitungshilfe zur Verfügung und enthalte eine nach Mühe, Aufwand
oder sozialen Sanktionen gestufte Folge allgemeiner Lösungsvorschläge.
Solche plans - man benötige nur etwa ein Dutzend, um alle sozialen
Aufgaben anzugehen, und jedeuAufgabe sei gekennzeichnet durch eine
spezifische Auswahl und Reihenfolge der zu bearbeitenden plans - sol-
che plans ~lso seien z.B. 'sich informieren', 'sich einer Sache nä-
hern', 'über eine Sache verfügen' usw. Nehme man nun diese drei bei-
spielhaft genannten plans in der vorliegenden Reihenfolge, so habe man
die Planungselemente für die Aufgabe 'Finden' zusammen. Und die beson-
dere Vereinfachung der Problembearbeitung bestehe nun darin, daß diese
plans sukzessive bearbeitet werden könnten und man sich z.B. schon
gezi~lt daran machen könne, sich dem Objekt zu nähern, obwohl man noch
nicht entschieden habe, wie man Besitz von ihm ergreifen wolle. Ein
weiterer Vorteil sei, daß jeder plan eine Liste mit bewährten Lösungs-
schritten enthalte, die nach Schwierigkeit oder Aufwand gestaffelt
seien und fOr die der Reihe nach geprüft werde, ob sie akzeptabel
seien - bis man auf eine mögliche Lösung stoße. Das Ergebnis derarti-
ger Entscheidungen sei - aus der Sicht einer wissenschaftsbestimmten
Ein Tag, der nicht zählt _______ Se_ite_1JiJ.
Herangehensweise - in der, Regel nicht optimal, aber hinlänqlich gut
und kognitiv sehr entlastend.
Der Rabe hatte inzwischen angefangen, ein weiteres Bild in den Sand zu
kritzeln. Dabei redete er ununterbrochen weiter. Von planboxes war die
Rede (die die gestuften Lösungsvorschläge enthalten), von named plans
(die immer wiederkehrende, in der Reihenfolge invariante Kombinationen
von plans sind), von den übergängen zwischen plans und scripts, von
der Universalität der plans und der Kontextgebundenheit der scripts.
Er verlor sich dann mehr und mehr in der Ästhetik der scripts. Und wie
Sternnebel um irgendwelche Zentren zu kreisen scheinen, so drehte sich
sein Wortschwall immer wieder um die AusdrUcke szenisch, episodisch,
sequentiell, erfahrungsgestützt, stereotypisiert, kontextgebunden,
kulturellOberformt, feststehendes Erwartungsbündel, kognitive ökono-
mie, hinlängliche GOte ... ökon wurde allmählich schwindelig. Und da
er nicht entscheiden konnte, ob seine übelkeit von den Wortkaskaden
oder dem immer intensiveren Knoblauchgestank herrührte, drängte er
vorsichtig darauf, den Spaziergang fortzusetzen.
kognitive Teilstruktur: plans
namend plan
ZIEL = U1 + L~2 + ~iJ + TUN
%.B. z.B. z.8. %.B.
Finden Unterziel: Unterziel: Unterziel:
Informieren Nähern Verfügen
planbox1 planbox2 planbox3
oder
'--------- SC ri pts
oder
scripts
• z.B.:
Oberreden
-Bitten
-Oberzeugen
-Appellieren
-Aushandeln
-Vorteile
versprechen
Drohen
Oberwältiqen
Stehlen
oder
--- scripts ---~.
Prof. ökon: Laß uns noch ein Stück gehen. Ich muß gestehen, der
rote Faden ... Warum muß ich das von den scripts wis-
sen?
Rabe: Um zu verstehen, daß ein Unterricht. der alltägliches 512
Handeln verbessern will. die kognitiven Strukturen
ansprechen muß, die dieses Handeln steuern, daß diese
Strukturen von den wissenschaftsbestimmten Strukturen
deutlich abweichen und ein Unterricht, der sich auf
letztere konzentriert, keinehandlungsbezogenen vor-
stellungen auslöst. Um das zu erreichen, bedarf es
einer episodischen Vorlage, einer Geschichte ...
Prof. ökon: Und Du sagst das in Kenntnis der unüberblickbaren Zahl
von Schriften, in denen eine handlungsorientierte
Erarbeitung wissenschaftlicher Inhalte gefordert wird.
Rabe: In voller Kenntnis und mit Gereiztheit ob der analyti- 513
sehen Schludrigkeit. Das, was mit entdeckendem Lernen,
problemlösendem Lernen, handlungsorientiertem Lernen
oder sonstigem Lernen in konstruktiver Leseart gemeint
ist, ist die Aneignung wissenschaftsbestimmter Stoffe
unter Beachtung wissenschaftsanaloger Denkweisen im
Rahmen nicht-rezeptiver AUfgabenstellungen, die in ih-
rer Reichweite die Frage-und-Antwort-Spiele des fra-
gend-entwickelnden Unterrichts deutlich überschreiten.
Diese Formen der Aneignung wissenschaftsbestimmter
Stoffe mögen ihre Meriten haben: hinsichtlich des Ver-
stehens, Behaltens, Einübens inhaltsunabhängiger Fä-
higkeiten oder auch des Motivierens. Das ist empirisch
umstritten und muß uns hier nicht interessieren, zumal
bei der Beurteilung vermutlich verschiedene Nebenbe-
dingungen zu beachten sind. Eins ist aber gewiß: Was
da betrieben wird, hat nichts mit der Verbesserung der
Handlungsfähigkeit eines Verbrauchers, Arbeitnehmers
oder Staatsbürgers in seinen alltäglichen Situationen
zu tun. Diesen Eindruck aber bewußt zu erzeugen, macht
in der Regel die Widerwärtigkeit der einschlägigen
Literatur aus.
Prof. ökon: Du willst also ,darauf hinaus, daß es ein gespaltenes 514
Curriculum gibt: Eines mit wissenschaftsbestimmten
Strukturen zur Verbesserung des theoretischen Weltver-
ständnisses und eines mit Episoden zur Verbesserung
alltäglicher Handlungen und Entscheidungen ...
Rabe: Nicht nur zur Verbesserung alltäglicher Handlungen!
Auch alle Inhalte, die das soziale Verstehen zum Thema
haben, den Umgang mit Affekten, die Förderung und Mo-
difizierung von Einstellungen, die Diskussion morali-
scher Urteile - all das ist in der Organisationsform
der Episode sehr viel besser aufgehoben. Ansonsten:
Ja, ich plädiere für ein gespaltenes Curriculum. Das
Trennende in den bei den kognitiven Strukturierungen
ist ausgeprägter als das Gemeinsame.
Prof. ökon fragt sich, warum ihm der Knoblauchgestank nicht aus der
Nase geht. Der Rabe wundert sich über eine Fülle kryptischer Krakel im
Sand am Wegesrand.
·.... __._ .. . . .. . ~~jJ:e 1ß.~
Prof. ökon:
Rabe:
Prof. ökon:
Rabe:
Blitz:
Aber wir sind doch nicht wirklich schizophren im Koof!
Ich kann mir eine Fülle von übergängen zwischen den
Strukturierungen vorstellen.
Vorstellen kann man sich viel, und natürlich reden wir
hier nur über Teilbereiche eines einzigen kognitiven
Netzwerkes. Aber in dieses Netzwerk sind als besonders
praktikabel und bewährt erlebte Routen eingestickt,
schematische Inseln, selbstgenügsame und selbstrefe-
rentielle Strukturen, die man natürlich auf tausendfa-
che Weise überschreiten und zu anderen kognitiven
Elementen in Beziehung setzen kann - aber wozu?
Um die Konsistenz und den Wahrheitsgehalt der schlech-
ten oder nur hinlänglich guten Strukturen zu erhöhen.
Du hast vorhin hauptsächlich pragmatische Randbedin-
gungen für unzureichende Reflexionen verantwortlich
gemacht: Aufwand, fehlende Zeit usw. Schule befreit
von diesen pragmatischen Fesseln. Insofern bietet es
sich an, nachdem man theoretische Inhalte gelernt hat,
daraus in einem zweiten Schritt die Konsequenzen für
den Alltag zu ziehen. So kommt man zu einem wissen-
schaftlich aufgeklärten Handlungsprogramm. Und diese
Fragen nach den Nutzanwendunqen von theoretischen
überlegungen sind in Unterrichten gar nicht selten.
Donner und Doria!
Untersteh' Dich. mir den Dnnner zu entfremden!
Seite 154
Rabe:
Katze:
Ei:
Rabe:
Prof. ökon:
Rabe:
Prof. ökon:
Rabe:
Dieses rationalistische Vorurteil, wenn es um Kogni-
tion geht. Im Prinzip qeht das natürlich, was Du vor-
schlägst, aber es scheitert erfahrungsgemäß an einer
von zwei Klippen. Entweder die nachgeschobenen All-
tagsbezüge sind vordergründige Illustrationen zur all-
seitigen Verherrlichung der vorangegangenen Lehrsätze:
"A hat B eine Schallplatte geliehen, die B dann an C
we i te rgegeben hat. Kann A auf Herausgabe k1aqen?"
Welch szenischer Reichtum. Nun weiß der Schüler, wie's
auf Amtsstuben und Gerichten zugeht. Mit welchen Wid-
rigkeiten beim praktischen Umgang mit Ansprüchen zu
rechnen ist, welche finanziellen Risiken sich plu-
stern. Diese illustrative Erweiterung ist pragmatisch
für die Katz!
Ei, bewahre mich vor diesem Schrott.
Soweit ich vermag. Aber ich bin nur ein kleiner
Hoffnungsträger.
Sicher gibt es da immer die eine Ausnahme. Ich selbst
erinnere mich an das eine oder andere umfangreiche
Projekt, wo neben Preiskalkulationen oder der Analyse
von Marktprozessen auch pragmatische Komponenten wa-
ren: Etwa gegen behördlichen Widerstand die Genehmi-
gung für einen Marktstand zu erhalten. Aber auch in
diesem Projekt bleiben die theoretischen und praqmati-
sehen Komponenten weitgehend eigenständig: Der Umgang
mit der Behörde ist hier nicht Teil eines Curriculums
über die Theorie des öffentlichen Haushalts. Jede
Komponente könnte für sich stehen.
Oder?
Bitte?
Du begannst mit 'entweder': die Schicklichkeit ver-
langt nun ein 'oder'.
Die zweite Klippe besteht darin, daß auf der Grundlage
theoretischer Reflexion Handlungsempfehlungen 'am
Reißbrett' konstruiert werden. wobei das Einbeziehen
pragmatischer Bedingunqen weitgehend einer unbestimm-
ten Zukunft überlassen bleibt. Hätten wir hier Lehrer
als Zuhörer, so könnten wir eine Wette abschließen.
Wenn die Lehrer aufgrund dieses Gesprächs zu einem
Punkt ihrer Wahl angeregt würden, ihren Unterricht
künftig anders zu konzipieren, und es nicht nur bei
der Absichtserklärung belassen würden, dann würde ich
Dich zum Sieger erklären.
Ein Tag, der nicht zä..:...:..h~lt=-- ~5e~it~-ill
Kaninchen:
Rabe:
Kaninchen:
Wirbelwind:
Prof. ökon:
Wirbelwind:
Rabe:
Wirbelwind:
Maus, Spinne,
Elch, Amsel,
Libelle,
Schleie:
Kaninchen:
Prof. ökon:
Wirbelwind:
Rabe:
(wird unruhig)
Sollte sich aber herausstellen, daß Lehrer erst dann
zu Veränderungen zu bewegen wären, wenn man sich auf
ihr persönliches Unterricht-Halten-Script bezieht -
nichts anderes verbirgt sich hinter den einzelnen
Unterrichtsdramaturgien - und in diesem Kontext die
fragliche Modifikation durchdenkt, dann wUrde ich mich
als bestätigt ansehen. Denn dies ist der entscheidende
Punkt: Sieht man einmal von der Ausnahmetätigkeit bei
Experten ab, werden Verhalten und Verhaltensänderungen
im Bezugssystem bisheriger Verhaltensweisen reflek-
tiert - und nicht in der künstlichen Atmosphäre der
theoretischen Welt.
(wird immer nervöser)
Selbst wenn Du bis zu diesem Punkt recht hättest,
blieben da noch einige Unklarheiten
Wo kommt der Kerl her? Muß der uns überall hin fol-
gen?
Zum einen: Ich bin an keine Materie gebunden und
insoweit fast universell. Zum anderen stimmt Dein Bild
nicht, daß ich Euch folge. Dazu dreht ihr Euch zu sehr
im Kreise.
Keineswegs. Wir sind mit un~eren Klärungen gut voran-
gekommen.
Was Euch aber nicht daran gehindert hat, fortgesetzt
in mäßigem Bogen um diesen Kanickelbau zu laufen ...
(schütteln sich aus vor Lachen)
(mümmelt)
Offenbar entkommt niemand dem Fluch dieses Waldes.
Dieser Mangel an Privatheit.
Weiser Rabe, wenn die Episoden etwas so Besonderes
sind und wenn sie - sieht man einmal von dem Gesichts-
punkt der Affekte und Einstellungen ab - für die Her-
ausbildung oder Kultivierung alltäglicher Handlungen
von so großer Bedeutung sind, wieso taucht dieser As-
pekt in Deinen Geschichten bisher nicht auf? Wieso
bleiben sie bloß ein illustrativer Auftakt zu den Vor-
trägen von ökon?
Daran wurde schon gestern herumgemäkelt. Tatsächlich:
die Geschichten haben bisher etwas zu wenig Eigenle-
ben! Ich sehe darin aber nicht so sehr einen Fehler
des Konzepts als vielmehr eine TOcke des Themas. Man
könnte die Sache natürlich so anlegen, daß Lernende
angehalten werden, ihr Lesebedürfnis zu verfeinern,
oder den Befriedigungsmöglichkeiten für LernbedOrfnis-
se mit Gleichgültigkeit zu begegnen oder die Resistenz
des Fernsehbedürfnisses zu testen. Selbst wenn man da-
rin eine pragmatische Bedeutung erkennen könnte, wäre
damit für das Verständnis "der" Bedürfnisse wenig
gewonnen. In dieser Allgemeinheit hat das Thema kaum
pragmatische Ausprägungen. Ich denke, daß das in den
515
516
________-=-S~ite 156
Wirbelwind:
Rabe:
Wirbelwind:
Rabe:
Prof. ökon:
Spinne:
Maus:
Amsel:
Elch:
Wirbelwind:
Libelle:
Schleie:
Rabe:
kommenden Taqen besser wird.
Meine Gegenthese wäre, daß es keine thematische Raf-
funq gibt, die pragmatisch und theoretisch zugleich
ist. Ich folge hier dem berühmten Raben, der heute
viel Energie auf diesen Nachweis verwendet hat. Und so
gibt es nur den Primat von Pragmatik oder Theorie,
aber keine gleichberechtigte Koexistenz. - Aber sag-
test Du eben etwas von einem Konzept?
Hält man die Idee von der Koexistenz aufrecht, so wür-
de der Zugriff auf ein Thema zunächst episodisch er-
folgen. Wer hört nicht gern eine gute Geschichte. Ent-
hält diese Geschichte Dissonantes - sei es hinsicht-
lich der Handlungsmöglichkeiten von Personen, sei es
hinsichtlich der Beurteilung von Situationen oder der
Bewertung von Sachverhalten - so zeigen sich Ansat~­
punkte für sinnvolle Lernprozesse -
Und die Geschichte ist nicht ganz zufällig so konstru-
iert, daß sich nur solche Ansatzpunkte ergeben, die
aus Lehrersicht willkommen sind?
- Und für diese Kultivierung der kognitiven Struktur
taugen dann durchaus wissenschaftsbestimmte Argumente,
die auf den vorgegebenen Kontext zurückzubeziehen
sind. Und über eine Reihe solcher Geschichten und
wissenschaftsbestimmter Kultivierungen hin mag es dann
einen wissenschaftsbestimmten Exkurs geben, der die
behandelten Argumente systematisiert, nochmals in Er-
innerung ruft und neue Horizonte aufzeigt. Aber nicht
alle Episoden müssen unbedingt durch einen derartigen
Exkurs ergänzt werden - wie es umgekehrt auch nicht
gleich eine Tragödie ist, wenn ein wissenschaftsbe-
stimmter Lehrteil ohne passende Geschichten bleibt ...
Für soviel Entgegenkommen möchte ich aber herzlich
danken!
Man hat bei Unterrichten so schrecklich viel Zeit, daß
man gerne alles doppelt behandelt.
Und das finden Lernende auch so spannend: alles dop-
pelt.
Für wie pragmatisch hält der Rabe eigentlich seinen
Vorschlag?
Hält der Rabe seinen Vorschlag eigentlich für pragma-
tisch?
Da ist noch etwas. Scripts sind, so habe ich gelernt,
erfahrungsgestützt. Schüler in allgemeinbildenden
Schulen arbeiten definitionsgemäß nicht als Arbeitneh-
mer in Betrieben. Sie haben demnach aus Mangel an Er-
fahrung für den betrieblichen Bereich auch keine
scripts. Also: pragmatisch orientierte Diskussionen
über die Arbeitswelt verbieten sich für die allgemein-
bildenden Schulen.
Donner und - ! Das sitzt.
Der Wirbelwind schafft gerade das Fach Arbeitslehre
ab!
In Deinem Argument steckt mehr Wahrheit als den mei-
sten Pädagogen lieb ist. Und zahlreiche Untersuchungen
;;n Tag, der nicht zählt
geben dieser Befürchtung Nahrung; man denke nur an die
nachgewiesenen Änderungen in den schülerbezogenen Ein-
stellungen' von angehenden Lehrern zwischen Abschluß
der ersten und zweiten Ausbildungsphase. Dennoch
schlage ich vor, das Thema auf morgen zu verschieben -
wir haben da ein konkretes Beispiel. Im Vorgriff und
in aller Allgemeinheit würde ich antworten: Soweit
einem Menschen das Verstehen auch von Situationen und
Handlungen möglich ist, die er selber nicht unmittel-
bar kennengelernt oder ausqeführt hat. soweit ist
pragmatisch ausgerichteter Unterricht möglich.
Wirbelwind: So weit - so gut! - Verehrter Professor, der Rabe hat 517
Dich heute kaum zu Wort kommen lassen. Es wäre sicher
auch sehr interessant gewesen. etwas über die Struktur
der Ökonomik zu erfahren. Mir ist einmal zugetragen
worden, daß sich an dieser Struktur auch die Gelehrten
reiben.
Prof. Ökon: Oh ja! Es hat d~rüber wunderbare Disputationen gege- 518
ben. Eine der berühmtesten habe ich selber in jungen
Jahren miterlebt. Der gelehrte Ceteris. Anführer der
Fraktion der Ceratiten im Orden der Mammoniten, trug
sie mit meinem verehrten Lehrer aus, dem weisen Pari-
bus aus der Schule der Partiten. Paribus hatte das
Dogma von der heuristischen Fruchtbarkeit der Reinen
Theorie und dem organischen Erwachsen der empirischen
Aussagen aus der Reinen Lehre bezweifelt. Ceteris nahm
die Herausforderung an und forderte Paribus zur öf-
fentlichen Disputation.
Elch, Amsel,
Schleie: Erzähl!
Prof. Ökon erzählt die Geschichte von der Disputation zwischen Ceteris
und Paribus:
Also eilten herbei aus allen Teilen der hehren
Zunft die vielen Verständigen pünktlich zum qroßen
Streite, viele Hundert an Zahl. gespannt und begeistert.
Schnell war gefüllt der prächtige Saal bis zur spitzigen Decke.
Siehe, da trat hervor der edelste Sproß aus der jungen
Fraktion der klugen Partiten, Paribus. Selbstbewußt blickend
strebte schnell ~r zum Pulte und sprach die qelehriqen Worte:
l'Ihr wißt es. Das vorwissenschaftliche Denken des Menschen ist punktu-
ell, klebt an nahe beieinander liegenden Oberflächlichkeiten. verall~
gemeinert und erklärt spekulativ: Wenn es hochkommt. springen hier und
· _-_._.__ -- _._ - __.. _ _ _ _. . . .._~~i~~ _._1.?_~
da kurzatmiqe Spruchweisheiten heraus. Insgesamt überwiegt ein Sammel-
surium an Vor-Urteilen. Mit dem Überqanq zur wissenschaftlichen Be-
trachtunqsweise kommt Methode in die Sache. In der Regel wird in einer
~rsten - manchmal sehr lange währenden - Phase versucht. die Phänomene
in kontrollierter Form unter der gewählten Perspektive in einer de-
skriptiven Ordnung unterzubringen. Die dabei verwendeten Klassifika-
tionen heben die nun auch terminologisch neu gefaßten Sachverhalte
deutlich aus dem alltäglichen Kontext. Und erst auf dieser Entwic~­
lungsstufe beginnt nun in der Regel die Phase seriöser disziplinärer
Welterklärungen."
Also redete jener, und alle verstummten und horchten.
Jetzt erstand vor ihnen Ceteris, vornehmster Kopf der
Ceratiten, im mammonitischen Hause die tragende
Stütze. Jener also erfand sich die höhnende Antwort:
"Paribus, Leitstern der Partiten, theorielosester aller Theoretiker,
schon dieser unbedeutende Punkt erweist Dich vor aller Welt als Holz-
hacker unter den Drechslern. Willst Du uns wirklich Glauben machen,
daß die deskriptive Ordnung losgelöst von Erklärungsversuchen gebildet
wird und daß spätere Theorien ohne Rückwirkunqen auf Beschreibungen
und Klassifikationen bleiben?"
Jener sprach es; da härte ein jeder aufmerksam zu und
Wartete, ob eine schneidende Antwort Paribus fände:
"Ceteris, Stolz der Ceratiten. eloquentester aller Lümmel, zu Unrecht
schiltst Du mich grobschlächtig, weil Du Dir Haarspalterei zum Vorbild
gewählt. Natürlich meine ich nicht. was Du mir zu meinen rätst. Viel-
mehr weißt Du, wie ein jeder in diesem Saal. daß erst eine hinlänglich
fundierte empirische Basis den übergang erlaubt vom wilden Spekulieren
über Zusammenhänge zur kontrollierten Hypothesenbildung und -prüfung,
was dann tatsächlich weitere Deskriptionen, neue Klassifikationen und
andersartige Beobachtungsmethoden nach sich zieht. Ansonsten, edler
Ceteris, in nichts kann ich Dich mehr unterstützen als in dem Hinweis,
daß ein ganz anderer Punkt für uns wichtig ist. Ich denke: das Kon-
zept, nach dem die Zunft der ökonomen ihre Theorien konzipiert hat".
Also redete jener und setzte sich. Wieder erhob sich
Ceteris, Mammonitens Genie, den Unfehlbaren ähnlich.
Dieser blickte feindlich und redete vor der Versammlung:
"Weiser Paribus aus der erlesenen Schar der Partiten, unnachahmlich- 519
ster aller Simplifikateure. Jedes Kind weiß, daß es dieses Konzept der
Theoriebildung nicht gibt - weil viele Konzepte existieren. fein säu-
berlich getrennt nach wissenschaftstheoretischen und ideologischen
Setzungen: marxistische, hermeneutische. empirisch-analytische ... und
~in T~..9~~r nich~~hl! .__. . ..._.. .__. -"--- S~J_~.!
wie sie alle heißen. Und jedes Konzept erweist sich bei genauerem Hin-
sehen wiederum als ein Bündel von Subkonzepten. Wie verschleiert doch
da der Ausdruck: das Konzept. Und, edler Paribus, glühend verehrtes
Vorbild aller Einfaltspinsel, dann dieser Ausdruck 'Theorie', was muß
er nicht alles in seiner bauchigen Hülle aufnehmen: hier Kalküle, dort
ideale Modelle, dann wieder Entscheidungsmodelle oder aber Instituti-
onenkunden, ökonometrische Modelle, Interpretationen von Statistiken,
ja, sogar rechtlichen Krimskram. - Du aber redest unbekümmert von
'der' Theorie als wäre eins wie das andere."
Jener sprach es; da jauchzte ihm rings der Freunde Gegröle,
Hoch das Wort bestaunend von Ceteris. Ruhe gebietend
Sprach nun Paribus, Haupt der Partiten, Ehrfurcht verbreitend:
"Großer Ceteris, der Mammoriten würdiger Sproß, fintenreichster aller
Ignoranten. Du hörst nicht, was Du hören könntest. Du erfindest, was
andere verwirren soll. Wenn ich von 'dem' Konzept spreche, dann rede
ich natürlich von der Auffassung, die sich unter ökonomen hierzulande
inzwischen als vorherrschend herausgebildet hat - also von den mißra-
tenen Dogmen, die gerade Du auszupousaunen nicht müde wirst. Aber be-
ginnen wir der Reihe nach. Was ihr nicht bestreitet, aber vergeßt: Die
ökonomik ist der Sache nach eine Sozialwissenschaft. Aber geblendet
von den beispiellosen Erfolgen der Physik habt Ihr Euch deren natur-
wissenschaftliches Konzept zu eigen gemacht. Daran muß man erinnern,
um das Elend der Ökonomik wahrzunehmen. Gesucht werden demnach von den
ökonomen möglichst allgemeine, informative, Raum-Zeit-unabhängige,
kausale und empirisch bewährte Erklärungen. Oder kurz: gesucht werden
erfahrungswissenschaftliche Theorien
Jener sprachs, und umher die Freunde schenkten ihm langen
Beifall. Ceteris aber begann nun, wutentbrannt blickend:
"Oh Paribus, sollen wir mehr Deine Einfalt oder eher Deine Pedanterie
Seite 1~Q
bewundern? Gleich wirst Du uns noch ein Kolleg über die wissenschafts-
logischen Merkmale einer Theorie halten. Du wirst sagen, eine Theorie
bestehe aus einer Reihe gehaltvoller Gesetze, die durch logische Ab-
leitungsbeziehungen miteinander verknüpft sind und aus denen sich über
dieselben Beziehungen weitere Aussagen ableiten lassen. In günstigen
Fällen, wirst Du sagen, sind einige wenige dieser Gesetze logisch un-
abhänig voneinander, und Du wirst sie uns als Axiome bezeichnen, aus
denen die anderen Gesetze und Aussagen sich ableiten lassen - sofern
die Axiome nur widerspruchsfrei und vollständig seien. Und so hast Du
uns dann über die formalisierten theoretischen "Systeme" belehrt. Und
Du tust gut daran, denn niemand wird Dich für solche Behauptungen hier
tadeln. Und es ist immer noch besser, Du redest über Selbstverständli-
ches als über Unsinniges."
Jener sprachs, und umher dte Freunde lachten und jauchzten
Anhaltend; aber energisch erscholl des verständigen Paribus Stimme:
"Mammonitens Stolz, großer Ceteris, agiler Rabulist, wie sehr Du um 520
mein Ansehen besorgt bist. Und warum? Um davon abzulenken, daß das von
Dir so trefflich beschriebene formalisierte System nicht auf den öko-
nomischen Gegenstand paßt. Es ist von den Menschen hinterhältig; aber
sie verhalten sich nicht wie Planeten. Wo die einen behaupten dürfen:
'Immer wenn bei den Anwendungsbedingungen a das Ereignis beintritt,
folgt c', reicht es bei den anderen deshalb nur zu einem 'In z % der
Fälle gilt: Wenn x, dann auch V'. Häufig ist nicht einmal die Wir-
kungsrichtung klar, und man kann nur sagen, daß Variablen mit einer
ahschätzbaren Wahrscheinlichkeit gemeinsam aufzutreten pflegen. also
korrelieren. Und auch das gilt dann nur für bestimmte Zeitspannen und
Räumlichkeiten.
Jeder, der guten Willens ist, begreift, daß man mit derartigen Aussa-
gen schnell in Teufels Küche kommt. Nehmen wir einmal an - und ~as
gilt in dieser Form für alle Sozialwissenschaften, etwa auch die Päda-
gogik - man will den Zustand m herstellen und weiß, daß man dazu die
Größe n manipulieren kann, die in 80% der Fälle 0 realisiert, daß 0
mit 80 prozentiger Wahrscheinlichkeit p herbeiführt und mit gleicher
Wahrscheinlichkeit p zu m führt. Dann wird unter dem Strich die Maß-
nahme n mit einer Wahrscheinlichkeit von nur noch 51,2 % den gewünsch-
ten Zustand m herbeiführen."
Jener sprach es, und Jubel erfüllte den Saal bis zur Decke.
Ceteris aber erfand sich geschwind die folgenden Worte:
--
--
"Weiser Paribus, der Partiten Held, unsäglicher Krämer, ließe man Dich
weiter rechnen, Du würdest beweisen, daß jeder Handlung die Tendenz
innewohnt, das Gegenteil der beabsichtigten Wirkung hervorzurufen.
Ein Tag, der nicht zählt
Schon wenn Du in Deinem Exempel auch nur 4 Wirkunqsschritte unter-
stellst, bist Du bei einer Erfolgswahrscheinlichkeit von etwa 41 %. Da
ist Würfeln mit einer 50:50 Chance doch viel erfolgversprechender! Und
würfeln die ökonomen oder d~e Manager in den Chefetagen? Die Staats-
sekretäre in den Ministerien? Natürlich nicht! Weil alles viel deter-
mi nierter ist!"
Jener sprachs, und Gelächter erscholl vergnügt und erheiternd.
Paribus aber besann sich nicht lange, und wohltönend sprach er:
"Göttergleicher Ceteris, unübertrefflichster unter den Kotzbrocken, 521
was also tun ökonomen, da sie - wie Du richtig bemerkst - nicht wür-
feln. Zwei Wege sind zu bereden. Zum ersten. Jedem Einsichtigen ist
klar, daß auf den beschriebenen Unschärfen sich kein axiomatisches
System errichten läßt. Und deshalb haben die ökonomen ihr Gebäude in
erster Linie über einer gedachten, idealen Welt errichtet, in der alle
Menschen Uber alle relevante Informationen verfügen, sie fehlerfrei
und ohne Vorurteile nutzen, rational sind, keine außersachlichen Prä-
ferenzen haben, Nutzenmaximierer sind, über konsistente Nutzungsfunk-
tionen verfUgen, in der Prozesse unendlich Schnell verlaufen, Güter
beliebig teilbar sind, Prozesse periodisiert ablaufen, Funktionen ste-
tig und differenzierbar sind usw. In dieser Welt gelten darum herrli-
che Gesetze, deren ästhetische Qualität häufig gerühmt worden ist. In
dieser Welt muß man natürlich nicht würfeln. Aber es ist nicht die
Welt, in der wi r leben."
Jener sprachs, und Schrecken erfaßte des Ceteris Freunde,
Dieser jedoch: er lachte und redete vor der Versammlung:
"Argumentbewerter Paribus, Partitens Glorie, einfältigster aller Sim-
pel. Was konstruierst Du nun wieder für Probleme. Wo soll im Vorgehen
der ökonomen das Besondere stecken? Auch die Physiker - Du nanntest
sie sehr erfolgreich - haben ideale Gesetze formuliert, wie das Bei-
spiel des Fallgesetzes zeigt, das für ein absolutes Vakuum in Nähe der
Erdoberfläche Gültigkeit beanspruche. Jedermann weiß, daß in der kon-
kreten Anwendung charakterisierende Angaben über das fallende Objekt,
die Fallhöhe, die Luftbewegungen und dergleichen zu hinlänglich ge-
nauen Prognosen über Aufschlagsort und -zeit verhelfen."
Also redete Ceteris, lächelnd die Wirkung genießend,
Waren doch längst Verstummt der Partiten jauchzende Rufe.
Jene blickten zum Freunde, ob treffliche Antwort er wisse.
Dieser erhob sich und sprach gelassen die schneidenden Worte:
"Ehrenwerter Ceteris, Leuchte der Mammoniten, Deine Worte verdunkeln
die Köpfe und trUben die Augen. Du verschweigst wieder das Wichtigste,
daß nämlich den ökonomen die gehaltvolle Relativierung der idealen
Aussagen mißlingt, weil der soziale Gegenstand sich nicht so regelhaft
verhält wie die Welt unbelebter Objekte. Welches Produkt werden Ver-
braucher kaufen, wenn wir annehmen, daß sie schlecht informiert sind,
fehlerhaft denken, vielfach irrational sind?"
Sprachlos war da der Mammoniten zahlloser Anhang,
Ratlos die Worte prüfend, Schwächen nicht findend.
Ceteris aber erhob sich und sprach die höhnenden Worte:
"Gefeierter Paribus, Partitens Hoffnung, hervorragendster der Unbe-
lehrbaren, was hast Du nun wieder Trostloses erfunden? Es ist doch ge-
rade die Stärke der idealen Modelle, daß sie von der Fülle der Stör-
faktoren sinnvoll abstrahieren und für den verbleibenden Kern kontrol-
lierte Prüfungen zulassen, ob das Gefüge der Argumente stimmig und
vollständig ist und welche Wirkungen es hat, wenn eine der verbliebe-
nen Größen variiert wird. So begreifen wir die inneren Kräfte der
ökonomischen Welt - und zugleich die der beobbachtbaren. Denn selbst,
wenn nur unter idealen Bedingungen alle Leute preiswert kaufen, so
beschreibt das doch durchaus eine beobachtbare Tendenz."
Jener sprach es, und tröstende Hoffnungen keimten den Seinen.
Sehr bestaunten den blitzenden Einfall des Paribus Freunde.
Grimmig lächelte jener, und sprach die erstaunlichen Worte:
"Oh fintenreicher Ceteris, Ceratitensproß, erbärmlichster Rüpel, läßt
Du selbst den kleinen Zaubertrick mit der Tendenz nicht aus. Ja, das
ideale Modell spiegelt diese Tendenz und reinigt sie von allen stören-
den Einflüssen. Und störend sjnd dann eben - alle anderen Tendenzen:
Die Präferenz der Leute für bestimmte Marken oder Läden, Gewohnheiten,
Moden, technischer Wandel, eine Tendenz zur Konzentration und eine zur
Dezentralisation, eine zum Wachsen und eine zum Stagnieren, eine zur
Konkurrenz und eine zur Absprache ... Von Tendenzen zu sprechen ist
nur dann gehaltvoll, wenn man die pragmatisch bedeutsamen Kontexte
benennt, in denen sie sich zeigen. ökonomik betreiben hieße dann, na,ch
gehaltvollen Verallgemeinerungen für typisierte, reale Konste1lation~n
zu suchen. Das gäbe durchaus Sinn, aber darauf läßt sich keine allge-
meine Theorie gründen und dazu braucht man keine idealen Modelle."
Jener sprach es, und schaudernd vernahmens die zahllosen Gegner.
Ceteris aber faßte sich eilends und redete zaglos:
Ei r:L.I~9..r-.Qer nicht zäh1t
------_._._----
_______-..:::S:..=.eite 16~
"Erhabener Paribus, strahlendes Haupt der Partiten, weltentrOckter 522
Spinner. Du willst uns also wirklich weismachen, ökonomen seien ledig-
lich Kinder, die im Gestus von Erwachsenen mit idealen Modellen spie-
len und ihre Zeit vertändelh? Du würdest wohl auch dem Ei noch vorwer-
fen, daß es dem Huhn nicht ähnelt. Die idealen Modelle fangen natür-
lich nur das Wesentliche und das auch nur in reinster Form ein. Sie
taugen noch nicht als empirisch präzises Prognoseinstrument. Aber sie
sind der Nukleus, aus dem der Ökonom die empirisch gehaltvollen Aussa-
gesysteme entwickelt. Sie sind das heuristische Potential, aus dem
ökonometrische Modelle, empirisch abgesicherte KalkUle und bewährte
Planungs- und Kontrolltechniken erwachsen. Wie töricht, diesen heuri-
stischen Fundus unnütz zu schelten!"
Jener sprach es, und gerne vernahms seine wankende Schar, denn
Stark erschienen allen der Argumente Gewichte.
Beifall erhob sich, der wehrhafte Paribus aber erklärte:
"Ruhmreicher Ceteris, Stimme der Mammoniten, Du könntest selbst die
Sonne noch überreden, im Westen aufzugehen. Aber diesmal hast Du Dich
in Deinen eigenen Schlingen verheddert. Alle haben das Eingeständnis
gehört: Die idealen Modelle haben - für sich genommen - keine empiri-
sche Relevanz. Mehr als diese idealen Modelle wird in keinem Lehrbuch
der ökonomik behandelt. Und da Lehrpläne und Schulbücher wiederum nur
verdünnte Aufgüsse dieser LehrbUcher sind, erfahren demnach Studenten,
Lehrer und SchOler nur empirisch Gehaltloses über die ökonomik. Aber
überall wird so getan, als sei das empirisch Gehaltlose gehaltvoll. Da
schreiben Studenten Klausuren über die Beurteilung der aktuellen wirt-
schaftspolitischen Maßnahmen aus Sicht keynesianischer Modelle, und
SchOler lernen, die faktische Wirksamkeit wirtschaftspolitischer Maß-
nahmen anhand des neoklassischen Modells zu beurteilen. Die wissen-
schaftstheoretiscne Unredlichkeit des Vorgehens wird damit vernebelt,
daß man sich auf den vorgeblich wahren Kern. das "modellierte Wesent-
liche" beruft. Hier behaupten die ökonomen eine empirisch-analytische
Disziplin zu betreiben, verwenden aber das Instrumentarium derOntolo-
______________~S~ite 164
gie. Das besondere an diesen ontologischen Produkten ist lediglich,
daß sie mathematisch ausstaffiert sind ... "
Hier unterbrach ihn heftig des Ceteris böses Gelächter,
Aufzuhalten des Paribus siegende Wirkung auf alle.
Ceteris redete eilig und fand die höhnenden Worte:
"Emsig, oh Paribus, polierst Du Deinen Zerrspiegel, um uns die
schrecklichen Entstellungen genußvoll zu zeigen. Und eingenebelt
hältst Du alle Flecken, denen man etwas über die Leistungen der ökono-
mik entnehmen könnte. Bist Du schon so in Deinen Gespinsten befangen,
daß Du die tägliche Arbeit der Ökonomen beim Sammeln und Bearbeiten
von empirischen Daten nicht mehr siehst? Du scheinst wirklich zu
glauben, das gelinge in der empirisch leeren Hülle idealer Modelle!"
Jener sprach es, Gelächter 1m Saale erzeugend und Schrecken,
Paribus aber begann erhitzt die gewaltige Rede:
---
................
-----"Wortgewaltiger Ceteris, zwar mangelt es Dir an Verstandeskräften, 523
aber niemand kommt Dir an Polemik gleich. Ein verständiger Mensch hät-
te schon bei meinen letzten Worten seine Niederlage eingestanden und
den Saal hurtig verlassen, beschämt und belehrt. Denn nicht weniger
als der Nachweis war gelungen, daß Euer System kein Lehrgebäude sein
kann, das diesen Namen verdient. Gut, nun verlangst Du eine Stellung-
nahme zum anderen Teil ökonomischer Arbeit, der Empirie. Und damit
spreche ich vom zweiten Weg, den man einschlagen kann, um mit der un-
zureichenden Determiniertheit sozialer Prozesse umzugehen. Bleibt man
bei der Makroökonomik, so werden - ausgehend von apriori-Annahmen -
mit Hilfe ausgeklügelter statistischer Verfahren umfangreiche Glei-
chungssysteme aufgebaut, in denen korrelative Beziehungen zwischen Va-
riablen behauptet werden. An diesen Systemen tüftelt man solange he-
rum, bis sowohl die statistischen Gütekriterien als auch die bei der
Anwendung erzielten Prognoseergebnisse befriedigend sind. Ein solches
System wird dann beibehalten, solange die Prognosen einigermaßen zu-
treffen. Das mag einige Jahre der Fall sein; dann haben sich die Rand-
bedingungen so stark geändert, daß das ökonometrische Modell grundle-
gend reformuliert werden muß. Und andere Länder haben ohnehin ganz an-
dere Modelle. Halten wir also fest: Wo Theorien stolz für sich in An-
spruch nehmen können, kausal und - in räumlicher und zeitlicher Hin-
sicht - universell über die Welt zu berichten, haben ök~nometrische
Modelle nur korrelative und räumlich sowie zeitlich begrenzt gültige
Informationen zu bieten. Die ökonomen vermögen als Theoretiker also
nicht viel - aber immerhin: in diesem Stranq der Disziplin haben sie
das eine oder andere zu sagen."
Sprachlos hörten alle den .k1ugen und funkelnden Spruch, und
Mutlos nun senkten die Mammoniten die ratlosen Häupter,
Unverzagt jedoch erfand sich Ceteris starken
Hohn, im wichtigen Kampfe den Gegner verletzend zu treffen:
"Gütig bist Du, besserwissender Paribus, daß Du den ökonomen glaubst,
doch wenigstens ein bißehen zu leisten. Aber wo kriegen sie dafür bloß
die Ideen her? Kaufen Sie die beim Krämer an der Ecke? Fallen sie vom
Himmel? Wäre es nicht einfacher für sie, sich an die grundlegenden
Einsichten aus den idealen Modellen zu erinnern und diese nach Maßgabe
der statistischen Gütekriterien an den historisch vorfindbaren Kontext
zu adaptieren? Wenn Du Dich, großer Pari bus, zu dieser kleinen Ein-
sicht durchringen könntest, wäre ich gerne bereit. auf eine Fortset-
zung der Disputation zu verzichten."
Jener sprach es, da jauchzten die leiderfahrenen Freunde.
Angst erfaßte nunmehr Partitens stattliche Schar, den
Ausweg suchend stierten sie haltlos ins uferlos Leere.
Pari bus aber erhob sich und sprach die gewaltigen Worte:
"Ränkeschmiedender Ceteris, soll man mehr Deine Uneinsichtigkeit oder
Deine Unverfrorenheit bewundern? Jeder. der je an einem ökonomischen
Modell gearbeitet hat, weiß: Wo immer auch die Ideen herkommen, sie
stammen nicht aus den idealen Modellen. Jedenfalls gibt es keinen
nachvollziehbaren und kontrollierten Ableitungszusammenhang. Rohstoff
ist vielmehr ein schlichtes ökonomisches Allerweltswissen, und den
Rest besorgt weitgehend das statistische Laboratorium. Und es kommt ja
sogar noch schlimmer für Dich, widerspenstiger Ceteris. Oie Empiriker
erlegen sich bei der Konstruktion noch bestimmte Nebenbedingungen auf.
Die einen möchten Prognosen besonders kurzfristig abgeben können; also
werden sie keine Variablen mit Datenreihen berücksichtigen, die nur
mit großer Verzögerung erhältlich sind. Andere möchten vor allem be-
sonders sichere Prognosen machen; also schränken sie in dieser Hin-
sicht den Kreis der Variablen ein. Wieder andere sind an Prognosen in-
teressiert, die den Interessen ihrer Geldgeber entsprechen usw. Der
Begriff der Wahrheit spielt für die ökonometrischen Modelle gar keine
besondere Rolle mehr: Gütekriterium ist einzig die Eignung für vorge-
gebenen Zwecke. Und deshalb gibt es selbst beim gleichen Gegenstands-
bereich so viele verschiedene Modelle, wie es verschiedene Instituti-
onen bzw. Forschungsteams und wie es verschiedene Zwecke gibt. Jedes
dieser Modelle ist eine Welt für sich, zu der nur die jeweiligen Ex-
perten Z~gang haben, und selbst ein geschulter ökonom benötigt viel
Zeit, eine solche Welt zu erkunden - immer vorausgesetzt, man ließe
ihn Oberhaupt Einblick nehmen. So ist es mit den ökonometrischen Mo-
de1len. So ist es mit betrieblichen Entscheidungs- und Planungstechni-
ken. So ist es bei allen empirischen Konstrukten der Ökonomen."
Jener sprach es, und Beifall durchtoste die ruhmvolle Halle.
Ceteris aber lachte und sprach die bezwingenden Worte:
"Wahnbesessener Paribus, nun erfindest Du den ökonomen auch noch eine 52~
Ei.I"!.Taq,_der._ F:l.i.cht_~H~]t . . ._. ...._.. . ~~_i!~_1.6JJ
Babylonische Verwirrtheit. Wie ist es da bloß zu erklären, daß die
ökonomen dennoch sehr verständig miteinander reden. Dir muß das ein
Rätsel bleiben. Wir anderen dagegen wissen, daß es der Schatz der
idealen Modelle ist, der ihnen über alle Soezialisierung hinweg eine
gemeinsame Sprache gewährt."
Jener sprach es, und Zuspruch spendeten viele dem Freunde.
Pari bus aber erhob sich und sprach die eifernden Worte:
"Alles verdrehender Ceteris, kaum entwirrt man die Knäuel, die Du un-
achtsam verknüddelst. Wer möchte bestreiten, daß die für alle Ökonomen
obligatorische Beschäftigung mit den idealen Modellen ein Minimum ge-
meinsamen Stallgeruchs hinterläßt und in der Sprache der idealen Mo-
delle ein Reden über alles ermöglicht. was unter ökonomische Kalküle
subsumiert werden kann. Aber dieses Reden darf nicht verwechselt
werden mit dem Verstehen der empirischen Modelle ... "
Also stritten die beiden ununterbrochen, und keiner
Mochte als endlich besiegt sich erklären. Dreimal versank die
Sonne im Westen und immer noch dauerten fort die Debatten.
Sie zu enden berief man die ruhmreichen Weisen zusammen,
Fünf an der Zahl, ihr Urteil zu fällen nach einendem Ratschluß.
Also kamen sie, alte Gepflogenheit neu zu beleben,
Schwarzgewandet in langen Talaren und samtenem Kopfputz,
Reich an Wissen und Stil, und Ceteris wählten zum Sieger
Endlich die ökonomischen Weisen. Der Ceratiten
Stürmischer Jubel war grenzenlos. Trauer dagegen umfing die
Schar der Partiten, nicht wenige weinten. Und Groll trägt im Herzen
Jener noch heute, Pari bus, Haupt der Partiten und Opfer
Mangelnder Einsicht. Hätte im prangenden Saal die
Mehrheit der Jugend das Urteil zu fällen gehabt. dem bestaunten
Paribus hätt' sie die glänzende Krone auf immer verliehen.
So endete Prof. Ökons Bericht über die berühmte Disputation zwischen
Ceteris und Paribus.
Ein Tag, der nicht zählt Seite 167
Wirbelwind:
Prof. ökon:
Wirbelwind:
Prof. ökon:
Wirbelwind:
Prof. ökon:
Wirbelwind:
Tatsächlich, ein erstaunlicher Bericht. Wenn ich es
richtig begriffen habe, so hielt Dein verehrter Lehrer
Paribus die Lehrbuchökonomik für eine Sammlung aufge-
motzter Leerformeln.
Ein hübsch verpacktes Nichts, ganz recht.
Und die empirisch relevanten Konstrukte" sah er der
Sphäre der Laien völlig entrückt, nicht einmal von der
ganzen Zunft, sondern stets nur einem speziellen Klün-
gel durchschaubar?
Völlig entrückt, ganz recht.
Und Du teilst diese Ansichten Deines Lehrers Paribus?
Natürlich. Kein klar denkendes Wesen kann etwas ande-
res annehmen.
Nun, dann hat man bei der Vermittlung ökonomischer
Inhalte offenbar mit Schwierigkeiten zu kämpfen, wie
sie in keiner anderen Disziplin anzutreffen sind. Aber
dann, weiser ökon, verstehe ich nur eins nicht: Was
führt Dich zu dem heute eingangs geäußerten Schluß,
Schüler müßten das ökonomische Denksystem kennenler-
nen, um besser zu verstehen, besser zu urteilen, bes-
ser zu handeln, mitzubestimmen, Experten zu kontrol-
lieren ... ?
525
Nach dieser Frage nahm die Miene von Prof. ökon, die in ihrer sanften
Verklärung immer noch das seelische Verhaftetsein in der geschilderten
Vergangenheit spiegelte, erst den Ausdruck ungläubigen Staunens an und
wurde dann schlagartig schrecklich bärbeißig. Das Wippen seines Regen-
schirms mochte man zunächst für den Ausdruck nervöser Entladungen hal-
ten, aber dann war nicht mehr zu verkennen, daß er damit um sich herum
Kreuze schlug, die auf zwei Ecken aufzuliegen schienen. Und die Kundi-
gen wußten, daß es sich hier um althergebrachte ökonomische Beschwö-
rungszeichen handelte, die angeblich böse Geister fernhalten.
..._-_..-._-_.._-_ ..-_._--._------.----_._-_.
Fünfter Tag
Als der Bär sich den Mund abgewischt hatte und seine Hefte zusammen- 601
suchte, war ihm klar, was nun wieder folgen wurde. Natürlich war er
wieder der Letzte, natürlich hatten alle gewartet und natürlich wUrde
er sich wieder diese ironische Anmache anhören mUssen. Was konnte er
jetzt auch hoch machen?
Genauso kam es. Man debattierte offehbar bereits wieder über Fragen
der Unterrichtsgestaltung, die der Rabe irgendwie mit dem Hinweis be-
endete, man wolle am bewährten Vorgehen festhalten. Dann mußte er sich
wieder diese Tiraden anhören. Die ordnungssinnige Spinne mit ihrem
saublöden Gerede tat sich mal wieder besonders hervor. Allen schien
das gut zu tun; denen hätte bestimmt etwas gefehlt, wenn er pünktlich
gewesen wäre. Endlich machte der Rabe den Schikanen ein Ende.
"Im Laufe der Jahrhuhderte haben sich die Bedürfnisse der Menschen 602
verändert. Das soll an dem folgenden Bericht verdeutlicht werden. Der
10jährige Johann beschreibt darin das bäUerliche Leben um 1780. So
ähnlich wie in diesem Bericht wird sich das Leben vor 200 Jahren in
den allermeisten Familien abgespielt haben". hörte er den Raben sagen.
Er überlegte, warum er dazu einen Bericht lesen mUßte. Schließlich 603
hört doch jeder dauernd von den Alten, daß frUher alles anders - und
natüriich besser - gewesen sei. Er hoffte, daß der Berlcht zumindest
nicht so lan9 und langweilig sei. Er bekam ein dickes Arbeitsblatt mit
Bildern. Ein Fachwerkhaus war darauf und verschiedene Möbel und Räume.
Und ein richtiges Klassenzimmer. Wie eng und k;ein alles war: da hätte
er nie in die Bank gepaßt, und alles so dunkel. Uhd dann dieser FUß-
boden. Man hörte richtig die Dielen ächzen. Ein Pult stand da. ob der
Pauker da früher wirklich draufgestanden hatte? Aber dieser berüchtig-
te Zeigestock, er war nirgends zu sehen.
"Willst Du nicht anfangen zu lesen?", hörte er die dahinwuselndeMaus
quäken. Er fragte sich, warum die immer so quäken und trietzen mUßte,
und nahm sich dann den Bericht vor:
"Der Alltag von Johann um 1780
__~S.it. 169
604
So wohnen wir
Ich wohne mit meinen Eltern und vier Geschwistern in einem kleinen
Haus in Münsbach. Das Haus hat einen großen Raum. In ihm wohnen und
schlafen wir. Abgetrennt ist ein kleiner Stall für unsere Kuh.
In einem großen Raum brennt ständig ein Herdfeuer, auf dem gekocht
wird und das im Winter die einzige Wärmequelle ist.
In mühsamer Arbeit haben wir vor dem Haus einen Brunnen ausgeschach-
tet, aus dem wir das Wasser holen.
Fünfter: Tag
$() __y'eE__bringeILwjr LJn~teLerLTa9
Im Winter, wenn es für uns Kinder nichts auf den Feldern zu tun gibt,
gehen wir in die Schule. Wenn der Hahn kräht, stehen wir auf, früh-
stOcken und machen uns auf den Weg. Wir haben schon am Abend vorher
Wasser ins Haus geholt, weil es zu kalt ist. sich draußen zu waschen.
In unsere Holzschuhe legen wir frisches Stroh. damit wir an den Füßen
nicht so frieren. Meistens ist es noch stockdunkel. wenn wir durch das
Dorf zur Schule gehen. Wir müssen aufpassen. auf den holprigen Wegen
nicht zu stürzen.
In der Schule haben wir ein Lesebuch, aus dem wir oft abschreiben mUs-
sen. Zum Schreiben benutzen wir Gänsefedern. die vom Lehrer angespitzt
werden. Manchmal benutze ich auch meinen größten Schatz, einen Blei-
stift; den hat mir mein Großvater einmal aus der Stadt mitgebracht -
zu Weihnachten.
Zum Mittagessen sind wir wieder zu Hause.
Wenn wir im Hause nicht helfen müssen, können wir nachmittags draußen
sptelen. Wir schlittern auf dem zuqefrorenen Dorfteich, tummeln uns im
Schnee oder fahren Schlitten.
Es wird früh dunkel; wir sitzen dann am Herdfeuer. Meine Mutter und
wir Kinder - bis auf die ganz Kleinen - spinnen und weben. Derweil
schnitzt mein Vater Tierfiguren aus Holz, die wir später anmalen. Wir
haben schon fast einen ganzen Bauernhof zusammen und freuen uns immer,
wenn ein neues Tier fertig ist. Oftmals legt mein Vater aber schon
nach kurzer Zeit das Schnitzzeug aus der Hand, weil ihm von dem trüben
Licht der Talgkerzen die Augen schmerzen.
f.yn~~er_.T.aq . .. _. 172
fi~.~QDd~r_~_~.r:I~PJlt?_$_~
Besonders schön finde ich es. wenn abends mal der Schmied zu uns
kommt. Er ist der begehrteste Mann im Dorf, weil er immer Neues aus
der Welt zu berichten weiß. Bei ihm halten viele Fuhrleute, um sich
die Pferde beschlagen zu iassen, und wahrend er arbeitet, erzählen sie
ihm von ihren Reisen und von den Neulgkeiten aus den Dorfern und
Städten, durch die sie hlndurchgefahren slnd
Ich selbst war noch nie in der Stadt Der Fußweq dauert zwei Stunden,
und nur meine älteren Geschwister dürfen meinen Vater begleiten. Der
Schmied hat erzählt, daß in der Stadt im nächsten Monat Jahrmarkt ist.
Da werden viele stände aufgebaut, und Manner, dle zauberh kannen, zel-
gen ihre Kunst. Vielleicht darf ich in dlesem Jahr endlich einmal mit-
gehen. Das wäre schön!
Der Schmied hat uns auch ein Buch mitgebracht; das hat ihm ein Händler
gegeben. Robinson Crusoe heißt es. Das werden wir jetzt abends vorle-
sen und dann an die Nachbarn weitergeben."
___.._ ... ..... ...__ ... . Sej~ ..._1}~
Der Bär fand es großartig, daß die damals nur im Winter zur Schule ge- 605
gangen waren. Er fragte 'sich, ob die da wenigstens geheizt hatten. Ob
der Vater auch Bären geschnitzt hatte; vermutlich nicht, sagte er
sich, weil Bären nicht auf dem Bauernhof zu leben pflegen.
"Was hat Dich beim Lesen von Johannes Bericht besonders beeindruckt?", 606
hörte er die ölige Stimme des trittschweren Elchs. Er fragte sich, was
den das angehe. Schlimmer aber fand er, daß diese Fragen erfahrungs-
gemäß einen Hintergedanken hatten. Er fragte sich, worin der hier be- 607
stehen könne. Er kam nicht darauf und merkte, wie seine Handflächen
feucht wurden. Er sagte dann schnell etwas Ober die Holzschuhe, die
schwere Arbeit und daß alles ganz anders gewesen sei.
Er sah den Raben zwar verständnisvoll und interessiert nicken, aber
der schien noch auf irgendwas zu warten, und das Interesse schien
nicht von Herzen zu kommen. Er hatte vielmehr den Eindruck, daß der
Rabe eigentlich was anderes hatte hören wollen - oder mehr. Das mit
dem Buch sei auch beeindruckend gewesen, schob er deshalb nach, weil
ihn die unbestimmte Furcht Quälte, der Rabe könnte schlecht von ihm
denken oder enttäuscht sein.
"Gut", sagte der Rabe, "die folgende Tabelle soll Dir helfen. Deine 608
eigenen Lebensbedingungen mit denen von Johann zu vergleichen. Ver-
vollständige die Tabelle. indem Du noch möglichst viele Unterschiede
einträgst."
Zu Johanns Zeiten Heute
Bei Frost legt Johann sich Ich ...
Stroh in seine Holzschuhe ~.... -... .§ ;"/'t
Wieviele Beispiele er wohl suchen müsse, fragte sich der Bär. Ob drei 609
genügten? Er stutzte bei dem Satz: 'Wenn der Hahn kräht, stehen wir
auf'. Er wollte in der Spalte fOr 'heute' schon die Negation des Sat-
zes eintragen, aber er fand dann doch, daß die anderen das nicht rich-
tig finden würden. Er entschied sich dann für die Sache mit den Gänse-
federn, mit dem Wasserholen und mit den Fuhrleuten.
Der Rabe, der ihm über die Schulter geguckt hatte~ schien wieder nicht
so begeistert. Jedenfalls hatte er wieder diesen leicht schräggestell-
ten Kopf, der wohl unfreiwillig das ewiqe innere Rinqen zwischen gren-
zenloser Enttäuschung und pädagogischer Standhaftigkeit in seiner sta-
tuarischen Größe zum Ausdruck brachte. Aus solchen Betrachtungen wurde
er durch eine Bemerkung der ordnungssinnigen Spinne gerissen: er härte
gerade hoch wie sie sagte:
"a) Suche aus Deiner Tabelle das Beispiel heraus. das Deiner Meinung 610
Fünfter _TRg _
-- --- -------. - . . . . . ... ... S~t~~ _.JJ_~
nach am besten folgenden Satz verdeutlicht: Die menschlichen Be-
dürfnisse haben sich im Verlaufe von Jahrzehnten und Jahrhunderten
verändert. Begründe Deine Auswahl.
b) Worauf führst Du diese Veränderungen zurück?" 611
Der Bär merkte, daß der Stift. auf dem er rumkaute. nicht besonders 612
schmeckte. Er verspOrte eine gewisse Lust, die Spinne zu ärgern und zu
sagen, das mit den Veränderungen liege an der biologischen Entwick-
lung: erst mache man sich aus Frauen gar nichts, nach 1 1/2 Jahrzehn-
ten viel und einige Jahrzehnte später kaum noch etwas. Aber das ver-
kniff er sich dann. Er entschied sich für den steigenden Wohlstand als
Erklärung.
"Woran erkennst Du den. und wo kommt der her?", fragte die Spinne
ungehalten und spitz.
"Na ganz einfach, man leistet sich ganz andere Dinge als früher". sag-
te der Bär. Als er die Falle bemerkte, war es schon zu spät.
"Die Bedürfnisse sind also verändert, weil es andere Bedürfnisse
gibt!", höhnte die ordnungssinnige Spinne und gratulierte zu dieser
Einsicht. Er merkte. daß das mal wieder so eine brenzlige Situation
war. Wieder einmal rettete ihn der trittschwere Elch mit seiner unbe-
zahlbaren Ödheit.
Er brach noch einmal einen streit vom Zaun, weil er nicht begreifen 613
wollte, daß ein Besuch beim Schmied vor 200 Jahren, der von den Fuhr-
leuten die Neuigkeiten weiß, und das Lesen von Zeitungen, die vor 200
Jahren noch nicht verbreitet waren, nicht einfach deshalb als gleich-
artig behandelt werden dürften, weil beide Handlungen etwas mit dem
Erwerb von Neuigkeiten zu tun haben. Der Elch aber insistierte darauf,
!daß es Jewe ls um das e ne unveranderte Bed rfnls gehe und daß nur die
Befriediqungsarten sich verändert hätten. Der Elch wollte oder konnte
nicht zur Kenntnis nehmen, daß man nur dann sinnvoll von Motiven spre-
chen könne, wenn man sie nicht um den lnstrumentellen ~spekt beschnei-
de. Auch der Einwand, er denke sich die Bedürfnisse als etwas Embryo-
nal-Unentfaltetes, das nur gedacht und nicht erlebbar oder gar beob-
achtbar sei, vermochte den Elch nicht zur Revision seines Standpunktes
zu beweqen. Merkwürdigerweise kam dem Elch die tiefqründelnde Schleie
zu Hilfe, die darauf hinwies daß das Unentfaltete sehr wohl erlebbar
sel Anna möge einerseits Verlangen nach ihrem otto haben, aber in Er-
mangelung eines otto könne sie ganz uninstrumentell ein Bedurfnis nach
Liebe haben. Die Diskussion konzentrierte sich nun auf den Nachweis,
daß es sich bei Anna um zwei mogliche, aber ln der Sache verschiedene
Bedurfnisse handele Irqendwann horte der Bar nicht mehr zu. Er hatte
zunächst wieder einmal amusiert die bei solchen Anlassen gewalt gen
Blähungen der Nasenfligel des Elchs bewundert, und wie er von hier auf
Gras und blumige Wiesen gekommen war, in denen er sich liegend und
traumend dachte, wußte er nicht.
Er hatte auch keine Zeit~ darüber noch groß nachzudenken, weil der Ra- 614
be inzwischen dabei war, ihm die nächste Aufgabe zu stellen.
E.Qnt1!!t.r Tag,"'- o _ __________-'seit. 174
f9!:!!t_e r_ ]"a9 . .__
Fünfter Tag Seite 175
"Viele Dinge, die für Dich selbstverständlich sind, kannte Johann noch
nicht. Schreibe einen der beiden angefangenen Briefe zu Ende:
Lieber Johann,
in den letzten 200 Jahren hat sich unheimlich viel verändert. Du wärst
sicherlich überrascht, welche Bedürnisse wir heute befriedigen können.
Besonders schön finde ich, ...
Lieber Johann,
in den letzten 200 Jahren hat sich unheimlich viel verändert. Es gibt
sehr viele Dinge, von denen Du Dir keine Vorstellung machen kannst:
Autos, Fernsehen, Video-Spiele und vieles mehr. Andererseits lassen
sich manche Bedürfnisse nicht mehr so leicht befriedigen wie frOher.
Beispielsweise ...
Falls Dir auf Anhieb nichts zu den beiden Briefen einfällt, kannst Du
Dir in den folgenden Materialien einige Anregungen holen."
Der Bär begann in den Materialien herumzustochern. Und während er sich 815
noch fragte, warum er jemandem schreiben solle, der längst kompo-
stiert und in andere Organismen umgesetzt sei, hörte er, wie die Li-
belle eine Kontroverse mit dem Raben begann, der darauf auch einging,
weil jetzt ja eine Phase der Stillarbeit verordnet war. Er merkte, daß
irgendwie an ein Gespräch vom Vortage angeknüpft wurde. Die bahnwitzi-
ge Libelle wollte wissen, wieso es möglich sei, daß er, der Bär, die
Geschichte habe verstehen können. Der Bär staunte wieder einmal, was
den Leuten alles für Fragen einfallen. Er hörte aber, daß der Rabe
sehr ernsthaft zur Sache ging. Natürlich habe er, der Bär, dafür kein
script, ja, nicht einmal zur Gänze vergleichbare Erlebnisse. Aber ähn-
lich einem Mosaik lasse sich die Geschichte aus vielen vergleichbaren
Einzelerfahrungen zusammenfügen. "Der Bär weiß", sagte der Rabe, "wie
kalt es draußen im Winter ist und daß das Wasser zu eisig ist, um sich
mit ihm zu waschen; er versteht - über seine plans -, daß es vernünf-
tig ist, das Wasser schon abends ins Haus zu holen. Das Bild, das aus
diesen Erfahrungspartikeln entsteht, ist vielleicht nicht lückenlos,
und auch die Farbwerte stimmen vielleicht nicht immer", sagte der
Rabe, "aber es gibt doch einen ganz guten Eindruck. Gewiß", sagte der
Rabe, die Anbahnung von Urteilen und Einstellungen sei auf dieser
Basis mit äußerster Vorsicht zu betreiben, aber, sagte der Rabe, es
F_q~.!_ter._Ta9 . . .. . __.__. .. _ Seite P6
seien da doch bemerkenswerte Erfolge möglich. Und dann hörte der Bär
den Raben wieder darüber lamentieren, daß es in der Schule in der
Regel viel zu hektisch hergehe, um ein solches Mosaik zu erzeugen, daß
die Geschichten in den Büchern auch fast immer so dürftig seien, daß
sich auf sie eigene Erfahrung kaum beziehen lasse. Der Bär stellte nun
fest, daß Spinne und Amsel erneut damit begannen, die Dürftigkeit der
Geschichten auch des Raben zu rUgen. und der Bär stellte außerdem
seine mithörende Teilnahme ein.
Der Rabe fand, daß die Sache mal wieder nicht gut lief. Nicht wegen 616
der einfältigen Denkübungen einiger der Arwesenden - da war ja ohnehin
keine Hilfe - aber er fragte sich, warum der Eleve wieder keine rechte
Lust zu haben schien und auch heute nur mäßige Leistungen brachte.
Gerade auf diese Materialien hatte er einiqe Hoffnungen gesetzt: Sie
entsprachen dem intellektuellen Niveau des Zöglings, nahmen dessen
Perspektive ein und er selbst, der Rabe, fand sie interessant. Auch
hatte man dem Bären eine relativ freie Bearbeitung der Materialien zu-
gestanden, er sollte einmal möglichst seiner Neugier und seinen Frage-
stellungen folgen. Um Eintönigkeit vorzubeugen, hatte er, der Rabe,
auf methodische Vielfalt gesetzt: die Spannbreite reichte vom freien
Gespräch bis zur Entwicklung eines schriftlichen 'Produkts'. Nun aber
sah der Rabe resignierend, daß die Auqenlieder des Bären eine bedenk-
liche Schwere angenommen hatten. Er regte deshalb Prof. ökon an, seine
Zusammenfassung beizusteuern. Der Rabe war's zufrieden, daß Ökon sich
nicht zweimal bitten ließ, die Gründe fOr den geschichtlichen Wandel
der Bedürfnisse zu erläutern:
. .__ .._.__ ._._._.__._.._.. --=s,~jJ_~__171
Vom geschichtlichen Wandel der Bedürfnisse 617
Wir haben Schwierigkeiten, uns qenau vorzustellen, wie Menschen vor
vor 2000, 1000, 500 oder 100 Jahren gelebt haben, was sie- gedacht und
was sie sich gewünscht haben. ebenso schwierig ist eine Voraussage,
welche Bedürfnisse Menschen in 50, 100 oder gar 500 Jahren haben wer-
den.
Im Laufe ihrer Geschichte haben die Menschen immer mehr Erfahrungen
gesammelt und z.B. durch Forschunqen und Entdeckungen ihr Wissen
vergrößert. Dadurch hat sich die Art, wie sie leben, stark gewandelt.
Auch ihre Bedürfnisse und die Weise, wie die Menschen diese befriedi-
gen, haben sich geändert. Diese Entwicklung wird sich wohl auch in
Zukunft fortsetzen.
Es zeigt sich, daß die menschlichen Bedürfnisse dabei durch zwei
Sachverhalte besonders geprägt werden:
1. Durch das jewei ls vQr.hand_~n~:LJ~J~.?~.!J._ynd__~9.D.J}~D.L__GJJ.t.Et[_h~J:.~1t~t.e11en
und den ~~n~911~_Ha'1QILJng~m.9-.91t~Jlk.~_ij:~_r.L_~.!J_9Jfl}~n.
Vor 1000 Jahren hätte in Europa beispielsweise niemand das Bedürf-
nis geäußert, Kartoffeln zu essen. Kartoffeln wurden in Europa
nämlich erst im 16. Jahrhundert bekannt, nachdem sie von Amerika
hierher gebracht worden waren.
Vor 200 Jahren, ja selbst noch vor 50 Jahren, hätte sich niemand
einen Fernseher gewünscht, einen elektronischen Taschenrechner oder
eine Spülmaschine.
2. Durch die Folgen, die in zahlreicheo_~~~nsp~Sei~rr~o.~~~t~~de~_
Fre i ze i t, d~r Ar_~_it~_flf Fa..rni 1i ~.J.--.9.~m_~Q.bt:L~IL.=.-~l!.f..:t r~:t~rL-_w_~_ru:L.
M_~.nsch~JJ~_tL&es~baJ.f~..D~ILl!qncjJu.rJ.9.s_möq1i Ghl<.~ i. ~~fJ_ ._l~_~J~~ __... Au:t9.faJJr.eDJ_
!lY..t..~J~.D •
Erst dadurch, daß das Auto zum Hauptverkehrsmittel geworden ist,
wird es nötig, eine erhöhte Anzahl von Fahrradwegen, Zebrastreifen
und Ampeln zu fordern, damit die Kinder ohne Gefährdung die Schule
erreichen können. Auch der Wunsch, auf einer Urlaubsreise nicht in
einem Stau auf der Autobahn steckenzubleiben, war z.B. vor 50
Jahren undenkbar.
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_ --'S~_i!.~_U!
Der Rabe sah während der letzten Passage die krause Stirn des Bären 618
vor sich, er brauchte gar nicht hinzusehen. Das war auch wieder ab-
strakt formuliert und in den Querbezügen für den Bären sicher kaum
durchschaubar. Er entschloß sich spontan, die Pointe des Vortrags über
eine Aufgabe zu retten. Er sagte:
"Zunächst: Erläutere am Beispiel des Autos den letzten Abschnitt des
Vortrags von Prof. ökon. Also: Welche Handlun9smöglichkeiten sind
durch die Erfindung des Autos neu entstanden? Wie wirkt es sich auf
die im Text genannten Lebensbereiche aus, daß heutzutage so viele
Menschen mit dem Auto fahren?
Sodann: Zeige an einem weiteren Beispiel, daß sich die Bedürfnisse der
Menschen im Verlauf der Jahrhunderte gewandelt haben."
Der Rabe sah, wie der Blick des Bären etwas hilfesuchend von einem zum 619
anderen wanderte, dann wieder eine Weile auf dem Papier verweilte,
darauf zu erneuter Wanderschaft aufbrach. Er brachte denn auch nicht
viel heraus: spontane Besuche, Transport von Gütern, Mobilität voraus-
setzende Hobbys, Schutz vor Straßenlärm oder LUftverschmutzung. Merk-
würdigerweise biß sich der Bär immer wieder am Prestigewert von Pre-
stigeautos und dem Autowaschen am Samstag fest.
Der Rabe ertappte sich bei dem Gedanken,daß die Schüler immer schlech-
ter würden. Und wirklich, wenn man sich vorstellte, was der Bär alles
nicht begriff und was von Leuten verlangt wurde. die im Beruf zurecht-
kommen wollen. Vor allem: diese Antriebsschwäche. Einfach unverständ-
lich. Wohl um die verfahrene Situation zu retten, hatte inzwischen die
herumstochernde Amsel eine Aufgabe vorqeschlagen. Der Rabe hörte sie
sagen:
"Frage einmal Deine Eltern oder ältere Erwachsene, was sie in ihrer 620
Kindheit als besonders schön empfunden haben. Vergleiche das mit Dei-
nen eigenen Erfahrungen und berichte darüber."
Das ist natürlich Unsinn, dachte der Rabe, wir wissen nicht einmal, ob 621
seine Eltern überhaupt noch leben. Und dann könnte das heute auch gar
nicht mehr beredet werden. Der Rabe Uberlegte, ob man den lethargi-
schen Bären nicht einfach durch eine Provokation etwas aus der Reser-
ve locken könnte; das·würde zugleich die Urteilsfähigkeit schulen und
Einstellungen kultivieren. Er sagte deshalb:
"Manchmal hört man von älteren Erwachsenen: 622
'Wenn man heute in Kinderzimmer guckt, sind die vollgestopft mit
Spielzeug. Wir hatten damals nur eine Strohpuppe. Dafür konnten wir
auf autofreien straßen spielen. Ich glaube, wir waren qlücklicher~'
Was hältst Du von dieser Behauptung?"
Der Rabe merkte, daß der Bär sich nach einigem Zögern an seinen Brief 623
hielt, den er dem armen, toten Johann geschrieben hatte. Da in ihm
mehr Nostalgie als Fortschrittsglaube eine Rolle spielte, lief es nun
eher auf eine Bestätigung der These hinaus. Der Rabe fragte sich,
durch was der Bär überhaupt bewegt werden könnte. In diesem Moment
hörte er ökon reden, der mal wieder von den Lernschwierigkeiten nichts
Fünfter Tl'.9 _ Seite 179
mitbekommen hatte und - ganz befangen in seiner Welt - sich etwas
Neues ausgedacht hatte. Der Rabe hörte ökon sagen:
"Zum Abschluß eine knifflige Frage von mir. Du weißt, ich finde Spaß 824
daran, andere zu verwirren. Vorgestern hast Du gelernt, daß Menschen
BedOrfnisse immer weiter verfeinern können, daß die BedUrfnisse der
Menschen demnach unbegrenzt sind.
Eben ist gesagt worden, daß die Bedürfnisse der Menschen stets durch
das vorhandene Wissen und Können begrenzt werden, GUter herzustellen
und Handlungsmöglichkeiten zu eröffnen.
Ist das nicht ein Widerspruch? Versuche ihn aufzulösen."
Der Rabe wand sich innerlich ob der unüberbrückbaren Diskrepanz zwi- 825
schen der von ökon verabreichten Lernaufforderung und des Bären sub-
jektiver Lernbereitschaft. Ihm keimte der Verdacht, auch er selbst
könnte versäumt haben, aus dem verhandelten lerngegenstand fOr seine
eigene Praxis die erforderlichen Folgerungen zu ziehen. Auch Lernvor-
gänge ließen sich ja schließlich mit Hilfe des BedOrfnisbegriffs
beschreiben und analysieren. Wie leicht war es doch, Wissen loszuwer-
den, wenn Mangelempfindungen obwalteten: Etwa den segensreichen Hin-
weis auf den einzuschlagenden Weg bei einem aufgeregten Jemand, der
einen sehr wichtigen Termin pOnktlich in einem speziellen Raum eines
Gebäudes wahrnehmen will, das sich als völlig unUbersichtlich erweist
und in dem er sich hoffnungslos verrannt hat. Lernen erhielt hier eine
existentielle Gloriole und war eingebettet in Empfindungen der Er-
leichterung, Dankbarkeit und Freude.
Der Rabe sah sehr wohl, daß diese Situation kaum pädagogische ZUge
trug oder Didaktik allenfalls als Prophylaxe begründete, damit derar-
tige Ereignisse erst gar nicht eintraten. Damit war dann aber ohnehin
schon der zweite Aspekt des Umgangs mit BedOrfnissen angesprochen, der
mit dem Streben nach Angenehmem und der institutionalisierten Vorsorge
zu tun hatte. Und hier traf man natUrlich auch auf jenes Individuum,
das sich - zumindest bei einem bestimmten Gegenstand - durch Wißbe-
gierde auszeichnet und auf jede gute Antwort zwei verständige neue
Fragen weiß. In der Praxis spielte es wegen der R1g1d1täten instituti-
onalisierter Curricula zwar noch eine Rolle, ob diese Form der BedUrf-
nisverfeinerung nur eine Nebenwirkung anderer BedOrfnisverfeinerungen
war, für die ein Mehrwissen instrumentelle Voraussetzung war, oder ob
ihr ein eigenes Feuer brannte, aber diese Unterscheidung betraf letzt-
lich nur Fragen der Ausgestaltung des Lernangebots. Gemeinsam war
beiden Spielarten, daß dieser Form der BedOrfnisverfeinerung in einem
Zeitalter, in dem sich das kollektive Weltwissen explosionsartig aus-
weitete und in jeder Stunde zu einem Gegenstand mehr geschrieben wur-
de, als ein vernUnftiger Kopf in derselben Zeit lesen konnte, kein be-
stimmbares Ende gesetzt war. (Und gäbe es ein Ende, wUrde das nacher-
findende einfach in ein forschendes Lernen hinObergleiten.) Gemeinsam
war beiden vor allem, daß sie die Idee des Pädagogen von seiner Mis-
sion und ihrem glücklichen Gelingen am besten trafen.
Dem Raben war klar, daß diese beglOckende Konstellation so rar war wie
die Ackerkrume in ihrem Verhältnis zur insgesamt sonst eher uner-
sprießlichen Erdrinde, die hartleibig und gleichgültig allen EinflUs-
sen trotzte und nur über sehr lange Zeiträume betrachtet einige ober-
F9!}ft_~.r_ T;t 9 ._ _._. ..__. _.... '" __ __._ .__.. ,_, .. ._ . . __5.e ; t_e__!~.9
flächliche Wirkungen zeigte. Gleichgültigkeit war offensichtlich bei
Lehrangeboten der Regelfall und die zentrale Stellgröße: Gleichgültig-
keit hinsichtlich der Güte des zur Interpretation und Gestaltung der
Welt verfügbaren Wissens - im Erwartungswert bei jedem Indlviduum und
(aus noch mehr statistischen Gründen) hinsichtlich des dominierenden
Klimas innerhalb von Lerngruppen. Und das Verhängnis bestand ja offen-
sichtlich darin, daß eine Gesellschaft tolerant genug war, es zu
ertragen, wenn 99 Prozent der Bevölkerung auf die Geschmacksverfe1ne-
rungen des Austernkonsums keinen Wert legten. daß sie es aber nicht
duldete, wenn Jug~ndliche (oder Studenten) gegenüber speziellen Infor-
mationen gleichgültig (und ignorant) waren. sofern die Inhalte vorsor-
gend in Lehrplänen festgeschrieben waren.
Der Versuch, das zu verfeinern, was nach Auffassung der Adressaten
nicht verfeinert zu werden brauchte, geriet nun regelmäßig zu dem
bekannten Eiertanz aus Verlocken, Anpr~isen, Zitkusnummer, Animieren,
Ablenken, Belohnen, Rechtfertigen, ~rmahnen, Drohen, Disziplinieren,
Strafen, habituälisierten Abspulen und Durchpauken. Und fOr jede die-
ser Strategien gab es dann wieder tausend Taktiken, die man sich
angelesen oder abgeguckt hatte. Wie unwürdig all diese Spiele! Wie
verräterisch und zynisch die GleichgUltigkeit det Leh~er, wenn sie
davon sprachen, daß Schüler motiviert "werden müssen" (weil sle sich
die Freiheit nahmen, es nicht zu "sein")! Wie inhuman eine Ausbildung,
in der ~an vor allem unter Beweis stellen mußte, die Khiffe der zur
sozialen ~ormalität geronhenehM~nipulationzü beh~~~scheh! Wi~ schal
die Beg~Uckuh~, wehn die SchOle~ die Kniffe du~ch~eh~h l~eßeh, weil
sie sich an ein p~ar Ersatzbef~iedigungen schadlos hiel~~n Uhd anson-
sten defu Konzept der Schadensminifuierung ftöhtehJ Wiä verdorben eine
Praxis, die nicht mehr än Lernangebote und nur hoch ~n Ler'n'pflichten
dachte! Wie unscharf ~ine Wissenschaft, . die in fehl~hder Wißbegierde
nicht eine normale Bedürfnisartikulation sah, sondern immer nur das
Resultat ungeschickten Lehrerhandelns ... "Ein hohe~ Kenntnisstand des
Großtei ls der Jugendl ichen wäre demnach immer einev'o'rl der Gesell-
schaft aus GrUndeh der Syst~merhaltung gegen die GleichgUltigkeit und
über Lernunlust erzwungene Verfeine'rung", sagte sich der ·Rabe. "Oder
anders herUm: In kurzfristiger Betrachtung sieht man nur Reibungsver-
luste und Unergiebigkeit."
An diesem Punkt zuckte der Rabe zusammen. Verhedderte er sich nicht in
WidersprOchen? Woher wußte er das mit der GleichgOltigkeit? Dachte
nicht auch er sich den Menschen grundsätzlich als aktiv und als offe-
nes System, das auf lebenslanges Lerne'n angelegt ist? Gab es nicht
ungezäh 1te Be 1ege 'dafÜr, daß Unte'rrlchte ihre f'ruchtbaren Momente
hatten? Bestand dfeeinzige kleine Sünde viellelcht nur in der insti-
tutional~sierten Ungedulrl, nicht warten zu wollen. bis der Wunsch nach
Verfeinerung in den Me~schen reift? Dies war jedenfalls die Ansicht
eines Teils der Pädagogen, die sich für offene Curricula, Freie
Schulen, Entzerrung und Neuverteilung der Curricula über das Leben
u.ä. ?ussprachen. Dieser optimistischen Einschätzung widersprach eine
zweite Gruppe. Die Selbststeuerung und Selbstorganisation des Lernens
möge zwar hinsichtlich zentraler Kulturtechniken und bis zu einem
spielerisch zu erreichenden Verständnisniveau bei einzeln~n Gegenstän-
den ausreichen, da die Inhalte heute aber wissenschaftsbestimmt seien
und Wissenschaften sich grundsätzlich in Distanz zu den alltäglichen
E..ünft~r_I~g . .__ .. .. . .__.__ ..._. .__ _._ ___. _.. ._~~_i.~_~_ 181
Erfahrungen setzten, ständen die Länge der Umwe~e und die Anstrengun-
gen der Aneignung wissenschaftsbestimmter Inhalte in keinem Verhältnis
zu den eher beiläufig eingespeisten Wünschen nach einer punktuellen
Wissensverbesserung. Hier hakte nun eine dritte Gruppe ein, die die
wissenschaftsbestimmten Inhalte der Schule mittlerweile fOr obsolet
hielt und für eine Entschulung sowie eine Anbindung von Lernprozessen
an ethisch geläuterte, alltägliche Bedürfnisverfeinerungen verlangte -
Hier brach der Rabe ab. Schließlich war das meiste, was in Schule
passierte, von den dort Handelnden in dieser Hinsicht nicht reflek-
tiert. Die alberne, narzistische Aufqabe von ökon war dafür ein wun-
derbares Beispiel. Wie ging es nun aber weiter?
Der Rabe war sehr erleichtert, daß die Schleie diese Aufgabe offenbar 626
auch deplaziert fand und einen Grundlagenstreit vom Zaune brach, ob
mit der Aufgabe Ober den Wandel der Lebensqualität dem Erfordernis
kritischer Reflexion Genüge getan sei. Der vorangegangene Vortrag von
Prof. ökon sei nichts anderes gewesen als ein Hymnus auf den techni-
schen Fortschritt. Als ökonom könne er, Ökon, vermutlich nicht anders
denken, hörte der Rabe die Schleie sagen, aber deshalb muß das noch
lange nicht einfach Lehrstoff sein. Diese These müsse doch wohl kri-
tisch hinterfragt werden, und in kritischer Sicht müsse gesagt werden,
daß das Vertrauen in das technisch Machbare nur ein technischer Wahn
sei, der eine Erweiterung der Bedürfnisbefriedigung verspreche, wäh-
rend er doch faktisch diese Möglichkeiten weiter einschränke. Der Rabe
bemerkte, daß da doch so etwas wie eine Provokation war - außer fOr
den gleichgültig blickenden Bären.
Es ging nun heiß her. Der Rabe wunderte sich, daß die Schleie zur op-
ponierenden Maus plötzlich zunehmend ausfallend und beleidigend wurde.
Ein in dieser Runde unerhörter Ton. Schließlich war die Maus so sauer,
daß sie nur noch durch Verlassen der Versammlung opponierte. Grausam-
keiten müsse man am Anfang begehen, hörte der Rabe die Schleie sagen,
und außerdem se; es gerade keine Grausamkeit, sondern einfühlendes
Verstehen, was sie veranlasse, die Maus zu vergraulen. Sie wolle näm-
lich einen Beleg für ihre These vortragen - und daran hätte sie die
Maus letztendlich durch Diskussionen über den guten Geschmack und die
noch bessere Moral vermutlich gehindert. Sie glaube, hört der Rabe die
Schleie sagen, daß sie den Raben richtig verstanden habe, wenn sie
versuche, ihre These (von der Irrationalität sich technisch verstehen-
der Handlungen in der belebten Natur) an einem Beispiel zu demonstrie-
ren. Statt mit den von Statistikern statistisch erhobenen Statistiken
wolle sie ihre Hypothese mit einem exemplarischen Exempel exemplifi-
zieren, hörte der Rabe die Schleie sagen.
Es gelangte nun ein überbordender Bericht zum Vortrag. Es war von 627
einem männlichen Subjekt die Rede, das seinen großen Garten partout
nach ökologischen Rezepten bewirtschaften wollte und schon bald im
großen Stil von Wühlmäusen heimgesucht wurde. Man erfuhr umständlich,
daß es unter großen Opfern nach und nach alles an Gegenmaßnahmen
erprobte, was die 'ökologische Rezepturen' an Vorschlägen hergaben.
Ohne Erfolg natürlich (weil die Verfasser derartiger Ratgeber meistens
ja auch nur abschreiben und nicht selber ausprobieren). Als die Not
sich unerträglich steigerte, wurden offenbar mit verheerenden Folgen
Katzen angeschafft: Schäden in Natur und Haus, Nachbarschaftsstreit,
__. .__ . .s~jJ~ .lll2
hohe Rechnunqen beim Tierarzt und vieles mehr. Und natürlich keine
Abnahme bei den Naqern. Ganz im Geqenteil: Sie rotteten die Mauswiesel
aus. die einziqen. die der WUh1mausplaqe h~tten ein ~nde setzen kön-
nen. Und so schloß dann der Bericht mit der Botschaft. das Subjekt sei
dafür bestraft worden. daß es der Natur nicht wirklich vertraut habe,
sondern qeglaubt habe, sie Ober Techniken verbessern zu können .
.. ?
Der Bericht machte wenig Eindruck.
"Das beweist ja schwerl ich". sagte die Amse I. "daß Techniken in der 628
belebten Natur nicht qreifen. was ia auch verwunderlich wäre. weil es
dort viele regelh8.fte Erscheinunqen qibt. Es beweist bestenfalls, daß
es die falsche Technik war."
"Die Geschichte soll sicherlich", höhnte die Spinne, "ein Beleg dafür
sein, daß die industrielle Revolution gar nicht stattgefunden hat
weil sie nicht stattfinden konnte."
"Hätte der Mann sich kluq verhalten". S3?te die Libelle, "und die tau-
send Mark zum Kauf von Kartoffeln. Möhren usw. aufqewendet - bei Leu-
ten, die die richtiqe Technik haben - und den Garten verwildern las-
sen, was hätte er an Arbeit soaren können und wie artenreich wäre ver-
mutlich sein Garten."
"Der Schleie", argwöhnte die Maus, die sich die Geschichte in einiger
Entfernung angehört hatte und in ihrem ganzen Auftreten durchblicken
ließ, daß sie in der Stimmunq war, die Geschichte vom verunglückten
Chemiekalienlaster im Dorf teich zu erzählen, bei dem über 2000 Schlei-
en ums Leben gekommen waren, "der Schleie qeht es im Grunde gar nicht
um eine Technikkritik. Heimtückisch ist sie bemüht, ein ihr wichtiges
Thema für die kommenden Diskussionen zu etablieren: die Ökologie.
Dabei wäre es doch vielleicht einmal ganz interessant, nicht nur immer
über Psychologisches in Gestalt der Bedürfnisse oder über Technisches
und nun vielleicht sogar noch über Öko1oqisches zu palavern, sondern
zur Abwechslung ::luch weniqstens einmA.l Ober Ökonomisches!"
"Das habe ich", . rief der Elch, "doch schon vor Taqen gesagt. Die Be-
dürfnisse: ruckzuck und weiter!"
Die Amsel fand das unerträglich. Ihr war klar, daß gerade diese letz- 629
ten Einwände vehementen Protest hervorrufen würden. Die einen würden
es als Zumutung finden, daß immer wieder, unbelehrbar der Rückfall in
die tradierte fachliche Lehrmaschinerie gefordert würde. Die anderen
würden sich entschieden qegen das Ansinnen verwahren, ökonomische Fra-
f!J':lft~t. I~.!L. . .. ._._._._. __.__.__ .. . . .__~~ .. te 18q
gen von sozialen, technischen und ökologischen Aspekten zu isolieren.
Würde gar jemand den Zusammenhang zu ethischen, politischen oder hi-
storischen Aspekten herstellen? Damit waren mal wieder die Weichen für
eine ausgiebige, fruchtlose und seelisch aufzehrende Debatte gestellt.
Und so unübersichtlich wie die ganzen Diskussionen fand die Amsel den
Lehrgang selber. Man müßte den roten Faden deutlich machen, wiederho-
len, das Erlernte konsolidieren. Wie kann man alles so schleifen las-
sen? Und während sie dies noch dachte, hastete ihr Bleistift über ein
Blatt Papier, machte hier ein Kästchen, dort einen Pfeil, notierte ein
Stichwort. Und noch während sie zeichnete, überlegte sie sich eine
Ansprache an den Bären:
Wir haben uns bisher damit beschäftigt, was Bedürfnisse sind, wie sie 630
wahrgenommen werden und wie sie sich entwickeln. In den folgenden
Lehrabschnitten geht es um die Frage, wie Menschen ihre Bedürfnisse
möglichst günstig befriedigen können.
Damit du für Dich selber einmal zusammenfassen kannst, was Du bisher
gelernt hast, haben wir in einem Schaubild die wichtigsten Stichwör-
ter aus den Lehrabschnitten 1 bis 5 zusammengestellt.
Die dick gedruckten Stichwörter sind durch Linien, Pfeile und verbin-
dende Wörter verknüpft. Diese Verknüpfungen sollen Dir helfen, die in-
haltlichen Zusammenhänge wiederzuerkennen, die Du anhand der Stichwör-
ter gelernt hast.
Betrachte das Schaubild in aller Ruhe. Deine Aufgabe besteht darin,
möglichst viele der angedeuteten Zusammenhänge ausführlich und mit
eigenen Worten zu beschreiben.
FiJnftp.r. Taq
_...__... .. . --.-.----.-.---.J~~J te__1~.l
Bedürfnisse
äußl?rn sich als
Mangele.pfindungen
(kaum Wahlmöglichkeiten);
tret~n z.B. auf bei
Streben nach eineM
anqenehMen leben:
führt zu
4---. - Vorsorge
- feste ReQe1n.
Gewohnheaiten.
öffeant1iche
Einrichtungen
unvorher- Anllut Annut
~sehenan in der in der
Ereiqnis- Bundes- Dritten
sen r~publik Welt
Grenzen ynd Fr~ei­
terHngen der H~I1~­
lYI19~mö~lichk~it~r.
~.~. ~yrch ~Els
Wi~~e~ und KÖnnen
qe,r M~nsche'l
y'.f3;r~ '='_d.~D~.D.9
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j,a\:lT!".ul1::
I},,-,-~r~c_bje~
in den Be-
dürfnissen
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denen
Personen
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b.~i _~i ner
Person
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Entwicklunq und ~~staltun9
--. von Bedürfnissen: 4---
zeigt sich
I
gl~i~!:!= Y.~rf~_i:
9~1.!:i 9-: [leClJ!19
keit
EJQ.f.l~~~e__;z~.~ ~_~IJ.,r~b
- Alter
- Fähigkeiten
- Interessen
- Familie
Freunde
- Wohnumwelt
- verfügbares Geld
- Freizeit
- ....ode
- Werbung
Die Kuh die Kuh macht immer Muh und ab und zu drückt sie der Schuh der
Schuh der Schuh kommt von der Kuh und niemals von das Gnu das Gnu
Und noch während die Amsel die Aufgabe formulierte, fin9 sie versonnen 631
an, ihr Bildchen zu kolorieren. Hier etwas Rot. dort etwas Blau. Aber
je länger sie malte, je mehr Farbe sie auch auftrug, je 9reller die
Zusammenstellung, desto grauer wurde doch am Ende das Ergebnis: Die
Dämmerung war hereingebrochen und schluckte alle Farbigkeit.
f..Ünfter_I~9. . _. .__. __ .. _...._._. ...__ ... __ ... _.. __. .. . .. _.. __ .. ... 9=-=.'-'-i-"'-'t.:::...-----'1~86.
FOnfter Tag: Ad ~soera ~d astra.
Die Dämmerung war hereingebrochen und schluckte alle Farbigkeit. Und 632
alles Licht. Bis auf ein kleines. Und obwohl es nur von einer Kerze
stammte, wuchs es scheinbar fortwährend und stellte die Dunkelheit
bald einfach in den Schatten. Und im Zentrum dieses Lichts, fast
schien er selbst die Quelle zu sein, saß niemand anders als der Bär.
Er saß da tief über einige auseinandergefaltete Blatt Pqpier gebeugt,
die er immer und immer wieder aufmerksam las - von Müdigkeit. Gleich-
gültigkeit und Trägheit keine Spur mehr.
Diese plötzliche Studierleidenschaft erregte naturgemäß Aufmerksam-
keit, und schon war er von einer kleinen Schar Neugieriger umringt.
Auch sie besta~nten die Papiere. Zahlen standen da. immer auf der lin-
ken Seite, meist dreistellige Zahlen. und dahinter immer ein mehr oder
weniger kurzer Text.
"Die Zahlen sind nach der Größe aufsteigend geordnet", sagte die Maus.
"Es fehlen aber viele Zahlen", ergänzte der Elch.
"Es ist kein System zu entdecken. nach dem die Zahlen ausgewählt wur-
den", staunte die Libelle. "Aber es muß doch einen Algorithmus geben!"
In der nächsten Stunde wurde viel gerechnet - ohne Erqebnis.
"Vielleicht liegt der Schlüssel in den Kommentaren zu den Zahlen",
warf die Maus ein.
"Manche Kommentare kommen mir so vertraut vor", murmelte der Bär.
"Besonders die in den 600ern", meinte die Schleie.
"Aber dort, bei der 620. das ist doch die Antwort auf die Frage, die
ich vorhin dem Bären gestellt habe!", rief die Amsel.
"Natürlich", strahlte die Libelle, "das sind die Lösunqen all der Auf-
gaben!"
"Das sind von all den AUfgaben die Lösungen!", platzte der Elch her-
aus, der wie immer etwas länger gebraucht hatte.
"Aber was sollen dabei die Zahlen?", fragte der Bär.
"Es sind offenbar die Randnummern aus dem Buch, das über uns berich-
tet", belehrte ihn die Spinne. die für ihre sachkundige Analvse kon-
fiszierter Spickzettel berühmt war.
"Und die Zahl 718 bezieht sich dann auf eine kUnftige Aufgabe?", fr~g­
te der Bär.
"Es sieht so aus", sagte die Spinne. "Aper woher hast Du das Papier?"
"Es lag hier am Boden - fein säuberlich zusammengefaltet", antwortete
der Bär, der plötzlich sehr zufrieden wirkte.
"Jemand muß es verloren haben!", überlegte die Maus. "Aber wer?"
"Hier oben in der Ecke ist ein kleines Wappen", bemerkte die Schleie.
"Es zeigt einen Schild mit schräggerautetem Grund auf dem ein zweikqp-
figer Mann grimmig breitbeinig und die Arme wie zum Muskelmessen ge-
winkelt auf einem stilisierten Adlerhorst steht, mit den Köpfen in
entgegengesetzte Richtungen blickend, mit züngelndem Atem und mit ei-
nem Kranz aus schwarzen Federn gekrönt im einen Fall, aus weißen Fe-
dern im anderen."
"Das Wappen derer von Kolk!", mutmaßte die Amsel, von der man wußte,
daß sie sich schon viel mit Heraklit beschäftigt hatte.
"Dann gehören die Zettel dem Raben, und er muß sie verloren haben!"
_____.. .. .__. . . . . . . . S_~i.~~__llE
schloß die Spinne messerscharf, die sich mit Spickzetteln auskannte.
"Oer Rabe hat sie verloren!", echote der Elch, der wieder etwas länger
brauchte.
"Aber woher kennt er die Fraqen. die wir erst in den kommenden Tagen
stellen?", grübelte die Libelle.
"Wie alle großen Lehrplankonstrukteure" , dozierte die Schleie. "be-
sitzt er nahezu vollkommene Voraussicht."
"Wie aufregend das alles ist!", gröhlte der Elch, der vorschlug, nun
alles ganz gründlich zu studieren und zu diesem Zweck sofort beqann,
den gesamten Text laut zu verlesen. Er las:
105 Auch für die Kinder ist unmittelbar klar, daß diese Geschichte
nicht realistisch sein kann, da die Mitzis krank würden oder
sterben müßten, wenn sie sich tatsächlich so verhielten.
Im Unterrichtsgespräch sollte deutlich werden, daß (vgl. Pos.
106) D~b~'l__ma.t_~Lte.l1e.rLYQr.aJJs$~t.1.~n9~1]_~M~tL~_Q.~1~1~;n e1 nem
gewissen Mindestmaß erfüllt sein müssen. damit Menschen leben
können.
633
118 Es sollte im Gespräch deutlich werden, daß das (begrenzte Spek-
trum) der "wichtigsten Dinge" sich bei den Menschen - gleich-
gültig ob Kind oder Großmutter - weitgehend gleichen. Zu den
Bestrebungen Mangel zu vermeiden, treten darüber hinaus die Mo-
tive, sich das Leben zu verschönen und so angenehm wie möglich
zu machen, eine AUflistung der in dieser Hinsicht 'wichtigen
Dinge' wäre voraussichtlich endlos.
128 a) Jeden Tag Geburtstag zu haben, ist ein "Wunschtraum", der
nicht realisierbar ist und daher nicht zu Handlungen veran-
laßt. Es erscheint an dieser Stelle wesentlich, qerade auf
die V!? rl\o1i_pfU.mL.YQJl~fJ.(tQrfJli..LlJ_8.(t.rn~D_~9h lJ~.tJ~!'L_t:ic![lJJELlr] be-
sonders einzugehen. um das Spezifische des Bedürfnisbegriffs
zu betonen.
b) Hierbei ist natürlich denkbar, daß sich das Handeln entweder
auf das Vermeiden von Mangelsituationen richtet oder darauf,
sich das Leben angenehmer zu machen.
c) Die Formulierung und/oder Zuordnung weiterer Beispielsätze
ermöglicht es jedem Schüler, sein Verständnis des Fragehin-
tergrundes zu a und b auf einfache Weise zu kontrollieren.
Weitere Beispielsätze sind z.B.:
~ünfter Tag .. _.... _ ._....._.... _. ..._.....__.._~~.:it..~_i.~
1.. Wunsch
Ich möchte noch
mal traurig
sein!
2..__Wl)nsc.[1
Ich hätte gern
einen blauen
Wi nte rmante 1!
~_~_...wyn.$_Gh
Ich friere und muß
hier draußen sein.
Ich brauche unbe-
dingt etwas Warmes
zum Anziehen!
137 Erstens: Da es sich hierbei um kalkulierbare Mangelsituationen
hande 1t, de ren Fo 1gen da~~.p~tJ __q.~~.r-:t~JJ_sclJ~n~sl.~J~.~1LDjg.tl.L9.E3.=
fäbrd~B (sollen), widersprechen diese Berichte nicht der reinen
Lehre des Prof. ökon~
Zweitens: Bedürfnisse~ die hierbei befriedigt werden. liegen
auf der Ebene der "Verschönerung" des Lebens (Neugier. Abenteu-
erlust, Erlebnis von Freiheit usw.).
214 Diese Aufgabe beleuchtet eine normale Alltagssituation in einer
Familie. Mit ihr sollen herausqearbeitet werden
- die angelegten Konflikte (verschiedene Präferenzstrukturen
der Familienmitglieder (Teilfrage 1., 2. »),
- die durch die vorsorgende Bedürfnisbefriedigung gegebenen An-
nehmlichkeiten (z.B. Wahlmöglichkeiten (3.) und
- der Stellenwert der in einer Gesellschaft herausgebildeten
Eßsitten und Konventionen (4.).
215/ Hier wird die vorsorgende Bedürfnisbefriedigung kontrastiert
216/ mit einer Situation, in der Menschen erst dann tätig werden,
217 wenn tatsächlich schon Mangel empfunden wird (Pos. 215). Der
Auftrag an die SchOler, die Geschichte zu Ende zu schreiben,
mag in manchen Lerngruppen überflüssig sein, erleichtert aber
den ;n der nächsten Aufgabe (Pos. 216) geforderten Vergleich
der beiden Vorgehensweisen bei der Befriedigung von Bedürfnis-
sen. Die Vor- und Nachteile (z.B. Spontaneität/Gesta1tungsfre;-
heit versus Bequemlichkeit/Sicherheit) können so besser nach-
vollzogen werden.
Bei der Bearbeitung dieser Aufgabe sollen die Schüler ihr All-
tagshandeln reflektieren. Sie werden dabei feststellen, daß in
sehr vielen Bereichen eine vorsorgende Bedürfnisbefriedigung
stattfindet (Pos. 216/217).
219 Dem Sinne nach müßten hier Ausführungen kommen, die dem Lehr-
text in Pos. 221 entsprechen.
223 Hier sollen sich die Schüler mit den festen Gewohnheiten aus-
einandersetzen, die das Leben in einer Familie mitbestimmen.
Die Erkenntnis, daß neben den materiellen Bedürfnissen gleich-
zeitig auch soziale Bedürfnisse befriedigt werden, scheint be-
sonders wichtig.
. .
. .
· . . . __._. ~_~i~~ J ~_~.
224 Den Schülern wird bei dem Durchdenken dieser Frage einsichtig
sein. daß in den Fällen, in denen Bedürfnisse vieler Menschen
gleichzeitig befriedigt werden sollen, feste Regeln fast unab-
dingbar sind. Der organisatorische Aufwand, ständig wechselnde
Termine abzusprechen, sowie die Wahrscheinlichkeit laufender
Änderungen aufgrund spontan auftretender Bedürfnisse bei den
einzelnen, würden ein kontinuierliches Training fast unmöglich
machen.
Es sollte herausgearbeitet werden, daß feste Regeln für das In-
dividuum zwar manchmal Zwänge bedeuten, ihm aber gleichzeitig -
aufgrund der klaren Festlegung - kalku1ierbaren Raum für die
Planung anderer Handlung geben.
225 Die Frage ist eher überflüssig und zudem kompliziert: Die schö-
ne Regel, daß die Häufigkeit vorsorglicher Handlungen und der
Grad der Regelung korrelieren, wird dadurch lunübersicht1ich,
daß man die individuelle und soziale Ebene auseinanderhalten
muß; soziale Regeln und Einrichtungen bleiben auch dann sinn-
voll, wenn jeder einzelne sie nur selten nutzt - Hauptsache, es
sind jewei 15 jn~.9~§_?!ll.t genug Individuen. Bezugspunkt der Be-
trachtung sind die in Pos. 217 geforderten Beispiele.
227 Während das Verhältnis von Gewohnheit und Spontaneität bisher
überwiegend als Problem individueller Gestaltung angesprochen
worden ist, soll mit dieser Aufgabe der Blick der Schüler auf
die Starrheit von Regeln gelenkt werden, die dem einzelnen von
außen gesetzt werden. Sie führen auf der einen Seite dazu, daß
viele Menschen gleichzeitig ähnliche Bedürfnisse befriedigen
wollen oder müssen (z.B. Urlaub, Wochenendverkehr, Fahren auf
Autobahnen usw.) und sich dabei gegenseitig behindern, auf der
anderen Seite leisten derartige Regeln einer verstärkten Kom-
merzialisierung Vorschub. Zur Vertiefung des Verständnisses
sollten die Schüler weitere Beispiele zusammentragen.
231/ Mit dieser Aufgabe sollen die Schüler das Lesen eines Fahrplans
232/ einüben. Sabine kann um 16 Uhr am Bahnhof sein, wenn sie den
233/ Bus um 15.29 Uhr nimmt. Sie kann sicher sein, daß ein Bus
234/ fährt, es kann aber aufgrund unvorherqesehener Ereignisse zu
235 Verspätungen kommen.
Bei der schriftlichen Beantwortung der Frage zu Pos. 232 und
der anschließenden Diskussion um Aufgabe in Pos. 233 sollte
herausgearbeitet werden, daß die Unternehmen, die die Busse
einsetzen, versuchen, die Fahr-Bedürfnisse der Benutzer vorab
einzuschätzen und darauf vorsorgend - durch einen entsprechen-
den Fahrplan - einzugehen.
Es ist den Kindern sicherlich schnell einsichtig, daß Fahrpläne
oder die in der Aufgabe der Pos. 235 angesprochenen Leerungs-
zeiten der Briefkästen eingehalten werden müssen, um individu-
elle Planung zu ermöglichen. Die Aufgabe in Pos. 235 soll auch
dazu anregen. die Betrachtungen auf weitere öffentliche Ein-
richtungen ausZulegen.. ~~/.. /'/. ~.-
//':f:: ..•• .~~
/? .~~:;~~1~=~~~:
.- /" .~../.
füryfter_ T~~L_____ _,_.._.,. __ . . ~_.._. .. . . . .__._ ..._.'.' . ' ._.... _ ... _. ..__~eJtE!.~
~_.------
239
241
305
313/
314/
316/
317
321/
323/
325/
327
Diese Aufgabe sollte schriftlich beantwortet werden, damit sich
die Schüler für die vorgegebenen Beispiele noch bewußt werden,
wie kompliziert für einen einzelnen (oder eine kleine Gruppe)
die Bewältigung der jeweils anfallenden Aufgaben wäre (wenn er
diese Aufgaben überhaupt alleine lösen könnte), und daß bei
einem gemeinsamen Vorgehen zunächst eine Klärung der Zuständig-
keiten erfolgen mußte. Der Begriff "öffentliche Einrichtungen"
wird auf diese Weise nochmals verständlich gemacht.
Diese Aufgaben problematisieren, inwieweit öffentliche Einrich-
tungen
- die Bedürfnisse von Individuen tatsächlich treffen und/oder
- die Befriedigung von Bedürfnissen einzelner Personen oder
Gruppen in d~r Gesellschaft sogar erschweren oder teilweise
sogar verhindern.
Mit den konkreten Beispielen können Schüler sensibilisiert wer-
den fUr Aspekte der Interessenartikulation, -wahrnehmung und
-durchsetzung in der Gesellschaft.
In Ausnahmefällen können Mangelsituationen auch in reichen Län-
dern wie der BRD auftreten (z.B. plötzlicher Stromausfall, Na-
turkatastrophen usw.), so daß es tatsächlich an Getränken, Nah-
rung, Wärme, Gesellschaft anderer Menschen usw. fehlt. weil
y'oraus§ch~J".~n.c!~_.li~Dl)119_~~_c-ee.d.QrfJ1isb~.fJ:j~g.tg_'-Jrl.9._du.rch... U[lyqr:-:
h~.r.g.~$_~.tt~JJ~._Er.~jgni.?$e._auß~ r _K raft. gesetzt _w.u [Qe.
Die schriftliche Bearbeitung der Frage in Pos. 314 (Bedürfnisse
werden als Mangel empfunden, wenn das Geld nicht ausreicht, um
z.B. genügend abwechslungsreiche Lebensmittel zu kaufen), be-
darf der unterrichtlichen Vorbereitung (Fragen in Pos 313). Die
Fragen in den Pos. 316 und 317 sollen die gesellschaftliche
Problematik der Armut in einem ansonsten "reichen" Land auf-
greifen; die Antworten und Einschätzungen zu diesen Fragen
spiegeln Einstellungen und sind insofern nicht im strengen Sin-
ne "wahrheitsfähig". Wahrheitsfähiq sind aber die in den Ein-
stellungen und ihren Begründungen verwendeten empirischen Be-
hauptungen. Es sollte darauf geachtet werden, daß diese Behaup-
tungen zutreffend sind und - wenn möglich - um weitere Argumen-
te ergänzt werden, um diffenrenziertere Urteile zu stimulieren.
Die vier Fragen sollen helfen, im Unterricht die Vie1schichtig-
keit des Begriffes M§n9~1 zu verdeutlichen. Die Beispiele zei-
gen das Bedeutungsspektrum:
- kurzfristige Mangelsituation aufgrund unvorhersehbarer Ereig-
nisse;
- dauerhafte Mangelsituation, die allerdings weniger wegen ih-
rer lebensbedrohlichen Intensität als vielmehr durch den Kon-
trast zu der reichen Umgebung leidvoll empfunden wird:
- Mangel, der als ständiges, lebensbedrohendes und z.T. für
ganze Nationen unabänderliches Schicksal in Erscheinung
tritt.
333 Hintergrund dieser Frage ist, daß alle Statistiken nichts er-
klären über die Gründe, wie es zur Armut in der sogenannten
Dritten Welt gekommen ist, wodurch sie behoben/gemildert werden
könnte usw. Daß es darauf keine kurze. bündige Antwort gibt,
bedeutet u.E. aber eben nicht, vorsorglich schon auf solche
Fragen zu verzichten.
336 Die schriftliche Bearbeitung dieser Aufgabe erfordert von den
SchOlern eine Anwendung des in diesem Kapitel erworbenen Wis-
sens in verallgemeinerter Form. In jeder Spalte wird sich (in
vertikaler Richtung gesehen) ablesen lassen, daß die Bedeutung
des Wortes "Mangel" von der jeweiligen Situation abhängig ist.
337 Diese Feststellung könnte im Unterrichtsgespräch zu der Er-
kenntnis beitragen, daß die häufig vorgetragenen Äußerungen, um
die es in dieser Aufgabe geht, eine 'falsche Moral' widerspie-
geln und ausschließlich beruhigend wirken sollen, da sie keiner
der miteinander verglichenen Seiten bei der Verbesserung der
bestehenden Situation nützen.
412 Die Schüler sollen sich mit den vorgestellten EinflUßfaktoren
auseinandersetzen und anhand eigener Erfahrungen bewerten, fOr
wie relevant sie die einzelnen Faktoren halten.
414 Die Schüler sollen sich der Rolle, die die Werbung spielt, be-
wußt werden. An dieser Stelle soll keine intensive Auseinander-
setzung mit den Methoden der Werbung erfolgen. Wichtig er-
scheint hier vor allem die Erkenntnis, daß Werbung viele Be-
dürfnisse gleichzeitig anspricht und gezielt Verknüpfungen zu
den Produkten herzustellen versucht.~.. ~
j4 I: ~
, . ~ . ~t;;.
426 Diese Aufgabe knüpft an den Satz im Text von Prof. ökon an:
"Menschen entwickeln also manche Bedürfnisse weiter und suchen
dabei nach immer neuen Möglichkeiten, den Genuß zu steigern."
Die Wertung, die in den angesprochenen Bezeichnungen mit-
schwingt, kann Ausgangspunkt für die in der Folgeaufgabe (Pos.
428) geforderte Diskussion sein.
428 Hier soll die einseitige Förderung einer Person - vor allem in
jungen Jahren - problematisiert werden, durch die u.U. die Ent-
faltung anderer wesentlicher Interessen und Fähigkeiten ver-
nachlässigt wird, was eine breite und selbstbestimmte Persön-
1ichke1tsentwicklung verhindert.
432/ Durch die Analyse und Bewertung des vorgestellten Konflikts
433/ sollen die Schüler Hobbies, ausgeprägte Interessen und Neigun-
434/ gen als die Verfeinerung von Bedürfnissen begreifen. Bei der
435 Diskussion dieses Falls kommt es darauf an, den Konflikt auf
den unterschiedlichen Grad der Bedürfnisverfeinerung zurückzu-
führen und in Toleranz und gegenseitiger Rücksichtnahme mögli-
che konstruktive Haltungen der Konfliktvermeidung bzw. Kon-
fliktminderung zu erkennen.
Fünft.er Tag ..... _._._ . ._. _.__.. .__..S~~~. J~~
438/ Die Aufqaben zielen darauf ab. für die qeschilderten Beispiele
440/ Faktoren herauszufinden. die die Bedürfnisse der vorgestellten
442/ Personen zu beeinflussen scheinen. Es sollte herausgearbeitet
444/ werden, daß manche Einflüsse sehr prägend sein können (z.B. bei
447/ Bernd der Einfluß des Vaters; Bernd wird vermutlich auch später
448/ technisch sehr interessiert bleiben). während andere Faktoren
449 wie Mode, Alter. ökonomische Situation des Haushalts (vgl. Pe-
tra und Klaus) nur zeitweise (oder undurchsichtiger) die Aus-
prägung von Bedürfnissen und deren Realisierung beeinflussen.
Eine langfristige Prognose bezüglich der zukünftigen Bedürfnis-
ausprägung und den Graden der Verfeinerung ist allerdings nic~t
möglich.
Die Aufgaben in Pos. 449 dienen der Zusammenfassung der an den
vorangegangenen Fällen erarbeiteten Ergebnisse.
Eine Tabelle könnte beispielsweise so aussehen:
Was tun oder
wollen die
Kinder?
Bernd bastelt
gern
Petra bleibt
zu Hause
Karin fährt
an die Nord-
see
Klaus möchte
andere Schuhe
Welche Bedürfnisse
spielen dabei of-
fensichtlich eine
Rolle?
technisches Inter-
esse; Gespräch mit
seinem Vater: Pro-
bleme erfolgreich
bewältigen
Zusammensein mit
den Geschwistern:
Spielen im Garten:
Naturliebe
Neues Kennenlernen;
sportliches Inter-
esse
gut aussehen;
"in" sein
Wodurch werden die Be-
dürfnisse offenbar be-
einflußt?
Verständnis der Eltern;
Anregungen des Vater;
Raumausstattung im
Hause; Werkstattausrü-
stung
Einkommen der Eltern:
Anzahl der Geschwi-
ster in der Familie;
Alter; verfügbare
Umgebung
Einkommen und Inter-
essen der Eltern;
neuartige Gegenden
und Situationen
Mode: Freunde/
Freundinnen
Im Unterrichtsgespräch
dingungen hinweisen,
sind, so daß es ihnen
genen lebensbedingungen
zustellen.
606/
608/
610
werden die Schüler schnell auf Lebensbe-
die von den heutigen sehr verschieden
auch ni~ht schwerfallen dürfte, ihre ei-
denen des Johann schriftlich gegenüber-
611 Auch die Frage, worauf die beim Vergleich festgestellten Verän-
derungen. zurückzuführen sind, dürfte fOr die Kinder nicht
schwer zu beantworten sein (neue Erfindungen. wissenschaftlich~
technischer Fortschritt u.ä). '~
1ft. I~
; h~ ~
~II
Fü~f~~r__1a9 .. . .__. . ..... _. __. . ~~it~.~~
614 Die schriftliche Bearbeitung dieser Aufgabe durch die Schüler
ermöglicht es, beim Vergleich der Ergebnisse darauf einzugehen,
daß der wissenschaftlich-technische Wandel einerseits Hand-
lungsmöglichkeiten und Bedürfnisse hervorgebracht hat, anderer-
seits durch seine Folgen gleichzeitig fOr bestehende Bedürfnis-
se in zahlreichen Lebensbereichen Möglichkeiten beschnitten
(die Handlungsfreiheit eingeschränkt) hat, was zu ihrer Umge-
staltung (bzw. zum Nicht-Entfalten dieser Bedürfnisse bei den
Heranwachsenden) geführt hat.
Beispiele für (auch) erwe;- Beispiele für (auch) einge-
terte Handlungsmöglichkeiten schränkte Handlungsmöglichkeiten
Auto reisen:
fremde Städte,
Landschaften und
Menschen kennen-
lernen
Fernseher
Informationen aus
aller Welt:
Unterhaltung
Elektrizität
Heizung:
warmes Wasser;
Staubsauger
Auto Kinder spielen nicht auf
der Straße, sondern auf
eigenen Spielplätzen;
Straßen sind nur an Am-
peln und Zebrastreifen
zu überqueren;
Fahrradfahren auf geson-
derten Radwegen;
Waldsterben/schlechte
Luft/Smog
Dünqemittel etc
Belastung von Gemüse und
Fleisch; Rückstände er-
zeugen Krankheiten
Fabrikanlagen
Verseuchung von Luft.
Wasser und Boden in der
Umgebung
Spraydosen
Zerstörung der Ozon-
schicht; dadurch Hauter-
krankungen/Klimaverände-
rungen usw.
618 Diese Aufgaben können - je nachdem, welche Ergebnisse die Schü-
ler bei den vorherigen Aufgaben erarbeitet haben - als Auftrag
zur selbständigen schriftlichen Zusammenfassung oder als Anlaß
zur Wiederholung im Unterrichtsgesoräch eingesetzt werden.
620/ Die Besprechung der bei den Aufgaben könnte es Schülern leich-
622 ter machen, sich über die Irrelevanz solcher oder ähnlicher Er-
wachsenenmeinungen (wie Pos. 622) für ihr persönliches Urteil
klarzuwerden: Sie können begründet nur schlecht Vergleiche
ziehen, wenn sie die früheren Zustände nicht wirklich erlebt
haben.
EQDf.1:_e .r: .T~9-_. ..__ ._.. ._ __-=S~J.!.e__19~
624 Die mündliche Behandlung der Aufgabe ergibt, daß das vorhandene
Wissen den prinzipiell Et[w.~.tt_~.r.b_~[en Rahmen darstellt, inner-
halb dessen Bedürfnisse ständig verfeinert werden können.
630 Die vorgeschlagene schriftliche Form der Bearbeitung dient dem
Zweck, die bisherigen Kapitel abschließend zusammenzufassen. Ob
die Zusammenfassung an hand des Stichwortrasters zunächst ge-
meinsam im Unterricht erfolgt oder als selbständige Aufgabe ge-
stellt werden kann, ist abhängig von der jeweiligen Lerngruppe.
718 Bei der schriftlichen Beantwortung dieser Fragen zur fiktiven
Geschichte des Königs Hugobert von Rosalien werden die Schüler
sehr schnell zu dem Ergebnis kommen. daß der Besitz von bel je-
big viel Geld die Knappheit in Rosalien nicht beseitigen kann
und der 2. BUrger recht hat.
719 Diese Aufgabe verdeutlicht, daß "Knappheit" nicht mit "Mangel"
gleichgesetzt werden kann. Es sollte anhand des Textes noch
einmal genauer herausgearbeitet werden, was Hugobert eigentlich
will. Eine Art Schlaraffenland.
t t.720 1. : richtig '2
2. : falsch
3. : falsch
4. : richtig
5. : falsch
6. : falsch
7. : richtig
8. : falsch
9. : richtig
10. : richtig
Als Begründung für die Unkorrektheit der Aussagen 2, 3, 5, 6, 8
könnten folgende überlegungen herangezogen werden:
Zu 2.: Knappheit ist nicht gleichzusetzen mit Mangelempfinden
oder Armut.
Zu 3.: Die Güter, die in den Geschäften ausliegen, müssen ja
erst hergestellt werden.
Zu 5.: Auch wenn alle Menschen Millionäre wären, müßten die
Güter erst hergestellt werden. Geld allein überwindet
nicht die Knappheit.
Zu 6.: Die Knappheit wäre damit nicht beseitigt, es käme nur zu
einer gerechteren Einkommensverteilung.
Zu 8.: Siehe unter 5.
722 überflüssig
725 Die Beantwortung dieser Frage ist vor allem dann notwendig,
wenn die Aufgaben in Pos.719 u. 720 nicht behandelt wurden. Die
Antwort ergibt sich aus dem Text in Pos. 723.
726 Der Aussage von Kuno liegt die Verwechslung der Begriffe
"knapp" und "selten" zugrunde. Es ist herauszuarbeiten, daß die
Schokolade mit Hilfe von Maschinen und Menschen hergestellt
wurde; in dieser Zeit konnte mit diesen Ressourcen nichts ande-
res hergestellt werden.
812/ Die Schüler sollen für sich entscheiden. welche Bedeutung für
813 sie das gemeinsame Erleben eines Wochenendes mit den Eltern
hätte, und den vorgestellten Fall auf ihre eigene Situation
übertragen. Dies erleichtert die Identifikation mit den im Fall
vorgestellten Personen, Annegret und Klaus.
Mit der zweiten Frage (Pos. 813) soll nochmals an die Erkennt-
nis des "ersten Tages" angeknüpft werden, daß für die Kinder
gerade die Befriedigung emotionaler Bedürfnisse von besonderer
Bedeutung ist.
815 Diese Aufgabe dient einer ersten Bewertung des Konflikts. Es
wird erwartet, daß die Schüler mit der Abspeisung mittels der
5 DM nicht zufrieden sind, weil sie es als ungerecht empfinden,
daß der Vater sich auf diese Weise aus seinem gegebenem Ver-
sprechen löst. 5 DM sind besser als nichts, ist ebenfalls eine
Auffassung, die in der Gruppe zu diskutieren ist.
817/ Im Laufe der Diskussion dieser Fragestellung sollen die Schüler
818/ zu einer grundsätzlicheren Bewertung des Konflikts gelangen und
819 auch die Gründe beurteilen. die den Vater zu seinem Handeln
veranlaßten. Erst wenn es hier zu einer umfassenderen Begrün-
dung gekommen ist, die auch die Einsicht in die Folgen des ma-
teriellen Anspruchsdenkens der beiden Kinder einschließt, kann
nach Lösungsmöglichkeiten gesucht werden, die für alle Seiten
befriedigend sind. Diese Lösungen sollten möglichst konkret
sein und nicht nur moralische Appelle an den Vater beinhalten.
824 Mit dieser Aufgabe soll herausgearbeitet werden, daß häufig im
Alltag versucht wird, nicht-bewirtschaftbare BedOrfnisse mit
Gütern oder Geld zu befriedigen. Die Gründe sind von den Schü-
lern an den Beispielen zu diskutieren.
826 Zu finden sind Aussagen wie die folgenden:
"Paß auf, daß Du keine Cola verschüttest!"
"Hängt nicht mit so vielen Leuten auf dem neuen Bett herum, das
kracht sonst zusammen!"
Die Befriedigung des Wunsches nach einer neuen Zimmereinrich-
tung schränkt Inge bei der Befriedigung anderer - eher sozialer
- Bedürfnisse ein. Sie hat die Konsequenzen ihrer Entscheidung
vorher sicherlich nicht bedacht.
827 An dieser Anzeige soll herausgearbeitet werden, daß Marketing-
Fachleute genau diesen Konflikt zwischen bewirtschaftbaren und
nicht-bewirtschaftbaren Bedürfnissen zu einem Ausgangspunkt
ihrer Werbekampagnen machen. Es wird hier nahegelegt, daß die
nicht-bewirtschaftbaren Bedürfnisse (Elternliebe, Kinderliebe,
Harmonie u.ä.) eigentlich doch nur über Güter zu befriedigen
sind und daß Personen. die so handeln, richtig handeln und kein
schlechtes Gewissen zu haben brauchen.
1006 Abu Hassan muß sich Oberlegen, welche Bedürfnisse er am drin-
Eti!:'J~~.!:.-Ia9._, . . .. . ._ .. _._..__.. . .._~.eit.tt ...._J~~
gendsten zu befriedigen wünscht, welche Rangfolge sich dadurch
ergibt, und er muß die 500 Goldstücke gemäß der Rangfolge aus-
geben, damit er anschließend - annahmegemäß - am zufriedensten
ist.
1008 Die durch die Geschichte nahegeleqte Lösunq lautet:
Abu Hassan wird sich ein Haus für 400 Goldstücke kaufen, einen
Mantel für 100 Goldstücke, und für die restlichen 30 Goldstücke
wird er ein kleines Fest feiern.
Verallgemeinert man dieses Vorgehen, so ergibt sich einer der
Standardlehrsätze zum ökonomischen Prinzip (der allerdings -
wie ökons Beiträge ab Pos. 1010 zeigen - eine Fülle entsche;-
dungstheoretischer Probleme einfach zudeckt).
Wirtschaftliches Handeln heißt (im vorliegenden Kontext): Mit
einem bestimmten Geldbetrag die höchstmögliche Bedürfnisbefrie-
digung erzielen. (vg1. auch die Argumente aus Pos. 1009)
1015 Frau Keutner muß sich überlegen, wie sie die ausqewählte Anlage
nun am billigsten beschaffen kann.
1016 Sie wird bei verschiedenen Firmen Kostenvoranschläge einholen
und dann die Preise vergleichen.
1018 Es gelten die Vorbemerkungen wie bei der AUfgabe in Pos. 1008.
- Wirtschaftliches Handeln heißt (in diesem kontext): Für eine
bestimmte Bedürfnisbefriedigung möglichst wenig Geld ausgeben.
1021 a) Die beiden Grundsätze gehen von verschiedenen Ausgangssitua-
tionen im Alltag aus. Es sollte den Schülern deutlich wer-
den, daß man beispielsweise - wenn man einen durchdachten
Haushaltsplan entwickelt - im Monat mit dem verfügbaren Ein-
kommen (der Idee nach) eine höchstmögliche Bedürfnisbefr1e-
digung erreichen will (Sparen für zukünftige Bedürfnisse
gehört auch dazu). Liegt demgegenüber die Beschaffung in Art
und Menge bereits fest (z.B. Volltanken das Autos), aber
auch nur dann, wird der zweite Grundsatz herangezogen.
b) Den Schülern dürfte schon jetzt klar sein, daß eine Person,
die wirtschaftlich handelt, mehr Bedürfnisse befriedigen
kann als eine. die ständig unüberlegte Käufe du~chführt (so-
fern man die Art der Beschaffung in Form eines 'Erlebnis-
kaufs' nicht selbst zum Bedürfnis erhebt).
1024 Der erste Schüler hat recht. Man kann durch wirtschaftliches
Handeln dia Knappheit nicht beseitigen, aber es trägt dazu bei,
mit dem verfügbaren Einkommen einen subjektiv möglichst hohen
Nutzen zu erzielen.
1029 a) Der Upternehmer wendet den 2. Grundsatz an.
b) Übersetzt man Bedürfnis hier mit Motiv, dann wird man davon
ausgehen können, daß es ein Gewinnmotiv gibt (Eigenwert
eines Teilziels), daß dadurch instrumentell angestrebt wird,
daß eine bestimmte Menqe Güter produziert und zu einem "Ub-
lichen" Preis verkauft werden soll. Anhand des Kalkulations-
schemas wird offensichtlich, daß der Gewinn um so mehr
f.y'~~_er:_Ta9 . .._.__ ..__.__.. _ _.. __.__ ...._. S_~it~__1~l
steiqt, je billiger (wirtschaftlicher) er produzieren kann.
Gibt man dem Ausdruck 'Bedürfnis' eine engere, hedonistische
Bedeutung (Konsum, Prestige, Macht ... ), so wäre der Gewinn
zunächst (als Einkommen) auch nur eine instrumentelle Größe:
ein aus den Bedürfnissen abgeleitetes Zwischenziel für eine
möglichst weitreichende Bedürfnisbefriedigung.
1030 a) Der 2. Grundsatz könnte auf das Beispiel bezogen lauten:
Eine bestimmte Wegstrecke bei einer bestimmten Geschwindigkeit
mit möglichst geringen Bezinkosten zurücklegen.
Andere Beispiele sind:
Wäsche waschen mit möglichst wenig Wasserverbrauch.
Nutzung eines 150 Liter-Kühlschranks mit möglichst niedrigen
Energiekosten.
Herstellen eines Gasanschlusses mit der geringsten Rohrlänge.
b) Mit der Bildung weiterer Beispiele soll das begriffliche
Konzept gefestigt und auf weitere Anwendungsbereiche bezogen
werden.
1103 Der Auftrag, die Geschichte zu Ende zuschreiben, soll einer-
seits Aufschluß darüber bringen, ob die Schüler die Ironie in
der Geschichte wahrgenommen haben, die dadurch entsteht, daß
der 'reine Lehrsatz' auf pragmatische Erfordernisse bezogen
wird. Andererseits werden die FortfOhrungen darüber informie-
ren, wie die Schüler sich beim Kauf von Produkten ~ie Schlitt-
schuhen oder Turnschuhen vermutlich selbst verhalten wUrden.
Damit wird die systematischere Analyse der Geschichte in den
nächsten Aufgaben vorbereitet.
1104 Peter stieß - so entnimmt man der Geschichte - auf folgende
Schwierigkeiten:
- Es gab ein großes Angebot sehr unterschiedlicher Schlittschu-
he.
- In den Geschäften waren die Schlittschuhe unterschiedlich
teuer.
- Es kostete viel Zeit und Wege, die notwendiqen Informationen
einzuholen.
- Es war sehr mühsam, die Informationen auszuwerten und zu
einer Entscheidung zu kommen.
- Es dauerte etwas, bis die Schlittschuhe geliefert wurden.
Mit der Folgefrage,' ob sie auch so gehandelt hätten, sollen die
SchOler angeregt werden. die Situation, in der Peter steckte,
noch einmal zu analysieren, weitere Handlungsmöglichkeiten auf-
zuzeigen und abzuwägen. Dabei sollen sie sich auch fragen, ob
die Lösungsmöglichkeiten, die sie vorschlagen, noch als wirt-
schaftliches Handeln bezeichnet werden können und ob sie in
diesem Fall bewußt - im Sinne des Lehrsatzes - "nicht"-wirt-
schaftlich gehandelt hätten .
•••••. :.: •.••• ~·1!1
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~vfI1fJ?i:~ . '...' •
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F_üx~fj:.~r. _T~9 . .. .. ._.__..__.. . .. ..__. _
1105 Weitere Schwierigkeiten bei dem durch das wirtschaftliche Prin-
zip beschriebenen optimalen Wahlhandeln könnten z.B. sein:
- Jemand muß unter Zeitdruck einkaufen (temporäre Präferenzen),
- Es gibt am Ort nur eine Bezugsquelle (lokale Präferenzen).
- Man mag die Bedienung in einem Laden (mit preiswerten Produk-
ten) nicht und ist deshalb auch nicht bereit, dort zu kaufen
(soziale Präferenzen).
1118 Wie die von ökon in Pos. 1106 wiedergegebenen Argumente andeu-
ten, enthalten die Prinzipien ökonomischen Handelns, wenn sie
keinen Restriktionen unterworfen werden, eine derart anspruchs-
volle Forderung~ daß sie in der Praxis aus tausenderlei Gründen
verletzt werden. Durch die Bearbeitung der Aufgabe sollen - auf
der Grundlage eigener Erfahrungen - als besonders wichtig em-
pfundene Gründe herausgestellt werden. Damit wird die Bearbei-
tung der Aufgaben in Pos. 1119f vorbereitet, bei denen nach
Lösungen gesucht wird, die zugleich 'wirtschaftlich' und 'prak-
tikabel' sind.
1119 Hier sollten die Schüler für sich zu einer sinnvollen pragmati-
schen Handlungsstrategie gelangen; bei dieser Diskussion sollte
der tägliche Einkauf nicht ausgespart werden (z.B. Entscheidung
für ein als preisgünstig eingestuftes Geschäft, Vorratseinkauf
usw.). Es erleichtert die Lösungssuche, wenn man erkennt, daß
man - wie es auch die Konsumforscher tun - die Einflußfaktoren
zu "Mustern" bündeln kann (Spontan-, Gewohnheitskauf, punktuell
optimierender Kauf, Rationalkauf) , für die jeweils andere Ver-
haltensweisen "bestimmend" sind. Besonders "wirtschaftliches"
Handeln ist dann geboten, wenn die finanziellen, qualitativen
oder sozialen Risiken des Kaufs besonders hoch scheinen.
1120 überflüssig
1121 Anhand dieser Aufgabe sollte herausgearbeitet werden, daß ein
Kunde nur dann wirtschaftlich handeln kann, wenn ihm reichhal-
tige Informationen über das Produktanqebot (Qualität, Preise
usw.) zur Verfügung stehen und wenn er darüberhinaus seine
Rechte als Käufer kennt und durchzusetzen vermag.
Möglichkeiten, den weniger gut informierten Personen zu helfen,
könnten l.B. sein:
- bessere Produktauszeichnung
- bessere warenbegleitende Informationen
- bessere Selbstdarstellung der Verbraucherberatunqsstellen
- verständlichere Abfassung von Informationen usw.
f'-ünfte...LTag--------- __________. .._._ .... Sei~e 199
1125 Richtig an dem Argument ist, daß Unternehmen es leichter haben,
"ökonomisch" zu handeln, und daß meistens auch der Zwang dazu
größer ist. Es ist leichter, weil die Zahl der relevanten Vari-
ablen geringer ist als beim Haushalt, Experten die Arbeit erle-
digen, zwischen den Experten Arbeitsteilung besteht~ weil es
ausgebaute Informationssysteme gibt, die die Informationen in-
tegrieren (z.B. Warenwirtschaftssysteme) usw. Der Zwang, derar-
tige Informationen einzuholen und zu verwerten ist allerdings
höher, weil die "Sanktionen des Marktes" das Unternehmen sonst
leicht zum Ausscheiden zwingen.
Aus all dem folgt natürlich nicht, daß ein Handeln "im Geiste
des ökonomischen Prinzips" für private Haushalte bedeutungslos
wäre.
1127 Bezugspunkt für die Interpretation des Schaubildes sind die
Vorträge von ökon in den Pos. 723, 823, 1023 und 1117.
Nur mit Mühe hatte der Elch den Text zuende gebracht, so müde hatte er
ihn gemacht. Hätte er die Verlesung vorher abgebrochen - keiner hätte
es bemerkt, denn alle waren schon gegangen oder eingeschlafen. Am
nächsten Tag sprach keiner mehr über die Zettel. Nur der Bär, er wirk-
te sehr zufrieden.
Seite 200
Sechster Tag
Ein wunderbarer Morgen zog herauf, und es versprach, ein bedeutender
Tag zu werden. Prof. ökon, der für diese Tageszeit zu aufgedreht wirk-
te, betrachtete mit feierlichem Ernst den verlöschenden Morgenstern.
Prof. ökon: Der kalte Stern der Knappheit im unbestechlichen Licht 701
der Erken~tnis...
Maus: Wie? Die Venus steht doch eher fOr verschwenderischen
Reichtum. Gewiß, es gibt auch da den großen Markt der
käuflichen Liebe und Surrogate - aber das ist das
Reich von Merkur.
libelle: Du mißverstehst die Situation. ökon bereitet sich
offenbar nur auf die heutige Sitzung vor und hat aus
der 537. Fassung eines klassischen Lehrbuches zitiert,
aus dessen 371. Auflage er selber als Student gelernt
hat. Es wird dort behauptet, daß das Leben der Men-
schen auf der Erde unter dem kalten Stern der Knapp-
heit steht.
Maus: Was soll dieses Pathos. Die Sache ist doch trivial. 702
Gemessen an der Vielfalt der aktualisierten oder aktu-
alisierbaren menschlichen Bedürfnisse und der Menge
der dafür notwendigen Konsumgüter reichen die in einer
Gesellschaft vorhandenen Produktionsmöglichkeiten
nicht aus, so daß man nicht alles haben kann, sondern
sich fOr einige Dinge entscheiden muß - fOr die wich-
tigsten Dinge, wenn man dem ökonomischen Prinzip
folgt.
libelle: Du, dahinwuselnde Maus, findest dieses als unaufhebba-
res Mißverhältnis von Bedürfnissen und Befriedigungs-
mitteln einigermaßen zutreffend gekennzeichnete Kon-
strukt der Knappheit offenbar einleuchtend. Das geht
den wenigsten so. Dabei ist. die Ober den Knappheitsbe-
griff eingeführte Problemstellung konstitutiv fOr das
ökonomische Denken -
Schleie: Nicht doch, bahnwitzige libelle, ein Marxist bei-
spielsweise sieht das grundlegende Problem darin, daß
der Mensch arbeiten muß.
Windwirbel: Weshalb die das so ineffizient organisieren, damit sie
zumindest an Arbeit keinen Mangel haben.
libelle: - jedenfalls ist der Knappheitsbegriff konstitutiv fOr
die ökonomik, die hierzulande in den Hörsälen zele-
briert wird. Und nur wenn die damit verbundene Pro-
blemstellung geläufig geworden ist, darf man sich den
Eingeweihten zurechnen, die die ökonomischen Messen
verstehen. Wenn das kein Grund fOr friedliche Hoch-
stimmung ist!
Bär: Darf ich vielleicht darauf hinweisen, daß ich heute
pünktlich und mithin schon seit einiger Zeit da bin?
Wir können also anfangen!
Spinne: Stör uns nicht! - Wenn ich das richtig einschätze, 703
steht uns wieder eine Riesendebatte ins Haus. Nach
meinen Erfahrungen zeichnen die sich durch didaktisch
ungestylten Argumentationswildwuchs aus. Ich denke,
dieser Krels der didaktisch Interessierten und Ver-
sierten sollte sich um eine professionellere Form be-
mUhen. Das Mindeste wäre doch ein kleines Rollenspiel!
Ich habe da vorhin noch einige Rollenkarten nebst Ba-
sistexten gefunden. Hier, zieht!
Zögernd nehmen sich die anderen einige der Rollenkarten und lesen.
Bär:
Spielleitung:
Die Knappheit:
Elch:
Spielleitung:
Elch:
Spielleitung:
Elch:
Das begrenzte
Einkommen,
genannt
Geldmangel :
Die Knappheit:
Wi ndwi rbe1:
Die ver-
rutschte
Metapher:
Elch:
Prof. ökon:
Spielleitung:
Bär:
Darf ich mitspielen?
Na gut. Du kriegst die WUrfe1 und die Ereigniskarten.
Man hat mich bereits vorgestellt. Ich bin das immer-
währende Mißverhältnis zwischen dem GewUnschten und
dem Machbaren -
Halt, Moment. Da stimmt was nicht!
Erst Vorstellen!
Wieso vorstellen? Ihr kennt mich doch. Bevor wir an-
fangen -
Wir haben doch schon angefangen. Du bist das begrenzte
Einkommen, genannt Geldmangel -
Nein, ja, also vorweg -
I,. ,
- ich meine, dieses Mißverhältnis von ErwUnschtem und
Machbarem ist aber bisher immer Mangel genannt worden,
und es kann ja wohl nicht mit rechten Dingen zugehen,
wenndafUr nun mit dem Ausdruck Knappheit ein weiterer
Terminus eingeführt wird.
Im Gegensatz zu meinem Vetter, dem Mangel, der im sub-
jektiven Empfinden nistet, instrumentell häufig diffus
bleibt und sich situativen Zufä11igkeiten ausliefert,
gehe ich auf's Ganze, und befasse mich mit der Versor-
gung eines großen, abgrenzbaren Kollektivs - im Zei-
chen globaler Vermischungen und lokaler Separatisten
unzureichend als Volk bezeichnet - und mit seinen vor-
handenen Ressourcen. Und da diese beiden kollektiven
Aggregate, Produktionsmöglichkeiten und Versorgungs-
wUnsche, stets nur unzureichend zusammenfinden, bin
ich ein strukturelles Dauerproblem. '~..'.".'~_Das Argument hältst Du nicht durch! • ~
'1_"
Fetter Mangel auf der Gans der volksarmen Knappheit.
Also die Knappheit wird in Lehrbüchern immer an der
Geschichte von Robinson Crusoe erläutert. Und der war
auch kein Volk!
Genau, verehrter Kollege. Knappheit ist wie Wetter:
immer! Mangel aber ist nur eine ihrer Erlebnisformen!
Aber das hatten wir ja schon alles ...
Haltet Euch gefälligst an Eure Spielanweisungen und
fallt nicht dauernd aus der Rolle.
Darf ich endlich würfeln?
704
705
Bär wUrfelt. Der Geldmangel rückt drei Felder vor und erleidet dort
~J'ch.!!er T~gw.. . ~S:.:::"e.~it~._..!:.:20~2
708Ich bin ganz und gar dagegen, der Knappheit neben mir
Lebensrecht zu gewähren. Gewiß gibt es Leute, denen
das Geld fehlt, um sich aUs den übervollen Läden das
Gewünschte zu kaufen. Gäbe man ihnen die Kröten, was
wäre da knapp?
Wir sind kein Geschenkartikel.Kröten:
Das begrenzte
Einkommen,
genannt
Ge1dmange1:
Schiffbruch. Er muß auf einer einsamen Insel ein Do-it-yourself-Buch
fOr SchiffbrOchige schreiben.
Die Ge1d-
illusion:
Die Knappheit:
Die Geld-
illusion:
Spielleitung:
Meine Glaubensgemeinschaft ist im Aufwind.
Die Geldmangel, genannte Einkommensgrenze, hat mit mir
soviel Ähnlichkeit wie Zweimarkfufzig mit einer Brat-
wurst. Natürlich ist es in einem Kollektiv sinnvoll,
nicht auf der Ebene des unhandlichen Tauschhandels
stehenzubleiben, sondern die relative Wertigkeit von
Produkten in Geldeinheiten, genannt Preise, und die
subjektiven Ansprüche auf die gemeinsamen Produkte
ebenfalls in Geldeinheiten, genannt Einkommen, auszu-
drUcken, aber derartige Vereinfachungen setzen voraus,
daß überhaupt Produkte und Leistungen da sind. Und
Ressourcen, um sie zu erstellen. Und diese Produkte
und Ressourcen verändern sich nicht dadurch, daß man
irgendeiner Person mehr Geldeinheiten in die Hand
drUckt: Entweder muß man sie jemand anderem wegnehmen,
und dann ist es eine Frage der Einkommensverteilung;
oder man schafft diese Geldeinheiten neu, und dann ist
das die Grundlage fUr eine lnflation. Den Fall, daß
Investitionen die kollektiven Ressourcen und im Gefol-
ge das Produktionsvolumen vergrößert haben, fUr dessen
Verteilung zu stabilen Wertrelationen einige zusätzli-
che Geldeinheiten erforderlich sind, lassen wir einmal
als unnötige Verfeinerung beiseite. Ich, di~ Knapp-
heit, lebe also nicht wie die Einkommensbegrenzung,
genannt Geldmangel, in der monetären Sphäre; ich grUn-
de im Realen.
Diesen Glauben der getrennten Sphären glaubt nur, wer
nicht an die Vielzahl meiner GlaubensbrUder glaubt.
Ruhe. Hier darf nur reden, wer eine Rollenkarte hat.
Sechster Tag Seite 203
Bär wOrfelt. Der Geldmangel rOckt ein Feld beiseite. Er muß durchrech-
nen, was ihn auf seiner einsamen Insel die EinfUhrung eines Geldsy-
stems kostet, wenn dazu Perlen verwendet werden sollen, fOr deren Fin-
den etwa 72 Minuten pro StUck getaucht werden muß, und wenn für einen
Becher Ziegenmilch etwa 12 'Per1en berechnet werden.
Der gewöhnli-
che OberfluB:
Die Knappheit:
Der gewöhnli-
che überfluB:
Mit staunen höre ich die Knappheit reden. Ich dachte,
sie sei bereits vor langer Zeit gestorben. Und was
bettelt sie hier rum. Sieht sie nicht die Uberquelleh~
den Regale und Läger, das verzweifelte Suchen der
Händler und Produzenten nach Kunden, die Werbeschlach-
ten, die MUhe, neue Bedürfnisse hervorzukitzeln, die
vollgestopften Wohnungen und die stolzgeschwellten
Bäuche? Auch ist niemand mehr abergläubisch und läßt
sich vom klapprigen Gespenst der Knappheit bespuken.
Wohl sehe ich deine massige Gestalt, aber die üppig-
keit scheint dem Denken hinderlich. Und so freust Du
Dich zwar über die glitzernde Oberfläche der GUter-
welt, aber Du verstehst nichts von ihrer Herkunft.
Denk Dir eine auf sich gestellte Familie in einer pas-
sablen Gegend, die an Wasser arm ist. Täglich mOssen
für die Bewässerung der Felder, für das Vieh und den
Eigenbedarf 5000 Liter bereitgestellt werden. Ein tie-
fer Brunnen wurde gebaut, Zisternen, Kanäle, von Eseln
angetriebene Schöpfräder, die in nimmermüdem Einsatz
die Zisternen mit der lebensspendenden Nässe fOllen,
ehe sie sich durch ein ausgeklügeltes System von Lei-
tungen und wachsame Lenkung auf die Felder ergießt.
Und Du redest nun wie einer, der nach einem flüchtigen
Blick in die gefüllten Zisternen über den reichen
Besitz jubelt und im Bestandsdenken unfähig geworden
ist, alle Prozesse drumherum und die Flüchtigkeit des
vermeintlichen Reichtums zu verstehen. Ohne all die
großen Vorleistungen und das fortgesetzte MUhen wUrde
an die Stelle der üppigkeit schnell Elend treten. Seit
das Paradies geschlossen wurde, regiere ich. Und ich
nähre Dich an meiner Tafel.
Was für eitle Worte. Du magst ja Deine Verdienste ge-
habt haben. Wie auch Romulus und Remus: Ihnen mag von
den Römern zwar bis heute noch gedacht werden, aber
zum fachlichen Verständnis der heutigen Stadt spielen
die beiden doch keine Rolle mehr. Ein bißchen Legende.
Ein bißchen ideologisches Unterfutter. Das war's.
Und warum sollte ich mich - wie Du meinst - besitzver-
liebt weigern, prozeßbezogen zu denken? NatUrlieh ist
der Reichtum nichts Statisches, sondern der Durchfluß
eines emsig angetriebenen Prozesses. Aber was sollte
den Prozeß hindern, sich fortzusetzen? Kein vernUnfti-
ger Grund ist dafOr zu benennen! Und einmal gestartet,
wirst Du immer unwirklicher.
707
Bär wOrfelt. Der gewöhnliche überfluß darf eins vorrOcken. Der Geld-
Sechster Tag Seite 204
mangel muß auf seiner Insel die Alternativkosten bei der Produktion
grOner, dicker und blauer Bohnen berechnen.
Die Knappheit:
Die Inst1tu-
tionali-
s1erung:
Spielleitung:
Der gewöhnli-
che OberfluB:
Der öko-
logische
Heroismus:
Spielleitung:
Du verlagerst das Problem nur scheinbar auf die Ebene
der Prozesse, denn nun denkst Du Dir diese von stati-
scher Gleichförmigkeit. Da aber unverrückbar gilt, daß
die Menschen auf dieser Erde nicht alles gleichzeitig
haben können, ist nach jedem Fortschritt nun zu prO-
fen, auf die Herstellung welcher- Befried1gungsmittel
die hinzugewonnenen Ressourcen nun verwendet werden
sollen. Mein Alltagsgewand ist dieses Entscheidungs-
problem. Stecke ich die Produktionsmöglichkeiten 1n
eine Erweiterung der Wasserversorgung, kann ich eben
nicht auch noch ein größeres Haus oder einen neuen
Zaun oder einen besser befestigten Weg erzeugen.
Da habe ich auch ein Wörtchen mitzureden.
Ruhe. Du bist nicht an der Reihe.
Wie? Entscheidungsprobleme bei der adäquaten Berück-
sichtigung der Dringlichkeit der Bedarfe? Du hast mit
Deinem Z1sternenbeispiel bewußt einen atypischen Kon-
text gewählt. Die Zisternen laufen längst Ober, Agen-
ten versuchen das Wasser loszuschlagen, schwatzen Leu-
ten den Wunsch nach einem zusätzlichen Wasserverbrauch
durch Schwimmbassins, Springbrunnen, Sprengleranlagen
u.ä. auf. Entscheidungsprobleme haben allenfalls die,
die sich weitere Verwendungsmöglichkeiten ausdenken
müssen - und das gilt nicht nur beim Wasser, sondern
bei allen Produkten.
Hört man richtig? Wasser 1m Oberfluß?
Ruhe!
Bär würfelt. Der gewöhnliche Oberfluß muß zurück zum Start. Der Geld-
mangel bekommt auf seiner Insel einen Eingeborenen geschenkt. Mit ihm
soll er ein Unternehmen grUnden.
Sechster Tag Seite 205
Die Knappheit: Du magst Dich in Deiner üppigkeit drehen und wenden,
wie Du willst. Soviel die Leute auch schon haben: sie
wollen immer noch mehr - und insgesamt stets mehr, als
verfUgbar gemacht werden kann! Und das ist meine Welt.
In ihr beschreibst Du allenfalls durch Deine Pausbak-
ken, bei welchem Speckring man sich gerade befindet.
Wäre es anders und herrschte wirklich überfluß, warum
würden sich die Leute abrackern, statt die Hände in
den Schoß zu legen.
Ruhe!
Du bist nur ein kleiner Fehler im System. Denk noch-
mals an unsere Zisternen, ihre Füllung und die Nutzung
über das Bewässerungssystem. Nun mag es in dem Bewäs-
serungssystem undichete Stellen geben, wohl gar Rohr-
brüche, mit nicht zu übersehenden Verlusten an Wasser,
und es mag sogar so sein, daß diese Fehler nicht be-
seitigt werden und statt ~essen ein Golfplatz gebaut
wird. Diese offensichtliche Verschwendung durch einen
nicht korrigierten Defekt ist nun aber keineswegs ein
Beweis dafUr, daß das ganze Bewässerungssystem über-
flüssig ist. Es beweist allenfalls, daß die der Knapp-
heit Rechnung tragenden Konstrukte in der Praxis teil-
weise unverständig angewandt werden.
Wäre es so, wie du es sagst, daß fortwährend in Be-
grenzungen und verbleibenden Alternativen gedacht wer-
den muß, um aus den knappen Mitteln noch etwas Ver-
nünftiges herauszuholen, wie wären dann Verstopfungen
1n Form von Butterbergen, Obst- und Weinschwemmen und
Kohlehalden vorstellbar. Du merkst: ich rede nicht von
marginalen Ereignissen wie der falschen Produktions-
politik in einer einzelnen Unternehmung, vom Schuhpro-
duzenten, der nur linke Schuhe angefertigt hat oder
vom Ladenhüter. Ich rede von Erscheinungen, an,denen
Millionen von Betrieben beteiligt sind. Und ein Milli-
ardenstrom von Geldeinheiten fließt, um diese Produk-
tion anzukurbeln, Milliarden werden aufgewendet, um
die Produkte zu lagern und abermals Milliarden, um sie
zu vernichten. Das sind die Zeichen der Zeit, die
Insignien der organisierten Verschwendung.
Die struktu-
relle Ar-
beitslo-
sigkeit:
Spielleitung:
Kaninchen:
Der admini-
strative
Oberfluß:
Die Institu-
tional1-
sierung:
Spielleitung:
Die Knappheit:
Wer rackert sich ab?
Ruhe!
(mUmmelt)
Bravo!
708
Sechster Tag Seite 208
Die Institu-
tionali-
sierung:
Spielleitung:
Habt Ihr's gehört? Die BOrokratie als tropfender Was-
serhahn!
Ruhe doch!
710
709Und Du kannst sicher erklären, weshalb man im Reich
der Knappheit hierzulande beispielsweise jährlich auf
die Produktionsmöglichkeiten von Uber 5 Milliarden
Arbeitsstunden verzichtet.
Auch nur ein tropfender Wasserhahn. Eine von inflexib-
len Entlohnungsrelationen der produktiven Ressourcen
ausgelöste Störung.
Nun reicht's aber. Stellen wir uns endlich auf die FO-
ße. Kein Unternehmer, kein Arbeitnehmer, Politiker,
Verbraucher oder Sparer handelt wegen der Knappheit.
Man möchte Gewinne, Lohn, Wähler, Nutzen, Zinsen. Ir-
gendwo in den Denkstuben mag die Idee der Knappheit
eine Rolle gespielt und den Konstruktionsplan fOr eine
ökonomie hervorgebracht haben. Der Konstruktion folg-
ten Regeln und Institutionen, die ihrerseits durch
Zellteilung Ableger zeugten, und jeder begann ein Ei-
genleben unter den Vektoren konfligierender Interes-
sen: Butterberge, Weinschwemme, Kohlehalden, Subventi-
onen, Auflagen. Und so ist alles Handeln nur noch 1m
Rähmen des historisch Gewachsenen, der bOrokratischen
Schwerkraft und der balancierten Interessen zu verste-
hen. Ich dominiere die Gegenwart und bin Tyrann der
Zukunft.
Die struk-
turelle
Arbeits-
losigkeit:
Die Institu-
tiona11-
sierung:
Bär wOrfelt. Der administrative überfluß darf zwei vor und muß 10 Run-
den aussetzen. Der Geldmangel muß fOr seine Kommanditgesellschaft auf
der einsamen Insel die Exportchancen prOfen.
Die Knappheit:
Sechster Ta......9 _ Seit. 207
Der Kapita-
lismus, ge-
nannt 'das
freie Spiel
der Kräfte':
Oie Knappheit:
Die Institu-
t1onal1-
sierung:
~.:••• 'JfI.,
Dank Dir, wunderbare Geliebte, die sich selbst mit
Schmutz bewirft, um mich umso strahlender erscheinen
zu lassen.
WUrde man Deiner Auffassung von der bürokratischen
Emanzipation folgen, wären alle Regeln und die an ih-
nen ausgerichteten Handlungen letztlich sinnentleert,
und fOr die Weiterentwicklung des Systems gäbe es kei-
nen Kompaß. Auch Du nimmst letztlich die Unstimmigkeit
einiger Regeln und Handlungen, um das Unsinnige auch
auf die ungezählten Handlungen auszudehnen, die höchst
vernünftig sind und meinem Zepter folgen.
Klar, wie vernünftig doch die Leute der Knappheit
Rechnung tragen. Freie Fahrt für frohe BUrger. Das
Alibi des gewöhnlichen Wahnsinns.
Bär würfelt: Die Institutionalisierung kriegt eine Runde Vorsprung.
Der Geldmangel auf seiner Insel muß dem Eingeborenen den tarifvertrag-
lieh zugesicherten Dienstwagen stellen.
Die puritani-
sche Unbe-
darftheit: Unmöglich, der Knappheit angesichts rapide wachsender
Produktionsmöglichkeiten, überquellender Läger eine
tragende Rolle einzuräumen. Wachsende Ressourcen, grö-
ßere Produktion, steigende Absatzsorgen, BedOrfnisver-
feinerung, hinlänglicher Gewinn, erneut wachsende Pro-
duktionsmöglichkeiten ... Und fühlen sich die Leute bei
verfeinerten Bedürfnissen besser? Was man hat oder
kriegt, zählt psychologisch nicht. Selbst der Besitz-
bOrger, der sich zufrieden am Erreichten zu berauschen
scheint, träumt von der Mehrung. Das noch nicht
Selbstverständliche hält in Atem, das Erreichte ist
abgewertet. Uhd so hecheln sie denn alle hinter dem
noch nicht Erreichten her. WUrden die Leute lernen,
daß Vorhandene zu lieben und dem Zuwachs zu entsagen,
die Ägide der Knappheit wäre bald zu Ende - und die
der Klobecken aus Marmor, der Nippes-Geschenk-Kultur,
des Rustikal-Kitsches, Die Leute werden heute nicht
glOcklicher, sondern nur anders.
711
Seite 208
Der tech-
n1sehe Wande1:
Spielleitung:
Die BedOrf-
nisvieifalt:
Die
Bedürfnis-
verfeinerung:
Spielleitung:
Der Fort-
schritts-
glaube:
Das nationale
Prestige:
Der Wahl-
erfolg:
Spielleitung:
Wer will mich meucheln?
Ruhe.
Die soll doch gleich zu den Roten Khmern gehen und
dort ihre Experimente machen!
..
•• .111
Ich reklamiere den Schutz fOr das ungeborene Leben
werdender Bedürfnisse.
Ruhe.
We 1che verdummende Anmaßung. Schort mehrfach 1n der
jüngeren Menschheitsgeschichte zirkUlierten wahnbeses-
sene Untergangs- und Verzichtsdramaturgien. Sind wir
wieder bei so einer absonderlichen apokalyptischen Mo-
de? Sind wir wieder im Mittelalter?
Einfrieren des nationalen Woh1standsniveaus bei rund-
herum wachsenden Sozial produkten? In 10 Jahren wäre
unsere Wehrmacht nicht einmal mehr in der Lage, die
Kosten fOr internationale Manöver aufzubringen.
Keine Experimente!
Ruhe! Mitspielen darf nur, wer eine Rollenkarte hat!
Bär wOrfelt. Der Wahlerfolg darf vier Jahre vorrücken. Der Geldmangel
auf seiner einsamen Insel muß Vorschläge zur Einschränkung seines Be-
dOrfnisses nach Geselligkeit ausarbeiten.
Elch: Das stimmt ja auch gar nicht, was die puritanische 712
Einfalt sagt, daß es durch - auf der Idee der Knapp-
heit aufbauenden - Regeln zu objektiv steigenden Ver-
sorgungsniveaus kommt. Ich habe gelesen, daß in Japan,
einem der reichsten Länder der Welt, viele Familien
nichts anderes mehr ersehnen als ein Eigenheim. Aber
je mehr sie auch verdienen, je mehr sie sparen - sie
merken, daß sie sich aufgrund der wahnwitzigen Ent-
wicklung der Bodenpreise ständlg mehr von ihrem Ziel
entfernen. Und viele, die sich ein Heim zugelegt ha-
ben, sind nun so verschuldet, daß sie für andere Dinge
kein Geld mehr haben. Es wächst das GefOhl persönli-
cher Armut.
Spinne: Ruhe! Du bist nicht dran!
_--'-- . ..=:.S.=..ei~te 20~
Die
puritanische
Unbedarftheit:
Elch:
Spinne:
Elch:
Spinne:
Elch:
Die Knappheit:
Spinne:
Der ökolo-
gische
Heroismus:
Die Knappheit:
Der ökolo-
gische
Heroismus:
Na, das sage ich doch, steigende Einkommen führen nur
noch zu steigender Unzufriedenheit.
Nein, ich meine J die Knappheit steigt und macht arm -
Ruhe doch -
- Ich habe auch von Rucksacktouristen gelesen, die
eine ägyptische Oase heimgesucht haben -
Ruhe! Nur, wer dran ist!
- und die haben dort den Silberschmuck aufgekauft, und
der wurde daraufhin so teuer, daß die Einheimischen
sich ihre eigenen Handwerksprodukte nicht mehr leisten
konnten.
Unsinn, eine journalistische LegEnte! Verkäufe zu
steigenden Preisen machen nicht arm sondern reich!
Ruhe!
Es wird Zeit, daß wir zur Sache kommen. Die Knappheit
argumentiert in mehrfacher Hinsicht unredlich. Zum ei-
nen redet sie von den unbegrenzten Bedürfnissen, die
nicht alle befriedigt werden können. Am Ende zeigt
sich, daß sie ohnehin nur jene interessieren, die mit
Kaufkraft ausgestattet sind. Der hungernde Indio, der
kein Geld hat, ist ökonomisch uninteressant, weil er
keine Nachfrage entfalten kann. Und das Zusammenspiel
- sie spielen immer zusammen - von Angebot und Nach-
frage ist die systematische Antwort der Ordnungspoli-
tiker auf die Herausforderung der Knappheit. Nur po-
tentiell nachfragewirksame Bedürfnisse machst Du Dir
zu eigen.
Du kreidest mir zum einen wiederum Probleme der Ein-
kommensverteilung an, für die nicht ich, sondern das
regulierende System verantwortlich ist.
Soviel argumentative Unschuld - und dadurch jedermanns
Hure -
713
~echgter Tag
------_ .._------_.__.._-
Seite 210
Die system-
konforme
Reinheit:
Spielleitung:
Die Knappheit:
Du beleidigst unseren Orden, Knappheit, indem Du hin-
nimmst, daß allerorten die systemwidrigen Eingriffe
herumfingern.
Ruhe!
Und aUßerdem interessiere ich mich sehr wohl für die
noch nicht nachfragewirksamen Bedürf~isse. Wenn man
mich als unbedingtes Gesetz anerkennt und nqch m~inßn
Vorschriften wirtschaftet, wird soviel Schubkraft
freigesetzt, daß sogqr der gewöhnliche überfluß sein
Haupt erhebt und hinausDosaunt, er sei der anzubetende
Götze.
Bär würfelt. Der ökologische Heroismus rückt eins vor. Der Geldmangel
auf seiner Insel muß neue Ackerflächen suchen, weil die alten ausge-
laugt sind; er darf seinen Eingeborenen anweisen, den Urwald zu roden.
Der
ökologische
Heroismus:
Die
ökonomische
Knappheit:
Deine Worte werden alle Zukurzgekommenen ungemein trq-
steno Dabei hat die Ausgrenzung untauglicher AnsprQche
Methode. Alles, was nicht kaufkräftig ausgestattet 1st
oder über sozial wirksame Anwälte verfqgt, wird qUS
dem Knappheitskonzept ausgegrenzt: Das Lebensrecht der
bedrohten Tiere und Pflanzen, die Artenvielfalt, die
ökologische Unversehrtheit, die Natürlichkeit der Na-
tur, das Unberührtsein von Schadstoffen ... Bezogen aut
diese Ansprüche, letztlich unser aller Lebens~rundla­
ge, sind die Realisationsmöglichkeiten nicht nur in-
zwischen sChlecht: sie werden täglich armseliger. Ein
Knappheitskonzept, das diese ökologische Bedrohung
nicht einbezieht, ja, durch die Folgerungen, die aus
seiner verengte Konstruktion gezogen werden, für die
fortschreitende ökologische Verarmung geradezu verant-
wortlich ist, ein solches Konzept also ist nichts ~n­
deres"als eine Kriegserklärung in Richtung Umwelt -
Welche Umwertung aller Werte! Nur eine starke ökonomie
erlaubt eine wirksame Umweltpolitik!
Sechster Tag
Der öko-
logische
Heroismus:
Die Vernunft-
diktatur:
Kaninchen:
Spinne:
Seite 211
Nun hör doch endlich mit Deinen nimmermüden Beschwich-
tigungen auf. Durch AusplOnderung hast Du die ökologi-
sche Knappheit erst gezeugt. Dafür stellst Du Almosen
in Aussicht, die nicht einmal die weitere Ausplünde-
rung verhindern. Und wofür? Für weitere Verstopfungen
mit überflUssigen Waren, organisierte Gütervernichtun-
gen, Schaffung neuer Institutionen, Verfestigung ein-
geschliffener Unarten! Ich verlange keine Almosen aus
dem Gewinn beim Verkloppen des nutzlosen Nippes-
Schnickschnacks, sondern ein übergreifendes Knapp-
heitskonzept, das ökonomische und ökologische Ansprü-
che wahrt.
Wer ruft?
(mümmelt)
Ich denke, wir sollten das Spiel nicht zu sehr ausdeh-
nen .•.
vier vorrücken. Der Geld-
Insel touristisch zu er-
Ich fürchte, ich verstehe Dein Anliegen nicht. Ich be-
tone doch schon seit undenklichen Zeiten das Unzurei-
chende der natürlichen Grundlagen!
Bär würfelt. Der ökologische Heroismus darf
mangel muß ein Ferienhotel errichten, um die
schl ießen. ",,~~
Die '~~
ökonomische
Knappheit:
Der öko-
logische
Heroismus:
Spinne:
Amsel:
Aber das Unzureichende mißt Du eben nicht an ökologi-
schen Maßstäben, sondern einzig an den sich historisch
gerade artikulierenden humanen Bedürfnissen. Und zum
anderen: Was ist das, was Du die natürlichen Grundla-
gen nennst. Rohstoff, Wälder, Bäche, Wiesen? Was Du
Boden nennst sind Gewerbegebiete, landwirtschaftliche
Flächen, erschlossene Rohstoffe. Und Arbeit? Ein abge-
richtetes Fähigkeitsbündel! Du betrachtest das Natür-
liche von Anfang an nur durch die ökonomische Brille.
Und wer Dich gewähren läßt, wird von Deinem Argumen-
tations- und Rechtfertigungssystem erdrückt -
Bitte! Es ist genug!
Aber es gibt doch eine Fülle von ökonomische Ansätzen,
ja, mit der Umweltökonomik ganze Arbeitsrichtungen,
die das ökologische in der Ökonomik zu verankern su-
chen.
~echster T~9",,- . . --=-S8=-i:...;::t.=..8_=..:21:..=2
Der öko-
logische
Heroismus:
Spinne:
Alles Augenwischerei und nachträgliche Kosmetik. Mehr
noch: Im Gewande des Umweltschutzes wird eine ökonomi-
sierung des ökologischen betrieben. Man ist ja nicht
nur nicht in der Lage, die den ökologen wichtigen
stofflichen, energetischen und genetischen Kreisläufe
in gehaltvoller Weise nachträglich in die auf Geld-
und GOterkreisläufen beruhenden Wertrelationen einzu-
beziehen - und alles was sich für den ökonomen nicht
in Geld ausdrücken läßt, eignet sich nicht für seine
Kalküle; vielmehr ist man heute dabei, den stofflichen
und energetischen Prozessen Kalküle aus der ökonomik
überzustülpen, und so weiß ,man dann vorgeblich am
Ende, welchen Wert die Population von Aurorafaltern
auf einer Bergw;ese hat.
Genug doch, genug!
Bär würfelt. Der ökologische Heroismus ruckt eins vor. Der Geldmangel
muß den Küstensockel seiner Insel neu berechnen, damit die Schadstoff-
belastungen seiner Gewerbe auf eine größere Fläche bezogen werden kön-
nen, um so die statistische Belastung jedes Quadratmeters unter die
drastisch gesenkten Obergrenzen der zugelassenen Luftverschmutzung
drücken zu können.
libelle:
Der öko-
logische
Heroismus:
Spinne:
Schleie:
Libelle:
Der öko-
logische
Heroismus:
Wirbelwind:
Spinne:
Aber wenn Du die Konzepte der Umweltökonomen ablehnst,
was soll an ihre Stelle treten?
Man darf nicht versuchen, im ökonomischen System Fuß
zu fassen. Wer den ökonomischen Knappheitsbegriff ak-
zeptiert, hat für die ökologie bereits alles verloren.
Am Anfang hat daher gleichrangig neben dem ökonomi-
schen ein ökologischer Knappheitsbegriff zu stehen,
dem vor jedem ökonomischen Zugriff substantiell Rech-
nung zu tragen ist.
Sehr hübsch, aber genug jetzt -
Wie soll dieser ökologische Knappheitsbegriff denn
au~s~hen?
Und dieser Vorwegabzug?
stoffliche Bilanzen, Kennziffern für Leitorgan1smen,
Oberführung der nationalen Produktivitätsfortschr1tte
in einen ökologischen Fonds, Abspecken der Verschwen-
dung - was auch immer ...
Du hast nicht zufällig vergessen, die Leute zu erfin-
den, die die außerhumanen - oder sagen wir besser: au-
ßerökonomischen Interessen politisch wirksam durchset-
zen?
Bitte -
Sechster Tag _________. ~Se~i~t~e_=_21~3
Bär wOrfelt. Der ökologische Heroismus muß eine Strafrunde laufen. Der
Geldmangel muß zu den Menschenfressern auf der Nachbarinsel und dort
die Naturphilosophie studieren.
Maus:
Spinne:
Bär:
Spinne:
Bär:
Spinne:
Bär:
Amsel:
Maus:
Schleie:
Spinne:
Libelle:
Und man sieht schon das neue Heer der Bürokraten auf-
ziehen.
Danke. Vielen Dank. Lassen wfr's dabei. Es war - da
stimmt Ihr mir sicher alle zu - ein anregendes, ein
lehrreiches Spiel, das uns allen viel gegeben hat. Und
daß wir es hier abbrechen müssen, zeigt, daß es alle
motiviert und uns allen Spaß gemacht hat. Ist es nicht
herrlich, wenn das Vergnügliche einhergeht mit dem
Nützlichen, das Aktive mit dem Kontemplativen. Nicht
wahr, Bär, es ist Dir nun ein Leichtes zusammenzufas-
sen, was ökonomen unter dem Begriff der Knappheit ver-
stehen.
Ja, ja. Aber ich darf noch etwas würfeln? Die Sechs
will nicht kommen, und hier sind auch noch ein paar
weitere Ereigniskarten.
Nicht doch, antworte ernsthaft.
Ernsthaft? - Ganz ern?thaft?
Ja, natürlich!
Also, ordnungssinnige Spinne, Du hörst es vermutlich
nicht gerne, aber knapp ist eigentlich immer nur der
Honig. Das ist reine Glücksache. Und hat man zufällig
mal einen Baum gefunden, setzt es verschwenderisch
Stiche. Ansonsten finde ich, kann man alles kriegen.
Gh, nein, er hat's immer noch nicht geschnallt! Er
verwechselt knapp mit selten.
Und er ist immer noch beim subjektiven Mangelempfinden.
Und beim überflußkonzept.
Es war alles umsonst.
Ihr habt aber auch nicht gesagt, daß sich der Knapp-
heitsbegriff sinnvollerweise nur auf vermehrbare Güter
beziehen läßt; bei den nicht-vermehrbaren bleibt es
eine Frage der Einkommens- und Vermögensverteilung.
714
Sechster Tag Seite 214
Maus: Honig, bahnwitzige libelle, ist doch ein vermehrbares
Produkt: 2 Bienenvölker, 3, 100, 1000. Und es gibt Un-
ternehmen, die ihn in riesigen Mengen unter die Leute
bringen.
Libelle: Du meinst, dahinwuselndeMaus, sicher diesen dauerela-
stischen Klebstoff, der jedes Hotelfrühstück ziert.
All das gibt es nicht im Land der Bären. Hier und da
eine alte Korbweide ...
Elch: Wo ist eig~ntlich der Rabe? Warum erklärt der das dem
Bären nicht?
Bär würfelt. Der Geldmangel ist auf dem Weg zur Nachbarinsel im Nebel
mit der Inflation kollidiert. Es war eine amour fou. Die beiden wollen
nun heiraten. Sie streiten sich bereits, wie die Kinder heißen sollen.
Rabe: Habt Ihr nun ausgespielt? 715
Hör~, Bär! In den letzten Tagen ist überwiegend davon
die Rede gewesen, was Bedürfnisse sind. Nun sollen die
Mittel und Wege genauer betrachtet werden, mit denen
Menschen ihre Bedürfnisse befriedigen.
Bär: Ist gut.
Rabe: Hör Dir einmal folgende Geschichte an:
Sechster Tag
Feierliche Bekanntmachung zum 10. Krönungsjubilßum
Seite 215
718
Wir, Hugobert - Majestät von Rosalien - haben Uns, aus Anlaß des 10.
Jahrestages Unserer Krönung, zur Aufgabe gemacht, Unser geliebtes Volk
glücklicher zu machen.
Wir können es nicht mehr länger mit ansehen, wie Unsere Untertanen
tagein, tagaus arbeiten und sich plagen mUssen und sich doch nur weni-
ge Wünsche erfüllen können. Zwar rUhmen Unsere Nachbarn die Wohlbe-
leibtheit Unserer Bürger, Wir aber wissen, wie viele WUnsche offen
bleiben. Diese Knappheit gilt es zu überwinden: Wir möchten, daß je-
dermann in Muße, Freude und Oberfluß leben kann.
Deshalb haben Wir - nach langen Beratungen mit dem Finanzm1nister und
den sieben Weisesten der Weisen des Landes - folgendes beschlossen:
Jeder Bürger erhält nach Abschluß der Feierlichkeiten von Uns eine ei-
gene Geldmaschine. Mit ihr mag sich jeder soviel Geld herstellen, wie
er braucht, um sich alle Wünsche zu erfüllen.
Beschlossen und verkündet am Tag des 10. Kronjub1läums, gezeichnet
HUGOBERT, DER GROSSMOTIGE.
1. BOrger:
Hoch lebe König Hugobert!
Die Rosalier werden fUr alle Zeiten die wohlhabendsten und glück-
lichsten BOrger der Welt sein. Jeder von uns hat nun beliebig viel
Geld. Also wird es nie wieder Knappheit geben. Bravo! Bravo, König
Hugobert!
2. BOrger:
Oh je! Oh je, welches Unglück! Was haben die sieben Weisen sich
dabei nur gedacht? Als wenn Knappheit etwas mit Geld zu tun hätte!
Was glaubt ihr denn, was die Bürger nun mit ihren Geldscheinen tun
werden? Und wie wird es in unseren Geschäften wohl in einer Woche
aussehen? Es wird nicht lange dauern und die enttäuschten Unterta-
nen werden Hugoberts Abdankung fordern!
, __...• ._.._ __. ~eit!...._..~~
Elch:
Spinne:
Schleie:
Amsel:
Elch:
Amsel, :
Schleie:
Spinne:
Maus:
libelle:
Elch:
~abe:
Elch:
Rabe:
Der Rabe ist wieder ins Fiktive ausgewichen.
~n der Geschichte fehlt ja fast alles, was wir hier
he~te beredet haben!
Kein Htnweis auf die Verschwendung.
Auf die Arbeitslosigkeit.
A~f die Bürokratie.
Und die schlechten Gewohnheiten.
Und die Ökologie.
Wahrlich, sehr dUnn.
Nun, wir haben das auch nicht alles gleichzeitig bere-
det, s~ndern nacheinander. Zunächst einmal muß man
doch ein e1nfaches, klares Bild zeichnen, sonst ent-
steht anstelle von Differenziertheit Verworrenheit.
Ich kann mir nicht helfen. Ist Didaktik am Ende nur
die Kunst festzulegen, was alles nicht gelernt werden
soll?
Aber warum wieder eine fiktive Geschichte?
Ihr habt doch gesehen, daß der ökonomische Knaopheits-
begriff eine Konstruktion ist, die gegen den Augen-
schein des allgemeinen Überflusses und der bloß per-
sönlich ungenügenden Teilhabe daran ankämpfen muß. Sie
existiert nur als Gedankenspiel unterhalb der ver-
schwenderisch glänzenden Oberfläche. Darin liegt die
zentrale Vermittlungsschwier1gke1t. Deshalb muß man
von dieser Oberfläche abstrahieren und das Gedanken-
spiel machen.
Der Bau einer Zisterne wäre aber viel handlungsorien-
tierter -
Komm, ungeleckter Bär, durchdenke die Geschichte. Wie
Du siehst, waren sich die Bürger keineswegs darüber
einig, ob Hugoberts Maßnahme die Knappheit beseitigen
würde. Welche der bei den Parteien hat Deiner Meinung
nach recht?
Die Fragen, die dabei geklärt werdenmQssen. sind hier
zur besseren übersicht zusammengestellt:
- Was werden die ROrger nach Erhalt der Geldmaschinen
tun?
- Wie wird es nach kurzer Zeit in den Geschäften aus-
sehen?
- Kann der Besitz von beliebiq viel Geld die Knaopheit
beseitigen?
711
718
Bär wOrfelt eine gerade Zahl und entscheidet sich fOr die Ansicht des
zweiten BOrgers.
Maus: Bei diesem Gedankenspiel wird aber ziemlich viel vor-
gespielt.
Rabe: Und nun weiter: Kann man sagen, daß;n Rosalien vor 719
der Verteilung der Geldmaschinen Mangel herrschte?
lies Dir oie feierliche Bekanntmachung noch einmal ge-
nau durch und begrOnde Deine Meinung.
Bär wOrfelt eine Drei und weiß nicht. wie er das auslegen 5011.
~te-f.tJ..~j:.~.r_Ta.9 .__.._.. . . _
Amsel: Eine sehr; windige Konstruktion, um den bloß analyti-
schen Charakter der Knappheit gegen alle anschaulichen
Widersprüche zu verdeutlichen. Sie könnte das Mißver-
ständnis provozieren, Knappheit sei nur ein anderer
Ausdruck für Wunsch nach Wirtschaftswachstum.
Rabe: Und weiter: Du hast gelesen, auf welche Weise Hugobert 720
in seinem Lande die Knappheit beseitigen wollte. Of-
fenbar wußte er nicht genau genug, was mit Knappheit
gemeint ist und woraus sie besteht.
Es folgen 10 Sätze, mit denen versucht wird, Knappheit
zu erläutern. Davon sind 5 Sätze richtig, die anderen
sind falsch oder unvollständig. Du kannst sie erken-
nen, nachdem Du die bei den vorherigen Aufgaben bear-
beitet hast.
a) Finde die richtigen Sätze heraus!
b) Wie würdest Du Hugobert begründen, daß die anderen
falsch sind?
Folgendes mußt Du noch wissen: Mit Dienstleistungen
sind die Arbeitsergebnisse von Ärzten, Busfahrern,
Lehrern, Kellnern usw. gemeint; man nennt das sO,weil
diese Personen keine Güter herstellen, sondern anderen
Menschen "Dienste" anbieten.
1. Mit Knappheit ist gemeint: Die Menschen verfügen
nicht über genügend Güter und Dienstleistungen, um
alle ihre Bedürfnisse zu befriedigen.
2. Mit Knappheit ist gemeint: Die Menschen besitzen
so wenig Güter und Dienstleistungen, daß sie so gut
wie keine Bedürfnisse befriedigen können. Knappheit
besteht nicht mehr, wenn niemand mehr hungert oder
sonstigen Mangel leidet.
3. Knappheit besteht nicht mehr, wenn in den Geschäf-
ten ständig ein große~. Angebot an Waren ausgebrei-
tet ist. Dann herrscht im Lande überfluß.
4. Knappheit würde in ~inem Lande nicht mehr bestehen,
wenn sich dort die Güter und Dienstleistungen be-
liebig vermehren ließen.
5. Knappheit würde nicht mehr bestehen, wenn alle Men-
schen Millionäre wären.
6. Knappheit würde in einem Lande nicht mehr bestehen,
wenn man den Armen ein höheres Einkommen geben
würde.
7. Knappheit bemerkt der einzelne daran, daß er es
sich nicht leisten kann, alle seine Bedürfnisse zu
befriedigen.
8. Mit Knappheit ist gemeint, daß es im Lande zu wenig
Geld gibt.
9. Mit Knappheit ist gemeint: Gemessen an der Vielzahl
der menschlichen Bedürfnisse sind die Güter und
Dienstleistungen zu wenig vermehrbar, weil sie erst
durch Arbeit hergestellt werden müssen oder in der
Natur zu selten vorkommen.
10. Dinge, die es in größerer Zahl gibt, als die Men-
schen sie zur Befriedigung ihrer Bedürfnisse benö-
tigen, sind nicht knapp.
Sechster Tag
Bär:
Elch:
Amsel:
Haus:
Schleie:
Seite
Da brauche ich einen zweiten Würfel, und die Argumente
mUssen zwischen zwei und zwölf numeriert werden.
Eine unm5g1iche Aufgabe. Schon diese schwierige Aus-
drucksweise.
Mit einer Definition als Lernteil.
Und lediglich einer Abgrenzung der Knappheit von Man-
gelempfindungen, überfluß, Geldillusion und Einkam-
mensverteilung. Kein Wort über die 5kologische Knapp-
heitsproblematik, über die Folgen der Instituiona11-
sierung, die Frage der Beseitigung von Knappheit durch
Einfrieren des erreichten Bedürfn1sniveaus -
Hast Du es, dahinwuselnde Maus, denn se1ber auch noch
nicht kapiert: solange einem die gebratenen Tauben
nicht in den Mund fliegen, herrscht - gleichgültig,
auf welchem Versorgungsniveau, und gleichgültig, ob
dies Niveau fre1wil"ig bestimmt wurde oder nicht -
Knappheit .
.~., ... '........... • ;,';.~
218
721
Tauben: Dir stopfen wir gleich mal das Maul. aber ~anz anders
Libelle:
Wirbelwind:
Elch:
Rabe:
Bär:
Elch:
Jedenfalls, tiefgründelnde Schleie, sind viele wichti-
ge Gesichtspunkte nicht aufgenommen. Und dann handelt
es sich auch wieder um eine dieser Abhakaufgaben, die
nichts problematisieren.
Kurz und gut: eine Sprachregelungsdressur.
Man muß aber auch sehen, daß in der Wissenschaft eine
klare Sprache benötigt wird ...
Machen wir die Probe, Bär! Wir vermuten, daß nicht nur
Hugobert Schwierigkeiten hat, das Problem der Knapp-
heit zu verstehen. Versuche, die Punkte aufzuschrei-
ben, die Dir unklar geblieben sind.
Ja, nun, also ... Ich glaube, daß ich mich nicht so
ganz richtig ausdrücken kann ...
Vielleicht sollte Prof. ökon mal sein Glück versuchen,
um dem Bären klarzumachen, warum Menschen nicht alle
ihre Bedürfnisse befriedigen können.
722
Prof. ökon, immer noch mit feierlichem Ernst, aber bereits etwas trau-
rigen Augen:
Sechster Ta~g --=S~e~it=._.::.2.:...:.19
Die Mittel zur BedOrfn1sbefr1edigung sind knapp
Menschen benötigen zur ~efried;gung ihrer Bedürfnisse 'Mittel'. In
vielen Fällen sind diese Mittel entweder 'Sachen' wie Autos, Kleider,
Milch, Häuser usw.; diese 'Sachen' heißen hier kUnftig GUter. Oder die
Mittel sind Dienstleistungen - wie z.B. die Hilfe eines Arztes oder
der Feuerwehr, die Fahrt mit dem Taxi oder der Unterricht des Lehrers.
Diese Mittel sind in einer Gesellschaft nicht - wie etwa Licht und
Luft - in unbegrenzter Menge vorhanden oder herstellbar. Soviel Men-
schen und Maschinen in einer Woche oder einem Jahr auch arbeiten, sie
können doch nur eine begrenzte Anzahl von Gütern und Dienstleistungen
erzeugen. Diese Anzahl ist immer geringer als das, was man benötigen
würde, um alle Bedürfnisse der Leute zu befriedigen. Das meint man,
wenn man sagt: "Güter und Dienstleistungen sind knapp."
Sieht man sich die Schaufenster in der Bundesrepublik an, so kann man
den Eindruck bekommen, daß diese Aussage nicht stimmt, weil scheinbar
alles im überfluß vorhanden ist. Aber selbst die reichhaltigsten
Auslagen in Schaufenstern und Regalen wUrden nicht ausreichen, alle
WUnsche zu erfüllen, 'wenn jeder mitnehmen dürfte, was er will. Und der
einzelne Mensch erkennt bei uns die Knappheit daran, daß sein Einkom-
men nicht ausreicht, um alle seine Bedürfnisse zu befriedigen -
selbst, wenn er sehr gut verdient.
723
Sechster Tag
Amsel:
Prof. ökon:
Amsel:
Prof. ökon:
Amsel:
Prof. ökon:
Amsel:
Spinne:
Elch:
Haus:
Amsel:
Bär:
Kaninchen:
Haus:
Amsel:
Bär:
Seite
Und der Arbeitsauftrag?
Bitte?
Der Arbeitsauftrag. Der Bär muß doch wissen, was er
mit dieser Information tun soll.
Wieso tun soll? Behalten natürlich'. Die Informationen
behalten!
Man behält doch nicht einfach so. Das muß stimuliert
werden.
Wieso? Wenn ich z.B., herumstochernde Amsel, die
Spielregeln für ein Würfelspiel wissen will, danach
frage und eine Antwort bekomme, dann war's das. Was
soll da noch kommen?
Wir sind beim schulförmigen Lernen. Und da kriegen die
Schüler Antworten auf nicht gestellte Fragen. Und um
qiese Antworten zu behalten, müssen sie mehrfach in
verschiedenen Richtungen durchgekaut werden. Da bleibt
doch letztlich die ganze Zeit. Glaubst Du, für die
paar läppischen Inhalte müßten die Leute sonst Ober
ein Jahrzehnt zur Schule gehen? Das Kauen ist es, das
ewige Wiederkauen.
Zunächst ist es immer ganz gut, die Leute am Text ar-
beiten zu lassen, z.B. was raussuchen oder unterstrei-
chen lassen.
Oder be$timrnte Argumente finden.
Oder Zusammenfassen lassen.
Gut. Also, ,unge1eckter Bär: Erläutere noch einmal mit
Deinen eigenen Worten, was man unter Knappheit ver-
steht.
(etwas nervös die WOrfe1 zwischen den Handflächen rol-
lend) Was heißt hier schon "eigene Worte"f Sie wären
doch nur von ökon entliehen ... Bei öffentlichen Anläs-
sen bin ich eher sprachlos.
(mümmelt)
Vielleicht sollte man es doch lieber mit eher punktu~
e1len überprüfungen des Verständnisses versuchen. Und
dabei vielleicht etwas prob1emhaltig.
Also, gut: Was würdest Du dem naschhaften Kunoantwor-
ten, der behauptet: "Ich habe noch immer Schokolade
bekommen, wenn ich Appetit darauf hatte! Ich verstehe
deshalb nicht, weshalb sie knapp sein sollII?
Ja, ja! Das Problem liegt auch nur beim Honig -
220
724
725
728
Weiter kam der Bär nicht. Ein vielstimmiger Schrei gellte Ober die
Lichtung. Und wäre der Bär nicht sofort aufgesprungen, so wären die
vielen Lehrmeister - ganz aus der pädagogischen Rolle fallend - unver-
züglich über ihn hergefallen. Der Bär hastete dem Waldrand zu, einen
flirrenden Schwarm hinter sich herziehend - als hätte er Honig gestoh-
len. Zurück blieben etwas traurig Prof. ökon und der Rabe - und das
Rol1~nspiel; es wußte nur zu genau, daß es völlig ausgespielt hatte.
Schließlich hatte der Bär die Ereigniskarten noch bet sich. f:Y~~~
~('(' "~:-,i·,....):-~f1\ I" 'f.~\'\)' ',/ij.!h~-s-·~"
" .. -;:~~~-~-
'.--'~-,.
S;_~bter T~~L -'=-S=-ei:-;:t=.e_.::.:22::..:.1
Siebter Tag
Die frOhe Morgensonne verströmte Ober der Lichtung eine versöhnliche
Aura, als man sich wieder zusammenfand - immer noch etwas betreten we-
gen der prOgelsUchtigen Unbeherrschtheit am Vortag. Vielleicht war das
auch der Grund, warum sich fast jeder bemGhte, einen besonders ver-
ständnisvollen und pädagogischen Eindruck zu erwecken.
Schleie: Wäre es Dir recht, Bär, wenn der Rabe eruieren wUrde, 801
ob wir anfangen sollen?
Bär: Hm!
Rabe: Gut, sofern niemand Einwände erhebt, schlage ich vor,
zu beginnen. Und wenn ihr zustimmt, sprechen wir heute
Uber bewirtschaftbare und nicht-bewirtschaftbare Be-
dOrfnisse.
libelle: Verstehe ich Dich richtig, daß Du mit den nicht-
bewirtschaftbaren BedOrfnisse jene ökologischen Be-
sorgnisse meinst, von deren ökonomischen Ursachen
gestern die Rede war?
Rabe: Ein sehr interessanter Gedanke, bahnwitzige Libelle,
wirklich, aber diese Weiterung schwebte mir nicht vor.
Bisher ist ja immer gesagt worden, daß GUter und
Dienstleistungen benötigt und gegen Bezahlung erworben
werden, um BedOrfn1sse befriedigen zu können. Und ob-
wohl es viele wichtige BedOrfnisse gibt, die nichtm1t
Dingen befriedigt werden können, die zu kaufen sind,
beschäftigt sich die ökonomik nur mit den bewirt-
schaftbaren BedOrfnissen. Ja mehr noch, sie operiert
stillschweigend mit der Umkehrung: nur das kann ein
honettes BedOrfnis sein, was sich ökonomisch behandeln
läßt.
W1ndwirbel: Und damit wäre Ober dieses Thema ja bereits alles
gesagt - zumal wir nicht-bewirtschaftbare BedOrfnisse
ausfOhrlich bei der Klärung der Werbewirkung erörtert
haben. Darauf soll doch nun wohl nicht noch ein Tag
verschwendet werden.
libelle: Du sprichst mit dem Hinweis auf die verfOgbare Zeit
sicher ein wichtiges Problem an. Ich verstehe Dich
gut, wirklich, aber Du mußt auch an den SchOler den-
ken. Dir ist natOrlich schon jetzt alles klar; aber
dem SchOler muß die Bedeutung der Sache doch erst er-
klärt, verständlicht, in seiner Alltäglichkeit demon-
striert, mit dem bisherigen Fachwissen sorgfältig
vernetzt werden.
Windw1rbel: Du verstehst mich? Dann mOßte dir meine überlegung 802
vertraut sein. Dann hätten wir ein gemeinsames Refe-
renzsystem. Vielleicht glaubst Du auch nur, mich zu
verstehen. Dann würdest Du mein Statement in Deinem
Referenzsystem deuten, das Du fälschlicherweise fOr
mein Referenzsystem hältst.
Schleie: WUrde es Dir sehr viel ausmachen, uns etwas genauer zu
sagen, was Du meinst?
Windw1rbel: Um es kurz zu machen, tiefgründelnde Schleie: Ich fin-
de es langweilig, einen Tatbestand, der 1m Referenzsy-
9i~J!..t_.,. Ta~g:.-- =9.~it. 222
Amsel:
Spinne:
Maus:
Kaninchen:
Wi ndwi rbe1:
Libelle:
Wirbelwind:
Schleie:
Maus:
Wirbelwind:
Amsel:
Bär:
stern des schlichten Allerweltsverstandes verstanden
werden kann, aufgemotzt in speziellen Referenzsystemen
auszuwalzen. .
Ich verstehe, daß es Dich ungeduldig macht, wenn Du
Dich langweilst, aber könntest Du uns genauer sagen,
was sich hinter dem Referenzsystem des schlichten
Allerweltsverstandes verbirgt?
Und wäre es Dir möglich anzufügen, was diese speziel-
len Referenzsysteme sind?
Was redet Ihr denn alle so geschraubt?
(mümmelt)
Nun stellt Euch nicht so beschränkt an. Auch ein un-
geschulter Kopf ist hierzulande nach einigen Jahren so
mit einfachen Algorithmen, logischen Regeln und simp-
lem Weltwissen angereichert, daß für ihn die Unzuläs-
sigkeit des zitierten Umkehrschlusses mühelos durch-
schaubar ist. Das habe ich hier schlichten Alltagsver-
stand genannt. Mit welchem speziellen Schema dieser
Referenzstruktur ihm das gelingt, müssen wir hier wohl
nicht erörtern. Das Verstehen würde nur dann mißlin-
gen, wenn kein oder ein unzureichendausdifferenzier-
tes Referenzsystem zur Verfügung stände - aber davon
war vor einigen Tagen schon die Rede.
Du wirst Gründe haben, uns daran zu erinnern.
Nur den, daß Ihr mich langweilt. Es ist selbstver-
ständlich möglich, einen Sachverhalt auch in einem an-
deren Referenzsystem darzustellen, wenn man ihn so
transformiert, daß er begrifflich korrespondiert. Da-
durch wird die Darste1)ung aber noch nicht gehaltvol-
ler. Und es spielt auch keine Rolle, ob die Darste1~
1ung dann im Medium eines Vortrags, einer szenischen
Präsentation oder eines Frage-Antwort-Spiels erfolgt.
Würdest Du dem Gesichtspunkt Gewicht beimessen, daß
man jeweils jene Referenzstrukturen auswählen könnte,
die dem Lernenden am geläufigsten sind oder die trai-
niert werden sollen oder längerfristig zu höherer
Differenzierung fUhren?
Könnt Ihr nicht mehr reden wie vernünftige Tiere?
Hier trifft ja, tiefgründelnde Schleie, alles drei
nicht zu. Aber bis zu diesem Punkt wären die Vorge-
hensweisen wenigstens schadlos: Ein nachrangiger Sach-
verhalt würde in einer Akzentuierung adäquat im jewei~
ligen Referenzsystem dargestellt. Etwas diffiziler
wird die Betrachtung schon, wenn man die Möglichkeit
ins Auge faßt, daß ein Sachverhalt in zwei oder mehr
verschiedenen Teilsy~temen des jeweiligen Referenzsy-
stems reflektiert werden kann. Ist es hier sinnvoll,
die Teilsysteme isoliert oder gemeinsam einzubeziehen?
Wäre es möglich, daß Du uns erklärst, was Du meinst?
Wir würden Dich gerne verstehen!
Können wir nicht endlich anfangen?
803
~iebt.r T~, ~~... t. 223
libelle:
Wi ndwi rbe1:
Schleie:
Elch:
Maus:
Wi ndwi rbe1:
Libelle:
Maus:
Heine GOte:
Windw1 rbel:
Amsel:
W1 ndwi rbe1:
Ich verstehe ja, Bär, daß Du ungeduldig bist. Aber
wenn wir jetzt etwas lernen, kommt es sicher auch Dir
zugute.
Den Kauf beispielsweise einer neuen Maschine kann man
betriebswirtschaftlich unter vielen Gesichtspunkten
sehen: Rentabilität, Finanzierung, Humanisierung,
BuchfUhrung usw. Und in jedem Teilsystem wird der Vor-
gang Ober andere Merkmale und Prozesse und mit anderen
Termini charakterisiert •••
Aber -? Könntest Du dem Argument zustimmen, daß in der
Schule in der Regel nicht ein Referenzsystem oder
Teilsystem fOr einen vorgegebenen Vorgang gesucht
wird, sondern ein Teilsystem gelernt wird. Das System
selber ist zu verstehen - aus sich selbst heraus!
Jetzt verstehe ich gar nichts mehr. Könntet Ihr -
Du bist hier auch nicht hinzugezogen worden, tritt-
schwerer Elch, um zu verstehen, sondern um die hilf-
reichen dummen Fragen zu stellen. Bemühe Dich also
darum!
Du hast Recht, tiefgrOndelnde Schleie - und auch wie-
der nicht. Die schulischen Curricula sind heute - spä-
testens, wenn sie dem Primaruntericht entwachsen sind
- in sehr anhänglicher Manie wfssenschaftsbestimmt und
versuchen tatsächlich mehr oder weniger direkt, das
jeweilige Referenzsystem verständlich zu machen. Inso-
weit ginge es tatsächlich um ein selbstreferentielles
Verstehen des Referenzsystems. Hat man erst einmal die
grundlegenden Fragestellungen und Begriffe des Systems
eingefOhrt, gelingt die Ausdifferenzierung durch Fol-
gefragen, die sich mit dem zuvor erworbenen Instrumen-
ten nicht verständig beantworten lassen.
Entschuldige, wenn ich Dich unterbreche, aber ich habe
ein Problem. Entschuldige, aber wie gelingt die ver-
stehende Aneignung der Grundlagen? 'Was ist da die
Referenzstruktur?
Meine GOte, dieser Jargon!
Er ist so gUtig!
Das ist tatsächlich das Problem, und da gibt es keine
allgemeine Antwort. Manche gehen genetisch vor und
versuchen, die Ausgangsfrage plausibel zu machen -
manchmal im sozialen Referenzsystem eines Erklärungs-
problems. Andere greifen zu Gedankenspielen - wie der
Rabe gestern bei der Erläuterung der Knappheit. Wieder
andere - insbesondere die in Lehrprozessen Unerfahre-
nen - vertrauen einfach auf den bezwingenden Charakter
der eigenen Worte. Jedenfalls gehören Einführungen in
eine Referenzstruktur zum Schwierigsten.
Aber das wUrde - Du erlaubst mir diese Zuspitzung -
das Paradoxon heraufbeschwören, daß Leute etwas mit
Hilfe von Referenzstrukturen verstehen können, die sie
im Kern selber nicht verstanden haben.
Das ist keine Paradoxon, herumstochernde Amsel, son-
dern der Regelfall. Wenn es richtig ist, daß sich alle
komplexen kognitiven Schemata letztendlich aus dem
804
----_.._--
Bär:
Schleie:
Wi ndwi rbe1:
Kaninchen:
Wi ndwi rbe1:
Spinne:
Maus:
Wi ndwi rbe1:
Elch:
Windwi rbel:
Greif-, Saug- oder Sonstwas-Reflex des Kleinkindes
entwickelt haben, so mag das onto~enetisch eine be-
friedigende Erklärung sein. Zur Erklärung der Plausi-
bi1ität der Setzung von der ökonomischen Knappheit
gibt der Hinweis auf den $augreflex wenig her. Im
übrigen sei an die Zweifel der Maus am ersten Tag Ober
die Ergiebigkeit der Warums erinnert ...
Gut, aber jetzt können wir anfangen?
Sofort, Bär. Ich finde Dein Interesse sehr wichtig.
Aber der Windwirbel hat seine Antwort noch nicht abge-
schlossen. Du verstehst? Teilweise, meinte er, hätte
ich mit der Annahme des selbstreferentiellen Lernens
nicht Recht.
Nun, die Unklarheiten fangen bereits beim verständigen
Erlernen der referentiellen Teilsysteme an. Wenn im
Teilsystem des Rechnungswesens der Kauf eines Autos
verbucht werden soll, soll dieser Vorgang nur selbst-
referentiell im System der Buchführung behandelt wer-
den oder ist er zugleich im Referenzsystem der be-
triebswirtschaftlichen Kalküle darzustellen? Schon an
dieser Frage scheiden sich die Geister.
(mümmelt)
Auch der Wechsel von beispielhafter und verallgemei-
nender Darstellung erzwingt im Grunde einen Wechsel im
Referenzsystem, der dann über logische Transformatio-
nen und terminologische Zuordnungen überbrückt werden
soll. Was haben schließlich die überlegungen von Adam
Zwerg beim Bestellen von Waren mit der Nachfragetheo-
rie für den Unternehmenssektor gemein?
Du wirst Gründe haben, hier von einem Wechsel im Refe-
renzsystem zu sprechen.' Ich hätte das eher als einen
Wechsel in der Anschaulichkeit, allenfalls als Wechsel
zwischen induktiver und deduktiver Vorgehenswe1se an-
gesehen. Du kannst diesen Irrtum sicher aufklären.
Dieser Jargon!
Du redest, ordnungssinnige Spinne, wie eine, die in
ihrem Ehemann gleich alle Männer dieser Welt zu erken-
nen glaubt. Die Lehrmittel machen nun den umgekehrten
Fehler: sie erzählen vorgeblich vom Besonderen des
Karl-Otto und berichten tatsächlich nur das, was sich
Ober alle Männer sagen läßt. Man sieht das vorgeblich
Spezifische nur durch die Rasterung einer Obergrei-
fenden Variablengruppe. Das deutet den Sündenfall be-
reits an.
Ich sehe Oberhaupt nichts!
Aber gehen wir zunächst einmal die eingeschlagene Rou-
te weiter. Der Rabe hat vorgestern viel Fleiß auf den
Nachweis verwendet, daß es bei einem Wechsel von den
kognitiven zu den mehr affektiven oder pragmatischen
Intentionen des übergangs zu einem anderen Referenzsy-
stems bedarf, eines szenischen. Was er dabei immer et-
was herunterspielt, ist der Fakt, daß der zu behan-
delnde Gegenstand im neuen Referenzsystem selber an-
ders zu akzentuieren ist und nicht mit den alten
805
Siebter Tag Seit. 22~
Schwerpunktsetzungen behandelt werden kann, wenn's
interessant sein soll.
Rabe: Du erlaubst mir die Erinnerung, daß das zugestanden
war und als themenspezifische Besonderheit durchgehen
muß.
W1ndwirbel: Aber dann gibt es natürlich weitere mögliche Referenz- 808
systeme: sofern sie nicht metaphorisch sind -
Elch: Wußtest Du übrigens, daß der Ausdruck 'stockdunkel'
sich von der Dunkelheit im Bienenstock herleitet?
Maus:
Amsel:
W1ndwirbel:
Spinne:
W1ndw1rbel:
Elch:
W1ndw1rbel:
Schleie:
Bär:
Libelle:
W1ndwirbel:
Elch:
W1ndwirbel:
Libelle:
W1ndw1rbel;
Da ist Dir das falsche Licht aufgegangen, trittschwe-
rer Elch. Im Bienenstock ist es vermutlich noch tau-
sendmal heller als in Deinem Geweihständer. Am Busen
der Natur hast du jedenfalls nicht die Schlauheit mit
Löffeln gegessen.
Du bist irgendwie etwas ärgerlich, dahinwuselnde Maus.
Man muß sich natOrlich ausleben, aber könntest Du
nicht doch ein klein bißehen freundlicher sein - we-
nigstens ein bißchen -
- Sofern sie also nicht methaphorisch oder Gleichnisse
sind, 1st ihre Herkunft meistens artifiziell - aber
anders als in der wissenschaftlichen Kunstwelt - und
mehr oder weniger simulativ in Bezug auf die erfahr-
bare Welt: Fiktionen -
Die Mizzis!
- Fabeln -
Hätten unsere Erlebnisse doch bloß eine Moral!
- Verfremdungen, Plan- und Rollenspiele...
Spielen alle eine Rolle?
Gut, aber jetzt können wir anfangen?
Ich bitte Dich noch um einen kurzen Moment Geduld. Das
sind alles sehr interessante und vor allem sehr ver-
wirrende Gedanken. Vielleicht erklärt uns der Windw1r-
bel noch, zu was sie gut sind.
Liegt das nicht auf der Hand -
Bitte, das ist eine Metapher, nicht?
- auf der Hand, was die Pointe ist? Man kann verstän-
diges Lernen einmal selbstreferentiell organisieren -
Hätte ich Deine Zustimmung, dafOr den Ausdruck Abb11d-
didaktik zu verwenden, sofern das Referenzsystem wis-
senschaftlicher Herkunft ist?
- oder man kann es zum anderen substitutiv anlegen:
ein beispielsweise ins wissenschaftliche Referenzsy-
807
~i.bt~r_I~: . _
_ S~e:..;..it.:::.:."___=228
Schleie:
libelle:
Maus:
Wi ndwi rbe1:
Amsel:
Wi ndwi rbe1:
Schleie:
W1 ndwi rbe1:
Spinne:
Wi ndwi rbe1:
stem gehöriger Sachverhalt wird in einem alltäglichen
Szenario vorgestellt.
Das sind sehr interessante Unterscheidungen. WUrde es
Deine Zustimmung finden, wenn ich vermuten wUrde, daß
die substitutive Vorgehensweise der selbstreferentiel-
len - insbesondere im abbilddidaktische Gewande -
Uber1egen ist, weil auf diese Weise der Fachidiot ver-
hindert wird, der immer und überall alles nur im Ker-
ker seines einen Systems beurteilt.
- Und alles breiter verankert wird, soweit dieser
Einwurf gestattet ist.
Ich kann diese umständlichen Sprachverbeugungen nicht
mehr ertragen.
Ihr setzt fOr die substitutive Vorgehensweise zweier-
lei voraus. Erstens, daß es zwischen den Referenz-
systemen Zuordnungsregeln gibt, die eine kontrollierte
Obersetzung der Einsichten aus dem einen System in das
ahdere ermöglichen.
Zuordnungsregeln - ?
Daß diese in aller Regel nicht expliziert sind und ei-
nige bestenfalls intuitiverfaßt sind, macht den Reiz
der Gespräche aus, in denen ein Wissenschaftler einem
Laien etwas in seinem Jargon erklärt, was dieser
längst weiß, aber nicht bemerkt, weil ihm das wissen-
schaftliche Referenzsystem nicht vertraut ist.
Wäre es vorstellbar, daß die beiden Erklärungen im
Grunde doch nicht gleich- informativ sind?
Es ist vorstellbar. - Die zweite Voraussetzung substi-
tutiver Vorgehensweisen 1st ganz einfach die, daß das
Substitut tatsächlich übersetzt wird.
Machst Du Dir nicht vielleicht wieder auf unsere Ko-
sten einen Scherz? Könnte es nicht sein, daß diese
ganzen Differenzierungen, Randbed1ngungen, Ausnahmen,
dieser ganze Kram eigentlich ohne große Bedeutung ist,
weil das sowieso immer irgendwie klappt?
Das erinnert mich, ordnungssinnige Spinne, an einen
vereidigten Gutachter fOr Gebäude, den ich einmal ken-
nengelernt habe. Den Hinweis, daß aufgrund der stati-
schen Berechnungen ein geplanter Wintergarten auf dem
Balkon wohl nicht mehr zulässig sei, kommentierte er
abgeklärt lächelnd damit, daß man immer mit der 'Gut-
mUtigkeit des Materials' rechnen mUsse. Auch der
menschliche Kopf ist tatsächlich erstaunlich elastisch
und versteht manchmal Dinge, die er eigentlich gar
nicht verstehen kann. Darauf, daß das immer gelingt,
scheinen alle zu vertrauen. Wie oft werden die
Substitute für das Original ausgegeben: Rollen- und
Planspiele mit ihrer Kunstwelt werden als Erkenntnisse
des Wissenschaftssystems ausgegeben; ebenso schwer
tragen Robinson Crusoe, der Wochenmarkt, die Fischauk-
tion oder die konjukturel1e Sinuskurve an ihrer Bürde.
Umgekehrt hängt bei wissenschaftsbestimmter Verbrau-
chererziehung oder Institutionenkunde die pragmatische
Fahne schlaff im Wind.
808
809
Seite 227
libelle: Sehr interessant, wirklich. Aber könnte es sein, daß
Du jetzt 'etwas stark auf die Humpelschule oder Teile
der Sekundarstufe I abstellst?
Maus: Dieses Süßholzgeraspel!
W1ndwirbel: Nur, bahnwitzige Libelle, was die Beispiele angeht. In
den oberen Klassen des Gymnasiums scheint - soweit sie
sich überhaupt auf ökonomische Themen einlassen - al-
les selbstreferentiell 1m System der Lehrbuchökonomik,
aber so distanzlos, so wissenschaftspropädeutisch in
den Methoden und auch wieder so von der Erklärungs-
kraft der Modellökonomik fOr reale ökonomische Phäno-
mene überzeugt - ökon hat davon berichtet - daß alles
verdorben ist. Und die Ausbildung an den kaufmänni-
schen Schulen: Selbstreferentiell ohne Referenzsystem!
Schleie: Du hast Dich etwas in Stimmung geredet und trägst
etwas dick auf, so ein bißehen, nicht? Könnte Dich die
Erinnerung an die übungslabors vielleicht etwas ver-
söhnlicher stimmen?
Windwirbel: Die übungslabors. Ja, tiefgründelnde Schleie, Entwick- 810
lungschancen gäb's da schon, aber kennt ihr die dort
unterstellten Zuordnungsregeln? Da muß wohl noch etwas
geübt werden. - Und was das übertreiben angeht, so
schaut doch, was wir hier treiben, wenn wir Ober
Bedürfnisse reden: Ein Gegenstand, der 1m Referenzsy-
stem des Alltagsverstandes Platz hätte, sol11m System
der ökonomik untergebracht werden, obwohl die sich
weigert, ihn zu behandeln. Wegen der Pragmatik wird
der Rabe ihn ohnehin ins szenische System übernehmen,
und im Grunde müßte er - wenn er schon wissenschaft-
lich behandelt werden soll - im System der Psychologie
erörtert werden.
Maus: Gleich komponiert er eine Fuge. / //// / _///f/// ~#;. ~,-~~:/#//~ f )?P:'-\ ~//4/
./;/ ~~ ,,~~ /?0 ~~~~ kJ'§ ~ ~
. '/#//#/#10/////)///.,.//~~//.7
W1ndwirbel: Nicht genug damit reflektieren wir diese Problematik
im Moment im Referenzsystem der Unterrichtsplanung.
Aber nein doch: im System der Theorie der Unterr1chts-
planung und auch das wieder substitutiv in einem fik-
tiven System mit sich überlagernden Teilsystemen aus
Fabelanklängen, Metaphern, Gedankenspielen, Szenen.
Und dieses fiktive System kann nun wiederum im Rahmen
weiterer Referenzsysteme analysiert werden: pädagogi-
schen, kommunikationswissenschaftlichen, ästhetischen
So ein Kopf ist nämlich elastisch, weil er es mit
der Wahrheit und Konsistenz im Grunde nicht so genau
nimmt. Aber das hatten wir auch schon.
Sette 228
Elch:
Wi ndwi rbe1:
Elch:
Windwirbel:
Bär:
Du kannst einem alles kaputtkritisieren!
Und alles rechtfertigen!
Hast Du denn keinen moralischen Standpunkt?
Ist das keiner?
(schreit) Ich will, daß wir jetzt endlich anfangen!
Rabe: Du hast völlig recht. Versteh bitte, daß das Gespräch
den anderen sehr wichtig war. Und die werden nun ih-
rerseits verstehen, daß wir beginnen wollen. über die
Bedeutung der nicht-bewirtschaftbaren BedOrfnisse hat-
ten wir reden wollen. Hör Dir dazu die folgende Ge-
schichte an:
Die Freude auf ein Wochenende
seit. 229
811
Annegret und Klaus sind Kinder im Alter von 10 und 12 Jahren. Die Mut-
ter ist Hausfrau, der Vater arbeitet als Malergeselle in einem kleinen
Betrieb. Er arbeitet häufig auch an den Wochenenden. Dann streicht er
bei Freunden und Bekannten die Wohnung neu an und verdient dadurch
zusätzlich etwas Geld.
Es ist Freitagnachmittag. Annegret und Klaus sitzen in ihrem Zimmer.
Annegret: Mensch, Klaus! Ich finde es ganz toll, daß Vati morgen mit
uns an den Waldsee fahren will.
Klaus: Ja, wir haben ja auch lange genug darauf warten mUssen, daß
er sich einmal die Zeit nimmt, mit uns zu zelten.
Annegret: Am meisten freue ich mich auf die Nachtwanderung: und an-
schließend im Zelt schlafen - einfach Klasse!
Klaus: Aber vorher grillen wir noch. Und für Sonntag habe ich schon
das Schlauchboot klargem~cht. Das hat uns Frank bis Sonntag-
abend geliehen.
Annegret: Am liebsten würde ich ja sofort losfahren, so sehr freue ich
mich auf dieses Wochenende.
Rabe: Du erlaubst, daß ich kurz unterbreche, um das einfOh- 812
lende Verstehen zu erleichtern? Wenn du an der Stelle
von Annegret oder Klaus wärst, was wolltest Du am
liebsten mit Deinen Eltern zusammen machen?
Bär: Was ich ... ? Was wUrde ich am liebsten mit mir machen?
Würdest Du uns erlauben, einfach so auf der Wiese
herumzuliegen?
Rabe: Und konntest Du auch hoch zum folgenden Punkt Stellung 813
nehmen: Vor zwei Wochen haben Annegret und Klaus ge-
meinsam mit mehreren Nachbarskindern gezeltet. Dennoch
freuen sie sich gerade auf dieses Wachendende beson-
ders. Was-meinst Du, warum das so ist?
Bär: Wäre es denkbar, daß es so viele Nachbarskinder waren,
daß die Zelte zu eng wurden?
Rabe: Sicher bist Du gespannt, wie die Geschichte weitergeht:
Die geplatzte Freude auf ein Wochenende
Seit. 231
814
Am nächsten Tag kommen Annegret und Klaus gegen 11 Uhr aus der Schule
nach Hause. Ihr Vater ist gerade damit beschäftigt, seine Malersachen
zusammenzupacken und will dann das Haus verlassen.
Klaus:
Vater:
Wo willst Du denn hin, Vati?
Ach Kinder, es tut mir leid, aber der Vetter von Mutti hat
vor einer halben Stunde angerufen. Er feiert nächste Woche
seinen 40. Geburtstag, und da will er vorher noch sein Wohn-
zimmer tapezieren. Und weil er nicht so geschickt ist, hat
er mich gefragt, ob ich ihm nicht helfen kann. Und das geht
nun einmal nur heute.
Annegret: Aber Du hast uns doch fest versprochen, mit uns heute zum
Waldsee zu fahren, und jetzt wird daraus wieder nichts!
Vater: Ja, ich weiß, aber Ihr wißt auch, daß wir das Geld gut
gebrauchen können.
Annegret: Du immer mit Deinem Geld!
Vater: Ihr habt gut reden. Ihr könnt ja auch einmal daran denken,
wer unbedingt die neuen F8hrräder haben wollte. Die alten
waren Euch ja nicht mehr gut genug. Und in den neuen Farb-
fernseher guckt Ihr auch gerne hinein. Und nächsten Monat
stehen wieder die Geburtstage von Mutti und Annegret an.
Annegret: Aber trotzdem, wir haben uns doch so darauf gefreut.
Hier
der,
ren?
etwas
spät.
Klaus:
Vater:
Vielleicht können wir ja hier grillen?
in der engen Wohnung ist das doch unmöglich. Ach Kin-
glaubt Ihr, ich wäre nicht lieber mit Euch rausgefah-
Kommt, hier hat jeder von Euch fOnf Mark, kauft Euch
Schönes fOr das Geld. FOr mich wird's heute abend sehr
._---_.__..__ .._-_ ...-
______----:Set!.e__2.32
Rabe: Wenn Du die 5 Mark vom Vater erhalten hättest, wärst 815
Du damit zufrieden? Nenne Deine Gründe!
Bär: Ja, dafür kann. ich mir hier nicht viel kaufen •..
libelle: Rabe, hättest Du die Freundlichkeit, uns zu sagen, fOr
welche Altersgruppe diese Geschichte gedacht ist? Wenn
ich hier an den Bären mit seinen erwachsenen Kindern
denke .••
Rabe: Sagte ich es noch nicht? Alle Lernteile hier sind auf
Elf- bis Zwölfjährige zugeschnitten!
Elch: Ich könnte mir vorstellen, daß da fOr den Bären ganz 818
andere Geschichten Ober nicht-bewirtschaftbare Bedürf-
nisse interessant und angemessen sind. Hier zum Bei-
spiel die AP-Meldung vom 28.7~87:
Eine ob ihrer Kinderlosigkeit verzweifelte Neunzehn-
jährige entführt eine hochschwangere Frau aus der
Klinik, erdrosselt sie in den Bergen, bringt das Kind
durch einen barbarischen Kaiserschnitt gesund in ihren
Besitz und begibt sich mit ihm in die Klinik, um es
untersuchen zu lassen •..
Maus: Schluß! Schon wieder diese blutrUnstigen Zeitungs-
schnipsel!
Libelle: Vielleicht wird - es ist nur ein Vorschlag - die Ge- 817
schichte von Annegret und Klaus noch spannungsgelade-
ner, wenn wir die rhetorische Frage stellen: Ist der
Vater von Klaus und Annegret ein "guter" oder
"schlechter" Vater? BegrOnde Deine Meinung!
Schleie: Und könnte man dann, so denke ich mir gerade, nicht 818
folgende Frage anschließen: Könnten Annegret und Klaus
zusammen mit ihrem Vater auf längere Sicht eine be-
friedigende Lösung finden? Wie könnte sie aussehen?
Amsel: Und könnte es dann nicht möglicherweise eine gute 819
übung sein, das Gelernte zu illustrieren: Kennst Du
andere Beispiele dafOr, daß Erwachsene sich so oder
ähnlich verhalten wie der Vater? Berichte darOber!
Maus: Hört dieser geschraubte Unsinn nicht auf?
Siebte,. Tag _________~.it._23~
Spinne: Schlimmer ist da schon das Wischi-Waschi, mit dem die 820
Aufgaben formuliert werden. Als gäbe es die Tableaus
der Lernzieloperationalisierung nicht, die ja nichts
anderes sind als Festlegungen von Fähigkeiten, präzise
gefaßte Aufgaben zu lösen.
Amsel: Du hast sicherlich die Freundlich~eit, ordnungssinnige
Spinne, uns zu sagen, wie die letzte Aufgabe richtig
formuliert wäre.
Spinne: Also zunächst ist eine beobachtbare Handlung festzule-
gen ..• "berichte" ... das mag durchgehen. Dann die Art
und Weise, in der die Handlung ausgefOhrt werden
soll.~. "mUndlich" ... Dann die für die geforderte
Handlung konstitutive Reizklasse ... "bei Zugrundelegen
des beschriebenen Verhaltens des Vater von Annegret
und Klaus"... Dann die Klasse der richtigen Antwor-
ten... "Ober mindestens drei verschiedene Beispiele
fOr gleiches oder ähnliches Verhalten von Erwachse-
nen ..... Besondere Randbedingungen ..• "innerhalb von 5
Minuten, ohne ROcksprache mit Deinen MitschUlern und
ohne sonstige Hilfsmittel .....
Amsel: Sehr eindrucksvoll, ordnungssinnige Spinne, wirklich.
WUrde es Dir viel ausmachen, uns verständlich zu ma-
chen, warum Du die fOr die Beobachtung vagen AusdrUcke
'verschiedene Beispiele' und 'ähnliches Verhalten' zu-
gelassen hast. Woran könnten Verschiedenheit und Ähn-
lichkeit gemessen werden? Du verstehst mein Problem?
Schleie: Könnte man auch kurz Ober die Gründe sprechen, die den
Entscheidungen 'mOndlich', 'drei Beispiele', '5 Minu-
ten, ohne Rücksprache und ohne Hilfsmittel' zugrunde-
liegen?
Libelle: Und wäre es Dir möglich, ordnungssinnige Spinne, uns
zu sagen, wieso Deine Formulierung die Aufgabe und das
Curriculum besser macht?
Maus: Neben dem verbalen Geschleime nun auch noch der Taxo-
nomiequark.
Spinne: Das sind wirklich sehr ernstzunehmende Fragen, und ei-
gentlich ist die Aufgabe auch nicht wirklich besser
geworden, weil sie wegen der verbliebenen Unbestimmt-
heiten unzulässig ist.
Maus: Unzulässig? Das wird ja immer toller. Da Du nicht
weißt, ordnungssinnige Spinne, wie Du Deine Strichli-
ste führen sollst, wird eine Aufgabe nicht zur Bear-
beitung freigegeben, obwohl sie fUr den Verstehenspro-
zeß ergiebig sein kann!
Spinne: Alle Eure Aufgaben mUßte man auf diese Weise durchse- 821
hen, wirklich, und dann würde man wissen, welche prä-
zisiert werden können, welche untauglich sind, welche
geistigen Niveaus angesprochen und wel~he ausge-
spart bleiben. "Ein Beispiel berichten", das ist das
Tiefste vom Tiefen, Nr. 1.10 in der Taxonomie von
Bloom und anderen, darunter rangiert nichts mehr:
'Wiedererinnern von Besonderheiten und isolierbaren
Informationen mit Schwerpunkt bei Symbolen konkreter
Bedeutung... ' Und so wie hier ist es fast immer: fast
_________-=Sefte 234
libelle:
Bär:
Spinne:
W1ndwi rbel:
Kaninchen:
Schleie:
libelle:
Maus:
immer reduziert sich die Aufmerksamkeit auf einfachste
Wissensziele - nicht einmal komp)exes Wissen wird
abverlangt - ganz zu schweigen von intellektuellen F~­
higkeiten und Fertigkeiten wie Verstehen, Anwenden,
Analysieren, Synthetisieren oder Beurteilen. Während
man früher einmal geglaubt hat, diese höheren geisti-
gen Prozesse wären eine unmittelbare Folge des Wis-
senserwerbs, hat man diese Annahme inzwischen als wi-
derlegt anzusehen.
Der analytische Nutzen der Taxonomien mit ihrer Ord-
nung der geistigen Prozesse nach diskriminierbaren Ni-
veaus ist mir durch Deine Ausführungen sehr klar ge-
worden. Aber, ordnungssinnige Spinne, bei der kon-
struktiven Verwendung müßtest Du mir, so bitte ich
Dich herzlich, noch etwas helfen. Vielleicht habe ich
es überhört: Liegt dieser Ordnung geistiger Prozesse
eine Kognitionstheorie zugrunde?
Könnten wir jetzt nicht weitermachen?
Ich verstehe Dich, Bär. Einen Moment bitte noch. Nun,
die kognitiven Grundlagen - vielleicht nicht gerade
eine Theorie. Eher apriori-Einsichten. Was man nicht
weiß, kann man nicht anwenden. Was man nicht versteht,
kann man nicht beurteilen.
Gütige Einfalt! Die meisten dezidierten Urteile sind
nur möglich, weil die Leute nicht genug verstehen!
(mümmelt)
Es wäre ja vielleicht auch in Erwägung zu ziehen, ord-
nungssinnige S~inne, ob nicht eine Nebenbedingungi die
Schu1förmigkeit des Lernens, das freiwillige Einbezie-
hen höherer geistiger Prozesse verhindern könnte. Wäre
es nicht vielleicht zu verstehen, daß Leute ein Wis-
sen, nach dem sie selber gar nicht gefragt haben,
weitgehend unbeachtet lassen.
Aber sagen einem die Taxonomien denn auen, was man tun
muß, damit den Lernenden das Operieren auf den höheren
geistigen Niveaus gelingt? Denn wäre dieses Operieren
problemlos, wUrde es sich aus dem Wissenserwerb auto-
matisch entwickeln. Es wird vermutlich nicht genügen,
nur irgendwelche Aufgaben auf verschiedenen Niveaus zu
erfinden. Es wäre sehr freundlich, ordnungssinnige
Spinne, wenn Du dazu auch noch etwas sagen könntest.
Nun, dieses sinnlose Gebuckel .•. Aber zur Sache: In
der Taxonomie von Bloom und anderen tauchen meines
Wissens 22 .Ordnungsfelder auf. Wenn man nun nur 22
Sachverhalte auf allen Niveaus bearbeiten möchte,
braucht man dafür schon 484 verschiedene Aufgaben. Das
ist überhaupt nicht praktikabel; aber ist es wenig-
stens sinnvoll? Oder soll beispielsweise bei jedem
Sachverhalt nur eine Aufgabe auftauchen, aber dafür
alle auf anderen Niveaus. Das wäre aber nur sinnvoll,
wenn die dabei einzuübenden Fähigkeiten weitgehend un-
abhängig von dem gerade erlernten Sachverhalt erworben
und wiederverwendet würd~n. Du hast ,ordnungssinnige
Spinne, Beweise für die Gültigkeit dieser Annahme?
822
~J_~J:~.1:·r._Ta9. .. . ._. ._... . .. . Seit. 23_~
Elch:
Windw1 rbel:
Bär:
libelle:
Schleie:
Amsel:
Elch:
Rabe:
Prof. ökon:
Vielleicht sehe ich es ja nicht ganz richtig, ent-
schuldige bitte, ordnungssinnige Spinne. Aber die Auf-
gabe, wo der Bär Uber andere Beispiele berichten soll
und die Du auf tiefstem kognitiven Niveau angesiedelt
siehst, finde ich in der Taxonomietabelle in der rela-
tiv hochwertigen Klasse des Synthetisierens wieder.
5.10: 'Herstellen einer einzigartigen Nachricht, in der
der Mitteilende anderen Ideen, GefUhle und/oder Erfah-
rungen mitzuteilen versucht'. Wäre es möglich, diese
Diskrepanz in der Zuordnung irgendw1e auszuräumen,
vielleicht?
Und, ordnungssinnige Spinne, kennzeichnet es nicht ge-
rade die unterschiedlichen "Niveaus", daß sie eher
Wechsel im Qualitativen Kontext verschieben, so daß
die Vorstellung einer automatischen Weiterentwicklung
ohnehin verfehlt wäre. Das Ordnungselement 5.20 lautet
beispielsweise: 'Entwerfen eines Plans für bestimmte
Handlungen'. Wenn ich den weisen Raben richtig ver-
standen habe, werden fOr diese Handlungspläne Uberwie-
gend spezielle, wissenschaftsfremde kognitive Struktu-
ren aktiviert, scripts und plans. Ein Wechsel in der
Aufgabe bedeutet demnach einen Wechsel im Referenzsy-
stem - -
(schreit) Nein! Nicht schon wieder! Bitte, laßt uns
weitermachen.
Ich verstehe Dich!
Du hast ja Recht!
Ich denke, daß ist ein guter Vorschlag.
Ich wUrde vorschlagen, wir machen jetzt weiter.
Nun, dann greife ich diesen Vorschlag auf und denke,
wir sollten jetzt Prof. ökon Gelegenheit geben, seine
Erkenntnisse Ober die nicht-bewirtschaftbaren Bedürf-
nisse einzubringen.
Ja. Weg mit diesen Diskussionsnebeln. ZurOck zur Sa-
che. Und diesmal mit allem expliziert, was Ihr in Eu-
ren Geschichten implizit einfließen laßt. Also:
Bew1rtschaftbare und nicht-bewirtschaftbare Bedürfnisse
Seite 238
823
Es gibt menschliche Bedürfnisse, die nicht durch Güter und Dienste
befriedigt werden können, die man kaufen kann. Hierzu zählen das
Bedürfnis nach Liebe und Geborgenheit, das Bedürfnis, mit Eltern,
Freunden oder guten Bekannten vertrauensvoll sprechen zu können, die
Anerkennung vom Lehrer oder im Beruf usw. Diese Bedürfnisse nennt man
auch nicht-bewirtscn~ftbare BedOrfn1§_~e.
Nun gibt es aus den verschiedensten GrUnden häufig Versuche, bei der
Befriedigung dieser Bedürfnisse sozusagen zu mogeln: Man verwendet Gü-
ter und Dienstleistungen, die eigentlich ganz andere Bedürfnisse be-
friedigen. Anstatt sich Zeit für ein Gespräch oder ein Spiel mit den
Kindern zu nehmen, kauft man ihnen zum Beispiel weitere Süßigkeiten
und Spielsachen, oder es wird einfach der Fernsehapparat eingeschal-
tet. Oder Erwachsene, deren Bedürfnis nach Liebe und Anerkennung nicht
befriedigt wird, kaufen sich selbst - gleichsam als Ersatz - Schall-
platten, neue Kleidung oder alkoholische Getränke. Oder Personen, die
keine Freunde haben, versuchen, Freundschaft und Anerkennung dadurch
zu finden, daß sie Geschenke verteilen.
Die Personen beschenken also sich selbst oder andere und "vergessen"
dann oftmals tatsächlich für eine Weile, daß sie ja eigentlich kein
neues Spielzeug oder keine neue Kleidung brauchten, sondern vielmehr
einen Gesprächspartner, einen Spielkameraden, Zuneigung oder Anerken-
nung im Beruf. Auf Dauer wird die Person aber mit dem "Ersatz" vermut-
lich nicht zufrieden setn.
Außerdem kommt es vor, daß Menschen ihre nicht-bewirtschaftbaren Be-
dürfnisse vernachlässigen, weil sich ihr Denken und Streben vor allem
darauf richtet, noch mehr und immer die neuesten GUter zu besitzen.
Dies kann z.B. dazu führen, daß sie immer mehr Zeit darauf verwenden
mUssen, fOr die Beschaffung dieser GUter zu arbeiten; es ist die Zeit,
die ihnen dann fehlt, um Freunde zu treffen, um sich mit der Familie
zu beschäftigen oder um sich auch nur an den gekauften Dingen zu
freuen. Es ist dann notwendig, sich zu entscheiden, welche Bedürfnisse
einem auf lange Sicht am wichtigsten sind.
Rabe: Danke. Ich glaube, das war doch sehr klar, oder? 8i- 824
cher fällt es Dir sehr leicht, meine Anschlußfrage zu
beantworten: Prof. ökon hat gesagt, daß Menschen bei
der Befri~digung ihrer nicht-bewirtschaftbaren BedOrf-
nisse häufiger mogeln: Sie schenken oder kaufen statt-
dessen Güter. Kennst Du aus Deinen eigenen Erfahrungen
Beispiele dafür?
Bär: Ich weiß nicht - ich komme so selten mit Menschen zu-
sammen -
Amsel: Ach komm', ich glaube, Dir würde bestimmt etwas ein-
fallen, wenn Du noch einen Augenblick nachdenken wUr-
dest.
Maus: Hau Ihr den Schnabel platt. Laß Dir dieses Getue, das 825
sie als sozialintegrativen Unterrichtsstil etikettie-
ren, nicht gefallen. Verteil Watschen, Du bist hier
der Stärkste. . . A
~~"r· \J /'r.'/,:-~~·IIU:~ :"."1,1 './//~//I'~/. ":' ~/
·/~1 ., ~ .'~_ ~ ~, . ":.':.. .: ", .:... .\ ~~. 4 ~. tyj:···.: C\.~
1.(' - ',r'::r
.....,... &Y
~ ..
libelle:
Schleie:
Libelle:
Maus:
libelle:
Elch:
Maus:
Bär:
Maus:
Spinne:
Ich verstehe, dahinwuselnde Maus, Deine Aggressivität
nicht ganz -
- er muß schlechte Verhaltensvorbilder haben, wahr-
scheinlich zuviel Fernsehkonsum -
- wir reden in einer reversiblen Sprachform, bemUhen
uns um Verständnis für den Lernenden und seine Belan-
ge, bringen das zum Ausdruck, bemühen uns um ein ermu-
tigendes Lernklima, versuchen ihm in jeder Hinsicht
Verhaltensmodelle zu vermitteln, die einer freiheit-
lich demokratischen Grundordnung gemäß sind. Daran
gibt es doch wohl nichts auszusetzen!
Nun rede doch nicht so blauäugig daher -
- Als Azurjungfer kann ich gar nicht anders -
Dacht ich mir's doch! Kein Wunder, daß die bei ihrer
sonst Oblichen Bissigkeit keinen abgekriegt hat -
- also, versuch uns hier keinen Bären aufzubinden -
- Wie bitte?
- Himmel! Was ich sagen will: Das mit dem scheiß-
freundlichen Umgangston ist ja nun schon unzählige
Male durchgekaut worden. Es ist und bleibt nun einmal
ein subtiles Instrument, einen Unterrichtsplan im vor-
geblichen Gleichklang mit den Bedürfnissen und GefUh-
len der Lernenden gegen allen faktischen Widerstand
durchzusetzen. Aber selbst wenn man davon absicht: Was
1st schon ein Verhaltensmodell ohne Verhaltens1nhalt?
Glaubst Du im Ernst, ein Neonazi als Lehrer wUrde, was
immer er auch inhaltlich behaupten mag, seine Zöglinge
schon dadurch zu unerschOtterlichen Demokraten erzie-
hen, daß er e;ne~ sozialintegrativen stil pflegt?
Was unterstellst Du? Rechtsradikale in der Schule ...
~J.!tlt.~r._J.~.9__.... ...._. . _
---_....._----_._._._-------
___ .__ ._. __... .. ._~!.i~ ?38
Schleie: Was willst Du? Sollen wir autoritär vorgehen, zynisch,
gleichgültig, mit laissez faire-Haltungen?
Maus: Es wUrde völlig ausreichen. tiefgründelnde Schleie,
wenn man als Lehrer die Eignung mitbringen würde,
SchOler zu mögen und dieses Gefühl vermitteln zu kön-
nen. In dem Fall braucht einer nämlich nur er selbst
zu sein, darf seine zustimmenden wie auch abweisenden
Empfindungen an der 1anqen Leine führen und muß nicht
alle Gefühle und taktischen Erwägungen hinter der
Maske des freundlichen und verständigen Lehrers ver-
bergen.
Windwirbel: Und wenn einer kein selbstbewußtes Selbst hat? Dann
ist diese Taktik doch erstmal ein ganz hübsches Lauf-
gitter.
Libelle: Und ungefährlicher für den Schüler als die autoritären
Strategien, bei denen Lehrer über ungezählte Jahr-
zehnte Zuflucht suchten.
Maus: Wollt Ihr gerade beweisen, daß es den meisten Lehrern
an der hinlänglichen Eignung fehlt und schon immer ge-
fehlt hat?
Kaninchen: (wird unruhig)
Amsel: Es ist gar nicht so, wie Ihr behauptet, daß auf die 828
Empfindungen der Lernenden bei unserer Vorgehensweise
keine Rücksicht genommen wird.
Bär, die letzte Aufgabe behagte Dir nicht. Mit der
folgenden Aufgabe kommst Du sicher sehr viel besser
zurecht:
Inge hat nach langem Flehen endlich ganz neue Möbel
fOr ihr Zimmer bekommen. Wenn sie nun mit ihren Freun-
dinnen und Freunden im Zimmer spielt, hört sie von
ihren Eltern:
"Paß auf, daß kein Kratzer an den neuen Schrank
kommt!" ...
Dir werden sicherlich noch mehr Ermahnungen einfallen.
Was hat diese Geschichte von Inges neuen Möbeln mit
dem Vortrag von Prof. Ökon zu tun?
Bär: Ja, vielleicht ist Flehen ein nicht-bewirtschaftbares
Bedürfnis und so wurde mit dem Schrank geschummelt? -
Ich glaube, ich mag diese Aufgabe nicht.
Siebter Ta.Qi2.. _
Sabine
Amsel: Ich ver~tehe, Du bist zu Hause ja auch ganz anders 827
eingerichtet. Aber dann lies dir doch mal den folgen-
den Text einer Werbeanzeige durch:
"Charly liebt Popmusik-Sendungen im Fernsehen. Charlys
Eltern hassen Popmusik-Sendungen im Fernsehen. Aber
Charlys Eltern lieben Charly.
Deshalb hat Charly jetzt einen Zweitfernseher bekom-
men.
a) Heißt das: Kein Zweitfernseher - keine Elternliebe?
b) Was könnte den Fernsehhersteller veranlaßt haben,
den Werbetext so zu formulieren? Geht es ihm darum,
Charly und seinen Eltern zu helfen?
Bär: Wir haben zuhause gar keinen Fernseher. Der Empfang
ist in den Bergen so schlecht.
Amsel: Ja, dann ist das Problem ja richtig aus der Luft ge-
griffen. Vielleicht interessieren Dich aber noch die
bei den etwas zugespitzten Meinungen zu unserem Pro-
blem. Es sind zwei Gedichte:
(von Marianne Kreft)
828
Wenn Sabine Hunger hat,
dann sagt sie: Ich habe Hunger.
Wenn Sabine Durst hat,
dann sagt sie: Ich habe Durst.
Wenn Sabine Bauchweh hat,
dann sagt sie: Ich habe Bauchweh.
Dann bekommt sie zu essen,
zu trinken und auch
eine Wärmflasche auf den Bauch.
Und wenn Sabine Angst hat,
dann sagt sie nichts.
Und wenn Sab1ne traurig 1st,
dann sagt sie nichts.
Und wenn Sab1ne böse 1st,
dann sagt sie nichts.
Niemand weiß,
warum Sabine Angst hat.
Niemand weiß,
warum Sabine traurig ist.
Niemand weiß,
warum Sabine böse 1st.
Niemand kann Sabine verstehen,
und niemand kann Sabine helfen,
weil Sabine nicht Ober Sabine spricht.
~J.!,bt.r__T~9 .. .__.__ .. __ ._.. .. _.__.. __ _.. .
Kreislauf der Zwänge (von Richard Ganter)
Ich muß Geld verdienen,
weil ich einen Porsche brauche.
Ich brauche einen Porsche,
weil ich wenig Zeit habe.
Ich habe wenig Zeit,
weil ich Geldverdienen muß.
Ich muß Geld verdienen,
weil ich ein Landhaus brauche.
Ich brauche ein Landhaus,
weil ich erschöpft bin.
Ich bin erschöpft,
weil ich Geld verdienen muß.
Ich muß Geld verdienen,
weil ich jeden Tag Sekt brauche.
Ich brauche jeden Tag Sekt,
weil mein Kreislauf nicht mehr richtig funktioniert.
Mein Kreislauf funktioniert nicht mehr richtig,
weil ich Geld verdienen muß.
Ich muß Geld verdienen,
weil ich einen Porsche brauche.
Ich brauche einen Porsche,
weil ich wenig Zeit habe.
Ich habe wenig Zeit,
weil ich in mein Landhaus muß.
Ich muß in mein Landhaus,
weil ich zum Arbeiten Ruhe brauche.
Ich brauche zum Arbeiten Ruhe,
weil ich Geld verdienen muß.
Ich muß Geld verdienen,
weil ich Champagner brauche.
Ich brauche Champagner,
weil mein Kreislauf nicht mehr richtig funktioniert.
Mein Kreislauf funkt ... t .• t .•..... ttt
_____:=...:S~ß!..-240
829
Bär:
Libelle:
Schleie:
Libelle:
Bär:
libelle:
Bär:
libelle:
Bär:
libelle:
Bär:
Ja, das ist lustig. Damit wir nicht auch in so einen
Kreislauf kommen, sollten wir vielleicht erst einmal
eine Pause und einen kleinen Imbiß nehmen.
Essen! Immer, wenn er gefordert wird, denkt er an's
Essen! Und bei Essen denkt er an Honig! Es muß da ei-
nen geheimen Zusammenhang zwischen der Le1stungsver-
weigerung und dem Honig geben!
Irgendein SchlOsselerlebnis 1n der Vergangenheit, et-
was Verdrängtes, ein Geheimnis geschundener GefOhle.
Seit wann magst Du Honig, Bär?
Weiß nicht. Schon immer, glaube ich.
Aber seit wann bist Du süchtig nach ihm?
SUchtig?
Und Bienen? Magst Du Bienen?
Nein. Die stechen.
Wann bist Du denn zum ersten Mal gestochen worden?
Weiß ich nicht mehr.
830
libelle:
Bär:
libelle:
Bär:
libelle:
Bär:
libelle:
Bär:
libelle:
Bär:
An welchen Bienenstich erinnerst Du Dich noch aus
Deiner Kindheit?
(schluchzt) An den von Mammi.
Von Deiner Mammi! Wie war denn das?
(schluchzt) Wir saßen auf einer Sommerwiese, Oberall
Blumen und Sonne, und ich durfte kuscheln ..•
Ja, und dann?
(schluchzt) Dann hat Mammi gesagt, ich dUrfte nur wei-
ter kuscheln, wenn ich ihr sagen kann, wieviele 810-
tenb1ättereine MohnblOte hat ...
Und dann?
(schluchzt) Und dann hat sie eine MohnblOte gepflOckt
- zum Zählen. Aber da war eine Biene drin, und die hat
sie einfach in die Hand gestochen! Einfach so! Es war
schrecklich!
Schrecklich! Und dann?
(schluchzt) Dann ist Mammi aufgesprungen und weggelau-
fen. Sie hat mich einfach allein gelassen. Ganz allein
auf der großen Wiese... Ich hasse Bienen. Es bereitet
mir Freude, sie zu ärgern. Immer und überall. Ich neh-
me ihnen ihren Honig. Das ärgert sie •.• Immer und
überall ...
Nach diesen Worten fing der Bär ausschweifend an zu heulen, und einige
der Anwesenden waren so gerührt, daß sie ebenfalls flennten.
Libelle:
Elch:
Spinne:
Schleie:
Maus:
W1 ndw1 rbe1:
Das ist also das Geheimnis: Der Verlust von Geborgen-
heit und Zuwendung in einem Augenblick, in dem eine
Leistung gefordert wird. Der Verlust wird auf die
Bienen projiziert, als RachegefOhl negativ aufgehoben,
und instrumentell wird der~Verlust in das Honigessen
umgemOnzt. Aufgaben erinnern ihn also an seinen Ver-
lust an Geborgenheit, der als Naschzwang in Erschei-
nung tritt.
(heult) Der arme Bär!
(heult) Das ist ja schrecklich!
(schluchzt) Gut, daß es heraus 1st!
Das hilft Euch natürlich mächtig weiter. Nun könnt Ihr
gleich viel bessere Lehrgänge planen. Wahrscheinlich
ganz ohne lernanforderungen, um Nahrungsmittel zu spa-
ren!
Vor allem wurde die Analyse zu frOh abgebrochen. Es
trat noch gar nicht ans Licht, daß es eigentlich noch
ganz anders war. Die beiden saßen auf der Wiese, rich-
tig. Er mutwillig und uneinsichtig wie alle Kinder
dieses Alters. Da setzt sich eine Biene auf eine Mohn-
blUte neben ihnen. Er macht Anstalten, sie zu ärgern
und abzumurksen. Sie sagt ihm, er solle den Unsinn
lassen und lernen, die Natur zu lieben. Er aber tötet
die Biene trotzdem. Mammi ist verärgert und geht laut
schimpfend davon. Allein auf der Wiese kommt er mit
seinem Zwiespalt über die liebende und strafende Mut-
SJ_t'~te-,:_rag ._. ._ .. _ _ .. _ _.__ .. .. .._ !S~_tt.~
ter nicht zurecht, wendet den strafenden Teil ab, pro-
jiziert ihn auf die Bienen und schwört Rache. - Immer
wenn er heute vor eine Aufgabe gestellt wird, von der
er sich überfordert fühlt, erinnert er sich an dieses
Versagen, beziehungsweise, da er das verdrängt, ans
Honigessen.
Ein ungeheures Schluchzen folgt dieser Auslegung.
Amsel: Willst Du nun gar über die Bedeutung der Gefühle spot-
ten?
Windw1rbel: Könnte ich etwas glauben, ich wUrde nur und in erster
Linie an die Macht der Gefühle glauben. Aber ich miß-
traue Euren Analysen, Euren Instrumenten und Euren
Folgerungen!
Die Gefühle, ja, die sind eine Macht. Die Kognition
glättet nur etwas ihr Medusenhaupt und erhöht hier "un'd
da das Raffinement.
Amsel: Aber dann müßtest Du doch die Bemühungen unterstützen,
fOr Unterricht erst einmal die emotionale Basis herzu-
stellen, eine Phase der Redlichkeit der Gefühle einzu-
leiten, der sich dann Prozesse der kognitiven Ver-
feinerung spannunqsfrei anschließen mögen.
Windw1rbel: Regelschule, Schulpflicht, Dienstpflicht und die Red-
lichkeit der Gefühle passen zusammen wie Romeo und
Julia. Man weiß, wie's endete.
Schleie: Aber noch unter den restriktivsten Bedingungen ist
subjektive Redlichkeit möglich!
W1ndw1rbel: Aber bei einer Personenpluralität nur dann, wenn fOr
alle gleichermaßen unverrückbar festliegt, welches die
unantastbaren exogenen Setzungen und welches die ge-
meinsam zu gestaltenden Regeln sind. Und dann müssen
die exogenen Bedingungen allen noch als gerechtfertigt
erscheinen - und sei es durch Macht .••
Maus: Und Uberhaupt haben wir den Bären noch nicht zu Ende
analysiert. Im Grunde liebte er nicht seine Mammi,
sondern die Bienen, die behende und geschwind hier,
dann wieder dort und schon wieder woanders waren. Er
aber, plump und schwer, besaß nicht die Spur einer
Chance, mit den vergötterten Lichtgestalten mitzuhal-
ten. Er legt sich deshalb die übung auf, dreimal
täglich die Gewißheit zu haben, daß Bienen deshalb so
jung sterben müssen, weil sie die Gesetze der Natur
verletzen. Es gelang dem Bären aber nicht, die selbst-
aUferlegte Aufgabe zu bewältigen. In seiner Verzweif-
lung begann der Bär, um sein emotionelles Gleichge-
wicht nicht ganz zu verlieren, die Bienen zu hassen ..•
Je mehr die Maus und der Windwirbel sich darin überboten, Neues vom
Bären zu offenbaren, desto heftiger wurde das Geheule und Geschluchze.
Es nahm kein Ende. Der Rabe und Prof. ökon saßen etwas abseits, sicht-
lich pikiert. Es war tatsächlich nicht ihr Tag gewesen.
g.in..'ye.r~""'tl.t.~.'1.r---!.!9- ._._..__._.. __ __ _ . ---=9~1t.
Ein vertretener Tag
Der neue Tag begann mit einer überraschung. Der Rabe war nicht da.
DafOr hatte sich eine gewisse Nebelkrähe eingefunden. Sie behauptete,
der Rabe habe in dringlicher Angelegenheit fort müssen, und sie sei
beauftragt, ihn zu vertreten. Das klang einerseits ganz gut,wei1 es
eine Abwechslung versprach, meistens ja irgendetwas Konsumtives oder
etwas, wo man weitgehend sich selbst überlassen blieb. Andererseits
machte der ganze Tonfall nicht viel Hoffnung.
243
Nebelkrähe:
Haus:
Schleie:
Nebelkrähe:
Elch:
Der Rabe hat mir mitgeteilt, daß Ober BedOrfnisse im
großen ganzen alles durchgenommen sei, daß aber noch
Unklarheiten darüber feststellbar seien, worin ein
guter Lehrtext besteht. Ich habe deshalb einen Stapel
Schulbuchbeispiele über das Thema mitgebracht. Und Ihr
sollt sie nun analysieren.
Oh je!
Mir wird regelmäßig Obel, wenn ich in WlrtschaftsbO-
chern blättere. Richtige Bauchschmerzen.
Meine liebe Schleie, Deine Befindlichkeiten sind hier
nicht von Interesse. Intere~santlst einzig, daß Ihr
nachher Eure Antwort zu der Aufgabe fertig habt: Wie
wird ein guter Text Ober Bedürfnisse gemacht?
Ausgewählte Köpfe -Hochschullehrer, Seminarleiter,
Oberstudienräte und sonstige gestandene Lehrer - ha-
ben ihr ganzes Wissen und ihre ganze Erfahrung einge-
bracht, um diese Werke zu schaffen. Lektorate der
angesehensten Verlage haben die Vorhaben betreut. Da
wurde gefeilt, gedrechselt, verworfen, neu konzipiert.
Nicht genug damit. Die fertigen Kunstwerke wurden dann
häufig noch der strengsten Kontrolle der unerbittli-
chen Gutachter der Herrn der Schule unterworfen, ob
sich nicht doch irgendwo blinde Stellen verborgen hal-
ten. Zum guten Schluß nun liegen die Köstlichkeiten
für uns bereit, makellos.
Und deshalb könnt Ihr daran lernen, wie man diesen Ge-
genstand zu behandeln hat. Wie man Neugier weckt, was
man komprimiert, wo die Leine gelockert wird, wie
Spannungsbögen, Konsolidierungen, Weiterungen, Quer-
und Alltagsbezüge eingebaut werden. Und nun ans Werk!
Ja, wie denn? Mit welchem Verfahren?
901
902
~.ir."-ye.r~r~~~~_L raa ...__.. -_...__ .... ... _____. ~-_-_---.-- ~S.4t_..t~2_!!
Nebelkrähe:
Amsel:
libelle:
Schleie:
Nebelkrähe:
Spinne:
Maus:
Bär:
Nebelkrähe:
libelle:
Nebelkrähe:
libelle:
Wie wäre es mit einem intelligenten?
Aber die Vorgehensweisen werden sich doch in den ein-
zelnen BUchern unterscheiden, einige mögen auch wie-
derkehren. Sollen wir nun Einzelfal'lstudien machen und
die dann erschöpfend - oder die Vorgehensweisen her-
aussuchen, die sich wiederholen?
Wie oft mUssen sie sich mindestens wiederholen? Und
ist da die vorgelegte Auswahl der BUcher Uberhaupt re-
präsentativ? Und unter welchem der vielen möglichen
Gesichtspunkte sollen Regeln herausgesucht werden?
Ich werde es nicht aushalten. Man muß die Texte näm-
lich genau lesen. Satz für Satz. Ganz bewußt. Jeden
Satz betrachten - fUr sich und in seinem Verhältnis zu
den anderen. Und da wird einem sofort schlecht, und
man kommt auch zu keinem Ende. Denn einerseits geht
die Wirkung ganz verloren, wenn man nur Ausschnitte
wählt. Andererseits könnte ich aus dem Stand Uber ei-
nen beliebig herausgegriffenen Absatz mehr als eine
Stunde reden - wenn ich nicht kotzen mUßte.
Schluß jetzt. Du darfst nacharbeiten! Fangt jetzt
endlich an!
Ja, aber womit? Nimmt man ein Textbesp1el, wird gleich
gesagt, der Zusammenhang sei das Wichtigste. Nimmt man
den ganzen Text, wird gesagt, der sei untypisch oder
nicht in einem Rutsch zu interpretieren oder •..
Ich sehe auch nicht, wie sich die Betrachtung auf die
Herausarbeitung der formalen Eigenschaften der Regeln
beschränken ließe. weil die Regeln sich ja hinter
Inhaltlichem verschanzen. Also müßte auch erneut Ober
den Gegenstand geredet werden.
Dh nein! Nicht noch einmal!
Ach, Ihr glaubt, die Zeit mit Schwatzen f011en zu kön-
nen? Nun, liebe Libelle, dann schwatz mal Ober Deinen
ersten Fund!
Wieso ich? - Und ich finde auch, was die tiefgrUndeln-
de Schleie meint, daß sich das Originale und das All-
gemeine in den Sätzen kaum trennen läßt -
Wird's bald!
Also hier heißt es in einem Beispiel von 1984 im Kapi-
tel 1.1, und das ist alles, was dort zum Thema steht:
"Lars und Andrea lernen sich in ihrem Urlaubsauartier,
in dem sie heute angekommen sind, kennen und verabre-
den stch zu einer gemeinsamen Radtour. Schon nach
wenigen Kilometern macht ihnen das ungewohnte Klima zu
schaffen. Außerdem beginnt es wider Erwarten zu reg-
nen. Ba 7d müssen beide ihre Räder Ober den vom Regen
aufgeweichten Boden schieben. Lars schaut sich um,
weil Andrea zurückb7eibt.
Wenn Sie sich in die Lage unserer beiden Urlauber
versetzen, woran wOrden Sie denken? Was könnten die
beiden am nötigsten gebrauchen.
903
~t~Ly'er~r.~~~n~!-r~9. . ... . __..__. __ .. . __.. ... .__. ._ .._. ... .. J~~.i~.'__2_4}~
Jeder Mensch hat täglich ein gewisses HangelgefOhl,
z.B. Hunger, Durst oder den Wunsch nach neuer
Kleidung. Dieses Gefühl bezeichnet man als BedOrfnis,
das wir mit Hilfe von Gütern befriedigen wol7en.
Jedes #fii rtschaftssubjekt (Produzenten und Verbraucher)
stellt im a7lgemeinen zunächst eine Rangordnung seiner
BedOrfnisse auf und erf07lt sie in der festge7gten
Reihenfolge, natOrlich solange die wirtschaftlichen
Mitte 7 re ichen.
Nach dieser Gesetzmäßigkeit verfahren nicht nur Haus-
frauen, Käufer und Verkäufer, sondern auch die Gemein-
den, die Länder sowie der Bund.
( ... )
Dieser Zusammenhang ergibt sich aus der nachstehenden
übers icht.
• primare Bedürfnisse
11. B. Nahrung. KIeidunO. Wohnung) :I
I
• sel<undllre BedilrfniSH
(The"~uch.Teolnal1me an
Sportyeranslal1ungen. InlormallOnen
durctl Rundfunk u!W.)
• Indlvidual·8tdurfnis541
I~rejzelt-und
Urlaub5gestaltung)
• oft_ BedürfniISe
ldurctl VlIfhallen des
Menschen ersichtlich)
• materilIlIe Bedürfnisse
(sachbelogene)
Bedürfni...
von
Wir1sChaltssubjekten
I
I
• Kol1ell1iv·Bedilrfnisse(Verweltungs- und
AbslcherungsaufQ8ben
von Se~ende5Staates)
• '.ten!egedür1nlsSll11m UntlllbewUßl5eln
VOfhandllne)
• ImITI8terie1lllllediirfnlllSll(gelslig-kullurelte)
eetarf
(m~ Einkommen versehene Belllirtnissel
I Gier-NaChfrage..........rtrtIGOtllf- Angebot,/
t
Bedarfsdecl<ll!'lI
dUfCh
Indivldualguler • • Guler • • KollektivgOler
IGuler des privaten ~ t '""------ IGuter des Ollenthchen
!1ednrfs des e,nl,,'nen) ~_... ~ Bedarls der Burge"
ft;;';G;;t;;'r --:--l . Nominalguter
Illu". Wasser .,m M"", I knappe Güler (Geld und
I SonnenenerQ'e u'" I r""rtschBlthche .. Wertpapterelt_~O~l!~~!. J Guler ~ koslenplhCht19)
( ... )
#fiesentliche Lerninhalte
Die BedOrfn1sse lassen sich nach verschiedenen Ge-
sichtspunkten unterteilen:
- IndividualbedOrfnisse sind die Bedürfnisse des ein-
zelnen
- KollektfvbedOrfnfsse die der Gesellschaft
- materielle Bedürfnisse sind sachlicher,
- immaterielle dagegen geistig kultureller Art.
Mit Einkommen erworbene BedOrfnfsse werden zum Bedarf.
Ein v.rtr.te~er Ta~9 ___
Aufgaben zur Lernerfo7gssicherung
Seit. 248
1.a) Schreiben Sie Ihre Bedürfnisse auf und bringen
Sie diese in eine Rangf07ge ihrer Dring7ichkeit und
persön7ichen Wertschätzung:
Dringlichkeit
Wertschätzung
materie 77e
Bedürfn isse
?
?
immaterie 77e
Bedürfn isse
?
?
b) Wie würde die vorstehende Bedürfnisskala eines
Jugendlichen in Afrika nach Ihrer Meinung aussehen?
2. Welchen Einfluß haben Veränderungen in Wirtschaft
und Technik auf die Bedürfnisse
( ... )
4. Bedürfnisse drücken ein bestimmtes Hangelempfinden
beim Menschen aus. Daher ist beschlossen worden, so-
ba Id das Wetter es zu liißt, einen Ausflug mit dem
Fahrrad in das nahege legene Wa ld- und Seengebtet zu
unternehmen. In diesem Zusammenhang so17 ein Picknick
veransta7tet werden. Es g7lt, 7~tzt die Vorbereitungen
zu treffen.
a) Welche Bedürfnisse können dadurch geweckt werden?
b) Wie bezeichnet man die kontrilisierten Bedarfnisse?
c) Wenn man den Bedarf am Markt decken W7 7" so erg7bt
s ich daraus?
5. Warum können wir Menschen unsere Bedürfnisse nie-
mals vollständig sattfgen?
6.~ Wie wirkt sich die Werbung von Fernsehen, Rundfunk,
Illustrierten usw. auf unsere Bedürfnisse aus?
( ... )"
Also, so eine Regel fur gute Texte scheint zu sein, um 904
jeden Preis an eingesch1iffenen Definitionen festzu-
halten Die Festlegung, daß Bedurfnisse das GefUhl
eines Mangels seien verbunden mit dem Streben, den
Mangel zu beseitigen, geht schließlich auf 1832 zu-
ruck Ein weiterer Grundsatz scheint zu sein, die in
solchen Definitionen enthaltenen VerknOpfungen mog-
liehst alle zu streichen das GefOhl ohne das Streben
Ist das didaktische Reduktion?
Nebelkrähe:
Bär:
Amsel:
Nun, gut. Regel 1 und 2.
Das hatten wir doch schon alles.
Und daß es ein wesentliches Kennzeichen von BedOrfn1s-
sen ist, daß sie mit Hilfe von GUtern befriedigt wer-
den. hatten wir auch schon. Interessanter finde ich
905
----_.- ------ .__._-- --""--- ---_.__.....__.._-._.._-_._~~.~~-~---~~?
schon, und das scheint mir Regel 3 zu sein, daß wohl
aus einem Streben nach Anschaulichkeit sehr sprunghaft
und inkonsistent mit dem Objekt der Betrachtung umge-
sprungen wird: Mal ist die durch ein vorangestelltes
'jeder' ins Ausnahmslose verlängerte Gattungsbezeich-
nung 'Mensch' Bezugspunkt der Betrachtung. Schon ist
es aber die erste Person Plural 'wir', ,die Bedürfnisse
mit GUtern befriedigen will, was die Frage aufwirft,
ob kleine Kinder, denen es am Wissen um ein instru-
mentell derart präzisiertes Wollen gebricht, damit
ausgesondert sein sollen. Aber schon geht es weiter.
Es liegt nahe, daß der Faden fortgesponnen wird anhand
'jedes Wirtschaftssubjekts', das aus - in der Aus-
schließlichkeit unspezifiziert gelassenen - Produzen-
ten und Verbrauchern zu bestehen scheint; auch das er-
neuert das Problem, ob die AusdrUcke Wirtschaftssub-
jekt und Verbraucher im Sinne der ökonomischen Fach-
terminologie gemeint sind, was wiederum etliche Fami-
lienmitglieder bedürfnislos machen würde. Aber schon
scheinen die Wirtschaftssubjekte in der Form der Ver-
braucher und Produzenten erneut gekennzeichnet zu wer-
den: - alle? - Hausfrauen, Käufer und Verkäufer und
dann noch - oder ist das etwas Zweites neben den W1rt-
schaftssubjekten - Gemeinden, Länder und Bund. Können
nun Hausfrauen auch Käufer sein? Haben Nicht-Hausfra~­
en keine Bedürfnisse? Sind Gemeinden Verbraucher oder
Produzenten? Wenn ich nun alles zusammenziehe, komme
ich zu folgender Reihung:
Gewisse Mangelgefühle wie Hunger hat jeder Mensch =
wir = jedes Wirtschaftssubjekt =Verbraucher und Pro-
duzenten = Hausfrauen, Käufer, Verkäufer, Gemeinden,
länder, Bund. Und das impliziert: länder haben Hunger.
Oder: Nicht-Hausfrauen sind Nicht-Menschen.
Nebelkrähe: Naja, etwas beckmesseristh. Mit etwas gutem Willen
weiß man ja wohl, was gemeint ist.
Schleie: Beim besten Willen ist der ganze Abschnitt in dieser 906
Schludrigkeit, die das diffuse Vorverständnis als
Krücke braucht, Oberflüssig. Und das ist der eigentli-
che erste Hauptsatz für alle diese Elaborate: sie sind
Produkte schludriger, bewußtloser Schreibe.
Tut man diesen Machwerken die durch nichts gerechtfer-
tigte Ehre an, sie ernst zu nehmen und ihre Aussagen
als bewußt gewählt anzusehen, verstrickt man sich
sofort in einem unübersehbaren Netzwerk aus absurde-
sten Verknüpfungen. Wer ihnen nachgeht, dem wird übel.
Maus: An dem eben analysierten Abschnitt finde ich eigent- 907
lieh etwas anderes hervorstechend, nämlich die behaup-
tete Gesetzmäßigkeit, daß jedes Wirtschaftssubjekt,
also etwa ein Verbraucher, im allgemeinen zunächst ei-
ne Rangordnung seiner Bedürfnisse aufstellt und sie in
der festgelegten Reihenfolge erfUllt. Da ja wohl eher
das Gegenteil zu stimmen scheint, leute also keines-
wegs umfassende und stimmige Rangordnungen aufzustel-
len in der Lage sind, allenfalls situativ zwei oder
Ein vertretener Taq
r .~, '-. '.' .:j _: . ~ _.
Elch:
Bär:
Schleie:
Elch:
Schleie:
Maus:
Elch:
Nebelkrähe:
Bär:
Schleie:
Maus:
Libelle:
Elch:
Schleie:
libelle:
Schleie:
Nebelkrähe:
Bär:
Libelle:
Bär:
Libelle:
Bär:
Libelle:
Spinne:
drei Alternativen in Beziehunq zu setzen vermöqen. da
also völlig ideale Behauptungen aufgestellt werden,
die als empirisch qehaltvoll ausqegeben werden, wie
auch die spätere Aufgabe 1a zeiqt. muß als Regel 4
qelten: Zur Vereinfachunq ~omplizierter Sachverhalte
ist pe; Idealis;erunqen Zuflucht zu suchen. die aber
die Maske der Deskription traqen müssen.
Aber da steht doch: 'im al 1gemeinen'- Nur im allqemei-
nen werden es die Leute machen. nicht immer -
Und: Zunächst! Wieso steht da: Zunächst?
Na, immer vorm Aufwachen, sonst könnte man den Ge-
fOhlsmanqel an Wachheit ja nicht;n die Ranqordnung
einbeziehen!
- ", 'im' al 'lqemei nen' steht da, und ni cht ' immer'! Und es
steht da auch nicht. daß alle Bedürfnisse einbezogen
w~rden müssen. wie anspruchsvoll der Prozeß der Ranq-
bildung zu sein hat, wie stimmiq die Ordnung zu sein
hat. Es ist doch nur eine Tendenzaussaqe.
- mit falschem Vorzeichen.
Das ist keine Entlastung, sondern Regel 5: Kecke Gene-
ralisierungen werden durch Aussparen der Quantoren.
Anwendunqsbedingungen und Nebenpedingunqen sowie rela-
tivierende Einschübe so unbestimmt gelassen. daß mög-
lichst auch entgegenstehende Sachverhalte noch kompa-
tibel scheinen.
Aber solche Unbestimmtheiten in den Formulierungen
h~tten wir bei bkons Vorträqen doch auch schon festge-
stellt!
Ich ~ulde es nicht, daß Ihr vom Thema abschweift.
Könnte mir mal jemand die AUfgabe 1a erklären?
Du sollst irqenqwie vi~r Rangorqnungen bilden.
Nein. zwei - für qie peiden BedUrfnisarten.
Nein. zwar zwei. aber für die beiden Bewertungsarten.
Nein, natürlich eine - irqendwie.
niese Ranqordnung: Die Fiktion einer bruchlosen großen
Konfess1on.
Daß qas der Datenschutz erlaubt.
Na, dann machen wir's einfach nur fOr den fiktiven
Schw~rzen aus der Aufqabe 1b.
Hört auf mit dem Geschwatze!
Und wieso gerade eine Ranqordnunq für materielle und
immaterielle Bedürfnisse?
W1eso nicht?
N,a.'~ 'es. \gibt doch offenbar auch noch primäre. sekundä-
re. offene, latente, individuelle und kollektive Rp.-
dürfnisse!
Woher weißt Du das?
Na. das steht doch in der Tabelle.
Schau an! Der Bär kennt die Regel 6: Alle als wichtiq
angesehenen Inhalte sind in einer Tabelle oder Graphik
unterzubringen, was üblicherweise bedeutet. daß ~ie
Inhalte klassifikatorischer Art sind.
Und gleich Reqel 7: Die Komprimierung der Inhalte ist
dann besonders vollp.ndet. wenn die Beziehunq der Ele-
908
909
910
Libelle:
Bär:
Libelle:
Bär:
Libelle:
Spinne:
Maus:
Amsel:
Libelle:
Elch:
Libelle:
Bär:
Maus:
Elch:
Schleie:
Spinne:
Libelle:
mente in diesen tabellarischen Ikonen weder in der Ab-
bildung noch im umqebenden Text erläutert werden.
Nun, dann sollten wir einmal prüfen. ob der Bär die
Tabelle verstanden hat. Deine Mangelgefühle hinsicht-
lich des Honigs, wo ordnest Du die ein?
Individual-Bedürfnisse.
Was? Wie kommst Du darauf?
Na. steht doch in der 'Tabelle der wesentlichen Lern-
inhalte': "Individual-Bedürfnisse sind Bedürfnisse des
einzelnen".
Wir reden von der anderen Tabelle. Prüfe da. ob Hunger
ein Individualbedürfnis ist.
Und wo wir gerade dabei sind. erläutere den Unter-
schied zwischen primären und sekundären Bedürfnissen.
Kann es latente. primäre Individual-Bedürfnisse geben?
Mach eine Rangordnunq der latenten. primären Kollek-
tiv-Bedürfnisse.
Und kläre folgende Fraqe: Lars und Andrea haben ihre
Radtour gemacht. Daher hat Andrea dem Lars Russe1s an-
ekdotischen Beweis vom Friseur erzählt. der allen die
Haare schneidet. die sie sich nicht selber schneiden,
also, daß es die Menqe aller Menqen nicht qeben kann -
Daher?
Natürlich. Schau Dir auch die Aufgabe 4 an. ("Bedürf-
nisse drücken ein gewisses Mangelemofinden beim Men-
schen aus. Daher ist beschlossen worden, sobald das
Wetter es zuläßt, einen Ausflug ( ... ) zu unterneh-
men.") Du vergißt die Reqel 8: Zur Abkürzung von Ab-
1eitungszusRmmenhänQen oder aus besonderen Gründen der
didaktischen Reduktion ist es geboten, beziehungsstif-
tende Gelenkstücke einzubauen. - Gut, Lars beginnt
sich für dieses Problem zu interessieren und kauft
sich zu dieser Thematik ein Sachbuch. Handelt es sich
nun um ein sachbezoqenes oder ein geistig-kulturelles,
also um ein materielles oder um ein immaterielles
Bedürfnis?
Darf ich nicht lieber die Aufgabe 2 oder 6 beantwor-
ten. Dazu steht zwar nichts im Text, aber darüber ha-
ben wir in den letzten Tagen geredet.
Du entdeckst gerade die Regel 9: Verbanne alle Inhal-
te, die den Lehrtext zu sehr befrachten würden. in
Aufgaben. Das ermöglicht es. Platz zu sparen, nicht zu
verwirren und die Bearbeitung für das Curriculum fol-
genlos zu machen.
Und wieso steht dann darüber: Aufqaben zur Lerner-
folgssicherung? Was gibt es zu sichern?
Sicher ein Erfolq des Lernens des didaktischen Jar-
gons.
Ein Rätsel bleibt mir. Die Geschichte am Anfanq - und
in Aufqabe 4. Ich begreife gar nicht, was die trans-
portieren soll.
Lebensnähe, Anschaulichkeit, die Fiktion von persönli-
chem Bezuq. Das ist die Regel 10: Verwende alltagsbe-
zoqene Versatzstücke. aber mache sie umgehend funkti-
911
912
913
~~ry-y~rtretener Tag Seite 250
ons10s oder trimme sie zumindest um jeden Preis zu
Illustrationen eines intendierten Lehrsatzes.
Schleie: Hat der Rabe nicht auch manchmal getrimmt?
Bär: Inwiefern illustriert die Geschichte in Aufgabe 4 die
Lösung der Fragen 4a-c?
libelle: Gar nicht dumm der Bär! Gut, bearbeite lieber Aufgabe 914
5.
Bär: Von 'wir Menschen' weiß ich nicht genug.
libelle: Gut, dann denk an Dich und das Honigessen.
Bär:
Libelle:
Bär:
Maus:
Kaninchen:
Maus:
Elch:
Spinne:
Nebelkrähe:
Schleie:
Ich bin nie vollständig gesättigt, weil ich nie genug
Honig bekomme!
Und Unterricht, wie ist es da?
Doch, da wird man schon satt.
(lacht)
(mümmelt)
Entschuldigung. Ich habe gerade einen Satz gelesen,
der vor der Synopse der 'wesentlichen Lehrinhalte'
steht und der im Zitat ausgelassen wurde. Es heißt
dort: "Wegen der meist hohen Anschaffungspreise gehö-
ren 7anglebige GUter zu den seltenen Kaufgegenstän-
den". Und ich hätte geglaubt, es läge an ihrer Langle-
bigkeit.
Ich kenne Leute, die kaufen viele Schrauben. Dabei
sind die billig und langlebig.
Aber die Regel! Welche Regel?
Genug jetzt! Ihr seid zu beckmesserisch, wenn Ihr so
weitermacht, werdet Ihr der Synopse der 'wesentlichen
Lerninhalte' im Beispieltext noch vorwerfen, daß sie
im ersten Satz behauptet: "Die Bedarfnisse lassen steh
nach versch iedenen Ges ichtspunkten unterte i len ", und
dann nicht die Gesichtspunkte, sondern die klassifi-
zierten Bedürfnisse vorstellt. Ich habe euch Ober 80
Texte an die Hand gegeben, und wo kämen wir hin, wenn
Ihr in dieser Art fortfahrt.
Ja, wo kommt man hin! Vom Bauchgrimmen zur Kolik.
.~...:...:;n..:..-:..ve=:;.;.r-=.t=....::re::.=t-=.:en.=e~r--,=T-=a.N..9 .__._. .. Seite 251
Libelle:
Bär:
Schleie:
Nebelkrähe:
Schleie:
Spinne:
Schleie:
Nebelkrähe:
Schleie:
Elch:
Spinne:
Schleie:
Bär:
Zumindest~ sollten wir den Bären noch um die Ausarbei-
tung zu dem nächsten wesentlichen lerninhalt bitten:
"Hit Einkommen erworbene BedOrfnisse werden zu 8e-
darf".
Bitte?
Bitte, mir ist übel. Soviel Schludrigkeit!
Ich muß doch sehr bitten!
Aus der Sch1udrigkeit ergibt sich der zweite Hauptsatz
fOr diese Elaborate: Sie schulen nicht das Verständnis
der Schüler über den thematisierten Gegenstand, son-
dern ihre Fähigkeit, mit unsinnigen Vorgaben unter
schulförmigen Bedingungen so umzugehen, daß sie aus
Sicht des verantwortlichen Lehrers erfolgreich sind.
Gut, also was Neues. Entweder können wir weitere Re-
geln suchen, oder bessere Beispiele fOr die bisherigen
Regeln - die gibt's nämlich massenhaft.
Noch 80 Textauszüge!
Kein Problem, wenn man da nicht so kleinkariert ran-
geht.
Wer das kleinkariert nennt, muß an seinen kognitiven
Greiforganen Schwielen haben.
Hier ist aber noch ein anderer Text aus derselben
Feder. Vieles steht da ähnlich formuliert. Aber ich
finde dort nicht mehr alle Regeln wieder.
Dafür sind die verbliebenen um so prächtiger illu-
striert. Wunderbar beispielsweise die Regel 3 über die
Inkonsistenz der Informationen. Da wird enumerativ auf
die Abhängigkeit der Bedürfnisse von Einflußfaktoren
hingewiesen, und es heißt dann:
"Während bei uns z.B. die K7eidung und eine Wohnung
zum normalen Leben gehören", - Verzeihung: "gehört", -
"finden wir in anderen Llindern und Ku7turen abweichen-
de BedDrfnisse der Bewohner. "
Das scheint in diesem Zusammenhang doch zu heißen, daß
die normalerweise kein Bedürfnis nach Kleidung und
Wohnung haben. Aber wenige Zeilen später heißt es in
einer Tabelle unter dem Stichwort "absolute Bedürfnis-
se":
"absolute BedUrfnfsse = BedOrfnisse, die der Mensch
unbedingt befriedigen muß, um seine körperliche Exi-
stenz zu erhalten (= Existenz-, Ur-, Grund- oder Pri-
märbedOrfnisse), wie Nahrung, Kleidung, Wohnraum,
Sch 7af. "
Das ist nur ein Exempel fOr den dritten Hauptsatz der
Schulbuchkonstruktion, daß nämlich das Streben nach
Reproduktion fachlicher Stimmigkeit und nach Vereinfa-
chung die Unstimmigkeit erzeugt. WUrde nicht sklavisch
versucht, einem wirklichen oder fiktiven Fachkanon
nachzubeten, aber natürlich 'schülergerecht' verkürzt,
würde man vielmehr selbstbewußt und als kritisch-wohl-
wollender Beobachter argumentieren, wäre solcher
Schwachsinn unwahrscheinlich.
Ich verstehe die Aufgabe 1 gar nicht: "Nenne die
Mittel, mit denen die unterschiedlichen Bedürfnisse
915
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918
r=.t':Lv~!.:.!.r:eJ~.ner_l'~g .. .. . . . .__. _ ______--=Seite 252
befriedigt werden können!" Was ist gemeint?
Amsel: Na, Du sollst sagen, daß die Mittel Geld sind, Kauf-
kraft! Das bringt mich auf die Regel 11: Das wichtig-
ste im Schulbuchcurriculum. ist die Sprachdressur. Sie
steht über allen Verständnisprozessen und darf diese
bei Zeitknappheit ganz ersetzen.
Spinne:
Bär:
Spinne:
Maus:
Elch:
Bär:
Maus:
Bär:
Maus:
Du leitest Deine Antwort sicher aus dem Satz ab: 919
"Besitzt man die erforderlichen finanziellen Mittel,
w1e Einkommen oder Vermögen, also Kaufkraft, um die
jeweiligen Bedarfnisse zu befriedigen. werden Bedarf-
nisse zum Bedarf. .. -
Bitte? Soll damit gesagt sein, daß jene wahrgenommenen
Bedürfnisse, die man ganz oder teilweise aufgrund der
verfügbaren finanziellen Mittel auf einem bestimmten
Niveau prinzipiell befriedigen könnte, wenn man bereit
wäre, jeweils andere Bedürfnisse weniger zu beachten,
daß also diese Bedürfnisse ganz oder in ihren Teilen
und im Hinblick auf die antizipierten Befriedigungsni-
veaus als Bedarf bezeichnet werden?
- 'bezeichnet werden'!' Bravo, Bär. Oie Regel 12 aber
besagt etwas ganz anderes: Mache terminologische Pro-
zeduren unkenntlich, indem du ontologisch argumen-
tierst und die Namensschilder zu den eigentlichen
Handlungsträgern machst. Bedürfnisse werden zum Be-
darf.
Du brichst das Zitat an einer interessanten Stelle ab 920
- ein Juwel für die Regel 8 über die Erschleichung von
Zusammenhängen mit Hilfe beziehungsstiftender Versatz-
stücke. Es heißt nämlich:
"A 17erdings gibt es Bedarf, der unabhängig vom Ge Id
dereinze7nen ist, z.B. der Sauerstoffbedarf. Da je-
doch (I) das Einkommen des einzelnen zur Deckung sei-
nes gesamten Bedarfs nicht immer ausreicht, wird nur
ein Tei 7 der Bedarfnisse am Harkt nachgefragt. - "
Bedürfnisse werden nachgefragt?
Könnten üblicherweise alle Bedürfnisse befriedigt wer-
den, müßte man zwischen Bedarf und Bedürfnissen be-
grifflich doch vermutlich nicht unterscheiden, oder?
Nun konzentriert Euch doch bitte auf die Verknüpfungen -
Ach so, hätte der einzelne genug Geld, würde er den
Sauerstoff am Markt nachfragen!
Ich fahre fort:
"Wenn a7so (I) die auf dem Markt angebotenen GOter
durch zahlungswi17ige Käufer tatsächlich verlangt wer-
Seite 253
Elch:
Schleie:
Nebelkrähe:
Amsel:
Bär:
Amsel:
Elch:
den, so spricht man von Nachfrage. "
Soll nun die Regel über die beziehungsstiftenden Ver-
satzstOcke oder die über die Sprachdressur illustriert
werden?
Es illustriert den dritten Hauptsatz; alles ist auf
den Abzählreim abgestimmt: Bedürfnisse - Bedarf
Nachfrage.
Genug jetzt! Ihr tut so, als gäbe es nur einen guten
Text. Ich möchte jetzt nur noch etwas aus den anderen
Quellen hören!
Also gut, hier heißt es - ich zitiere die Gesamtinfor-
mation über Bedürfnisse vollständig:
"Jeder Mensch hat zah 7reiche Bedürfnisse. Damit er
überhaupt 7eben kann, braucht er ausreichende Nahrung,
K7eidung und Wohnung. Dies sind seine LebensbedürFnfs-
S8. Darüber hinaus möchte er aber je nach seinen Nei-
gungen Bücher lesen, Autofahrten unternehmen, ein Ei-
genheim bewohnen, ein Konzert besuchen usw. Solche
Wünsche nach verfeinerter Lebensweise sind Kulturbe-
dOrFniss8. JI
Es gibt nur drei Lebensbedürfnisse?
Darum geht es hier doch nicht, sondern daß man die Re-
alität so vergewaltigt, daß sie selbst in absurde
Klassifikationen paßt - und das wäre Regel 13. Denn
der Feinschmecker, der beim Essen, das den Lebensbe-
dürfnissen zugeschlagen wurde, den Wunsch nach verfei-
nerter Lebensweise verspürt, ist klass1f1kator1sch
nicht mehr existent.
Ich finde es aber schöner, wenn diese Informationen
graphisch dargestellt werden - wie hier - auch wieder
vollständig zitiert:
921
922
Ihre B~lriedigung ;st
lebensnotwendig:
I
Nahrung,
Kleidung,
Unterkunlt
Sie kennzeichnen eine
gehobene Lebenshaltung:
I
Pkw,
Literatur,
solide Möbel,
gesunde Körperplloge
usw.
Sie kennzeichnen einen
exklusiven Lebensstil:
I
Luxusvilla.
Jacht,
Weltreise,
Swimmingpool
usw.
Maus: Na, da finde ich das folgende Bildchen doch viel hOb- 923
scher - nicht nur wegen der Vermischung mehrerer Klas-
sifikationen und der dubiosen Heiligenscheine. Inter-
essant ist hier vielmehr, daß für die sinnleere Klas-
sifikation über sprachliche Assoziationen der Suchpro-
zeß nach Beispielen gesteuert scheint. Kultur ist eben
Bildung, Theater, Bücher.
Bär:
Amsel:
Maus:
Bär:
Elch:
Libelle:
Spinne:
Libelle:
Spinne:
Libelle:
Elch:
Sind Bücher oder Theater. die nicht bild~n. auch
Kultur?
Hier. in einem anderen Beispiel. ist bei Kulturbedürf-
nissen neben dem Radio und Büchern auch das Badezimmer
erwähnt. Da muß einer an Kulturbeutel gedacht haben.-
Ich war noch nicht fertig! Diese assoziative Klassifi-
zierung wiederholt sich dort bei der Kennzeichnung der
Kollektivbedürfnisse. Es heißt:
"Zu den Bedürfnissen des Einzelnen. den Individualbe-
dürfnissen (von 1at.: Individuum: das Lmteilbare~ die
Person). kommen die Bedürfnisse der verschiedenen
mensch7ichen Gemeinschaften wie Familie! Gemeinde und
staat nach Ordnung, Sicherheit und Gerechtigkeit. Man
nennt sie Kol1ektfvbedürfnisse (vom 7at. = co11ectivus
= anqesamme 7t. geme inSRm). "
Nur gut, d~ß Individuen nicht das Bedürfnis nach Ge-
rechtigkeit und Gemeinden nicht das nach Kultur haben.
Es gibt nur drei KollektivbedUrfnisse?
Nein, das kommt nur von der Regel 14 und die besagt,
daß Texte einfacher werden, wenn offen gelassen wird,
ob ein Begriff mit Exempeln illustriert oder ob er
enumerativ definiert wird.
Ihr redet nun schon seit geraumer Zeit über die
Schwierigkeiten bei der gehaltvollen Handhabung der
Klassifikationen. Es qibt da in den Texten aber nach
solcheh Abgrenzungen durchaus auch Hinweis~ auf die
Probleme der Klassifikationen:
"Die Grenzen zwischen Existenz-. Kliltur- und Luxusbe-
dürfnissen sind fließend."
Und wird im Text an der Unterscheidung festqehalten?
Ja, sicher!
Dann wäre das die Reqel 15: Klassifikationen. die
nicht klassifizieren. sind so nützlich wie ein Auto
ohne Motor. Aber selbst untaugliche Klassifikatio-
nen sind noch ein so hohes Gut, daß an ihnen auch bei
Einsicht in ihre Unbrauchbarkeit unbedingt festgehal-
ten werden muß.
Manchmal werden ja auch ganz andere Klassifikationen
924
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927
Ein yertretener Tl'\q ___. __ ...._. ße.i~e _. 255
vorgeschlaqen. diese Bedürfnisoyramiden. bei denen die
höhere Schicht sich auf den niedriqeren entwickelt,
wenn diese weitqehend befriedigt sind.
Amsel: Nun. die Schichtvorstellunq durchzieht auch die bishe-
riqen Darstellungen: erst die Existenzbedürfnisse,
sind die befriedigt, die Kulturbedürfnisse usw. Und in
der hierarchischen Abschottunq liegt auch bei den Be-
dOrfnisovramiden das Problem. Schau Dir das Beispiel
an:
"Ps_vchologisch bedingte Bedürfnisse (Grundbedürfnisse
wie Hunger, Durst, Schlaf, Sexua7trieb, Bewegungs-
drang), die nicht auf soziales Lernen zurückzuführen
sind. Man spricht auch von PrimärbedOrfnissen. "
Und diesen PrimärbedOrfnissen werden dann die nachfol-
gend ausgebildeten SekundarbedOrfnisse. also Sicher-
heitsbedOrfnisse, Kontaktbedürfnisse, Ichbezogene Be-
dürfnisse und SelbstverwirklichungsbedOrfnisse, gegen-
übergestellt. "Sie beruhen auf sozialem Lernen."
Man möchte nun allerdinqs gern den Stadtstreicher
sehen, der das Bedürfnis. in der Bahnhofsmission warme
Suppe zu löffeln, ohne soziales Lernen entwickelt hät-
te.
Maus: Diese Schichtvorstellunqzeiqt sehr viel komprimierter 928
die folqende Abbildung, die uns zugleich darüber auf-
klärt. daß die Menschheit in ihrer hunderttausende von
Jahren umfassenden Entwicklung erst seit 1930 das Be-
dürfnis nach Selbstachtung und erst seit 1950 das nach
Selbstverwirklichung kennt.
S.it. 258
Selbsf·
nrwlrkllchunll'·
bedürfnis"
~--_l~nn:,~~d~f~i~:.:r.I~)
Physlololl·
Btdiirlnlssc
(N"hrun~. Unlerlwnlt)
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Grenztn sind Dleßend)
So cnlwlrkcllc sich die
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'ieltn In dtr Indus'rle
~==~T-:=:::-=:'-""-/-''-.-li::T'Be,inn der Industri.lhierunc
his ~Oo:r Jahre 300:r und 400:r Jahre 500:r Jahre bis heule
Nebelkrähe:
Maus:
Nebelkrähe:
Spinne:
Bär:
Spinne:
Bär:
Nebelkrähe:
Schleie:
Amsel:
Ihr sollt keine Inhaltsanalysen machen, sondern die
Regeln fOr die Gestaltung der Inhalte herausarbeiten!
Wo bleibt die Regel?
Vielleicht, daß die didaktische Reduktion vor keiner
Falschaussage zurückschreckt?
Ober Wahrheit wird nicht hier, sondern an höherer
Stelle entschieden. Ich bitte also um bessere Beispie-
le.
Wie wär's damit:
"Die BedOrfnisse der Menschen unterscheide" sich je-
weils nach Geschlecht, Lebensalter, Kulturkreis und
Zeita lter. " -
Die Bedürfnisse? Es gibt 1783 Jahre alte Bedürfnisse
ühd einjährige? Und sie unterscheiden sich nur nach
diesen vier Gesichtspunkten?
- "Das bede'utet zum Beisp1e7, daß ein 50-jähriger
Deutscher im Jahre 1983 eine andere BedOrfn1sstruktur
hat 875 eine 40-jährige Chinesin im Jahre 1920 gehabt
hat. 11
Geschlecht, Lebensalter, Kulturkreis, Zeitalter. Das
bedeutet fOr mich, daß ich in mein Merkheft schreiben
muß: "Ein 1983 50-jähriger Deutscher hat keine andere
BedUrfnisstruktur als ein anderer 1983 50-jähriger
Deutscher."
Die Regel? Wo bleibt die Regel?
Alles bewußtlose Schreibe!
Wie wär's mit diesem Beispiel:
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Ein vertre~~ner Ta~",,-- _
_____---=-S.,ite 251
Nebelkrähe:
Maus:
Bär:
Nebelkrähe:
Maus:
Nebelkrähe:
libelle:
Schleie:
Nebelkrähe:
Spinne:
Nebelkrähe:
Schleie:
"A 11e Bedürfnisse zusammen bezeichnet man als Bedarf.
( •.. ) Jeder kann jedoch nur sovfele Bedürfnisse be-
friedigen, wie er Ge ld (Kaufkraft) hat. Man sagt des-
halb, der Bedarf sei eine Summe der mit Kaufkraft
ausgestatteten Bedürfnisse. "
Die Summe ist also zugleich ihr eigener Teil.
Eine Inkonsistenz. Regel 3. Hatten wir schon. Weiter!
Richtig, man muß weiterlesen. Nachdem man gehört hat,
daß man nicht alle BedOrfnisse befriedigen kann, heißt
es:
"Wirtschaften bedeutet Versorgung der Menschen mit
Gütern und Dienst le istungen. " -
Moment, wenn Tante Stine in ihrem Haushalt wirtschaf-
tet, versorgt sie die Menschheit mit Gutern und
Dienstleistungen?
Ein ausgesparter ntor. Regel 5. Nichts Neues. Wei-
te r, we i te r !
Ja, die Aussage geht weiter.
"Vie lfach muß aber der Wunsch nach Gütern und Dienst-
leistungen erst geweckt werden.
Also: Die Leute leiden hoffnungslos und ewig Mangel,
aber dieses Leiden muß erst geweckt werden.
Auch wieder nur Regel 3. Strengt Euch mehr an.
Hier, diese 1istenförmige Definition:
"'Bedürfnisse' werden unterteilt in
- ExistenzbedOrfnisse, deren Befriedigung zum Leben
(Existieren) notwendig ist,
( ... )
- Luxusbedürfnis58, deren Befriedigung nur mit größe-
rem Aufwand mögT ich ist,
( ... ). "
Das wird den hungernden Inder aber freuen. Könnte er
seine BedOrfnisse befriedigen, wäre das jedenfalls
n1chtaufwendig. Alles bewußtlose Schreibe!
Die Regel? Wo bleibt die Regel?
Ja, die Regel - Wie ist das:
"Um existieren zu können, benötigt der Mensch wie alle
Lebewesen ausreichende Nahrung ( ••• ). Fehlen diese
lebensnotwendigen Güter, entsteht ein Mangelempfinden
mit dem Wunsch, diese Hängel zu beseitigen. Es entste-
hen Bedürfnisse• ..
Wer also stets von ausreichender Nahrung umgeben 1st,
kennt also das BedGrfnis zu essen nicht. Er ißt ein-
fach nur so!
Beckmesserisch.
Bewußtlose Schreibe.
931
932
______-=-s~,it. 258
Maus:
Elch:
Maus:
Elch:
Maus:
Nebelkrähe:
Amsel:
Bär:
Amsel:
Nebelkrähe:
Elch:
Bär:
Schleie:
Amsel:
Schleie:
Amsel:
Schleie:
Amsel:
Schleie:
Spinne:
Es geht noch weiter:
"Existenzbedürfn1sse. Das sind die BedOrfnisse nach
Nahrung, Kleidung und Wohnung, ohne die der Mensch
nicht ex ist ieren kann. " -
Ohne die Bedürfnisse?
Ohne die Güter. Laß mich zuende lesen:
"Sie mOssen befriedigt werden. " -
Die Güter?
Nein, die Bedürfnisse.
Hört mit diesen Spitzfindigkeiten auf. Außer Regel 14
am Anfang ist da nichts.
Na gut, dann das:
"ExistenzbedOrfnisse treten jedoch mit der fortschrei-
tenden ku lture lIen, soz 1a 7en und wirtschaft 7ichen Ent-
wicklung eines Volkes immer mehr in den Hintergrund
zugunsten nicht lebensnotwendiger GOter. "
Heute sitzen den Leuten keine ExistenzbedOrfnisse mehr
im Leib - sondern nicht lebensnotwendige Güter?
Ja. Und dann wird nahegelegt, daß die "gefällige
Kleidung" nicht wärmt, das "wohlschmeckende Essen"
nährt nicht, die "behagliche Wohnung" schützt nicht,
denn dann wären das "lebensnotwendige" und nicht
"nicht lebensnotwendige" Güter.
Das war doch schon da. Regel 13. Kommt endlich mit
etwas Neuem.
Ja, hier:
"Jeder Mensch hat BedOrfnisse. Soweit sie zur Erhal-
tung des Lebens notwendig sind, spricht man von Le-
bensbedOrfnissen."
Ja, das ist neu. Hier sind nicht die GUter, sondern
die Bedürfnisse lebensnotwendig.
Hört endlich auf. Mir läuft die Galle über. Wie haltet
Ihr das bloß aus?
Das Zitieren ist uns eben ein unersättliches Mangel-
gefühl.
Was?
Ein Mangelgefühl erzeugt ein nächstes und deshalb
bleibt das erste unersättlich.
Was?
Na, wie das hier steht:
"BedDrnisse sind MangeIgefOhle, die nie voll befrie-
digt werden können, da sie stets neue nach sich ziehen
und darum unersättlich bleiben."
Zumindest Regel 8, aber kann man aus der schiefen
Metaphorik nichts machen?
Das halte ich nicht aus. Erlaubt mir, mich etwas
zurückzuziehen -
Schade, so hört er gar nicht mehr folgendes:
"Luxusbedürfn1sse werden vie 7fach BUS dem Wunsch nach
gesellschaftlicher Anerkennung befriedigt, sie können
aber auch dem Wunsch nach Se7bstverwirklichung ent-
springen ( ... )."
Hier sind also Bedürfnisse vielfach instrumentell für
die Bedürfnisbefriedigung, können aber auch eine
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~E,~·n~v~e~r~tr:...::e~t~en~e~r~T-=:::a.iZ.g . .S.it.
Nebelkrähe:
Spinne:
Nebelkrähe:
Maus:
Bär:
Nebelkrähe:
Elch:
Libelle:
Elch:
Bär:
Nebelkrähe:
Libelle:
Bär:
Maus:
libelle:
Bär:
Zeugung von Bedürfnissen sein.
Welche Regel?
Regel? Vielleicht 3 - oder 6 - oder 5 ... ?
5, gut. Aber siehst Du die neue Qualtiät nicht? Den
extremsten Fall, eine Aussage unbestimmt und fast
unwiderlegbar zu machen, die Kann-Aussage? Sie ist so
wichtig, daß für sie eine eigenständige Regel, Lauf-
nummer 16, möglich sein könnte.
Ach so, ja, das findet man häufig:
"Werbung hat oft" - Regel 5 - "die Wirkung, verborgene
oder versteckt vorhandene Bedürfnisse (sog. latente
Bedürfnisse) bewußt zu machen, indem auf entsprechende
'neue'Güter hingewiesen wird. - Werbung zielt also auf
Bewußtheit und Aufklärung! Das hatten wir schon.
'~uf diese Weise erfüllt Werbung eine wichtige volks-
wirtschaftliche Aufgabe, da durch sie neue Arbeits-
plätze, neue Einkommen und WirtschaftswBchstum möglich
werden. "
Und 'möglich sein' heißt ja nichts anderes als 'ein-
treffen können'.
Fein, dann sind wir jetzt durch?
Wo denkst Du hin! Weiter, weiter.
Gut, hier:
"Wir brauchen Nahrung, die wir nicht immer in genügen-
der Menge in der freien Natur finden. " -
Nicht immer, nein. Vor allem muß man erst einmal die
freie Natur finden.
- "Wohnung, Kleidung und Nahrung sind Bedürfnisse des
Menschen. "
Ich dachte Güter.
Ihr sollt nicht tratschen, sondern arbeiten. Wo blei-
ben die weiteren Regeln?
Wie Du willst:
"BedOrfnisse können aber nicht nur durch Güter befrie-
digt werden. " -
Aha, benötigt wird dafür etwas Zweites!
Quatsch! Nicht nur GUter taugen, sondern auch....
Unterbrecht mich nicht.
- "Es gibt z.B. auch ein Bedürfnis nach Ruhe." -
Und dafür braucht man einen Ohrensessel.
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Ein vertret~.n~0.a=-9"-- _ _ ~S~it~
libelle:
Elch:
libelle:
Bär:
libelle:
Maus:
Elch:
Maus:
Elch:
Maus:
Bär:
Maus:
libelle:
Bär:
Schleie:
Sakra!
- "Wirtschaften heißt deshalb (!), die Bedarfnisse und
die Mittel zu ihrer Befriedigung so einteilen, daß
insgesamt der größte Nutzen erzielt wird. " -
Regel 8.
Ruhe!
- "Desha Tb (!) tei 7t der (!) Mensch sein Leben ein in
Arbeitszeit und Freizeit, ·er (!) tei lt dann wiederum
das Einkommen aus seiner Arbeit so ein, daß er GOter
beschaffen kann, deren Erwerb ihm den höchsten Nutzen
bringt . ..
Schwerer Fall von Regel 8 und eine Idealisierung, also
Regel 4.
Da ist noch etwas anderes. Da wird einmal von einem x-
beliebigen" Individuum gesprochen, 'der Mensch' ge-
nannt, das sein Einkommen verwendet. Dieses Individuum
ist aber typischerweise als abhängig Beschäftigter
nicht in der Lage, über die Länge seiner Arbeitszeit
zu entscheiden. Die hinter diesen Entscheidungen ver-
borgenen Handlungen, Handlungsträger und Institutionen
werden einfach unter der hier sogar bewußt mißver-
ständlichen Scheinfirma 'der Mensch' verborgen. Das
ist natürlich eine ungemein effiziente Reduktionsstra-
tegie. Ich nenne sie Regel 11.
Derartige Verkürzungen sind häufig.
'~usgehend von den BedOrfnfssen des Menschen" -
Des Menschen?
- "des Menschen, versucht die Wi rtschaft" -
Die Wirtschaft versucht!
- "versucht die Wirtschaft durch die Produkt ion von
GOtern den Tei 1 der BedOrfnisse zu befriedigen, der
durch das Vorhandensein von finanziellen Mitteln zum
Bedarf geworden ist."
Bitte?
Naja. Jedenfalls ein Scheinagent, der was versucht.
Regel 17.
Dieser Versuch ist idealisiert, oder? Regel 4.
Und das mit dem Bedarf ist Sprachdressur, nicht? Regel
11 .
Ihr seid noch immer dabei? Diese Scheinfirmen sind et-
was ganz übles. Aus der Sicht der Schematheorie werden
um Verben herum charakteristische Leerstellen Ober
Agenten, Objekte, Modalitäten, Zwecke, Ursachen, lo-
kale und temporale Bestimmungen gebildet. Nicht alle
grammatikalischen Möglichkeiten werden bei jedem Verb
aufgegriffen, sondern jedes Verb hat seinen eigenen
'Hof'. Wenn man 'gehen' hört, möchte man 'zumindest
wissen, wer wohin geht. Das 'wer' und das 'wohin' sind
dann die dem Verb beigefügten leerstellen, auf die
sich die Informationsbeschaffung im Einzelfall konzen-
triert. Und werden in die Leerstellen nun ungewöhnli-
che Informationen eingefügt, ergeben sich Folgefragen
und weitere Informationssuchen: Franz geht zu Franzis-
ka. Sagt man nicht 'na und', so fragt man warum. Und
940
941
Ein vertretener Tag Seit. 261
hört man fOr diese ergänzende Leerstelle, daß er un-
sterblich verliebt ist, so möchte man natürlich wis-
sen, was bei dem Besuch herausgekommen ist - und so
fort.
Setzt man aber in die Leerstellen völlig abstrakte
Agenten ein, möglichst noch solche, die gar nicht ho-
mogen und eindimensional handeln: die Wirtschaft, der
Unternehmer, der Staat, der Arbeitnehmer usw., so wer-
den sämtliche Folgefragen unterbleiben, weil es am
heuristischen Vorstellungsvermögen mangelt. Man be-
hilft sich dann selbstgenügsam mit Klischees wie 'die
da oben, 'die Bonzen', 'die Ausländer', 'die Prole-
ten', Ober die man mit Hilfe der einschlägigen Vorur-
teile genOgend Informationen hat. Das erspart dann die
genauere Recherche, wie Unternehmen zu ihren Preisen
kommen, der staat zu seinen Steuersätzen, die Gewerk-
schaften zu ihren Forderungen. Man kann die kognitive
Differenziertheit von Schülern geradezu daran messen,
wie sie mit den Leerstellen bei den ökonomisch rele-
vanten Verben umgehen.
Spinne: Bei dem Staat habe ich hier was: 942
"Sozia lbedOrfn1sse (GemetnschaftsbedOrfnisse, Ko llek-
tivbedürfnisse) ergeben sich aus der Zugehörigkeit zu
einem Gemeinwesen (Gemeinde, Stadt, Land, Bund)."-
Libelle: Eigentlich würde man das umgekehrte erwarten, daß das
Gemeinwesen sich aus den Bedürfnissen ergibt. Aber
vermutlich ist der Schreiber Realist.
Bär: Was ist eigentlich der Unterschied zwischen Gemeinde
und Stadt?
Spinne: Nun stört nicht!
- "Vom Staat werden Straßen, Schulen, Krankenhäuser,
Schwimmbäder, Müllabfuhr und vieles mehr erwartet.
Kennzeichen dieser weitgehend kostenlosen Befriedigung
ist es, daß wir uns kaum bewußt machen, wie reich die-
se mögl iche Befriedigung der SozialbedOrfnisse macht . ..
Libelle: Der Staat, ja, ja. Regel 17. Aber ist da nicht eben
von Ehepartnern die Rede? Erwartung von vielem mehr.
Kostenlos. Kaum bewußt, wie reich die mögliche Befrie-
digung macht.
Elch: Ich habe hier auch etwas: 943
'~us dem Zusammenleben der Menschen ergibt sich aber
auch noch ein anderes: die von allen gleichenmaßen
empfundene Notwendigkeit, bestimmte Aufgaben gemeinsam
zu lösen."-
Schleie: 'Bestimmt' 1st der unbestimmteste aller AusdrUcke. Es
ist die Leerstelle par excellence! Und dann wieder
diese von allen Autoren gleichermaßen empfundene Not-
wendigkeit zu bestimmten Idealisierungen.
Elch: - "Aufgaben also, die der einzelne nicht bewältigen
kann. Zu diesen Ko17ektivbedOrfnissen... .. -
Nebelkrähe: stopp. Ihr sollt neue Regeln suchen und nicht die
alten immer wieder ausmalen.
Spinne: (mit ihrem bekannt guten Gedächtnis) Von fingierten 944
Agenten war doch schon im ersten Beispiel die Rede:
~in \,-~rt.!~te~er Ta:.>J,s _ Seite 262
Bär:
libelle:
Elch:
Libelle:
Nebelkrähe:
Maus:
"Bedürfnisse drücken ein bestimmtes Mangelempfinden
beim Menschen aus. "
Man sieht es richtig vor sich, wie die Bedürfnisse den
Menschen in die Mangel nehmen, drücken und durchwal-
ken, bis die Empfindungen aus allen Poren und Pickeln
quellen.
Hier in diesem Text wird behauptet:
"Existenznotwendig ist auch das Bedürfnis nach Trans-
oort für den Gebietsvertreter eines Unternehmens mit
,",ilfe eines PKW."
<ann denn eine Einrichtung der BedOrfnisbefriedigung,
<ann ein Betriebszweck, oder anders herum: kann die
ioraussetzung für eine spezielle Berufsausübung Schöp-
Fer eine.s existenznotwendigen Bedürfnisses sein? Es
wird in den Texten doch immer so getan, als wenn die
lebensnotwendigen Bedürfnisse weitgehend universell
und kontextfrei seien: soviel Bedarf an Kalorien,
Flüssigkeit, Körpertemperatur...
Ich habe keine Lust, mich auf Scholastiken einzulas-
sen, die sich aus untauglichen Klassifikationen erge-
ben.
Schade. Ich hätte auch gern gewußt, ob das hier
stimmt:
"A lle Menschen haben Exfstenzbedürfnfsse." Muß man
denn nun ein Essen in der Wohlstandsgesellschaft auf-
spalten in eine existenznotwendige und eine nicht
existenznotwendige Bedürfnisbefriedigungskomponente?
Die Kartoffeln für die Existenz, die Erbsen für die
Kultur, der Braten für den Luxus?
Scholastische übungen.
Los, weiter!
Also, weiter:
"Ziel der meisten Menschen wird es sein, in einem
bestimmten Zeitabschnitt, zum Beispiel einem Honat,
soviele ihrer Bedürfnisse wie möglich zu befriedigen."
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nn.Y-,--rtrE:t~~ner l:.a~9l.-- --=.:S.::...:i-=-t.=----=2=8=3
Spinne:
Libelle:
Haus:
Schleie:
Amsel:
Nebelkrähe:
Amsel:
Maus:
Schleie:
Sehr spekulativ - oder unkenntlich gelassene Ideali-
sierung, Regel 4. Aber hier:
"Frühere. Generationen befriedigten eine Reihe von Be-
dDrfnissen einmal in ihrem Leben, so das Bedürfnis
nach Behausung und Einrichtung. Hit steigendem Wohl-
stand ( ... ) sind aus einmaligen Bedürfnissen zunehmend
wiederkehrende BedOrfn isse geworden . ..
Ist denn das Bedürfnis, einen Schrank zu besitzen und
zu nutzen, mit dem Kauf befriedigt? Geht es da nicht
eher um wiederkehrende Käufe bei dauerhaften BedOrf-
nissen?
Scholastik.
"Oa die Bedürfnisse entweder von einzelnen (individu-
ell) oder von mehreren gemeinschaftlich (kollektiv)
empfunden werden, unterscheidet man" -
Hör auf! Inge sagt zu Anke: Jetzt habe ich aber Hun-
ger. Sagt Anke zu Inge: Ich auch. Individual- oder
KollektivbedOrfnis? - Alles bewußtlose Schreibe.
Sei doch nicht so unduldsam. - Hier weiß ich gar
nicht; einmal wird gesagt:
"Wir empfinden einen Mangel und sind bestrebt, diesen
Mangel zu beseitigen. Solche Wünsche nennt man in der
Wi rtschaftssprache BedDrfntsse. "
"Und dann heißt es weiter: Unter einem Bedürfnis ver-
steht man das Empfinden eines Mangels, verbunden mit
dem Bestreben, dieses zu beseitigen. "
Was soll nun beseitigt werden, der Mangel oder das
Empfinden?
Die Beckmesserei! Weiter!
Ja, weiter geht es da mit einigen der Ublichen Regeln
- 1, 6, ein schwerer Fall von 14, weil eine halbe Sei-
te lang erklärt wird, warum die eingeführte Klassifi-
kation ohne Gehalt ist. Aber hier vielleicht:
"Die Entwick 7ung der Technik, die Vie lzah 7 der Erfin-
dungen machen es deut lich, ' daß die heutige Generation
Güter zur Befriedigung ihrer Bedürfnisse als selbst-
verständlich und alltäglich hinnimmt ( ... )"
Wie kommen die bloß von der Entwicklung der Technik
auf die AttitUden der heutigen Generation? Es wird
weder ein Kausalität anzeigendes Verb, noch ein bezie-
hungsstiftendes Versatzstück verwendet.
Tatsächlich! Eine harte Nuß. Einerseits treten da
wieder außerhumane Begriffe als Agenten auf, anderer-
seits stUtzt das 'Verb den Eindruck von Ontologisierun-
gen ...
Es ist hier nicht ausschließlich das. Ihr seid wohl
wirklich der neuen Regel 18 auf der Spur. Vorurteile
und Vor-Urteile sind u.a. dadurch gekennzeichnet, daß
in ihnen zwei, höchstens drei Variablen in einen
strengen Zusammenhang gebracht werden, der vielen völ-
lig 'natürlich', wünschenswert, offensichtlich oder
bewiesen erscheint, obwohl er einer Überprüfung nicht
standhalten würde. Und mit steigenden Schwierigkeiten
der Überprüfung erhöht sich die Lebenskraft derartiger
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~jn v~..r.~.r!"J:.~!l~Ll!9..-- .. . _ Seite 264
Schemata. Nun gibt es Gegenstandsbereiche - und der
vorliegende~ehört dazu - Uber die die meisten ohne-
hin sehr wenig wissen, nur auf der Ebene der
'Scheinfirmen' mit ihm umgehen und festgestellt haben,
daß man bei jedem Versuch, in den Gegenstand tiefer
einzudringen, auf ein ungemein komplexes Beziehungsge-
fOge stößt, das sich kaum intellektuell redlich durch-
denken ,läßt. '
Was liegt da kognitiv näher, als den in der Kultur an-
gebotenen Schemata nicht zu widersprechen, die vom
formalen Typ 'A bewirkt B' sind und in denen Aals
'technische Entwicklung' festgelegt ist. Und fOr B
darf man nun fast alles einsetzen: Wohlstand, Verände-
r~ng, gesellschaftliche Entwicklung, Arbeitsplätze,
das Ende der Menschheit. Welche gesellschaftliche Ein-
richtung oder Erscheinung ließe sich nicht 'irgendwie'
auch auf technische Entwicklungen beziehen?
Es 'gibt eine ganze FUlle gedanklich undurchdrungener
Begriffe, die in den Köpfen herumspuken und in der be-
sChriebenenschematischen Weise gebändigt werden. Das
reicht von "Aufschwung" bis zu'Zentralisation'. Eine
solche schematische Folie wird in dem zitierten Text-
stOck beim Leser aktiviert und gibt ihm die vermeint-
liche Stimmigkeit. Es wäre eine wichtige pädagogische
Aufgabe, derartige Folien nicht nur nicht zu verwen-
den, sondern ihnen gezielt entgegenzuarbeiten.
Amsel: Schematische Folien! Was die Schleie alles ausbaldo-
wert.
Nebelkrähe: Gut, aber weiter jetzt. Wir können uns nicht so lange
bei einem Punkt aufhalten.
libelle: Irgendwie wiederholen sich die Dinge in den restlichen 950
Texten. Was haben wir denn hier?
"In der Bundesrepub7ik und in Westber7in leben über 62
Mi] 7ionen Menschen. Sie müssen Tag für Tag versorgt
werden ( ••• ) Um ihre Bedürfnisse zu befriedigen, stel-
len die Menschen Güter her: ( ••• ) Jeder Mensch befrie-
digt seine Bedürfnisse durch Güter, die ihm die Wirt-
schaft anbietet ( ••• ) Ständig muß die Wirtschaft neue
Güter erzeugen und sie dem Verbraucher zuführen. Wirt-
schaften ist ein immerwährender Kampf gegen die Knapp-
heit ( •.. ) Hit Vernunft und moderner Technik nimmt die
Wirtschaft den Kampf auf. Sie arbeitet nach dem ökono-
mischen (wf rtschaft 7fehen) Prinzip ( ••• )"
Hier sind ja viele vertraute Regeln anzutreffen - vor
allem das Ontologisieren, das Handeln nicht wirklich
Handlungsfähiger, denen sogar Motive, Verstandeskräf-
te, Gebote u.ä. zugeschrieben'werden, als Deskriptio-
nen ausgegebene Idealisierungen, das Aussparen von
Quantoren, die Inkonsistenzen, - aber irgendwie habe
ich hier den Eindruck, als werde hier ein Heroenkult
um 'die Wirtschaft' oder 'das freie Unternehmen' ge-
trieben. Schon dieses wie zufällige changieren zwi-
schen 'Wirtschaften' und 'Wirtschaft'! Aber ich kriege
das nicht genau zu fassen.
Ei.!:Lver~ret_e.!l~r T8lL- .__ __ _. .. __ ._, _ _.. ._.__ ._._. .9~.t~~~~~
Schleie:
Nebelkrähe:
Elch:
Schleie:
Elch:
Spinne:
Elch:
Schleie:
Elch:
Schleie:
Elch:
Bär:
Elch:
BAr:
Elch:
Amsel:
Elch:
Bär:
Elch:
Schleie:
Elch:
Schleie:
Elch:
Da bedarf es wohl auch anderer Analysetechniken.
Weiter, weiter doch!
Hier steht:
"Bedürfnisse sind Mangelerscheinungen. "
Leg's beiseite, bitte.
Und:
"Nicht jeder Mensch kann sich alles kaufen, was der
Markt bietet. "
Wie wahr! Ich habe auch noch nicht gehört, daß jemand
ein Sozialprodukt gekauft hätte.
Und:
"Manche füh len s ich berufen ••• den Unterha lt als
Lehrer zu verdienen oder eben Arbeitnehmer zu sein. "
Nun hör schon auf.
Und:
"Der Musiker z. B. ist darauf angewiesen, eine Stereo-
anlage zu besitzen, durch die er sein Gehör verfeinert
und durch die er die Musik Oberhaupt erst erlebt. Das
gleiche Gerät ist für eine Hausfrau aber zu kompli-
ziert. Sie will während der Hausarbeit nur unterhalten
werden, braucht demnach kein hochwertiges Erzeugnis."
Bitte! Er redet sich in einen Rausch.
Oder:
"Existenzsfchernde Bedürfnisse sind elementare Bedürf-
nisse. " -
Ach so!
- also:
"sind elementare Bedürfnisse. Die Entwicklung der
Menschheit, mit ihr die Erforschung der Erde und die
Erfindungen in Technik, Chemie. Physik, Biologie und
Hed iz in, " -
Arme Sozialwissenschaften!
- "die Auswertung von Erkenntnissen und Erfahrungen"
Dann waren die Erfindungen frei von Erkenntnissen und
Erfahrungen!
- "und letzt 1ich der Mensch se lbst" -
Donnerwetter, den hätte ich jetzt Ubersehen!
-'mit seinen Anschauungen und Verhaltensweisen haben
zu den differenzierten Bedürfnissen beigetra.gen. "
Durch Eure Unterbrechungen habt Ihr den Satz ganz um
seine Wirkung gebracht.
Wir haben auch so verstanden, daß gerade nicht erläu-
tert wurde, was elementare Bedürfnisse sind.
Na gut, dann das:
"In der Rege 1 wird die Ware Ober den Hande 1 vertrie-
ben, oft jedoch wandert sie direkt an Weiterverarbei-
ter oder an Verbraucher."
Schluß jetzt! Gib her!
Jetzt hast Du den Text zerrissen. Das Beste fehlt nun.
Ich wollte euch unbedingt noch den Mangel vorstellen,
der im "Hang der Menschen nach entbehrT ichen Gütern JI
besteht.
Und da waren noch die 'Mangelerscheinungen' als 'ur-
sprüngliche Bedürfnisse', die zum Wirtschaften führen,
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EJh.ver:tret~D~r_.. Ia9._._ ._. ._.... .__. . ... ... _....._. . ._._5ei~__~~~
Nebelkrähe:
Maus:
Nebelkrähe:
Maus:
Nebelkrähe:
Maus:
Nebelkrähe:
Maus:
das ein abgeleitetes Bedürfnis ist, das prlmar der Gü-
terherstellunq und daraus abqeleitet der Einkommenser-
zielung dient. was zuqleich ein Primärmotiv ist, aber
offenbar in keiner menschlichen Hülle haust. während
sich die Arbeitnehmer und Unternehmer dann noch um Se-
kundärmotive des abgeleiteten Bedürfnisses kümmern.
Ihr sollt keine Inhaltsanalysen machen! Sucht Regeln.
Los. weiter! Und kommt mir nicht mehr mit Sätzchen wie
"wir Menschen emofinden tl.iqlich einen ManFIel. " Oder
zum x-ten Mal mit den fehlenden Quantoren von "Bedürf-
nisse werden mit Gütern befriedigt. " Oder mit Inkonsi-
stenzen vom Typ "Fast die Hälfte der Erdbevö7kerung
hat Mangel an den notwendigsten Gütern... Heute haben
die meisten Menschen das Glück, nicht nur ihren Bedarf
an lebensnotwendi.qen Gütern decken zu können. "
Also darf ich nicht darüber informieren. daß "die vom
Staatqeschaffene Ordnunq" ein "relatives Existenzbe-
dürfnis" ist.
Nein!
Oder. daß da elnlge den Maslow verbessert haben. indem
sie auf das Selbstverwirklichungsbedürfnis noch eins
draufqesetzt haben: Das Bedürfnis nach Wissen und Ver-
stehen.
Doch. das würde ich sogar als Regel 19 anerkennen:
Unter Beachtun9 der Regel 1, die das Festhalten am
Überkommenen beschreibt, ein rastloses Verbessern des
überkommenen - über die originalen Bezugspunkte hin-
aus. Man bedenke beispielsweise auch, wie dafortwäh-
rend an neuen magischen Vielecken gebastelt wird, und
man darf gespannt sein, an welcher magischen Schwelle
sie einmal hängen bleiben.
Und die Vorstellung der Bedürfnispyramide wird dann
mit einem schönen Merksatz abgeschlossen:
"Erst wenn ein niedrigeres Bedürfnis befriedigt ist,
kann ein höheres Bedürfnis das Verha7ten des Menschen
anregen und steuern . .,
Die vielen Hunqernden und Frierenden in der Dritten
Welt, die haben ~ar keine höheren Bedürfnisse, alles,
was den Menschen erst ausmacht, haben die nicht - ei-
gentlich sind die gar keine richtigen Menschen. FrO-
her, bei den Kolonialisierungen haben die das mit den
Primitiven viel nüchterner und direkter benannt - und
da hatten diese IJnt~rmenschen soqar noch etwas zu
beißen.
Unterlaß endlich diese Inhaltsanalysen!
Aber da wäre noch eine Beschäfti9ung mit der Werbung.
Erst werden verzerrte Kritiken an der Werbung refe~
riert. Etwa: Werbunq führt zu Konsumzwang, der führt
zu Leistungsdruck. der dient nur den Produzenten, die
manipulieren den Verbraucher, die merken das nicht.
Diesen Vorwurf sollen die SchOler nun bearbeiten -
dabei aber u.a. bedenken, was es bedeuten würde, wenn
eine zentrale Behörde vernünftige und unvernünftige
Bedürfnisse festlegen und die Werbung fUr letztere
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Ein vert~et~ner Ta~9L-- ___ _ . ~~1~~trr
Nebelkrähe:
Libelle:
Nebelkrähe:
Spinne:
Nebelkrähe:
Spinne:
Nebelkrähe:
Spinne:
Bär:
Nebelkrähe:
Spinne:
Bär:
Spinne:
Nebelkrähe:
Amsel:
Schleie:
verbieten wUrde.
Na ja, beobachten wir diese manipulative Rhetorik
lieber als Einzelfall -
Aber mir fällt etwas anderes auf. Es gibt offenbar
keinen Arbeitsauftrag, der so blöd wäre, daß er nicht
vorgeschlagen wUrde. Und das ist die Regel 20.
Na ja, von mir aus. Weiter.
Daß ExistenzbedOrfnisse auf einem Erhaltungstr1eb
beruhen, darf ich nicht sagen?
Wir wollen Neues hören.
Das ist aber sehr neu. Und daß LuxusbedUrfnisse aus
Ku1tur-, Freizeit- und SchönheitsbedOrfnissen beste-
hen?
Halt uns nicht länger auf.
Und dies?
"Wenn das ~irtschaften als Mittel zur Befriedigung
menschlicher Bedürfnisse betrachtet wird, so sind Be-
dürfnisse a71es, was von Menschen begehrt wird."
Bitte?
Eine Regel - oder weiter!
Daß "die Befriedigung von Bedürfnissen durch Güter
erfolgt", darf ich ja nicht mehr vorlesen, höchstens
vielleicht, wenn man den nächsten Satz hinzuzieht:
"Unter einem Gut ist jedes Mittel zu verstehen, das
geeignet und in der Lage ist, einen Nutzen zu stiften,
d.h. ein Bedürfnis zu befriedigen."
Ach Berta, tüchtige Hausfrau, mein höchstes Gut.
Und dann steht da:
"Welche Bedürfnisse der einzelne Mensch befriedigt,
d.h. welchen Gütern er den Vorrang gibt ( •.. )"
Es gibt also ein Bedürfnis nach adidas-Schuhen, dann
eins nach Puma-Schuhen, dann eins nach Nike-Schuhen
usw.
Hör endlich mit diesen Spit~findigkeiten auf.
Irgendwie wagt man gar nichts mehr zu sagen. Hier be-
weist einer, daß ein Buch ein qeistiges und daher kein
physisches Gut ist. Und dann betont er immer wieder
die Bedeutung des Zivilisationsgrades und des kultu-
rellen Niveaus, ob sich alle Kultur- und LuxusbedOrf-
nisse Oberhaupt in einer Gesellschaft entfalten kön-
nen. Ja, und dann sagt er noch speziell bei den Exi-
stenzbedOrfnissen:· ~IIn außereuropäischen Klima- und
Kulturzonen kann das Existenzminimum niedriger liegen,
z.B. im Wunsch nach Nahrung und einem Lendenschurz. "
Mir schien die Entwicklungshilfe schon immer zu hoch.
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Amsel: Genau.
~j n_._,,-~r:-~ret~.'le..r .:r~q_. _ __ _..""" ._. _._. . . _ __..__._. . ~a.i ta ?6~
Schleie:
Amse 1:
Schleie:
Amsel:
Bär:
libelle:
Nebelkrähe:
Spinne:
Nebelkrähe:
Spinne:
Maus:
Bär:
Maus:
Warum betonst Du wieder diese Gleichsetzung von Be-
dürfnissen mit Gütern. Das ist doch nur das Erqebnis
einer auf beide Bereiche angewandten leeren Klassifi-
kation.
- also, bei den Kulturbedürfnissen wird gesagt: .. Sie
"hängen vom Grad der Zivi 7isat ion ab. Wä"hrend sie fiJr
uns Mitteleuropäer unverzichtbar geworden sind, können
sie Eingeborenen in Afrika gleichgültig geworden
sein.
Keine Aufregung. ein Kann-Aussage, Regel 16, nicht
aufregen!
Und dann wieder die Inkonsistenz. daß nach der übli-
chen Unterteilung in Existenz-, Kultur- und Luxusbe-
dürfnisse' für letztere festqelegt wird:
'~ls Luxus wird immer das Gut bezeichnet, das die
reinen Existenzbedürfnisse übersteigt ... "
Ich finde das allmählich langweilig!
Natürlich ist das bis zum Erbrechen uniform. Und es
ist zum Erbrechen, was SchOler fOr SchOler Jahr fOr
Jahr geboten kriegt. Aber erst, wenn die da draußen in
unserem pädagogischen Lande das zum Kotzen finden, be-
steht Hoffnung auf Besserung. Das alles glaubt uns ja
ohnehin keiner, jeder hält das fOr einen Ausdruck von
Bösgläubigkeit. Und darum - Reqel 8 - müssen wir wei-
termachen - noch ohne Reqel - bis zum bitteren Ende.
Keine Privatgespräche. Weiter, weiter!
Na, das ist qut qesagt. Was ich hier habe, ist ein
solcher Schrott. daß sich jedes Wort darüber eiqent-
lich verbietet. Nur ein einziges von ungezählten Exem-
peln. Zunächst wird festgeleqt. daß die Unterscheidung
von Individual- und KollektivbedUrfnissen anfechtbar
sei - außer, wenn man definiert., daß ... "die Kollek-
tivbedürfnisse mit Gütern befriedigt werden, die allen
Mitgliedern der,Gesellschaft zur Nutzung zur Verfügung
stehen sol7ten... " Somit sind Bedürfnisse nach Marga-
rine oder Diamanten kollektive Bedürfnisse. während
ein Panzer wegen der auf einen kleinen Kreis einge-
schränkten Nutzungserlaubnis für die Bildung eines
Kollektivbedürfnisses nicht zur Verfügung steht. Und
das Ganze gipfelt in d~r Feststellung:
"Hiermit ist nicht gesagt.. daß nur der Staat in der
Lage sei~ kollektive Bedürfnisse zu befriedigen. Die
Bereitstellung von kollektiv genutzten Gütern kann
auch durch or i vate Unternehmen erfo 1,gen. "
Oie Regeln! Ihr sollt die Regeln suchen!
Die Regeln für existenzsichernden Schwachsinn? Das ist
gar nicht so einfach.
Das ist groß.
"Die Mittel zur Befriedigung der Bedürfnisse heißen
Güter. "
Das habe ich schon 100 mal gehört.
Das ist nicht der Clou. Hör weiter:
"Leider stehen sie fast nie unbeqrenzt und kostenlos
zu Verfiigung (freie Güter). sondern sind knaop und
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E; n v8rtre~~=..:..:n:.=;er=---=-Ta=-g'L-- _
Elch:
Maus:
Elch:
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Spinne:
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Nebelkrähe:
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Amsel:
Bär:
Amsel:
Elch:
Amsel:
Elch:
Bär:
Amsel:
Schleie:
Nebelkrähe:
müssen sogar" -
Sogar?
- "sogar erst durch den Einsatz von Arbeitskraft und
Maschinen produziert werden (knappe Güter). Von den
Sachgütern unterscheidet man die Dienstleistungen" -
Logo, Sprachdressur, Regel 11.
- "(etwa an A'rzten, Lehrern, Banken, Vers icherungen),
die ebenfalls zur Befriedigung bestimmter BedOrfnisse
bestimmt sind und folglich zu den Gütern zählen."
Folglich. Folglich ist das nur Regel 8.
Nein, nein. Folglich ist folglich - sofern man aner-
kennt, daß eine Dienstleistung ein Mittel ist. Also
nur Sprachdressur, Regel 11.
Können wir nicht allmählich was anderes machen?
Nöl hier nicht rum. Weiter, die Regeln!
Gibt's überhaupt weitere? Das gibt doch alles nichts
mehr her. Hier in diesem Beispiel wird auch wieder nur
wie üblich klassifiziert, dann im Merksatz festge-
stellt, daß eine genaue Abgrenzung zwischen "den Be-
dürfnissen" nicht möglich ist, und alles beginnt mit
der Entdeckung von natürlichen Bedürfnissen:
'~usgan9spunkt a7len Wirtschaftens sind unsere natür-
7ichen Bedürfnisse.•• ..
Das Wirtschaften geht von den natürlichen Bedürfnissen
aus - aber wo geht es hin?
Das hat der Brecht nicht verdient. - Allerdings, die-
sen Text haben Schüler auch nicht verdient:
"Das GefOh 1 eines Hange 7s, verbunden mit der Notwen-
digkeit oder dem Wunsch, diesen Mange7 zu beseitigen,
nennt man ein BedOrfnis. "
Genau, ich esse den Honig aus einer inneren Notwendig-
keit, aber gegen meinen Wunsch und Geschmack, ganz 1m
Zwange des Mangels.
Und dann gilt: "Die Arten dEJr BEJdOrfnisse und WOnsche"
Und?
- "und WOnsche sind unbegrenzt. "
Leider werden wieder nur die fUnf üblichen Arten be-
kannt gegeben. Und Ober die Einordnung der Bedürfnisse
in die Arten erfährt man:
"In welche Sparte die einzelnen Bedarfnisse eingereiht
werden massen, richtet sich zum einen nach dem Lebens-
standard einer Gesellschaft bzw. nach dem Wert, das
dem BedOrfnis von der Gese 11schaft beigemessen wird,"
Welche Dienststelle bearbeitet das?
Wer muß die Bedürfnisse denn überhaupt in Sparten
einreihen?
- "zum anderen nach der persön 1fchen Ste 7lung des e in-
ze7nen."
Genau, die Stellung macht's. Wenn man auf dem Klo
sitzt, hat Papier eine ganz andere Bedeutung als am
Schreibtisch. - Schmeiß das Zeug endlich weg.
Vor allem die Regeln, wo bleiben die Regeln?
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Ein vertretener.-:..T=a9~ _
_ ~eit. 27Q
Amsel:
Bär:
Schleie:
Amsel:
Schleie:
Amsel:
Schleie:
Amsel:
Schleie:
Amsel:
Schleie:
Nebelkrähe:
Maus:
Schleie:
Spinne:
Höre, Regel 3:
"Unter Bedarf versteht man a 77e Bedürfnisse, die mit
Kaufkraft versehen sind. "
Und der Satz davor lautet:
"So ist der Rohstoffbedarf die Rohstoffmenge, für de-
ren Kauf die Betriebe die erforderlichen Mittel einge-
plant haben. "
Also haben Betriebe doch Bedürfnisse!
Schmeiß es weg!
Aber das müßt Ihr hören:
"Empfindet dagegen nur der einzelne Mensch seinen
gegenwärtigen Zustand als Mangelerscheinung ... "-
Und nicht auch seine Nachbarn!
- "dann spricht man von einem IndividualbedOrfnfs. "
Dieser Text empfindet seinen gegenwärtigen Zustand als
Mangelerscheinung! Schmeiß ihn weg. Sonst liest Ou
gleich auch noch den Satz vor:
"Das 1'11 rtscha ften umfaßt daher sowoh I das Beschaffen
wirtschaftlicher GOter als auch das Haushalten mit den
eniorbenen GOtern. "
Und dann freust Du Dich, daß die Herstellung von
Gütern nicht zum Wirtschaften zu gehören scheint.
Schmeiß es weg.
Nein. Ich will was anderes vorlesen:
"Aufgrund der naturgegebenen Knappheit der Güter ruft
der Mensch die tiirtschaft ins Dasein ... "
Gib her!
Jetzt hast Ou's zerrissen.
Du rufst mir übelkeit ins Dasein.
Vor allem, wo bleiben die Regeln?
"Jeder Mensch hat zahlreiche Bedürfnisse. Die Bedürf-
nisse entstehen aus dem Gefühl eines Mangels ..• "-
Gut, sie entstehen, aber was sind sie selbst, haha,
nicht wahr? - Her damit.
Was machst du? Du kannst doch nicht unsere Arbeitsun-
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963
Schleie:
Spinne:
Elch:
Spinne:
Bär:
Spinne:
Schleie:
Spinne:
_________. ~~eite 271
terlagen zerreißen!
Kann ich nicht?
Bleib mir vom Leib! Welche Fortsetzung erwartet Ihr
nach folgendem Satz:
"Die Bedürfnisse der Menschen sind nicht vo77 mit den
Mitteln zu befriedigen, die im Hausha7t hergeste7lt
oder von Betrieben erworben werden können und die
deshalb Geld kosten."
Na, daß die Bedürfnisse unbegrenzt und die Mittel
knapp sind.
Fa lsch: "Tanzen und Wandern ( ... ) - a 17e diese Unter-
nehmungen befriedigen menschliche BedOrfnisse nach
Bewegung ( ... ), ohne daß man Geld dafOr ausgeben muß.
Diese BedOrfnisse heißen deshalb immateriell,"-
Müssen Eigennamen nicht groß geschrieben werden?
- "im Gegensatz zu materiellen 8edOrfnissen, bei denen
es immer um den entgeltlichen Erwerb von GOtern und
Dienstleistungen geht."
Schludrige Verknüpfungen, ungeschickte AusdrUcke, du-
biose Definitionen, ja? Wieder Späßchen nach dem Motto
'ist Muttis Kuchen immateriell?', haha. Her damit.
Flossen weg! Nein, mit dem Kuchen ist das anders:
"Wenn Mutter einen Kuchen backt, so stellt sie damit
ein Gut her
Schleie:
Elch:
Bär:
Maus:
Spinne:
Libelle:
Elch:
Bär:
Amsel:
Nebelkrähe:
Haus:
Nebelkrähe:
Nein, einen Kuchen - und ohne 'damit' als Zutat.
Sprachdressur. Oder Beziehungsquark. Her damit!
Ich habe hier ein kleines Rätsel. Was ist das?
"Sie sind unbegrenzt, unterschiedlich, wandelbar, von
verschiedenen Bedingungen abhängig und im einzelnen
mehr oder minder dringlich."
Gedanken?
Ruhm und Ehre?
Zumutungen?
Liebschaften?
Nein: die Bedürfnisse.
Wie kannst du 'nein' sagen?
Dieser Satz hat so was - aber was?
Die Regel, macht schon!
Es scheint alles etwas beliebig und so mit unter-
schiedlichem Zeug angehäuft, irgendwie so wahllos zu-
sammengekramt, gar keine Verben - aber eine Regel •••
Ja, nun stellt Euch doch einmal vor, vor jedes 'Zeug'
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f:J'::l_yer:tretene,..__l:a9 . ._- ------------- --------- --- ___~Se1t. 272
libelle:
Nebelkrähe:
Schleie:
Nebelkrähe:
Bär:
Elch:
Bär:
Elch:
Schleie:
Elch:
Maus:
Schleie:
Elch:
Schleie:
wäre ein Spiegelstrich gesetzt und dann würde bei
jedem Spiegelstrich eine neue Zeile angefangen ...
Ah, eine Liste, eine Auflistung!
Na also, ich dachte schon, Ihr würdet nie mehr darauf
kommen. Dabei ist die Regel 21 vermutlich die wichtig-
ste von allen. Es gibt kein besseres Verfahren, kom-
plexe Begriffsgefüge mit all ihren konditionalen und
einschränkenden Vernetzungen ganz klein zu kriegen -
keine Vernetzung mehr, keine Verben, keine modalen
Einschränkungen, dafür die Möglichkeit, Disparates
aufzureihen, ohne Hinweise auf Vollständigkeit, übli-
cherweise gar nicht mehr widerlegbar -
Weil ohne Gehalt!
- Und vor allem: Ohne immer kenntlich machen zu müssen,
wozu dies Sammelsurium eigentlich taugt, was daran
wichtig, was unwichtiger ist
"Aufgabe der Wirtschaft ist es
- zu vertei Jen.
- einzutei Ien,
- auszuwählen,
- herauszuhalten. "
Was ist das?
Eine Definition. Ich wollte auch mal zitieren.
Da sind mir gehaltvolle Aussagen aber lieber:
"Da nur der am Markt wirksam werdende Te i 1 der Bedürf-
nisse zu Umsätzen führt, versuchen Industrie und Han-
del, den Bedarf insgesamt und in seiner Zusammenset-
zung zu beeinflussen. Dies gelingt umso mehr, als
durch günstige Preise die Kaufkraft der Verbraucher
erhöht wird."
Schrott. Her damit.
Halt, mein Text -
Hier, das ist eine Fundgrube -
Die Du schön geschlossen läßt. Da werden sämtliche Re-
geln bei jedem Satz angewendet. Das ist ein Kunstwerk,
dem seid Ihr noch nicht gewachsen. Her damit.
Und überhaupt, diese restlichen 45 Texte. Alles
Unfug. Weg damit.
Was macht er? Alles im Tümpel!
Wozu der Krempel? Ich habe mir jetzt über 100 Zitate
anhören müssen, 35 Texte wurden ausgemolken, um diese
21 Regeln zu erhalten.
Dabei habe ich mir, wenn ich richtig mitgezählt habe,
20 mal das von dem Mangelgefühl anhören mUssen - 1n
den anderen Fällen fehlte eine Definition - 14 mal
gab's die unbegrenzten Bedürfnisse, 32 mal Existenz-,
29 mal Kultur-, 29 mal Luxus-, 20 mal Individual-, 21
mal Kollektivbedürfnisse, je 3 mal latente und offe-
ne, je 5 mal materielle und immaterielle, je 4 mal
primäre und sekundäre und dann noch einige spezielle
Bedürfnisse. 4 mal die Maslow-Pyramide. Dabei 14 mal
die Einsicht, daß sich die Bedürfnisse gänzlich oder
bereichsweise nicht ordentlich in den Katergorien ver-
stauen lassen. Etwa ein Dutzend mal die dubiose These,
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Ei n vertretene~..:....r--=T~ac;;;Lg -=S:..=.8-,-=1t=8_..::.27~~
Maus:
Bär:
Nebelkrähe:
Bär:
Nebelkrähe:
Wirbelwind:
Zusammenfassung
daß die Kollektivbedürfnisse einen 'immer größer wer-
denden Teil' ausmachen. 19 mal wurde über die Kauf-
kraftausstattung von Bedürfnissen Bedarf geheckt.
Und das wär's so ziemlich. Noch ein paar dunkle Sätze,
die sich mit der Einordnung der Bedürfnisse in die Ka-
tegorien abquälten und einige noch dunklere Erklä-
rungsversuche über die Beeinflußbarkeit von Bedürfnis-
sen, die irgendwie um Werbung, Mode, technischer Wan-
del, Lebensstandard und Zivilisationsgrad kreisten.
Und mehr hättet Ihr auch nicht gehört, wenn Ihr Eure
Schularbeit zuende geführt hättet.
Du würdest lieber davon sprechen, was in den Büchern
alles nicht steht?
Nein, bloß nicht. Das ist alles so langweilig. Erst
diese anderen Inhalte an all den Tagen ZUvor. Und an
diesen Tagen war auch schon immer von den Schulbuchin-
halten und den daran hängenden didaktischen Strategien
die Rede. Können wir nicht endlich was Interessantes
machen?
So, war davon schon die Rede? Gut, dann erhältst Du
nun den Arbeitsauftrag, genau nachzulesen, was wann
schon gesagt worden ist. Der Elch hilft Dir dabei.
Nein. Das will ich nicht.
Keine Widerrede. Ihr könnt diese Zusammenstellung zu
Hilfe nehmen. Sie enthält die von Euch gefundenen Re-
geln - etwas geordneter, mit den alten Nummern in der
Klammer. Auch habe ich die alten Regeln 12 und 17
zusammengefaßt, damit es bloß noch 20 Regeln sind. Die
Zahl 21 gibt in einer honetten Liste nichts her -
Wieso, wenn man das Papier beispielsweise zum 'Drei-
malsieben' hochstilisieren würde.
969
A (21)
B (6)
c (7)
0 ( 11 )
E (15)
F (13)
G (4)
H (5)
! (8)
K (3)
L (17)
M(18)
N (16)
o (14)
p (19 )
Q (9)
Verdichten des Lehrstoffs in (unkommentierten) Listen.
Verwenden von Tabellen und Grafiken anstelle von Argumenten.
Verzicht auf Interpretationen von Tabellen und Grafiken (und
Klassifikationen).
Ersetzen von Argumentationen durch Sprachdressur.
Bündeln und Darstellen von Sachverhalten in Klassifikationen.
Anpassen der Realität an Klassifikationen.
Behandeln von Idealisierungen als Deskriptionen.
Vermeiden präzisierender Quantoren und Anwendungsbedingungen
und Einfügen unbestimmter Relativierungen.
Unzulässiges Verwenden beziehungsstiftender GelenkstOcke.
Inkonsistentes Springen zwischen verschiedenen Agenten in
einem Argument.
Mißverständliches Argumentieren mit 'leeren' Agenten.
Verwenden schematischer Argumentationsfolien.
Deskriptives Verwenden von Kann-Aussagen.
Offenlassen, ob Begriffe enumerativ definiert oder Uber
Exempel illustriert werden.
Verbessern der wissenschaftlichen Lehre.
Abdrängen von Lehrinhalten in Schulaufgaben.
_____________________...s.~_'L~e___ll~
R (20) Erteilen redlich 'nicht zu beurteilender Aufgaben.
S (10) Verwenden alltagsbezo~ener Versatzstücke als Lehrsatzil-
lustrationen.
T (1) ROckgriffe auf obsolete Definitionen.
U (2) Sachlich ungerechtfertigtes Verkürzen von Definitionen.
Nebelkrähe: -Eigentlich hättet Ihr aufetwa 30 Regeln kommen
sollen. Es gibt da noch eine FOlle von Möglichkeiten,
den Gehalt von Satzteilen so zu verändern, daß sich am
Wahrheitsgehalt zwar nichts, am Informationsgehalt d~s
Gesamtsatzes aber sehr viel ändert. - Die Schleie war
schon dicht dran als sie 'den Franz die Franziska'
besuchen ließ. Verben mit interessanten "Leerstellen"
werden durch belanglose Allerweltsverben ersetzt, die
Möglichkeitsspektren von Vorgängen erweitert, Anwen-
dungsbedingungen eingeschränkt oder vernebelt. Aber,
naja ... Ihr anderen, nehmt jetzt diese 20 Regeln und
versucht einmal selbst, mit ihrer Hilfe einen guten
Text zu schreiben. Los an die Arbeit.
Amsel, Spinne, Maus, Schleie und Libelle machten sich emsig an die Ar- 970
beit. Nicht ohne Stolz präsentierten sie schließlich folgendes Ergeb-
nis:
liEs war einmal. Darum nennt man es das 'goldene Zeitalter'. Demgegen-
Ober rief die technisch-wissenschaftliche Entwicklung zusammen mit der
Entwicklung der Menschheit im Hinblick auf die nun beginnende Zeitju-
gend die Tat ins Dasein~
Taten (frz.: action, eng1.: action) sind unbegrenzt, unterschiedlich,
wandelbar, von verschiedenen Bedingungen abhängig und im einzelnen
mehr oder minder dringlich.
Seit Taten nicht mehr frei sind, drängt es sie nach Tätern, die von
Untätern zu trennen sind.
Täter Untäter
I IIAttentäter Wohltäter Wundertäter
I I I I .. II I I IFata- Blut- Trak- Depu- Zutä- Groß- He1den- ubel-
1itä- täter täter täter ter täter täter täter
ter
II IZi- Dik- Poten-
täter täter täter
Nach dem Stellenwert vom Tal unterscheidet man zudem Moritäter und
Mortalitäter.
Wir brauchen alle Täter. Keine Gesellschaft kann ohne sie auskommen.
=-Ei:..;.;n'--v.:...:eo.:...r-=.;tr:....::ec.=;.te~n.:..::e..:....r--'T-=a9""-- --=S.=...:..ei~.e 275
Aber nicht alle Täter können zur Tat schreiten. Darüber entscheidet
die Dringlichkeit. Jede Uesellschaft braucht Traktäter, weil die wis-
senschaftlichen Publikationen unbegrenzt und der Kopf des Menschen so
leer ist. Der Mensch will aber meistens mehr: Wohl und Wunder. Ob die
Menschen sich das leisten können, kann vom erreichten Zivilisations-
stand abhängen. So kann das Wohl natürlich nur auftreten und sich wohl
fühlen, wenn die Menschen schon einen Wohlstand eingerichtet haben.
Die Täter sind nicht genau abgrenzbar. Manchem erscheint ein Heldentä-
ter als Attentäter, und häufig erweist sich der Großtäter von gestern
als Zitäter von morgen.
Man kann es täglich sehen, daß die abgeschlossene Tat des Traktäters
das Traktat ist. Jedes Kind kann es einem zeigen. Falls nun das ver-
fügbare Papier für das Traktat knapp ist, und angesichts der Unbe-
grenztheit der wissenschaftlichen Resultate, muß der Traktäter· eine
Mordstat tun.
Eine Mordstat besagt, daß in jeder Missetat im Traktat die Inhalte von
möglichst vielen Resultaten unterzubringen sind (Maximalprinzip) oder
daß für ein bestimmtes Kontingent an Resultaten möglichst wenige Mis-
setaten verschwendet werden (Minimalprinzip).
Um diese Prinzipien möglichst gut zu erfüllen, ist es üblich geworden,
Missetaten so zu formulieren, daß noch möglichst viel Raum für das
Einfüllen von Resultaten bleibt. Das gelingt dann am besten, wenn die
Missetat selbst möglichst gehaltlos ist. Die ungeheuren Fortschritte
bei der Miniaturisierung von Niveaus lassen völlig gehaltlose Traktate
schon in wenigen Jahren möglich erscheinen.
Und wenn sie dann nicht gestorben sind. leben sie noch heute.
Aufgabe 1: Unterscheide Attentäter, Wohltäter und Wundertäter und gib
aus Deinem Erfahrungsbereich jeweils vier Beispiele an.
Aufgabe 2: Manchmal hört man den Ausdruck 'Mittäter'. Begründe, warum
er im Schaubild nicht genannt wird.
Nebelkrähe: Nein, nein! Da sind nicht alle Regeln berücksichtigt.
Das ruft noch keinen Eindruck hervor.
Wirbelwind: All das ruft vor allem keine Aufklärung ins Dasein. 971
Allenfalls Animositäten und RachegelOste.
Das fällt doch alles auf Euch zurück. Wenn Ihr Euch
Ober die Texte eines einzelnen oder einer kleinen
Gruppe hermachen würdet. Na gut, wohl UberflOssig,
aber nicht schädlich. Aber wenn Ihr Euch ~ffenbar aus-
nahmslos mit allen anzulegen beginnt, wo soll da die
Ehre herkommen? Selbst wenn Ihr in allem Recht hättet,
so wäret Ihr, die Ihr den Unsinn benennt, angesichts
der Konformität des Unsinns allein schon deshalb ins
Unrecht gesetzt, weil Ihr ihn benennt.
Und wozu das alles. Gerade wenn Eure Mutmaßung zu-
trifft, daß die Texte das Ergebnis bewußtlosen Schrei-
bens sind, daß die Heroen gar nicht wissen, was in
ihren Texten gesagt wird, wenn die vom schönen Schein
des Hochglanzpapiers ganz geblendet sind, wenn die
völlig stumpf sind für Eure Empfindlichkeiten, was
Seite 278
sollen die dann aus Eurer Empörung entnehmen? Glaubt
Ihr etwa, die würden schlaflose Nächte bekommen? Wegen
fortgesetzter, hartnäckiger und rücksichtsloser An-
schläge auf den menschlichen Geist? Oder schwerer Fäl-
le von Kindesrnißhandlung? Für die können Eure Einwen-
dungen doch nur als spitzfindige, b5sgläubige und kon-
struierte Erfindungen erscheinen. Korinthenkacker seid
Ihr. ,
Und in einem haben sie ja auch Recht. Es kommt tat-
sächlich nicht darauf an, was aufgrund Eures Analyse-
apparates defizitär scheint. Entscheidend ist allein,
was Schüler mit ihrem Analyseapparat aus den Aussagen
machen. Ich teile da zwar Eure Befürchtungen - und
mehr, aber es fehlen hier die Belege. Wo sind die
Befunde von Wirkungsanalysen? - Na bitte! Alles Uble
Nachrede. Wie gesagt, das ruft nicht die Aufklärung,
sondern den Vorwurf des Korinthenkackers ins Dasein!
Nach dieser Rede schaute man sich etwas hilflos nach der Nebelkrähe
um. Aber die hatte inzwischen ungerührt ihren Reisewecker verstaut und
ihre Tasche gepackt. Mit einem 'Meine Zeit ist um!' schwirrte sie ab.
Eine Weile hockte die kleine Gesellschaft ratlos herum. Dann beschloß
sie, den Frohsinn wieder ins Dasein zu rufen. Ein Frohsinn, der unbe-
grenzt, unterschiedlich, wandelbar, von verschiedenen Bedingungen ab-
hängig und im einzelnen mehr oder minder dringlich sein sollte. Und so
sannen sie froh - oder wollten es, denn der Elch, natürlich der Elch,
warf die Frage ins - nein, auf, ob etwas unbegrenzt und zugleich von
verschiedenen Bedingungen abhängig sein könne. Unbegrenztheit sei et-
was Absolutes, Bedingungsloses. Das machte Eindruck. Demgegenüber wa-
ren andere der Auffassung, daß es vorstellbar sei, daß erst die Abhän-
gigkeit von speziellen Bedingungen eine Unbegrenztheit auslöse. Oie
Auffassungen wogten hin und her, wurden immer heftiger, und am Ende
stand eine derbe Keilerei. So trat, Sauerei, an die Stelle des Froh-
sinns unsinniges Leid. Wo kommt bloß all der leidvolle Unsinn her?
~qb~eLJ~9 .0 • • _0' __ • • __
Achter Tag.
_______---'s!JJ:..e 277
Am nächsten Morgen waren Keilerei und Sauerei verschwunden, und man
versammelte sich erneut sinnenfroh. Alle taten mit ihrer Frohnatur so,
als habe es kein besonderes Leidwesen gegeben, und auch der Rabe fUhl-
te sich nicht bemüßigt, seiner Abwesenheit am Vortag einen Sinn zu ge-
ben.
Rabe:
Amsel:
Rabe:
Elch:
Schleie:
W1 ndwi rbe1:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Elch:
Libelle:
Ich will mal ohne Umschweife anfangen und alle vorhan-
dene Zeit nutzen -
Seit wann haben wir denn auch Knappheit an Zeit?
- also gut, damit in der Zeit, die wir uns nehmen,
möglichst viel herauskommt. Wir haben bisher gesehen,
daß GUter und Dienstleistungen, die die Menschen zu
ihrer BedOrfnisbefriedigung benötigen, knapp sind.
Dacht ich's mir doch gleich. Ihr habt vorgestern ein
Riesentheater gemacht, weil in der ökonomik angeblich
so getan wird, als wären nur solche BedUrfnisse exi-
stent oder bedeutend, die mit Gütern befriedigt werden
können. Nun verhaltet Ihr Euch in bezug auf die,GOter
spiegelbildlich, als seien tatsächlich alle bei Be-
dürfnisbefriedigungen verwendeten GUter und Dienst-
leistungen knapp. Ihr verschweigt, daß es auch nicht-
knappe, also freie Güter gibt - obwohl das in jedem
Lehrbuch steht.
Es ist ja, trittschwerer Elch, auch nur Ausdruck eines
fachlichen Imperialismus, wenn Dinge, die nicht zum
Gegenstandsbereich gehören, gleichwohl Ober die fach-
lichen Terminologien vereinnahmt werden. Das Sonnen-
licht mag ja ein sehr 'hohes Gut' und in der richtigen
Dosierung sehr gut sein, aber es ist anmaßend, es als
ein Gut der GUter und als frei zu bezeichnen.
Frei heißt ohnehin nur: frei zum Abschuß. Die Rasanz
ökonomischer Entwicklungen läßt sich daran ablesen,
wie zügig sich freie in knappe Güter verwandeln.
Ich bin so frei fortzufahren. - Angesichts der Knapp-
heit stellt sich die Frage: Wie sollten Menschen, die
ökonomische Entscheidungen treffen, mit ihr umgehen?
Sie sollten wirtschaftlich handeln!
Aber was ist damit genau gemeint?
Ein Handeln nach dem ökonomischen Prinzip.
Und damit wären wir endlich bei dem Thema, das wie
kein anderes das fachliche Ego der Fachlehrer zu un-
terfUttern scheint - insbesondere der peripher ausge-
bildeten Rundschlägern mit den abbilddidaktischen
Neigungen. Denn erstens ist der Gegenstand von der
Sache her sehr einfach. Zweitens läßt sich der Inhalt
in einem knappen, präzisen Satz zusammenfassen, der
zudem noch den Eindruck erweckt, er wäre in dieser
Form empirisch gehaltvoll. Drittens ist der mit dem
Prinzip verbundene Kalkül, sobald er an die Erhöhung
von materiellen Vorteilen, Geld oder Faulheit gekop-
pelt wird, in unserer Kultur so geläufig, daß es keine
Schwierigkeiten macht, die Sache auch dem letzten
1001
1002
1003
1004
~_t)!~r_J·~9.. ... . . _ Seite 278
Amsel:
Libelle:
Bär:
Rabe:
Hinterbänkler klar zu machen. Viertens aber, und das
ist der Clou, viertens wird ein erheblicher Teil der
SchOler, auch wenn er die Sache verstanden hat, das
Prinzip gleichzeitig hinsichtlich beider Variablen
maximieren, was kein Wunder' ist bei einem alltäglichen
Jargon, in dem alles super, irrsinnig, spitzenmäßig,
kurz: in allen denkbaren Steigerungsformen ausgedrückt
wird. Und was zeigt dem Lehrer besser die Sinnhaftig-
keit und Unverzichtbarkeit des schulischen Handelns,
den Grad. der persönlichen Komoetenz, das Aufopfernde
der Sysiphosarbeit als dieser stereotype Lapsus. Er
ist Balsam für die Wunden der täglichen Abnutzungs-
schlachten.
Hast Du dafür Beweise, bahnwitzige Libelle?
Nein, herumstochernde Amsel. Aber man muß sie gesehen
haben, gespreiz wie Gockel vor den Bänken herstolzie-
rend, die Schüler mit der Sprachdressur striezend, ob
des eigenen Verständnisses der ökonomik, das darin
einen Exerzierplatz für Merksätze erblickt, sich ande-
rerseits schon fast den ökonomischen Weisen zurech-
nend ...
Wenn das Thema so leicht ist ... Das fängt an mich zu
interessieren.
Ja, hör die folgende Geschichte an.
......
" -----~..---._-
Oie Geschichte von Abu Hassan 1005
In einem fernen Land lebte einmal ein sehr armer Mann, genannt Abu
Hassan. Abu Hassan zog von Dorf zu Dorf und von Stadt zu Stadt, bet-
telte die Leute um Almosen an, schlief mit - ebenfalls armen - Freun-
den, die er unterwegs traf, im Freien und lebte auf diese Weise mehr
schlecht als recht.
Eines Tages fiel ihm das Glück in Form einer Schatzkarte zu. Abu
Hassan fand sie im Saum eines alten Mantels, den ihm ein freundlicher
Mann ges~henkt hatte. Die Gegend, in der nach der Karte der Schatz
versteckt sein sollte, kannte Abu Hassan sehr genau; so fand er genau
an der bezeichneten Stelle unter einem alten Baum - einen Meter tief
1m Boden - tatsächlich eine Schatztruhe. Sie war mit einem E1senriegel
verschlossen.
Während Abu Hassan sich mit einem spärlichen Werkzeug, das er zur Ver-
fügung hatte, abmühte, die Truhe zu öffnen, kam er schon ins Nachden-
ken, was er alles mit dem Schatz anfangen würde.
"Also", überlegte er, "ich werde mit meinen Freunden ein großes Fest
veranstalten, auf dem wir uns einmal mit den feinsten Köst11chke1ten
sattessen können. Oh, das wird ein Fest! Das kostet sicher 50
Goldstücke, aber das ist mir so ein Fest wert."
Seite 280
"Noch lieber als ein Fest wäre mir allerdings", überlegte er weiter,
"wenn ich mir einen warmen purpurnen Mantel, mit Gold bestickt,
schneidern lassen würde. Für so einen Mantel müßte ich sicher 100
Goldstücke bezahlen, aber dafür würde ich auch gerne das Geld
ausgeben."
"Wunderschön wäre natürlich auch ein Besuch bei der Königstochter. Ich
weiß, sie liebt Perlen über alles. Wenn ich ihr für 200 Goldstücke ei-
ne lange Perlenkette kaufen würde, so würde sie mich sicher empfangen.
Ich wäre überglücklich, einmal ihr Antlitz sehen zu dUrfen!"
"Ach, und worüber ich auch sehr glücklich wäre: Wenn ich ein Kamel
hätte, das mich tragen würde. Ein gutes Kamel kostet sicherlich auch
seine 250 Goldstücke, aber das wäre es mir wert."
"Allerdings muß ich auch daran denken, daß ich langsam alt werde. Ein
Haus, wie ich es beim Schriftgelehrten Ghanem gesehen habe, das ist
ein Traum! So ein Haus wird sicher 400 Goldstücke kosten, aber ich
würde mich so wohl fühlen wle noch nie in meinem Leben."
"Ganz etwas Besonderes wäre natürlich auch ein fliegender Teppich. Ich
weiß zwar, daß ein schäbiger, alter fliegender Teppich schon an die
800 Goldstücke kostet, aber dafür werde ich schöne Reisen unternehmen
können."
Und während Abu Hassen noch davon träumt, in die fernsten und
schönsten Länder zu fliegen, bricht der Eisenriegel, und der ganze
Schatz liegt vor ihm. Mit zitternden Händen beginnt Abu Hassan die
vielen, vielen Goldstücke zu zählen. 530 Goldstücke!
Ac=..:..h:..=:..te=..:.r_T,.:..::a::.9,.'-- -=-Se1t~...!
Bär:
Rabe:
Bär:
Spinne:
Bär:
Rabe:
Bär:
Maus:
Bär:
Rabe:
Bär:
Elch:
Libelle:
Spinne:
Schleie:
Prof. ökon:
Was muß Abu Hassan sich jetzt überlegen?
Genau.
Hat mich einer gesehen? Wie verhindere ich, daß ich
bestohlen werde? Was mache ich, wenn mich jemand nach
der Quelle meines Reichtums fragt?
Nun bleib' schon bei der Sache!
Aber, ordnungssinnige Spinne, die pragmatischen Weite-
rungen gehören doch zum script! Oder?
Schon. Aber das hier ist ein Märchen, und das wurde
eigentlich nur wegen des Auswahlproblems erzählt.
Du meinst also, was mit den Mäusen gemacht wird -
Hüte Deine Zunge! Mag ja sein, daß Geld nicht stinkt,
aber ... mich kann man stinksauer machen!
Schon gut, dahinwuselnde Maus. Aber vielleicht hat der
Abu Hassan noch andere Bedürfnisse? Was macht der
sonst mit den restlichen 30 Goldstücken? Kann man die
Bedürfnisse nicht graduell abstufen: beispielsweise
ein bloß kleines Fest für die bloß allerwichtigsten
Freunde für bloß 30 Goldstücke?
Nun, wie wird Abu Hassan Deiner Meinung nach die Gold-
stücke wohl ausgeben? Und dann sage mir:
Das Vorgehen, daß Du Abu Hassan vermutlich empfiehlst,
wird in der Wirtschaftslehre als 'wirtschaftliches
Handeln' bezeichnet. Versuche nun, dieses Vorgehen auf
eine kurze Formel zu bringen.
Wirtschaftliches Handeln ist an dem Grundsatz ausge-
richtet: Mit einem bestimmten Geldbetrag ...
... die höchstmögliche BedUrfnisbefriedigung erzielen.
Falsch! Einen möglichst hohen Ertrag erzielen. So
steht das in den Lehrbüchern.
So steht das in den Lehrbüchern! Ja, das ist spaßig,
denn der Bär hat eigentlich Recht. Die Terme 'Nutzen'
oder 'Ertrag' oder 'Erfolg' werden nie eingeführt, und
plötzlich sind sie da.
Man müßte also, bahnwitzige Libelle, definieren: Be-
dUrfnisbefriedigung ist gleich Nutzen ist gleich Er-
trag ist gleich Erfolg ist gleich ... - Aber tatsäch-
lich, wozu mehrere Ausdrücke fOr einen Sachverhalt?
Gehen wir doch gleich einen Schritt weiter. Handelt
die Geschichte wirklich vom ökonomischen Prinzip? Mit
mehr Recht ließe sich sagen, sie handelt vom Grundsatz
der Nutzenmaximierung und vom Rat1onalpr1nzip!
Bravo, junge Frau, bravo. Das läßt doch endlich mal
hoffen. Individuen oder Kollektive agieren. Und dabei
verwenden sie Verhaltensprinzipien. Nehmen sie dabei
ihre Situation als jeweils eine der Wahl zwischen meh-
reren möglichen Handlungen wahr, und treffen sie ihre
Wahl zweckger1chtet bewußt und überlegt, so ist diese
Wahl rational zu nennen - in Abgrenzung zu a-rationa-
1em Verhalten, das ohne Bezug auf 'befriedigende' oder
gar 'optimale' Zustände rein adaptiv-habituell ist,
und zu .irrationalem Verhalten, das im ökonomischen
Kontext zweckloses Handeln ist.
Die Rationalität der Wahl erfordert demnach gedankli-
1006
1007
1008
1009
1010
~.~bJ~.!:-I~~g,--- -=S=.:...:..it=e:...-~2~82
Bär:
Prof. ökon:
ehe Konstrukte,in denen eine Situation, bestehend aus
1. einem Handelnden und 2. der Umgebung des Handeln-
den, durch Anwendung 3. einer rationalen Entschei-
dungsmaxime und 4. des Wertsystems des Handelnden zu
einer bestimmten Handlung führt, die ihrerseits eine
neue Situation erzeugt. Und diese Entscheidungsmaxime
muß keineswegs - wie gerne angenommen wird - eine Ma-
ximierung verlangen. Eine Gleichsetzung von Rationali-
tät und Maximierungsmodell wäre viel zu eng und wUrde
ein Verhalten als irrational erklären, bei der nur"
versucht wird, eine gute oder befriedigende Wahl zu
treffen oder sich einem bestimmten Ziel zustand auch
nur anzunähern. Insofern sind das Rationalitäts- und
etwa das Nutzungsmaximierungspostulat unabhängige An-
nahmen, und insofern ist Euer Geschichtchen mal wieder
naiv-menschelnd völlig kurzschlüssig.
Au weia. Was ist in den gefahren?
Aber nicht genug damit. Bisher sprechen wir von der 1011
formalen Rationalität, bei der einzig die Art des Zu-
standekommens, keineswegs aber das Ergebnis der Ent-
scheidung eine Rolle spielt, auf die auf die Vernünf-
tigkeit des Ergebnisses abstellende substantielle Ra-
tionalität, bei deren Prüfung das Wertsystem des Han-
delnden mit einem als richtig anerkannten Wertsystem
verglichen werden muß, will ich hier ebenso wenig
eingehen, wie auf die subjektive Rationalität, bei der
die unzureichenden Kenntnisse des Handelnden über
seine Umgebung einbezogen werden.
ökon beginnt zunehmend auf- und abzugehen.
Prof. ökon:
Bär:
Schleie:
Wichtiger ist hier eine andere Frage: in welcher Wei-
se wir die Ausgangssituation Oberhaupt beschreiben.
Beschreibt man sie als einen Vorrat an Mitteln, unter-
stellt man die volle Kenntnis dieser Mittel und ihre
zweckgerichteten Möglichkeiten, so läßt sich die
stärkste Version des rationalen Handelns mit der oben
beschriebenen Maximierungsvariante des ökonomischen
Prinzips abfassen: Verwende Deine Mittel so, daß Du
damit den höchsten Ertrag erzielst!
Aus den Kenntnissen des Mittelvorrats und der mögli-
chen Mittelverwendungen werden daher die erzielbaren
Zweckkombinationen abgeleitet und dann durch Zusammen-
fassung zur Größe 'Ertrag'bewertet; aufgrund der
Maxime wird dann die am höchsten bewertete Zweckkombi-
nation ausgewählt.
Au weia.
Dann wäre das Handeln nach dem ökonomischen Prinzip
nur der extreme Sonderfall und nicht der Prototyp des
Rationalverhaltens?
1012
Prof. ökon schreitet immer heftiger und weiter aus; seine Aufs und Abs
werden immer länger.
Achter Tag ~eite 283
Prof. ökon: Der kritische Punkt in diesem Kalkül 1st der technolo- 1013
gische Zweck-Mittel-Zusammenhang. Nicht nur wegen der
komplizierten Ursachen-Folgen-Ketten, die lückenlos
einzubeziehen sind, sondern vor allem wegen der Anfor-
derungen an die Zwecke und Mittel: ein jedes Mittel
muß wertfrei und jeder Zweck muß 'letzter Zweck', also
selbst ohne instrumentalen Wert im Hinblick auf 'noch
höhere' Zwecke sein, weil die Ursachen-Fo1gen-Ketten
sonst willkürliche Brüche erhalten oder inkonsistent
werden. Endlich müssen die "Endzwecke" lückenlos er-
faßt sein - auch im Hinblick auf spätere Zeitpunkte,
weil sonst unerwünschte Nebenwirkungen unberücksich-
tigt bleiben würden.
Di~se ungemein hohen Anforderungen machen Entscheidun-
gen nach dem ~konomischen Prinzip derart anfällig für
kleinste Denkfehler und lücken, daß man sich längst
nach einem einfacher zu handhabenden Kalkül umgesehen
hat ..•
Prof. ökon war inzwischen so weit auf seinem Ab ausgeschritten, daß
man ihn nicht mehr verstehen konnte.
Rabe: Da geht er hin. Vielleicht sollten wir uns in der Zwi-
schenzeit eine zweite Geschichte anschauen, in der
sich auch jemand bemüht, wirtschaftlich zu handeln. Es
gibt da aber einen Unterschied.
Acht_~_r__TCl9 . . . .__
Frau Keutner und die neue Heizung
Seite 284
1014
Herr und Frau Liebeck haben ein kleines Häuschen gemietet, das schon
sehr alt ist und noch mit Kohlen beheizt wird. Beiden fällt das Kohle-
tragen inzwischen ziemlich schwer. Darum wenden sie sich an ihre Ver-
mieterin mit der Bitte, doch bald eine neue Heizung einbauen zu
lassen.
Frau Kreutner hat auch schon daran gedacht und nimmt nun den Heizungs-
einbau in Angriff. Nach eingehender Beratung bei einer Energiebera-
tungsstelle entscheidet sie sich, daß eine ganz bestimmte Heizungsan-
lage eingebaut werden müßte.
Achter Tag
Bär:
Elch:
Bär:
Elch:
Bär:
Elch:
Rabe:
Seite 285
Ja, was muß Frau Kreutner nun überlegen? 1015
Ob sie die alten Leuten nicht doch noch beschwatzen
kann, ob sie nicht vielleicht doch noch andere Aus-
künfte einholen soll. ob sie die ökologischen Neben-
wirkungen genug berücksichtigt hat ..•
Nein, trittschwerer Elch. Pragmatische Weiterungen
sind diesmal nicht gefragt.
Nein? Na, dann soll sie gucken, daß sie die Anlage
wenigstens billig kriegt.
Und was wird Frau Kreutner Deiner Meinung nach tun? 1018
Durch die Kaufhäuser stiefeln?
Ich zeige Euch mal, was Frau Keutner wirklich getan
hat. Ihr könnt das mit Euren eigenen überlegungen ver-
gleichen.
____~s'it. 288
Wie Frau Keutner vor~eht, um eine neue Heizung einbauen zu lassen 1017
Nachdem sich Frau Keutner mit Hilfe eines Energieberaters für eine
bestimmte Heizungsanlage entschieden hat, schreibt sie verschiedene
Heizungsbaufirmen an. Sie vereinbart mit ihnen einen Bes;chtigungs-
termin, erläutert ihnen genau, was für eine Heizung sie haben mächte
und bittet die Firmen dann um einen Kostenvoranschlag.
Von den drei Firmen erhält sie folgende Kostenvoranschläge zurück:
Fa. Meyer
1 Brenner, Marke XV 6 700.-- DM
4 Heizungskörper a 550.-- DM 2 200.-- DM
Leitungsrohre 400.-- DM
öltank, 1 500 1 2 500.-- DM
Isolierung im Keller 600.-- DM
Arbeitsstunden: 90 stg~~~_Q~ 4 275.-- DM
Zwischensumme 16 675.-- DM
+ 14 % Mehrwert_~~~er~ ~2~334~50 DM
Endbetrag 19 009.50 DM
Fa. Sel1ers
1 Brenner, Marke XV 6 550.-- DM
4 Heizungskörpera 540.-- DM 2 160.-- DM
Leitungsrohre 350.-- DM
öltank, 1 500 1 2 320.-- DM
Isolierung im Keller 650.-- DM
p.. rQ.~1!-_~~tt.YI!de1J~~Q __$J,_Q.!._~A J~- DM'---_~4 2~O •-- DM
Zwischensumme 16 260.-- DM
+ 14 % Mehr~erts~~~er 2 276.40 DM
Endbetrag 18 536.40 DM
Fa. MOller
1 Brenner, Marke XV 5 500.-- DM
4 Heizungskörpera 530.-- DM 2 120.-- DM
Leitungsrohre 350.-- DM
öltank, 1 500 1 2 350.-- DM
Isolierung im Keller 600.-- DM
Arbeitsstunden: 90 Std.8 50.-- DM 4 500.-- DM
Zwischensumme 16 420.-- DM
+ 14 % Mehrwertsteu~.-,-r .f-?-98.J!9 DM
Endbetrag 18 718.80 DM
Achter T89 ._. ._ _ ... ... ... _
1020
1019
1018
---.-.. ,
- ..- ......
.r
...._-_. -,,----
:.. ".-';;- .. -- -_:.:::-":'::'-.. -.--;. .. ;.:';'-
~-.- ...._-=-':;~ ..:. ... ----..---
-;..-.. ....:~;
Na, die Keutner beauftragt natürlich die Firma 5e1-
lers!
Logo!
Auch das Vorgehen, das Du Frau Keutner vermutlich vor-
geschlagen hast, ist eine Form des wirtschaftlichen
Handelns. Dem wirtschaftlichen Handeln liegt hier aber
ein anderer Grundsatz zugrunde als bei der Entschei-
dung von Abu Hassan. Bringe auch diesen Grundsatz auf
eine knappe Formel.
Wirtschaftliches Handeln ist an dem Grundsatz ausge-
richtet:
Für ein bestimmtes Bedürfnis ...
Nein, einen gegebenen Zweck!
Oder bestimmten Ertrag.
Oder, oder ... Wieso gibt es so viele verschiedene Fas-
sungen. Nach der Fachsystematik müßten hier BedOrfn1s-
befriedigung und Verbrauch von Gütern beziehungsweise
Bedürfnisbefriedigung und Ressourcenverbrauch in Be-
ziehung gesetzt werden.
Nach der Fachsystematik ... Wenn aber, dahinwuselnde
Maus, die Fachsystematik, wie begründet auch immer,
zwischendurch den übergang von dem individuellen oder
nationalen Ausgangsproblem zur arbeitsteiligen Kon-
struktion geschafft hat und dadurch institutionelle,
durch die Wirtschaftsordnung vermittelte Zwischenziele
einbezieht, dann wird klar, daß es so viele verschie-
dene Formulierungen gibt, wie unterschiedliche Insti-
tutionen aufzutreiben sind: mal wird in monetären, mal
in physischen Einheiten gerechnet, mal gehts um Ge-
winn, mal um Nutzen, dann wieder um die Wiederwahl,
dann wieder ...
Aber, tiefgründelnde Schleie, das hieße doch im Um-
kehrschluß, daß auch die Knappheit längst ein institu-
tionengebundenes Konstrukt ist - überall da anwendbar,
wo Zweck-Mittel-Relationen auftreten. Und dann ist es
natürlich gar nicht mehr so falsch, in dem begrenzt
verfügbaren Haushaltseinkommen auch das Element der
fehlerhaften Einkommensverteilungen zu sehen -
Kein Wort weiter!
Aber die Beispiele beziehen sich alle auf Konsument-
scheidungen!
Rabe:
Elch:
Maus:
Bär:
Elch:
Rabe:
Elch:
Amsel:
Maus:
Schleie:
~h~~r Tag Seite 288
Rabe: Weil sie den Erfahrungen der Sch01er am ehesten ent-
sprechen und es keine einsame Inseln mehr gibt, wo die
Robinson Crusoes glaubhaft wirtschaften. Diese Story
ist für ökonomen ja nur deshalb so faszinierend, weil
;n ihr Hauswirtschaft, Betriebswirtschaft und Volks-
wirtschaft im anschaulichen Tun einer Person zusammen-
fallen. Darin liegen aber auch zugleich die Grenzen.
Kommen wir zum Thema zurück:
Du hast zwei Grundsätze kennengelernt, die dem wirt- 1021
schaftlichen Handeln zugrunde liegen können.
a) Versuche Dir klarzumachen, warum es zwei Grundsätze
gibt und warum man mit einem Grundsatz nicht aus-
kommt!
Hier eine kleine Hilfestellung: Beachte, daß in
beiden Grundsätzen die Begriffe
Bedürfnis und Geldbetrag
vorkommen.
b) Es ist für einen Menschen vorteilhaft, wenn er
wirtschaftlich handelt - gleichgOltig, welchen der
beiden Grundsätze er anwendet. Beschreibe diesen
Vorteil.
Prof. ökon war inzwischen bei seinem Auf soweit vorangekommen, daß
seine Stimme wieder vernehmbar wurde.
Prof. ökon:
Bär:
Rabe:
Amsel:
Libelle:
- Völlig unvorteilhaft ist die Verwendung der zweiten
Fassung des ökonomischen Prinzips. Man benötigt näm-
lich für eine Entscheidung die gleichen Elemente wie
bei der Maximierungsversion. Aber um den geringsten
Aufwand zu bestimmen, müssen die Mittel Ober eine Zu-
sammenfassung zur Größe 'Aufwand' benutzt werden und
diese Bewertung leitet sich zum einen aus der Eignung
der Mittel ab, bestimmte Zielkombinationen zu errei-
chen, zum anderen aus dem Wert der Zielkombination.
Die Minimierungsversion des ökonomischen Prinzips
setzt demnach voraus, daß der Kalkül der Maximierungs-
version bereits vorliegt. Wie umständlich ist es nun,
einen einzelnen Zweck aus der gewählten Zweckkombina-
tion herauszugreifen und durchzurechnen, ob zur Errei-
chung dieses Zwecks tatsächlich nur Mittel verwendet
werden, die bei der Nutzung fOr andere Zwecke keinen
höheren 'Ertrag' geliefert hätten. - Nur wenn Ertrag
und Aufwand grundsätzlich nur in Geldbeträgen gemessen
werden und gemessen werden können, ist die Minimie-
rungsversion nicht noch unhandlicher als die Maximie-
rungsversion ...
Und schon ist er wieder vorbei. Versteht das jemand?
AuszUge aus der Theorie wirtschaftlicher Entscheidun-
gen. Wichtiger als diese sich zu einer Ein-Personen-
Disputation auswachsende Stellungnahme wäre jetzt
sicher sein obligater Lehrgangsteil.
Aber den kriegen wir doch auch ohne ihn hin!
Der Oberlehrer als Wissenschaftsdidaktiker, darauf
warte ich schon lange.
1022
Amsel: (sich als Prof. ökon ausgebend)
_______."_. ...,."S=..:!:8....:..it=8:-.-...:2=90
Die Prinzipien wirtschaftlichen Hande1ns
Es ist ja bereits bekannt: Güter und Dienstleistungen sind Mittel zur
Befriedigung von Bedürfnissen. Da diese Mittel nicht beliebig vermehrt
werden können, lassen sich nicht alle Bedürfnisse befriedigen, die die
Menschen haben. Die Güter und Dienstleistungen sind also - in diesem
Sinne - knapp. Der einzelne bemerkt Knappheit im Regelfall daran, daß
sich mit dem Geld, über das er verfügen kann, nicht so viele Mittel
beschaffen lassen, daß er sich alle seine Wünsche erfüllen kann.
Daß die Mittel, die man zur Verfügung hat, knapp sind, läßt sich of-
fenbar gegenwärtig nicht ändern. Aber man kann versuchen, von der
Knappheit möglichst wenig zu spüren. Dazu ist es erforderlich, daß man
stets nach einem der beiden folgenden Grundsätze handelt. Diese
Grundsätze - man spricht von Prinzipien - lauten:
1. Grundsatz: Mit einem bestimmten Geldbetrag einen möglichst hohen
Nutzen erzielen.
Dieses Prinzip wird angewendet, wenn der Geldbetrag, den man zur Ver-
fügung hat, bereits feststeht. Nun ist zum Beispiel folgendes zu über-
legen: Mit dem Geldbetrag ist es mir nicht möglich, alle meine Bedürf-
nisse zu befriedigen. Welche Bedürfnisse sind mir so wichtig, daß ich
sie befriedigen will, auch wenn ich auf anderes verzichten muß? Ist es
mir vielleicht lieber,' bei einem Bedürfnis etwas zurückzustecken,
damit ich mir noch andere Dinge, die mir wichtiger sind, leisten kann?
ßeispJL~l: Jemand will ein Haus bauen und hat nur eine begrenzte Bau-
summe zur Verfügung. Er hat aber viele Ideen. wie er das Haus anlegen
und ausgestalten möchte - mehr Ideen als er bezahlen kann. Er wird
also prüfen müssen, welche Ideen ihm am wichtigsten sind, um das Geld
möglichst gut anzulegen.
2. Grundsatz: Einen bestimmten Zweck mit einem möglichst geringen
Geldbetrag erreichen.
Dieses Prinzip läßt sich anwenden, wenn das Ziel - also zum Beispiel
die Absicht, ein ganz bestimmtes Bedürfnis zu befriedigen - bereits
feststeht. Jetzt muß überlegt werden: Wie kann ich mein Ziel möglichst
preisgünstig erreichen? Wer verkauft mir das Gewünschte am billigsten?
Beispiel: Eine Stadt, die z.B. eine Schule renovieren lassen will,
beauftragt nicht einfach irgendeine Firma mit den Malerarbeiten. Sie
macht in der Zeitung eine "öffentliche Ausschreibung" der erforderli-
chen Arbeiten. Interessierte Unternehmen aus der Stadt und aus der
Umgebung erstellen dann eine genaue Liste mit den Materia1- und Lohn-
kosten, die sie für erforderlich halten, und senden diese Kostenvor-
ansCh~äge an die Stadt. Die Stadt kann dann aus den vielen verschiede-
nen Kostenvoranschlägen das Unternehmen auswählen, das das preisgün-
stigste Angebot gemacht hat.
Oder ein Unternehmer hat ausrechnen lassen, daß mit einer neuartigen
Maschine dieselbe Produktmenge billiger erstellt werden kann als
vorher mit 10 Arbeitern. Aus seiner Sicht ist es deshalb wirt-
schaftlich, wenn er die neue Maschine anschafft und die 10 Arbeits-
kräfte entläßt oder in anderen Produktionsbereichen einsetzt, um dort
die Produktion zu steigern.
1023
Achter Tag Seite 291
Wenn jemand nach diesen Grundsätzen handelt, so sagt man in der Wirt-
schaftslehre: Er handelt wirtschaftlich. Beim wirtschaflichen Handeln
wird also stets einer der beiden Grundsätze befolgt - und es ist
gleichgültig, ob man dabei an einen Konsumenten, einen Unternehmer
oder eine Behörde denkt. Welcher der beiden Grundsätze im Einzelfall
angewendet wird, hängt davon ab, ob der Geldbetrag oder ob der Zweck
festgelegt ist.
~ch.~~r_T~9 . .... '" Seite 292
Elch:
Amsel:
Elch:
Bär:
Mensch:
Kaninchen:
Etwas wirr, aber gar nicht übel!
Und ich habe auch gleich eine Aufgabe:
Zwei Schüler streiten sich. Der eine meint: "Weil
Knappheit herrscht, ist es günstig, wirtschaftlich zu
handeln!" Der andere meint: "Wenn wirtschaftlich ge-
handelt wird, beseitigt man die Knappheit!" Und w~s
meinst Du?
Au, das ist aber schwer!
Mensch, das ist doch einfach. ökonomen leben von der
Knappheit wie andere vom Brot.
Echt tierisch, hier mal aufzutreten!
(mümmelt)
1024
Inzwischen hatte sich Prof. Ökon auf seinem Ab wieder auf Hörweite
genähert.
Prof. ökon: - aus all den Schwächen der Beschreibung r&tiona1er 1025
Entscheidungen auf der Grundlage des ökonomischen
Prinzips erwuchs die Suche nach einem Vorgehen, das
bei gleicher logischer Stringenz weniger kompliziert
und fehleranfällig war. Heute legt man dem Modell ra-
tionaler Entscheidungen das Prinzip der Bewertung von
Alternativen zugrunden. Nach dieser Sichtweise hat ein
Handelnder jederzeit eine Anzahl von alternativen
Handlungsmöglichkeiten, und jede der Alternativen
zieht eine Anzahl an Konsequenzen nach sich. Je nach-
dem, wie diese Konsequenzen dann bewertet werden, ist
die Alternative in einer Rangskala der Werte einge-
stuft. Nach dieser Wertung ist dann gemäß der Maxime
zu entscheiden.
All die schwierigen Anforderungen, die beim ökonomi-
schen Prinzip auftraten, lassen sich nun einfach über
eine erschöpfende Liste der Alternativen und der je-
weiligen Konsequenzen ausdrücken. In einem spezifizie-
renden Schritt läßt sich das faktische Informationssy-
stern des Handelnden einbeziehen und letztlich lassen
sich die Bewertungen und die Bewertungsart charakt~r1­
sieren. Heute verwenden alle modernen Entscheidungs-
theorien, die Restriktionsbedingungen formulieren,
dieses Begr1ffssystem...
Haus: Halt! Einen Moment. Es ist doch nicht damit getan, 1026
anstelle von Mitteln und Zweckkombinationen nun von
Alternativen und Konsequenzen zu reden. Die Welt wird
durch diesen sprachlichen Dreh doch nicht einfacher. -
Weg ist er.
Schleie: Um das zu beurteilen, dahinwuselnde Maus, mUßte man
sich wohl etwas eingehender mit diesem Prinzip der
Alternativenbewertung befassen. Immerhin, den Termini
Mittel, Mittelverwendung und Zweckkomb1nationen haftet
sehr viel Technisches und Außerökonomisches an, und
das Ganze verströmt zudem das Odium des Denkmögljchen.
Vielleicht, daß der Ausdruck 'Alternative' mehr auf
das an denkbaren Mittelverwendungen kulturell Selek-
tierte und ;n nach-technischer Betrachtung Vorliegende
~cht.r Tag~ __ Seit. 293
oder glaubhaft Gestaltbare abgestellt, was ja tatsäch-
lich - bezogen auf den ökonomischen Kontext - eine
wesentliche Vereinfachung wäre.
Spinne: Aber, tiefgrOndelnde Schleie, dann würden wir hier auf 1027
einem völlig antiquierten Knochen herumkauen!
libelle:
Spinne:
libelle:
Bär:
Affe:
Elch:
Bär:
Elch:
libelle:
Spinne:
Na und? Was Schüler hier lernen, wissen sie bereits,
und was sie lernen sollen, verstehen sie weder auf die
eine noch die andere Art.
Was heißt das, bahnwitzige Libelle: 'sie lernen et-
was, was nicht das ist, was sie lernen sollen'?
Na, ordnungssinnige Spinne, machen wir eine Probe.
Bär, oder auch Du, Elch, worum geht es bei dem Prin-
zip, Ober das wir sprechen?
Na, um die Krümelmonsterphilosophie: 'More cookies,
more fun!' Eine tolle Einstellung, dieses 'Mehr ist
besser'. Fahr ich voll drauf ab. Affengeil.
Fein, daß meine Lust Dir gefällt.
Aber nein, darum geht's doch nicht! Nichts ist so bil-
lig, daß es nicht noch billiger ginge. Das 1st der
Punkt. Feilschen, Schnäppchen machen.
Aber das ist doch im Prinzip dasselbe!
Das ist eben nicht dasselbe Prinzip!
Nun, da habt Ihr's. Alles nur Alltagskalküle, alles
diffus, nichts begrifflich geschärft. Das ökonomische
Prinzip meint angeblich Nutzenmaximierung oder Geld-
sparen, und wozu sich auch mehr merken. Was interes-
sieren den heute Heranwachsenden Gedankenspiele um die
Knappheit und die Gestaltungsprinzipien, die man zu
ihrer Handhabung einer Wirtschaftsordnung zugrundele-
gen sollte, wo die Knappheit des Gedankenspiels sinn-
lich nicht erfahrbar ist und ohnehin schon alles bis
zur Unübersichtlichkeit geordnet worden ist. FUr das
Verständnis der Leute ihres eigenen Erfahrungsbereichs
reicht die naive Version völlig aus.
Auf naiven Setzungen, bahnwitzige Libelle, läßt sich
verständig kein wissenschaftliches System grUnden -
Gerade kam Prof. ökon wieder vorbei und übertönte sowohl die Einwände
der Spinne als auch die noch nicht beende Debatte zwischen Bär und
Elch, was denn nun im Prinzip das ökonomische Prinzip sei.
Prof. ökon: Versucht man nun tatsächlich eine Charakterisierung 1028
des Rationalitätskonstrukts über das Begriffsschema
der Alternativenwahl, so ist zunächst einmal zu klä-
ren, wie Alternativen beschrieben und gegeneinander
abgegrenzt werden sollen.
Es ist üblich geworden, die Alternativen durch ihre
___________. -=S8ite 294
Spinne:
Elch:
Bär:
Elch:
Bär:
Konsequenzen zu kennzeichnen. Das macht es erforder-
lich, mit Hilfe des gesamten, insbesondere aber des
theoretischen Weltwissens die Folgen einer Alternative
zu prognostizieren. Je nachdem, ob das verfügbare Wis-
sen aus eindeutigen oder stochastischen Gesetzen be-
steht, auf den Einzel- odAr Wiederholungsfall bezogen
wird, zwingend unzureichend bleibt, weil die Konse-
quenz vom Wahlhandelnden anderer beeinflußt wird, wird
man sich mit den Voraussetzungen der Sicherheit, der
Quasisicherheit, der stochastischen Unsicherheit und
der rationalen Indeterminiertheit auseinandersetzen
müssen. Und dann gibt es sogar noch den Fall, daß die
Konsequenzen einer Alternative so unübersichtlich und
schwierig zu beschreiben sind, daß man die Alternative
doch lieber nicht über die Konsequenzen beschreibt -
wie etwa in der Konsumtheorie, in der fOr einzelne
alternative Warenkörbe nicht mehr geprüft wird, welche
Konsequenzen sie für das Alltags- und Familienleben
eines Individuums hätten ...
Warum kann der nicht beim Thema bleiben? - Was ich sa- 1029
gen wollte: Also, das Verständnis der Lernenden, also,
laß uns noch einen Test machen. Bär und Elch, im Vor-
trag von der herumstochernde Amsel, die sich für Prof.
ökon hielt, war die Rede von einem Unternehmer, der
eine neue Maschine anschaffen will.
a) Welchen Grundsatz des wirtschaftlichen Handelns
wendet er an?
b) Möchte der Unternehmer in diesem Fall auch ein
bestimmtes Bedürfnis befriedigen? Aus welchem Grund
bemüht er sich wohl, wirtschaftiich zu handeln? Versu-
che diese Frage im Gespräch mit Deinem MitschUler zU
k1ären!
Na, der will Mäuse sparen. Ich sage doch, daß das im
Prinzip das Prinzip ist.
Nun begreif doch, daß das nur der eine Grundsatz des
einen Prinzips 1st.
Grundsätze sind Prinzipien.
AU weia. - Na, und der Unternehmer denkt allenfalls an
das Bedürfnis, Mäuse zu machen.
Achter Tag __~Se;t~~
Elch:
Maus:
libelle:
Spinne:
Elch:
Bär:
libelle:
Schleie:
libelle:
Elch:
Aber Du verwirrst mich dauernd. Wie kann es darum ge-
hen, Mäuse zu machen, wenn er sich sich darum bemüht,
Mäuse zu sparen!
Wer macht da Mäuse?
Nun, ordnungssinnige Spinne, bist Du nun Uberzeugt?
Laß uns noch einen kleinen Versuch machen. Hört Ihr,
Bär und Elch?
Es gibt sehr viel mehr Situationen, bei denen die
Grundsätze des wirtschaftlichen Handelns angewendet
werden, als man zunächst vielleicht annimmt. Man
erkennt das häufig auch nicht sofort, weil man dazu in
den Grundsätzen das Wort 'Geldbetrag' durch andere
Wörter ersetzen muß: Aufwand an Zeit, Aufwand an Roh-
stoffen, Einsatz von Mitteln usw.
a) Hier ein Beispiel. - Ein Autohersteller informiert
die Presse über die Verbesserungen an seinen neuen
Autos. "Unser neuas Modell ist sehr viel wirt-schaft-
licher als alle bisherigen Modelle. Bei einer Reise-
geschwindigkeit von 130 Stundenkilometern verbraucht
es nur 7,5 Liter Benzin und nicht mehr 8,5 liter wie
bisher. Das macht uns gegenwärtig keiner nach!"
Mach Dir den 2. Grundsatz d~s wirtschaftlichen
Handelns im Vortrag der Amsel, die sich für Prof. ökon
hielt, nochmals klar. Versuche diesen Grundsatz - wie
eben beschrieben - so zu verändern, daß er zu dem
Beispiel paßt.
b) Kennst Du ähnliche Beispiele? Formuliere jeweils
den dazu passenden Grundsatz.
Das ist gemein, alles so schwierig zu machen!
Das ist doch gar nicht schwierig. Nur Mut!
Mich erinnert die Aufgabe über die Wirtschaftlichkeit
an eines dieser zugelassenen Lehrmittel zur Industrie-
betriebslehre, problemorientiert, 3. Auflage. Gleich
auf Seite 10-13, im Kapitel über die Betriebs- und Un-
ternehmenszie1e wurde das Wort 'Wirtschaftlichkeit'
lediglich zweimal in Aufzählungen erwähnt, und die
Problemerweiterung bestand dann wohl in einer späteren
Aufgabe, diesen Ausdruck "zu erläutern". Spaßiger aber
waren die Schaubilder. Sie waren so zu lesen, daß die
"Ziele der Unternehmung" sich auf einige Dingsbums
richten, die "gleichzeitig verwirklicht sein müssen",
damit ein "betriebliches Gleichgewicht" herrscht und
diese gleichzeitig zu verwirklichenden Dingsbums waren
neben "Wirtschaftlichkeit, Liquidität, Produktivität
und Gewinn/Rentabilität" die "Umsatzmaximierung und
Kostenminimierung".
Bitte nicht wieder den Schulbuchquark!
Also gut, ist nicht lustig!
Moment, worin besteht denn der Spaß?
1030
1031
Der Elch bekam keine Antwort auf seine Frage. Nehmen wir an aus dem
Grunde, weil die Stimme von Prof. ökon wieder vernehmbar wurde.
Prof. ökon: - Wenn wir so weit die Alternativen Ober die Konse- 1032
quenzen gekennzeichnet haben. ist es nun erforderlich,
die Konsequenzen zu beschreiben. Das versucht man über
eine Auswahl sie kennzeichnender Merkmale, und man
nimmt in der Regel solche Merkmale, die "wichtig"
sind, auf die sich also Bewertungen beziehen. Solche
werthaltigen Merkmale werden Kriterien genannt. Der
einfachste Fall, daß eine Konsequenz sich über ~i~
einziges Kriterium beschreiben läßt, ist fast nie ge-
geben. Selbst wo das auf den ersten Blick so aussieht
- etwa beim Kriterium des Gewinns für Unternehmensent-
scheidungen - zeigt sich, daß dieses Kriterium
aufgrund a~ternativer bilanzie1ler Bewertungsvorgänge
nicht eindeutig ist, ebensowenig wegen der offengel~s­
senen Periodisierung dieser Größe oder wegen der
Unklarheit, welche Geldströme überhaupt einbezogen und
in Beziehung gesetzt werden sollen. Faktisch muß also
fast immer mit einer Vielzahl von Kriterien gerechnet
werden -
Rabe: Richtig, guter Professor, deswegen haben wir ja auch 1033
wieder die fiktive und dabei künstlich vereinfachte
Geschichte von Abu Hassan ausgewählt, statt uns in der
Kriterienflut einer Geschichte über einen nutzenmaxi-
mierenden Kauf zu verlieren!
Prof. ökon: Bitte? - Äh, Vielzahl von Kriterien - Das nächste Pro- 1034
blem ist nun, daß die Wertindizes - nicht die Werte
selbst, die ohnehin nicht meßbar sind - nur schwer zu
fassen sind. Einige Kriterien wie Umsatz oder Marktan-
teil sind direkt quantitativ formuliert. Daneben aber
gibt es qualitative Kriterien. Für sie müssen mög-
lichst meßbare Hilfskriterien gefunden werden, was
auch bei graduell erreichbaren Zielen möglich scheint.
Schwieriger wird das schon, wenn die Konsequenzen der
Alternativen einem 'Alles-oder-Nichts-Schema' folgen
Schleie: Der Wald hat ihn wieder. - Wenn ich mir Oberlege, Un- 1035
terrichte würden nach dem von ökon referierten KalkOl
geplant. Thema: Bedürfnisse. Ich habe schon Schwierig-
keiten mir vorzustellen, was nun das lückenlose Gesamt
der Alternativen beim Unterrichten sein könnte. Be-
schreibt eine Alternative das Handlungsbündel für eine
Unterichtsstunde, oder ist damit eine jede prinzipiell
variierbare Einzelhandlung gemeint? Und wie unabhängig
sind die Alternativen dann voneinander in zeitlicher
Hinsicht?
Das Kaninchen verschluckte sich und drohte fast zu ersticken.
Schleie: Und dann erst die Zuordnung der Konsequenzen zu den
Alternativen. Weiß man denn, wenn man in die Klasse
re1 nkommt , was einen erwartet? Und hat man damit zu
rechnen, daß das Pack einem übel will, so daß die Si-
tuation strategisch durch rationale Indeterminiertheit
gekennzeichnet ist. Oder darf man auf ein Bündel mehr
oder weniger stabiler Reaktionsweisen hoffen, so daß
Achter Tag Seite 297
zumindest· mit stochastischer Unsicherheit gerechnet
werden darf - es sei denn, man betrachtet hier jeden
Fall als einmalig, so daß nur die Quas1sicherheit
bleibt ...
Das Kaninchen keuchte und hustete und zappelte schrecklich.
Elch: Aber können wir nicht der Reihe nach vorgehen: erst
das Prinzip des ökonomischen Prinzips prinzipiell klä-
ren, dann die Libelle erläutern lassen, was an dem
Schulbuchtext lustig ist und dann erst beraten, wie
man den effizientesten Unterrichtsplan macht?
Schleie: Der in seiner Sonderheit jeweils effizienteste Unter-
richtsplan, das ist es! Der Ehrgeiz aller Seminar-
leiter.
Windw1rbel: Wie aber meinst Du, tiefgründelnde Schleie, mUßte da-
fUr das Prinzip formuliert werden? Mit der vorhandenen
Dummheit den größten Lernfortschritt erzielen?
libelle: Oder einen bestimmten Lernfortschritt mit der gering-
sten Vorbereitung erzielen?
Windwirbel: In einer gegebenen Zeiteinheit die größtmögliche Zahl
von Lehrerfragen stellen?
Mit dem Kaninchen schien es zuende zu gehen. Der Bär, der extra seinen
Plausch mit dem Elch unterbrach, und einige andere schlugen ihm immer
kräftiger auf die Schultern, aber es schien nicht zu helfen. Gerade
kam auch wieder Prof. ökon vorbei, der sich von all dem nicht stören
ließ.
Prof. ökon: Wir sollten uns in diesem Moment aber weder mit den 1038
positiven und negativen Valenzen befassen, die die
einzelnen Kriterien annehmen und dann zu psychischen
Konflikten führen können, noch sollten wir weiter die
Voraussetzungen und Vorteile der Darstellungsarten von
Alternativen in der Form von Matrizen, Vektoren oder
Polarkoordinaten erörtern. Wesentlicher scheint es,
das Augenmerk auf die tatsächlichen Beziehungen zu
lenken, die zwischen zwei oder mehr Kriterien bestehen
können. Zu beobachten sind die Fälle alternativer Be-
ziehungen, wo die Erreichung eines Kriteriums zu Ein-
bußen beim anderen führt, Fälle kumulativer Beziehun-
gen, wo Zu- und Abnahmen gleichgerichtet sind, und
Fälle der Unabhängigkeit. Je nach Ausprägung muß man
aber 8 Fälle unterscheiden: extrem alternativ, streng
alternativ, variabel alternativ, variabel kumulativ,
streng kumulativ, extrem kumulativ, schwach unabhängig
und streng unabhängig ...
Das Kaninchen erholte sich sichtlich und suchte mit den Augen bereits
wieder nach seiner weggekullerten Möhre. Überraschend hatte Prof.
ökon schon wieder kehrtgemacht.
Prof. ökon: Diese möglichen Beziehungen werden in der ökonomik
insgesamt zu wenig beachtet. Man unterstellt in der
~c.l:'t~r Ja_9 .. . ._. ._ .. . .________. . . _
Schleie:
Rabe:
Prof. ökon:
Maus:
Regel vereinfachte Situationen - etwa bei der linearen
Programmierung - oder beläßt es dabei, auf einige
besonders interessante Fälle lediglich hinzuweisen -
etwa das sogenannte "magische Dreieck" -
- das dann die Schulbuchautoren umso kräftiger ausm~­
len!
Nicht schon wieder.
- Es ist unumgänglich, diese Beziehung vollständig an-
zugeben, weil eine rationale Alternativenwahl nur exi-
stiert und eindeutig ist, wenn die Begrenzungslinien
der Menge der Alternativen keine beliebige Form anneh-
men. Komplizierend kommt nun hinzu, daß die Beziehung
zwischen zwei oder mehr Kriterien nicht durchgängig
vom selben Typ bleiben muß, sondern von einem bestimm-
ten Realisationsgrad der Kriterien an in eine andere
Beziehung übergeht ...
Au weia.
Nach diesen den Rockschößen von Prof. ökon nachflatternden Sätzen 1037
wollte keine rechte Diskussion mehr aufkommen. Einzig der Bär und der
Elch verhandelten noch immer das PrinZip des ökonomischen Prinzips,
und es bedurfte tatsächlich einer Bärennatur, um dem Elch immer wieder
bärenruhig zu antworten. überlagert wurde dieses Duett in unbestimmba-
ren Abständen von dem monotonen Geleier des umherschwirrenden Emeri-
tus, der sich nun mit Hartnäckigkeit der Information Ober Handlungs-
folgen widmete, da die zuvor beschriebenen objektiven Situationsbe-
schreibungen nicht dem subjektiven Bild entsprechen müßten. Nach einer
Kritik der Oblichen KalkOlmodelle in der ökonomik, die einfach immer
objektiv zutreffende Erwartungen, beliebige, aber feste subjektive Er-
wartungen oder unbestimmt gelassene Elastizitäten der Erwartungen 4n-
terstellten, verlangte er von einer ausgebauten Theorie der Wahlakte
die Entwicklung einer Theorie der Erwartungsbildung und ergänzend eine
Theorie des Sammelns und Verarbeitung von Informationen, was ihn d~nn
veranlaßte, das ganze Entscheidungsproblem in eines Ober die Informa-
tionstätigkeit und den rational anzustrebenden Informationsstand sowie
eines Ober die dann bekannten Handlungsalternativen zu unterteilen.
Die Dunkelheit brach herein, als von ökon einzelne Informationszustän-
de beschrieben wurden. Bär und Elch hatten inzwischen zu palavern
aufgehört. Nur des umtriebigen ökon Stimme war noch zu vernehmen. Mal
drehten sich da drüben die Wortfetzen um die bei Sicherheit oder Unsi-
cherheit Ober die Konsequenzen sich abbildenden Resultate, Häufig-
keitsverteilungen von Resultaten oder Wahrscheinlichkeiten von Resul-
taten einer Alternative. Dann tönte es wieder von dort, daß bei un-
vollkommenen Informationen die Abbildungen selber mehrdeutig wOrden
und~omit jeweils mehrere Hypothesen darüber vorlägen. Und als erstän-
den im Wald immer mehr ökons, wurde von Ferne das Konzept der Informa-
tionsgrade eines Subjekts vorgetragen, deren Niveau sich danach be-
messe, inwieweit einzelne der konkurrierenden Hypothesen Ober die Ab-
bildung von Resultaten einer Alternative mit diskriminierender Plausi-
bilität ausgestattet werden könnten. Und schon griff ein weiterer Ökon
hinten links das Argument auf und entfaltete aus den verschiedenen In-
formationsgraden und Arten der Unsicherheit und Sicherheit eine opu-
lente Matrix, die säuberlich eine Fülle unterschiedlicher Arten von
Achter..-..:...:Ta=9L- . . _
Entscheidungssituationen ausspuckte.
Seite 29~
Die kleine Gesellschaft begann sich vor dieser Vervielfältigung der
ökons zu grausen und rückte immer enger zusammen. Sie begannen sich
als unerwünschte Eindringlinge in ein fremdes Land zu fühlen, von dem
sie nichts begriffen und das nur Schrecken bereitzuhalten schien. Als
nun ganz in der Nähe ökon sechs die Frage aufwarf, wie denn bei Infor-
mationsmangel rationale Entscheidungen über bestmögliche Informations-
handlungen und über Handlungen bei Ungewißheit möglich seien, standen
den ersten die Haare zu Berge, und man begann sich an den Händen zu
fassen. Aber schon antwortete ökon sieben von oben rechts, daß es da-
zu im ersten Fall der Maximen für Entscheidungen unter Ungewißheit be-
dürfe und daß es für das zweite Problem nicht eine definitive Maxime
gebe, weil die Subjektivität der Gewißheitspräferenzen, Wertordnungen
und Risikoneigungen angesichts der Ungewißheiten zunächst einmal nur
die innere Widerspruchsfreiheit von subjektiven Wahrnehmungen und Be-
wertungen der Alternativen zu fordern erlaube und es letztendlich auf
eine Auswahl an Maximen hinauslaufe, die an verschiedene Gewißheits-
präferenzen adaptiert würden.
Es kam aber noch schlimmer. An Schlaf wagte niemand der Verängstigten 1038
zu denken. Der Clan der ökons wandte sich der Bewertung von Handlungs-
folgen zu. Während der eine Ökon noch über das Problem der Zusammen-
fassung der verschiedenen Wertmaßstäbe zu einem einzigen Gesamtmaß-
stab referierte und die Entscheidungstheorie als Wissenschaft des Kom-
promisses vorstellte, schien ein anderer ökon schon dabei, die Trivi-
alität oder Demagogie von Extrembewertungen nachzuweisen. Seine Stimme
war kaum verklungen als in neuer Stimmlage ein weiterer ökon die Mög-
lichkeit untersuchte, Bewertungen als Meßvorgang anzusehen. Dann ging
es Schlag auf Schlag über die Köpfe der verängstigten Gesellschaft
hinweg: Wertordnungen und Nutzenfunktionen, "Nominalskalen, unvollstän-
dige Relationen, partielle Wertordnungen, Ordinalskalen als schwache
und starke Wertordnungen, lexikographische Ordnungen, Kardinalskalen
als Intervall-, Verhältnis-, additive Verhältnis- und absolute Skalen,
jeweils Voraussetzungen und Leistungen, Beziehungen zwischen Wertkri-
terien, Sättigungsphänomene bei Wertkriterien ...
Der Spuk schien kein Ende zu nehmen. Das Nachtgrauen verflog erst mit
dem Morgengrauen.
Nf)~.'-'lt:er_Ia9 . ._. . .
Neunter Tag
Nach dem MorgenGrauen sorgten die niederfall~nden Augen bei allen da-
fOr, daß das Grau schwarz wurde. Erst sehr spät wurde dieses Schwarz
um die Spektralfarben des Lichts erqänzt, und es dauerte lange, bis
man zusammenfand. Irgendwie massierten fast alle ihre Hände - als wenn
sie gequetscht oder abgestorben wären. Von Professor ökon war keine
Spur zu finden. Endlich beschloß man, ohne ihn zu beginnen.
Rabe:
Schleie:
Rabe:
Schleie:
Rabe:
Gestern sprachen wir über die beiden Grundsätze wirt-
schaftlichen Handelns -
Gestern, weiser Rabe. hat eigentlich nur einer gespro-
chen, und der hat über das ökonomische Prinzip kein
gutes Wort verloren!
- aber die Grundsätze werden von den Menschen nicht
immer angewendet. -
Kein Wunder! Sage ich doch!
Warum das so ist. zeigt die folgende Geschichte.
1101
Peter und die Winterfreuden
Seite 301
1102
Schulschluß. Peter, Paul und Paula begeben sich gemeinsam zum Bus. Die
überfluteten Wiesen seien zugefroren, sagt man. Da könnte man nachher
doch gut ein wenig Schlittschuh laufen, meint Paula. Er habe gar keine
Schlittschuhe, meint Peter. Dann solle er doch welche kaufen, meint
Paul - und fügt spöttisch hinzu, bei der Gelegenheit könne er ja
gleich zeigen, daß wenigstens er heute in der Schule die Prinzipien
des wirtschaftlichen Handelns verstanden habe.
Diese Anmerkung ärgert Peter etwas. weil Paul nie mit seinem Taschen-
geld auskommt und ihn häufiger anpumpt. Peter beschließt, sich seinen
Ärger nicht anmerken zu lassen und seinem Freund vorzuführen, wie bil-
lig man gute Schlittschuhe kaufen kann, wenn man nur will.
Nachmittags laufen Paula und Paul auf dem Eis und vergnügen sich sehr.
Peter läuft durch die Geschäfte und informiert sich über Schlittschu-
he.
Am nächsten Tag berichtet Peter seinen Freunden in der Schule, was es
für verschiedene Arten von Schlittschuhen gibt, worin ihre Vor- und
Nachteile bestehen und was sie in etwa kosten. Pau1a und Paul hören
ihm zu. Nachmittags laufen sie auf dem Eis und vergnügen sich sehr.
Peter studiert unterschiedliche Kataloge und Preislisten.
Am nächsten Tag berichtet Peter seinen Freunden von den großen Preis-
unterschieden für Schlittschuhe bei den einzelnen Händlern und wie
mühsam es ist, alles miteinander zu vergleichen.
Neunter Tag._.
Paula und Paul hören ihm zu. Nachmittaqs laufen sie auf dem Eis und
vergnOgen sich sehr. Peter verhandelt mit dem Discounter Kufe, der am
nächsten Tag ein besonders günstiges Sonderanqebot hereinbekommen
wi rd.
Am nächsten Tag berichtet Peter seinen Freunden, wie billig er gleich
zu hochwertiqen Schlittschuhen kommen wird. Im Umkreis von 30 Kilome-
tern gebe es kein billigeres Angebot, meint er. Das könne schon sein,
sagt Pau' gelangweilt, aber er solle sich mal die Wiesen anschauen. Da
könne er jetzt Schiffchen fahren lassen. Der Winter sei vorbei.
Sie hätten sich heute mit den Kindern von der Weberstraße zum Fußball-
spiel verabredet, sagt Pau1a. Toll. meint Peter aber dabei falle ihm
ein: Seine Turnschuhe seien ihm zu klein geworden ...
________-c~~Jj:.•_303
Bär:
Elch:
Rabe:
Bär:
Elch:
Rabe:
Bär:
Rabe:
Haus:
Spinne:
Hihi.
Und?
Schreibe die Geschichte zu Ende.
Ich habe nichts zum Schreiben mit. Schreib Du, tritt-
schwerer Elch!
(schreibt)
Und dannOberlegt euch gleich, welche Schwierigkeiten
Peter bei seinem Versuch hatte. wirtschaftlich zu han-
deln.
Hätte ich denn an Peters Stelle genauso gehandelt?
Hättest Du? Begründe Deine Meinung!
Und man sollte gleich das Blickfeld weiten: Kennst Du
noch weitere Umstände, die es fOr Menschen schwierig
machen, wirtschaftlich zu handeln?
Also, wenn ich diesen Teil des Curriculums zu beurtei-
len hätte, dann würde ich schreiben, daß hier das
ökonomische Denken verhöhnt wird.
1103
1104
1105
Eine Antwort erübrigte sich, weil in diesem Moment ein etwas über-
nächtigter, aber zufrieden strahlender Ökon auf der 'Bildfläche er-
schien, sich etwas abwesend hinter dem rechten Ohr kratzend.
Prof. ökon: Fein, fein. Alle da. Dann können wir fortfahren. Wir 1106
hatten ja zum Schluß. glaube ich, Ober die Möglichkei-
ten der Vereinfachung von Entscheidungskomplexen
gesprochen.
Chor:
Prof. ökon:
Nein! Nicht schon wieder!
Nein? Gut, dann fahre ich hier fort. Bisher haben wir
ja immer die ganze Entscheidungssituation uneinge-
schränkt betrachtet. Bei der praktischen Anwendung
emofiehlt sich aber die PrUfung, wie sich die Situati-
on sinnvoll eingrenzen läßt, weil die Konstellation
sonst so komplex wäre, daß sie sich intellektuell und
psychisch nicht rational bewältigen ließe - angesichts
~.eunterIa~
......._ ..... _._._--_.-----_._- -------
Seite 304
Maus:
Prof. ökon:
Spinne:
Amsel:
Maus:
Schleie:
Bär:
libelle:
Amsel:
Li be lle:
Maus:
der Fülle vorhandener Alternativen, angesichts der Zu-
sammensetzung ieder Alternative aus jeweils einem spe-
ziellen Bündel neben- oder nacheinander auszuführender
Handlungen, angesichts der Unmenge an Konsequenzen und
dann mehr noch der Kriterien,' durch die eine Alterna-
tive beschrieben wird, je weiter der zeitliche und
sachliche Rahmen gesteckt ist, und angesichts der Ver-
änderlichkeit von Wertbeziehungen zwischen verschiede-
nen Zeitpunkten oder aufgrund von Ereignissen in ein-
zelnen sachlichen Bereichen.
Wann entscheidet der Kerl über die Rationalität seiner
Ausführungen?
Festzulegen ist demnach hinsichtlich des wertbezogenen
und des technologischen Wirkungsbereichs ein Entsche1-
dungshorizont. Man benötigt offenbar einen Wert-Hori-
zont, hinter dem die weiteren Konsequenzen für Bewer-
tungen irrelevant werden, einen zeitlichen Wertkon-
stanz-Horizont, bis zu dem das Wertsystem konstant
bleibt. einen objektiven technologischen Horizont,
hinter dem Wirkungen der Alternative als unbedeutend
behandelt werden, und einen subjektiven Informations-
Horizont, hinter dem aufgrund fehlenden Wissens alle
Konsequenzen gleich wahrscheinlich werden. Da sich nun
der Horizont einer jeden Alternative aus den Horizon-
ten der jeweiligen Konsequenzen ergibt, kann man 1n
deskriptiver Manier sagen, daß eine Entscheidungssi-
tuation nicht einen einheitlich gegebenen Horizont
hat. All das Reden von einer speziellen Entscheidungs-
situation impliziert zudem, daß die von den Konsequen-
zen der Alternativen beetnflußten ErfOllungsgrade der
Kriterien von anderen Entscheidungen technologisch und
wertmäßig unabhängig sind.
Das alles geht Ober meinen Horizont. Und wertmäßig ist
meine Duldsamkeit bereits erfüllt.
Gibt es keine konsequente Alternative?
Und keine alternativen Kriterien für wertvolle Konse-
quenzen?
Aber doch interessant, daß diese rationalen Entschei-
dungstheorien Ober den Horizont wieder auf den Himmel
und die Sterne zurückkommen.
Der weise Rabe müßte hier mal Konsequenzen ziehen.
Warum sollte er? Auch wenn die Abhandlung von Prof.
ökon fOr unsere Ohren etwas befremdlich klingt.-
Unsinnig, wirklichkeitsfremd und überflüssig, wie der-
gleichen ein großer deutscher Staatsmann es fOr diese
unsere Ohren draußen an diesen unserem Kopfe bezeich-
net.
- etwas befremdlich klingt und vielleicht auch nicht.
jedermanns Fragehorizont trifft, so kann doch kein
Zweifel daran bestehen, daß in sachlicher Hinsicht
nicht zwei verschiedene Themenbereiche vorliegen.
Aber, bahnwitziqe libelle, ein klein bißchen straffen
dürfte der Rabe schon - mit seiner Richtlinien-Kompe-
tenz.
1107
1108
!!f!l,Jnt~r__Tilq .._. .._ .__. .._._. _ __ __ _. __ .. __ .._. ._ ._..__--"'S.•j_t._~~
libelle:
Maus:
Libelle:
Amsel:
Libelle:
Maus:
L1belle:
Elch:
Maus:
libelle:
Wirbelwind:
Bär:
Wirbelwind:
Ihr nennt ihn weise. dahinwuselnde Maus. Und seine
Weisheit ist zunächst einmal eine Verfahrensweisheit.
Warum soll er eingreifen, wenn die Dinge sich von al-
lein entwickeln?
Entscheidend ist doch wohl, daß die Dinge sich nicht
irgendwie, sondern in eine wünschenswerte Richtung
entwickeln.
Dieser Idee hängst Du stets nach - schon in Deiner
Kontroverse mit dem Hecht über die 'Warums'! Als wenn
aus dem unermeßlichen Spektrum möglicher kognitiver
Vernetzungen einige apriori als wertvoll und andere
als denkunwürdig ausgesondert werden könnten. Das ist
nicht nur anmaßend, sondern wirklichkeitsfremd -
Unsinnig, wirklichkeitsfremd und überflüssig!
- wie die abwegige Schiller-Sentenz im Don Car1os:
'Sire, gewähren Sie Gedankenfreiheit!' Das einzige,
was der gute Philipp wirklich nicht gewähren konnte,
weil sie seinem Zugriff stets entzogen war.
Gerade, bahnwitzige Libelle, weil es so viele mögliche
Vernetzungen gibt, verlangt die pädagogische Verant-
wortung, daß sinnvoll ausgewählt und vorstrukturiert
wi rd.
Abgesehen davon, dahinwuselnde Maus, daß Denken und
Behalten Privatsache sind, so ist Dein Vorgehen sogar
unter Effizienzgesichtspunkten ungeprüft. Was gibt Dir
schon bei Deinen festen Plänen die Sicherheit, ein
intendiertes Verstehen am wirtschaftlichsten herbeizu-
führen. Es ist doch eher so wie in Paris im Autostau
auf den großen Plätzen: Die am wenigsten langsame
Verbindung zwischen zwei Punkten ist da nicht die
vorgezeichnete Spur, sondern das Geschiebe zwischen
den nicht genau vorhersehbaren Stellen, an denen sich
etwas bewegt.
Halt! Moment, was sagst Du, haben Verstehen und Wirt-
schaften miteinander zu tun?
Na, dann sollte niemand mehr Unterrichtspläne machen
und einfach gucken, was kommt. Beliebigkeitsunter-
richt!
Immer dieselben unbeliebigen Schlagetots. Natürlich
sind Spielregeln vereinbart. Vergleiche das in etwa
mit einem Fußballspiel. Der durch die akzeptierten
Spielregeln definierte Freiraum kann von einer Mann-
schaft einmal dadurch ausgefüllt werden, daß alle
Spielzüge bis ins Detail vorausbedacht und eingeübt
werden. Statt den Erfolg über starre Schemata zu
suchen, kann man natürlich auch der Durchschlagskraft
der inspirierten Pässe des So;e1machers und der situa-
tionsangepaßten, produktiven Verwertung der Vorlagen
durch die anderen vertrauen.
Einer denkt, der Rest rennt -
- pennt -
- gut, eine optimistische und eine pessimistische
Version. Wünschen wir Dir, bahnwitzige Libelle, daß
Deine Spielmacher auch wirklich inspiriert sind, und
N.e.~nt.e_r:-I1l9 .._.. . . __.. . . _ Seite 306
Kaninchen:
Li be 11e:
Prof. ökon:
der Glaube an die Inspiration nicht als Alibi fOr
Bequemlichkeit dient. Bequemlichkeitsunterricht.
(hüstelt)
Jeder weiß, daß Inspiration vor allem aus Transpira-
tion -
Werdet Ihr wohl endlich dieses fortgesetzte, lautstar-
ke, unhöfliche und stärende Geschwatze unterlassen,
das ich als antiken Chor für meine Vorlesung nicht
benötige!
Tats~chlich hatte auch ökon während der ganzen Zeit geredet. Er hatte 1109
vorgeführt, daß Entscheidungen durch Verdichtungen des' Blickfeldes
vereinfacht werden können, etwa durch die reflektierte Vorauswahl ein-
zubeziehender Kriterien, Alternativen und Konsequenzen. Großartig hat-
te er die Vereinfachungen durch sachliche oder zeitliche BegrenzOng
des Suchprozesses nach Informationen über die Entscheidungssftuat~cin
illuminiert, den Vorteil, ja, die ~elegentliche Unentbehrlichkeit von
Stoppregeln - armer Peter,der darüber nichts gelernt hatte. Anders
hier Ökon, der in kühnen Arqumentationsbögen die Wirksamkeit der
Stoppregelnei der Eliminierung von Alternativen durch Festlegung als
befriedigend bewerteter Konsequenzen erläuterte oder die ü~er den Li-
quiditätsgrad v~rbleibender Randzustände kalkulierte V~rengung de~
Entscheidungshorizonts facettenreich illustrierte. Er hatte nicht ver-
schwiegen, daß die Qualität der Entscheidungen bei diesen Verengunge~
zu leiden droht und hatte daher besonders jene Vereinfachungen geprie-
sen, bei denen eine komplexe Entscheidungssituation in mehrere einfa-
che zerlegt wird. In dramatischer Darstellung hatte er die Bedeutung
der Voraussetzungen wertmäßiger und/oder technologischer Unaphängig-
keit der zeitlichen oder sachlichen Teilentscheidungsbereiche vor~e­
führt, und liebevoll hatte er sich dem Problem gewidmet, daß qie
Unabhängigkeit nur wertmäßig oder nur technologisch gegeben sein könn-
te. Nach der Ableitung einiger ausgewählter Regeln, die dann zu beach-
ten sind, hatte er besonders nachhaltig die zeitliche Zerlegung von
Entscheidungen in Erinnerung gerufen und dann die Bildung von' s~chli-
chen oder zeitlichen Entscheidungshierarchien und Entscheidungssequen-
zen mit' allen Voraussetzungen und einigen Anwendungen zu Gehör· ge-
bracht. Wie kompliziert waren doch selbst die Versuche, eine rationa-
le Entscheidung zu vereinfachen! Und gerade hatte er darauf hingewie-
sen, daß die hierarchische Teilung einer Entscheidung nicht mit Hier-
archienvon Entscheidungsregeln verwechselt werden dürften, bei denen
die übergeordnete Regel bestimmt, nach welchen Wahlmaximen, Informati~
ons- und Bewertungssystemen vorzugehen ist, als er die gedankliche
Abwesenheit seines publikums gewahr wurde und rügte.
Die Sp-inne griff diese ~rmahnung sofort auf. Sie fand zudem, daß der 1110
armselige Rahmen in bedenklicher Weise mit den glänzenden Ausführungen
kontrastierte.. Sie kenne hier ganz in der Nähe einen Hochsitz, und das.
sei ein würdiges Podium, an die ergebene Gemeinde das Wort zu richten.
ökon gefiel dieser Vorschlag spontan. 'Eine gute Entscheidung', ri~f
er. Bei dem Wort 'Entscheidung' legte die zweifelnd dreinblickenge
Schleie noch eine Extralage Falten auf, sagte aber nichts und begab
sich zögernd mit den anderen zum Hochsitz, den ökon ohne zu Zaudern
bestieg. Und ohne weiter Zeit zu verlieren, nahm er seinen Vortrag
wieder auf, mit den Händen die Brüstung umgreifend, leicht mit den
!!~_unter T89>01- .. .. __ •._. .•.. _ _ -=Seite 307
FOßen wippend und sich manchmal etwas über die Brüstung hinauslehnend,
den Blick zunehmend von den Winzlingen zu seinen Füßen lösend und den
Kontakt mit dem Unendlichen suchend. Man wurde sich schnell einig,
zwei Beobachter zurückzulassen. Einen zum beifälligen Nicken und einen
für gelegentliche Zwischenfragen. Der Bär meldete sich freiwillig, und
die Maus zog das kürzeste Streichholz.
Vt' ~/
'1,-
\1/ ,,1/ "I'
'Ir'
YI/
Als sich die anderen zur Lichtung zurückbemOhten, war es, wenn das 1111
Blätterraunen etwas nachließ, als rufe ökon ihnen hinterher, wie wich-
tig es für das Auffinden einer Lösung bei Entscheidungen sei, daß die
technologischen Beziehungen der Kriterien und die Wertbeziehungen so
beschaffen seien, daß Lösungen überhaupt existent und zudem eindeutig
seien. ~Oberdeterminiertheit'wehte es herüber, 'Unterdeterminiertheit
- einfaohe Konvexität - strikte Konvexität - Grenzraten der Substitu-
tion - absolute Sättigung - Übersättigung ... '
Spinne:
Wi ndwi rbe1:
Rabe:
Irgendwie war vor der Störung von offenen und ge-
schlossenen Curricula die Rede. Tatsächlich scheint
mir Ober die Curriculumtheorie bisher sehr wenig ge-
sagt worden zu sein. Dabei ist das bei den Didaktiken
doch immer eines der Hauptthemen.
~as die Leute alles Theorie nennen.
So kann ich das nicht sehen. Erstens denke ich, daß
die Diskussion Ober die Voraussetzungen, Möglichkeiten
und Techniken der Curriculumkonstruktion, -begründung,
-einführung, -erprobung, -revision und so fort in der
didaktischen Literatur überbetont vertreten sind, weil
dieser Gegenstand die Handlungskompetenz von Lehrern
nur mittelbar berührt. Zum anderen sind hier fast alle
1112
~~.'!~eLJ:ag. . .. .. _... ._.
Spinne:
Rabe:
Spinne:
Rabe:
Spinne:
Rabe:
Spinne:
Rabe:
Spinne:
Rabe:
Wirbelwind:
Spinne:
Wi rbelwind:
Fragen irgendwann angesprochen worden - nicht erschöp-
fend zwar und manchmal nur als Fragestellung, aber
immerhin.
Ich weiß nicht, weiser Rabe·- ich wüßte da doch gern
mehr. Wie bist Du zum Beispiel zu Deinem Curriculum
gekommen?
Ganz einfach, ordnungssinnige Spinne. Es ist am Lehr-
plan für die Hauptschule eines sehr großen Bundeslan-
des orientiert. Fast alle Ziele wurden berücksichtigt.
Nur die abwegigsten wurden ausgelassen - etwa für das
5. Schuljahr den Zusammenhang zwischen BedOrfnissen
und Berufswahlwunsch herzustellen.
Gut, aber dann wäre es doch interessant zu wissen, wie
dieser Lehrplan zustande gekommen ist.
Jedenfalls nicht so, wie es im Buche steht. Da mUßte
man über die Willkür bei der Besetzung der Lehrplan-
kommission reden, Ober freche Selbstinthronisationen
weiterer Mitglieder und Ober Piraterien, durch die die
genehmigten Druckfassungen noch vo~ der laufenden
Druckpresse eigenmächtig und einschneidend verändert
wurden. Eine Räuberpistole also, die verstehen hilft,
warum da letztendlich so wenig zusammenpaßt. Eine
besonders schöne Ungereimtheit besteht darin, daß für
den im Lehrplan vorgesehenen Unterricht in den Klassen
5 und 6 in der Stundentafel keine Minute frei gemacht
wird und die Themen beiläufig im Geschichts- oder
Politikunterricht zu behandeln sind.
Jetzt verstehe ich gar nichts mehr. Woran mißt man
denn dann die Eignung von Lehrmaterialien?
Das ist ganz einfach. Die vom Herrn der Schulen ein-
gesetzten Gutachter nehmen natürlich den gültigen
Lehrplan zur Hand. Und die Statthalter des Herrn der
Schulen nehmen wegen der finanziellen Zumutbarkeit bei
den öffentlichen und elterlichen Haushalten auf nicht
existente Kurzversionen Bezug - nach Maßgabe der Text-
länge und der erwarteten Schulbuchpreise.
Aber das ist ja irre!
Nein. Irre ist allenfalls, daß der Statthalter des
Herrn der Schulen, der peinlichst über die Konformität
der Lehrmittel mit den Lehrplänen zu wachen hat, den
Lehrplan selber ablehnt und jedes Medium fOr genehmi-
gungsfähig hält, das mit den Intentionen eines anderen
Lehrplans eines anderen Bundeslandes in Einklag steht.
Allmächtiger! Aber das kann doch nicht überall so
sein!
Natürlich nicht. Meistens geht es ungemein geregelt zu.
Der Rabe will sagen, daß da, wo nicht Regellosigkeit
die Regel ist, die Formalisierung in Form ist.
Bitte?
Nun, neben den machtvergessenen Willkürlichkeiten gibt
es die ausgehandelten Willkürlichkeiten. Nehmen wir
etwa die Curricula der beruflichen Schulen: die ver-
schiedenen Bundesländer, deren ständige Clearingstel-
le, eine zentrale Einrichtung des Bundes und ein Quer-
Spinne:
Wirbelwind:
Spinne:
Windwi rbel:
Spinne:
libelle:
Wirbelwind:
libelle:
Wirbelwind:
libelle:
Wi ndwi rbe1:
schnitt der gesellschaftlich relevanten Gruppen mäch-
ten sich auf ein im Kern gemeinsames Curriculum eini-
gen - wo schon eine homogene und einigermaßen inspi-
rierte Gruppe auch nur einer Einrichtung (und somit
ohne die Behinderung durch die anderen) es einiger-
maßen schwer hätte, etwas zuwege zu bringen, was das
Licht der Curriculumdiskussionen nicht zu scheuen
braucht. - Was aber machen nun die verschiedenen
Curriculumsfunktionäre und -beamten? Man ist ja nicht
dabei. Aber vom Ergebnis her gedacht, scheint es ähn-
lich zu verlaufen wie in anderen Gremien. Zunächst
einmal mildert man die strukturellen Gegensätze, die
man persönlich repräsentiert, durch Produktion eines
Korpsgeistes, dessen Profil implizit mitbestimmt, wo-
rüber man nicht gemeinsam nachdenken möchte. Und- dann
hat man bei der offiziellen Arbeit erstens den forma-
len Rahmen, in den das Curriculum zu pressen ist,
zweitens das althergebrachte Curriculum, drittens
einige Punkte, die man berücksichtigen soll, viertens
die Papiere mit den Standortbestimmungen der repräsen-
tativen Gruppen und fünftens alle Zurufe, die noch
darüberhinausgehen. Und wie wird daraus nun ein
Curriculum?
Ja, wie wird daraus ein Curriculum?
Ganz einfach. Man entleert alle Formulierungen genau
so weit, bis jeder glaubt, seinen Intentionen sei nun-
mehr Rechnung getragen.
Allmächt i ger!
Du darfst Dir das nicht so zu Herzen nehmen, ordnungs-
sinnige Spinne. Es bedeutet für die Praxis in aller
Regel nicht viel. Und so darf ein weitverbreitetes
Lehrbuch für die kaufmännische Ausbildung gelassen
seiner bald anstehenden zweihundertsten Auflage entge-
gensehen.
Allmächt i ger!
Das sind alles maßlose Verleumdungen -
Du forderst maßvolle?
- Unterstellungen, ungeprüfte Behauptungen, eine Dif-
famierung all jener, die an den verschiedensten Stel-
len in der Gesellschaft eingagiert und unter Opfern an
der Verbesserung und Neueinrichtung von Curricula
arbeiten -
Du hast Recht. Ich könnte sagen, ich wollte die Spinne
nur erschrecken.
- Es ist ehrabschneiderisch für die hart arbeitenden
Personen, und es ist ungerecht, was die Ergebnisse
angelangt.
Ich könnte natürlich auch sagen: Was kann schon das
beste Curriculum taugen, wenn man über das Lehren und
Lernen so wenig weiß.
1113
Obwohl nun alles darauf hindeutete, daß eine erhellende Diskussion
über die Möglichkeiten und Grenzen der Curr;culumentwick1ung beginnen
wUrde, kam es ganz anders.
----------_._------------
~e;te 310
Maus:
Schleie:
Maus:
Schleie:
Maus:
Schleie:
Amsel:
Schleie:
Maus:
Rabe:
Maus:
Spinne:
Maus:
Helft mir, ich kann nicht mehr! Ich ertrage kein wei-
teres Wort mehr.
Was ist passiert?
Mir ist speiübel. Er redet. Pausenlos. Der ganze Argu-
mentationsmüll fällt auf einen herab. Berge von ausge-
spuckten Argumenten, Bewei~en, Einwänden, Besonderhei-
ten, Klassifikationen, Termini.
Worüber redet der denn?
Er hat sich an den wichtigsten Typen von Entscheidun-
gen festgebissen, nachdem er uns - wie er meinte
nunmehr alle wichtigen, eine Entscheidungssituation
konstituierenden Elemente vorgestellt habe. Zunächst
also statische Theorien der Entscheidung unter Gewiß-
heit, dabei zunächst solche mit einem erwünschten Ni-
veau. Blablabla. Sodann solche mit Optima - schwache
Rangordnungen und latente Indifferenz, starke Rangord-
nungen und manifeste Präferenzen. Blablabla. Dann sol-
che mit Präferenzschwellen - fixierte Schwellen, sto-
chastische Schwellen. Blablabla. Dann solche mit pro-
babilistischen Ordnungen - Vorzugswahrscheinlichkei-
ten und Präferenzordnung, Ableitung von Nutzenskalen.
Blablabla. Sodann noch Prüfung von Einzeltheoremen
über die Wertordnungen - Konsistenztheoreme, Transiti-
vi täts-Theoreme , Ursachen für Intransitivität, proba-
bilistische Theoreme. Blablabla. Und nun hat er gerade
mit den Theorien der dynamischen und quasi-sicheren
Entscheidung begonnen.
Ganz erstaunlich!
, .
I • .' •
------:------.
# I • J
Was?
Was die dahinwuselnde Maus alles Entscheidendes behal-
ten hat, wo sie angeblich nicht zuhören mochte.
Wenn ich noch einmal das Wort 'Entscheidung' höre,
schreie ich.
Und der Bär?
Der wollte bleiben. Dem gefällt's. Der wendet keinen
Blick von der Kanzel. Er verstehe zwar nichts, hat er
gesagt, aber es klinge so gut. So habe er sich das in
der gelehrten Welt immer vorgestellt. Und es würden
auch nicht dauernd Fragen gestellt.
Gut, wer geht für die Maus hin. Das bedarf einer
Entscheidung -
Ahhhhhhhhh!
1114
1115
1118
Neunter Ta.9__ . ~eite 311
Nachdem man die Maus wieder beruhigt hatte. wurden wieder Streich-
hölzer gezogen. Die Amsel mußte zum Hochsitz.
Elch:
Rabe:
Spinne:
Können wir nicht endlich weitermachen?
Kein Bär. Kein Prof. ökon.
Diesmal springe ich ein!
Spinne: (sich als Amsel fühlend, die sich als Prof. ökon
fOhlt)
o
o
o
o
Neunter:._Tas ._.------
Von den Schwieriqkeiten, wirtschaftlich zu handeln
51~ite 312
1117
Menschen wissen zwar im allgemeinen, daß es sinnvoll ist, die beiden
Grundsätze des wirtschaftlichen Handelns zu beherzigen; sie wissen,
daß es ihnen dadurch leichter gelingen wird, mit ihrem Einkommen a~s­
zukommen. Dennoch verstoßen sie im Alltag oft gegen diese Grundsätze.
Woran mag das liegen?
Zum einen müssen die Menschen im Alltag zahlreiche Kaufentscheidungen
treffen: Ober Lebensmittel, Kleidung, Spielzeug, Möbel, Elektrogeräte
Fast jedesmal stoßen sie auf ein breites Warenangebot und eine Reihe
verschiedener Geschäfte.
Es ist nicht einfach, fOr diese vielen Güter die Preise in verschiede-
nen Geschäften zu vergleichen und jeweils herauszufinden, welches Pro-
dukt eine gute Qualität hat und zugleich preisgünstig ist. All das ko~
stet Mühe und Zeit und macht häufig wenig Spaß. Die Schwierigkeiten
werden besonders groß, wenn eine Kaufentscheidung schnell getroffen
werden muß, wenn man also unter Zeitdruck steht. Es ist dann oft gar
nicht mehr möglich, die Grundsätze des wirtschaftlichen Handelns rich-
tig anzuwenden.
Zum anderen entwickeln alle Menschen Gewohnheiten; diese können den
Grundsätzen des wirtschaftlichen Handelns entgegen-stehen. Man geht
eben zum Laden an der Ecke, weil man die Bedienung so freundlich
findet, und bedenkt nicht, daß die Güter in einem anderen Geschäft
vielleicht viel billiger sind.
Menschen, die bei jeder Kaufentscheidung die Grundsätze des wirt-
schaftlichen Handelns anwenden, sind somit kaum zu finden. Die meisten
Menschen begnügen sich damit, die beiden Grundsätze nur unvollständig
oder bei solchen Entscheidungen zu befolgen, die ihnen besonders wich-
tig sind.
~eunter Tag
Elch:
Maus:
Spinne:
Elch:
Spinne:
Elch:
Spinne:
Elch:
Maus:
Spinne:
Elch:
Libelle:
Seite
(sich als Bär fühlend) Au, das war aber lang.
Vielleicht sollte man die geistige Durchdringung in
Sequenzen organisieren. In ganz kleinen.
Gut, trittschwerer Elch! In meinem Vortrag werden ei-
nige Hemmnisse für wirtschaftliches Handeln genannt.
Suche einige heraus und füge aus Deinen eigenen Erfah-
rungen noch weitere hinzu!
(sich als Bär fühlend) Ich habe da mal Würstchen im
Glas gekauft. Das eine Glas hatte 185 9 Einwaage und
kostete 2.59 DM und das andere hatte für 2.95 DM 210 g
Würstchen. Und da habe ich mich verrechnet und das
große Glas genommen.
Ach!
(sich als souveräner Verbraucher fühlend) Und einmal
habe ich Toilettenpapier gekauft - die preiswerten
Rollen für 0,001495 DM pro Blatt - statt 0,0015 DM.
Erst beim Rausgehen habe ich am Gewicht gemerkt, daß
das Papier viel dünner war. Da habe ich aber Rabatz
gemacht.
Nun ja, gut, vielleicht was anderes: Bei welchen Kauf-
entscheidungen würdest Du auf jeden Fall wirtschaft-
lich zu handeln versuchen?
(sich als Vernunftwesen fühlend) Bei Würstchen und bei
Toilettenpapier. Und eigentlich immer!
Wie jemand, der eigentlich immer bescheuert ist.
Nun ja! In meinem Vortrag war die Rede davon, daß die
meisten Menschen die Grundsätze häufig nur 'unvoll-
ständig' anwenden. Was könnte damit gemeint sein?
(sich als Elch fühlend) Die sind zu bequem. Geben sich
keine Mühe. Denken, sie haben's nicht mehr nötig. Den
Leuten geht's einfach zu gut. Mein Opa mußte noch mit
15.83 Mark in der Woche auskommen. Und heute? Die
müßten alle mal 'ne richtige Not erleben!
Vielleicht sollten wir's mal anders herum versuchen.
Folgendes wird oft behauptet: "Manchen Menschen fällt
313
1118
1119
1120
1121
Seite 314
es schwer, sich zu informieren, weil sie zum Beispiel
die Fachsprache in Informationsblättern und auf Pro-
dukten nicht verstehen, weil sie Scheu vor Behörden
haben, weil sie wichtige öffentliche Einrichtungen wie
die Verbraucherberatungsstellen nicht kennen usw. Bei
diesen Menschen kann man beobachten, daß sie gegen die
Grundsätze des wirtschaftlichen Handelns besonders
häufig verstoßen."
a) Versuche zu erklären, warum diese Menschen beson-
ders häufi.g gegen die Grundsätze des wi rtschaft li-
chen Handelns verstoßen.
b) Was könnte man machen, um diesen Menschen das wirt-
schaftliche Handeln zu erleichtern?
Der Elch kam nicht dazu, Erhellendes beizusteuern, was alle irgendwie 1122
erleichterte, weil sich in diesem Moment die Amsel zurückmeldete.
Amsel:
LiOO11e:
Amsel:
Schleie:
Amsel:
Libelle:
Der Nächste bitte. Mehr kann man von mir nicht verlan-
gen!
Was war denn diesmal, herumstochernde Amsel?
Es war alles so, wie die dahinwuselnde Maus es be-
schrieben hatte. Die herabstürzenden Wortkaskaden er-
schlagen einen. Es ging immer noch um die Theorie der
dynamischen und quasi-sicheren Entscheidung. Ich habe
kein Wort verstanden.
Schade.
Nur unverständliche. wiederkehrende Ausdrücke: stocha-
stische Gesetze, große Zahl, Versicherungseffekt,
Wahrschein11chkeitsverteilung, Risikokonsolidierung,
Risikoverteilung, subjektive Beurteilungen stochasti-
scher Sicherheit, dynamische Entscheidungen, Diskonti-
nuität, Kontinuität, Periodisierung, statisierte Dyna-
mik, sequentielle Dynamik, hierarchisierte Dynamik,
intraperiodische Optimalisierung usw.
Das ist aber eine Menge! Das muß ich mir anhören. Ich
vertrete die Amsel freiwillig.
1123
Libelle schwirrt ab.
Amsel: Es ging noch weiter - mit den Maximen der Entscheidung
unter Ungewißheit. Ich habe nichts begriffen. Ungewiß-
heit als Wahrscheinlichkeit! Ereigniswahrscheinlich-
keit, kalkuliertes Risiko, Hypothesenwahrscheinlich-
keit, Meßbarkeit von Gewißheitsgraden, Darstellung von
Ungewißheitslagen, Regeln zur Kondensation von Ent-
scheidungsfeldern, über die Vernachlässigung kleiner
Wahrscheinlichkeiten oder die Ausscheidung von Alter-
nativen mittels Ausscheidung von Katastrophenmöglich-
keiten oder Einhaltung von Sicherheitsmargen oder
Ausscheidung wertloser Alternativen oder Ausscheidung
nicht-admissibler Alternativen ... völlig abgehoben
alles.
Schleie: Nein! Abgehoben ist allenfalls die Behandlung der 1124
Thematik hier!
=He=u=n=te::..:..r_T.:...:.a=~9,- ---e:Seite 315
Maus:
Schleie:
Maus:
Schleie:
Amsel:
Schleie:
Spinne:
Schleie:
Noch ein Irrer!
Was macht ökon denn? Er versucht Euch zu erklären, was
es bedeutet, gehaltvoll über rationale Entscheidungen
und wirtschaftliches Handeln zu reden. Es wird ja so
gerne von didaktischer Reduktion geredet, was ich per-
sönlich ablehne. Aber nimmt man diesen Ausdruck ernst,
müßte doch wohl zunächst der Gegenstand auf seiner
entwickeltsten Ebene rezipiert werden, bevor man daran
geht, ihn zu vereinfachen. Auf dieser Ebene kennt ihn
aber offenbar niemand. und niemand möchte ihn kennen-
lernen. Wozu auch? Man hat doch bereits Uberkommene
Verstümmelungen, denen nachgesagt wird, sie seien an-
gemessene Reduktionen.
Du glaubst doch nicht allen Ernstes, tiefgründelnde
Schleie, nur um diese zwei Prinzipien wirtschaftlichen
Handelns an die Tafel zu schreiben, wäre es gerecht-
fertigt und erforderlich, diesen entscheidungstheore-
tischen Wust durchzuackern?
Der Clou ist doch gerade, dahinwuselnde Maus, daß
diese Prinzipien in den gehaltvollen Kalkülen, die
ökon vorstellt, in dieser Form gar nicht vorkommen. So
wie wir über ökon von Paribus gehört haben, der die
weitgehende Unverbundenheit von Lehrbuchökonomik und
empirischer Modellökonomik bedauerte, so haben wir
hier noch eine dritte abgelöste Sphäre einzugestehen,
die Schulökonomik, die ein eigenes Kraftfeld hat,
selbstgenügsam ist, selbst-referentiell, wie es der
Wirbelwind sagen würde, ;n der völlig gedankenlos
immer wieder die gleichen unwirklichen Erfindungen
durchgele1ert werden - und das in der Attitüde, wie
klug und wissenschaftlich das alles sei. Völlig gedan-
kenlos. Völlig unerträglich.
Das läuft auf üble Nachrede hinaus, tiefgrUndelnde
Schleie. Schließlich werden die schulischen Inhalte
mehr oder weniger kontinuierlich an den wissenschaft-
lichen Fortschritt angepaßt.
Was immer man da macht, herumstochernde Amsel, man
macht nicht das! Natürlich, manchmal sieht man am Fir-
mament Kometen vorbeiziehen. die von der anderen, der
wissenschaftlichen Galaxis zu künden scheinen. Und oh-
ne die Natur dieser Kometen wirklich zu verstehen,
wird über sie ein Lehrsatz verfaßt, der in die Gebets-
mühle aufgenommen wird. Modernisieren heißt in der
Schulökonomik, weitere Sätze formulieren, und es heißt
nicht: strukturelle Erneuerung.
Es bleibt üble Nachrede. Die ganzen KalkUle, die ökon
da vermutlich vorstellt und in ihren formalen Voraus-
setzungen beschreibt, haben ihre Bedeutung doch wohl
eher in einer auf komplizierte Entscheidungstechniken
in Betrieben und Einrichtungen der wissenschaftlichen
Beratung ausgerichteten Entwicklungsarbeit. In dieser
logischen Strenge und sachlichen Differenzierung sind
die Kalküle für den Laien irrelevant.
Und sagt Ihr das den Schülern, ordnungssinnige Spinne?
.. ._.. . ~e.it_~_~1~
Maus:
Schleie:
Maus:
Schleie:
Spinne:
Elch:
Libelle:
Daß Ihr ihnen eigentlich nur saqt, was sie als Krümel-
monsterphilisophie bestens kennen, und daß ein gehalt-
volles Reden darüber die Beschäftigung mit komplizier-
ten Kalkülen erfordert? - Im übrigen sind die Kalküle
universell, also für jeden Handelnden formuliert und
insoweit keine ausschließliche Angelegenheit der Un-
ternehmensführung. Und als diffuses Wollen treffen wir
es im nichtprofessionellen Bereich ja auch an, häufig
gräßlich entstellt durch die Schrunden der pragmati-
schen Begrenzungen und der Denkfehler, durch falsche
Fakten, fehlende relevante Fakten, falsche oder lük-
kenhafte Ableitungen von Konsequenzen, unvollständige
Beobachtung der Alternativen, Irrtümer in der Anwen-
dung von Wertmaßstäben, Benutzung widersprüchlicher
Wertmaßstäbe, lückenhafte Bewertungen ...
Aber Du glaubst doch nicht wirklich, daß Du den Schü-
lern diese Fehler und damit die komplizierten Kalküle
erläutern kannst!
Nein, das glaube ich wirklich nicht.
Das eine ist also zu kompliziert, das andere ist Dir
zu trivial. Was soll also gesagt werden?
Das weiß ich auch nicht so ~enau. Ich weiß nur. daß es
so wie bisher nicht gehen sollte. Irgendwie müßten zu-
mindest die Grenzen und die Leerformelhaftigkeit die-
ser Lehrsätze über die ökonomischen Prinzipien deut-
lich werden. Vielleicht die Richtungen, in die zu dif-
ferenzieren ist ...
Diese ganze Diskussion hat keinen Nährwert. Versuchen
wir wenigstens noch eine Aufgabe daraus zu machen:
"Die Prinzipien des wirtschaftlichen Handelns sind ei-
gentlich eher für Unternehmen wichtig. Wenn man Schuhe
herstellt und verkauft, muß man sich eben nicht auch
noch um die Preise und die Qualität von Lebensmitteln,
Möbeln, Fahrrädern usw. kümmern. Außerdem sind in den
Unternehmen häufig einige Personen täglich nur damit
beschäftigt, fehlende Informationen zu beschaffen und
auszuwerten. Da fällt es leicht, wirtschaftlich zu
handeln!
Demgegenüber glaube ich nicht, daß diese Prinzipien
mir oder meinen Eltern im Alltag sehr viel helfen !"
Nimm zu dieser Meinung Stellung!
Die Leute sind nur zu bequem. Die glauben, sie hätten
es nicht mehr nötig -
Leute, Ihr verpaßt wirklich etwas. Ein riesiges Gebäu-
de nur aus Entscheidungsmaximen. Prof. ökon baut und
baut. Es gibt nämlich unheimlich viele Maximen, wie
nämlich mehr noch als in Situationen der Gewißheit es
bei Ungewißheit nicht einfach nur eine, sozusagen 'die
vernünftige' Maxime gibt. Jede genügt bestimmten An-
forderungen und anderen nicht, so daß man sie nur hin-
sichtlich ihrer Vor- und Nachteile beschreibt - d.h.
nicht nur, denn sie werden noch nach zusätzlichen Ge-
sichtspunkten charakterisiert, ganz wunderbar, durch
die Unterschiede in den verwendeten Ergebnisgrößen,
1125
1128
_____. ._ .. ~_e.i1~__._3_JI
Spinne:
Libelle:
Spinne:
Libelle:
Rabe:
Amsel:
Wertungsgrundlagen, Meßerfordernissen durch die Nut-
zenfunktion, Meßbarkeiten des Wahrscheinlichkeitsgra-
des, Graden der Gewißheitspräferenz, in der Eindeutig-
keit der Lösungen, im Status als Haupt- oder ergänzen-
de Maxime, in der Eignung für verschiedene Situations-
typen ... Welch ein Reichtum, welch unendliches Feld
der Kombinatorik! Wenn man bedenkt, daß ein Schach-
brett nur 64 Felder und zweimal 16 Figuren hat ..•
Gewiß, ganz hübsch!
Und dann erst die Maximen selbst, glitzernd, blendend
und fremdartig wie Paradiesvögel. Die Maximen zur Be-
rücksichtigung verschiedenener Gewißheitspräferenzen.
Am Hals schillert die Ophelimität ungewisser Ergebnis-
se, an den Flügelspitzen flimmert die Ophelimität der
Parameter von Ergebnisverteilungen, und erst die
Schwanzfedern, über und über bedeckt mit Gewißheits-
äquivalenten als Ophelimitätsindizes. Und dann erst
die Maximen mit fixierten Gewißheitspräferenzen - was
für ein Palast. Der linke Seitenflügel aus Regeln ohne
Wahrscheinlichkeitsgrade. Diese Proportionen aus er-
wünschten Niveaus bei voller Sicherheit, aus maximalen
Ergebnissen bei höchstem Risiko oder voller Sicher-
heit, aus Minimierungen maximaler Risiken und Maximie-
rungen von Mittelwerten aus Extremwerten. Und dann
erst der rechte Seitenflügel: aus feinsten Regeln mit
fingierten Wahrscheinlichkeiten! Was für Amalgamatio-
nen! Und dann erst der Querbau - festgefügt aus Regeln
mit partiell meßbaren Wahrsqheinlichkeiten, ein Zusam-
menspiel der Maximierungen bei bester Schätzung und
der Maximierungen von Sicherheitsmargen. Ganz entzük-
kend! Ach, und dann erst der mächtige sich im Zentrum
erhebende Turm aus Regeln mit voller Anwendung des
Wahrscheinlichkeitskalküls! Oie prägnante Fluchtlinie
der Maximierung der Wahrscheinlichkeit guter Ergebnis-
se und die sich in luftigen Höhen verlierende Lotrech-
te der Maximierung der mathematischen Erwartung des
Nutzens! Welcher Reichtum!
Und warum bist du nicht bei diesem Schatz geblieben?
Ich konnte nicht mehr hingucken. ökon führt sich auf
dem Hochsitz wie eine Verrückter auf. Rudert mit den
Armen, läuft hin und her, wippt dauernd rum, lehnt
sich weit hinaus ... Daß er nicht auf die Brüstung
springt, ist alles Mir wurde allmählich vom Zuse-
hen schwindlig, und ich konnte nicht mehr mitbekommen,
was er sagte.
Dann wollen wir einmal nachsehen. Der Lehrgang ist
hier ohnehin zuende.
Moment! So geht das doch nicht. Es fehlt doch wieder
die Zusammenfassung der letzten Lernschritte. Als ich
vorhin am Hochsitz Wache halten mußte, habe ich mir
was überlegt. Man muß sagen:
Du hast vermutlich noch eine ganze Reihe von Fragen,
zu denen Du in den vorangegangenen Lehrgangsteilen
keine Antwort gefunden hast. Wir werden versuchen,
1127
tlauntElr TRc;l ______._. . . ßt9j.~~ 3J_f!
diese Fraqen in spRteren Texten zu behandeln.
Damit Du an dieser Stelle für Dich selber noch einmal
zusammenfassen kannst, was Du zum Schluß gelernt hast,
haben wir noch ein weiteres Schaubild angefertigt. Du
weißt bereits vom vorheriqen Schaubild, wie du damit
umgehen mußt. Versuche au~h hier, möglichst viele der
angedeuteten Zusammenhänge mit eigenen Worten zu be-
schreiben.
Q_E?9.[~rl~tg_z.a hJ_Y..QO
g~1_~CD_und_Ql~n§.t-=
lei stJ)ngen, über
die die Menschen
verfügen können
1. Grundsatz
2. Grundsatz
~tr:::.t.§~t:l9_f!:-= Begrenzungen durch
li~he.$_Handeln .---~ - fehlende Zeit
fehlende Infor-
mationen
Mühe
Gewohnheiten
usw.
--» Knappheit «--
Yie 1z~hJ_m.J3nsctl":_
1icJ]~ r__ß~(Jlt[f nt~_$_e
,_1_,
nicht-be- bewirt-
wirt- schaft-
schaft- bare
bare Bedürf-
Bedürf- nisse
nisse
Elch:
Libelle:
Spinne:
Amsel:
Bär:
Maus:
Bär:
Prof. ökon:
Amsel:
Da in der Mitte muß Spannung hin. Oder wirtschaftli-
cher Konflikt. Zwischen Bedürfnissen und Mitteln
herrscht immer Spannung. Und das ist die Knappheit.
Das kann man überall lernen.
Na, trittschwerer Elch, in den Büchern steht das noch
anders. Da wird ein Spannungsverhältnis zwischen den
beiden unabhängigen Polen der unbegrenzten Bedürfnisse
und den knappen Mitteln postuliert - wobei niemand
sagt, wie er diese Knappheit der Mittel losgelöst von
den Bedürfnissen feststellt
Träum ich? Was ist das? Der Bär, mit Ökon auf dem Arm.
Da muß was passiert sein!
Er ist vom Hochsitz gefallen, und hätte ich ihn nicht
aufgefangen, wäre das eine entscheidende Wende in
seinem Leben gewesen.
Braver Kerl! Wie ist es geschehen?
Er hat dauernd so mit den Armen geschleudert und an
der Brüstung gewippt. Und als er wild gestikulierend
mit den Fingern die Formel für die Minimierung der Ka-
tastrophenwahrscheinlichkeit in die Luft schrieb, ist
er nach vorn übergekippt.
(sehr benommen) Ein Vorzeichenfehler, nur ein kleiner
Vorzeichenfehler -
Er ist aber noch sehr benommen.
Neunter Tag
Prof. ökon: (sich im Bärenfell verklammernd) Mammi.
Seit. 319
Das war alles, was Prof. ökon noch sagte. Zumindest an diesem Tag.
Durch den Sturz war ihm wohl für einen Moment der Stein von der Seele
gerollt, den der kalte stern der Knappheit dort hinterlegt hatte. Und
so frönte seine Seele ganz dem entspannten Hier und Jetzt. Wie wegge-
blasen alle Leistungszwänge. Und es schien ihm auch nichts auszuma-
chen, daß er entgegen seinem Plan von den Maximen Ober Maximen noch
gar nicht gesprochen hatte.
Nachtaq ..
Nachtag
..__._ .... .... .. ~el.t~_~?Q
Der Lehrgang war zu Ende. Deshalb lud der Rabe alle zu einem kleinen 1201
Fest ein. Die Tafel war reichlich gedeckt, di~ Stimmung großartig. Als
alle schon gut gegessen hatten. schlug der Rabe an sein Glas. Eine
kleine, gefällige Rede mit ein paar schalkhaften Seitenhieben auf sei-
ne Laienbrüder und -schwestern, dachte er, und zum Abschluß einige er-
mahnende und ermutigende Worte für den Bären. Aber schon versuchte
Prof. ökon, seinen immer noch etwas ramponierten Körper in die Höhe-zu
b·ri ngen. Es schmerzte i hninzwi sehen doch, daß er bisher ·noch nicht
Ober die Besonderheiten und Wahl regeln bei Entscheidungen von Kollek-
tiven aUfgeklärt hatte. Schneller aber ~ls alle war das Kaninchen. Mit
einem Satz besetzte es den ausladenden Deckel der Suppenterrine und
schaute grimmig in die Runde. Die Verblüffunq war so groß, daß es
niemand zu hindern versuchte. als es saqte:
"Ich habe alles gehört. Einer für alle. Es wäre .ja nicht der Rede
wert, wenn Ihr wirklich still in irgendeiner abgelegenen Ecke zusam-
mengehockt hättet, aber Ihr habt keinen Versuch unterlassen, jede Auf-
merksamkeit auf Euch zu ziehen. Lärmend habt Ihr das Unterste nach
oben gezogen und Euch die Fundstücke kindisch um die Ohren gehauen.
Ohne Rücksicht auf das Ruhebedürfnis der qroßen Mehrheit. Ein Zeichen
sollte gesetzt werden - koste es. was es wolle.
Und nun sitzt Ihr zufrieden da. Haltet Euch gar für Teufelskerle. Die
eitle Selbstgefälligkeit fällt euch fast aus dem Gesicht. Wie origi-
nell Ihr doch ward, wie witzig und wie tiefsinnig! Eigentltch mUßte
sowas gedruckt werden, nicht wahr? So einen Knaller hätte man. An der
Vorstellung berauscht Ihr Euch doch mindestens so wie am spendierten
Wein, leugnet es nicht erst.
Aber wer hätte denn Gewinn an Euren ErgOssen? Da wäre zunächst der
Lehrgangsteil selber. Dieser endlos gestreckte, immer neu durchgerühr-
te Eintopf - wo heute andere auf die Suppe selbst als Vorspeise fast
ganz verzichten. Selbst wenn die Inhalte tatsächlich wissenschaftsnä-
her wären, sie bringen keine Verbesserung, und das nicht nur, weil
letztlich alles hausbacken bleibt. Die Thematik spielt in Schulen
keine Rolle oder wird in drei Sätzen abgehakt. Und was da auch immer
gesagt wird - es ist in die Gnade des schnellen Vergessens gehüllt.
!!a~htll9- ._ .. . _. . __ ._._. . .._.__ .
Bleibt also nur euer gestelztes Gedöns drumherum. übergehen wir die
peinlichen Scherzehen, die ordinären Anspielungen, die dürftigen Wort-
spiele. Vergessen wir schnell die geklauten VersatzstUcke. Beiseite
auch die unbeholfene Regie. Bringt es denn weniqstens dem didaktischen
Interessierten etwas? Dazu ist es viel zu unvollständig und zu unsy-
stematisch. Manches wird totgeritten, manches angeschnitten. vieles
ausgelassen, zu vieles ist reine Spekulation, weniges zeigt Oberhaupt
Anschluß an den wissenschaftlichen Diskussionsstand.
Wenn es aber schon kein didaktisches Lehrstück ist, macht es dann
vielleicht wenigstens dafür sensibel, was didaktische Reflexion sein
könnte? Macht es Lust darauf? Es taugt nur für Mißverständnisse. Wo
jede beliebige Meinung zugelassen ist, kann man doch nur lernen, daß
jedes persönliche Urteil auch schon eine fundierte didaktische Ein-
sicht ist. Man lernt allenfalls ziellos zu labern. Denkbar ist ja
vieles. Vernetzungen kann man beliebig herstellen. Auf Eure Findigkeit
braucht Ihr Euch also nichts einzubilden. An der Auswahl erkennt man
die Güte. Nicht an der Menge oder der Exotik.
Ach, die überlegungen richten sich auch an den Praktiker, höre ich.
Fein·, dann muß da was Handfestes sein. Die Lehrgänge sind geprOft~ die
Argumente empirisch untermauert. Nein? Vorschläge? Denkanstöße? Pro-
blematisierung? Na, großartig! Sowas wird gebraucht! Dem Praktiker ge-
fallen die zahlreichen Sottisen über Schulen und Lehrer - aus sicherer
Entfernung zum Besten gegeben. Er liebt auch diese kritische AttitUde,
die alles zerredet, so daß am Ende nichts bleibt - außer Nihilismus
und in schlimmen Fällen Selbstzweifel. Welche Leistung, das Ungenügen-
de der Welt hervorzuheben. Wo käme man hin. wenn man sich damit auf-
hielte, positiv zu denken und die Verbesserung zu versuchen. Die fun-
dierte Verbesserung.
Und dann diese Halbherzigkeiten in der Analyse. Der weise Rabe hat uns
etwas über Routinen und ihre kognitive Repräsentation als scripts er-
zählt. Und hat er es zu Ende gedacht? Haben Lehrer keine Routinen und
keinen Handlungszwang? Sollen sie ausgerechnet bei ihnen abträglich
sein? Natürlich verfügt ein gestandener Lehrer über ein Unterricht-
Halten-script, das alles Wissen enthält, das er zur Steuerung seines
~nterrichts üblicherweise benötigt. Und natürlich ist es szenisch or-
ganisiert: Es enthält die Szenenfolge, die der Lehrer - nach einer
FU11e ermutigender und ernüchternder Erfahrungen für seinen Unterricht
als die befr;edigenste Ausgestaltung anzusehen gelernt hat. Die Verar-
beitung dieser Erfahrungen mag unterschiedlich intensiv erfolgt sein
und in abweichendem Ausmaß didaktische Kriterien und Einsichten einbe-
zogen haben - gleichviel, denn das betrifft nur die Güte, nicht aber
die Beschaffenheit des pädagogischen Weltwissens.
Und wa~ macht ein solcher Lehrer, wenn er Unterricht plant? Wird er
diese Top-down-Planungen versuchen, die die didaktische Literatur nor-
mativ v.erlangt, bei denen von den obersten Lernzielen bis hinunter zum
letzten Strich im Tafelbild einerseits alles hierarchisch abzuleiten
ist, andererseits alles interdependent und simultan gedacht werden
muß? Natürlich nicht, weil das völlig unpraktisch wäre und intellektu-
ell gar nicht redlich durchdacht werden könnte. Und er wUrde diesen
Quark nie beachtet haben, wenn er damit während seiner beruflichen So-
zialisation nicht so gedrillt worden wäre. Und natürlich hatten diese
normativen Planungsmodelle auch in dieser Phase nie eine psychische
N~~ht_C\9. _ Seite 322
Realität bei der Entwickelte von Unterrichtsplänen, und schon von An-
fang an betrafen sie nur die Verkehrsformen, wie Unterrichtspläne zu
rechtfertigen und zu diskutieren seien. Was da nachwirkt sind Mischun-
gen aus Gleichgültigkeit, Haß und schlechtem Gewissen.
Solche Modelle habt Ihr hier nicht vorgeschlagen, richtig! Aber auch
Ihr arbeitet an dem Eindruck, daß der Prozeß der Unterrichtsplanung
sehr reflexiv angelegt sein müßte. Und das ist eine unhaltbare Annah~
me.
Das kognitive Leitschema der Unterrichtsplanung ist das Unterricht-
Ha1ten-script. Nur: es bedarf eines Inhalts. Und das ist der Kern der
Unterrichtsplanung: die zeitlich-szenische Struktur des scripts mit
der unzeitlichen, interdependenden und meist kausalen Struktur des Ge-
genstands zur Deckung zu bringen. Dazu muß das Nebeneinander der wis-
senschaftlichen Vernetzung in ein Nacheinander der Argumente gebracht
werden. Gesucht werden also Routen durch den Stoff - und zwar solche,
die zu den präferierten unterrichtlichen Szenen passen! Das ist der
Grund, warum Lehrer dauernd in Materialien blättern: Sie sind Manife-
;tationen von Argumentationsabfolgen.
Insofern formulieren Lehrer in aller Regel keine Lernziele, aus denen
dann Suchprogramme für Inhalte abzuleiten wären. Im Kern geht es
tatsächlich darum, eine stoffliche Route, für die über eine fachliche
Grobplanung eine Vorauswahl stattgefunden haben mag, mit der szeni-
schen Struktur in Einklang zu bringen - und je nach Ausformung der
Szenen wird sich die Aufmerksamkeit zugleich darauf richten, ob die
Materialien mit ihren Routen schon so beschaffen sind, daß man sie
ohne größere Bearbeitung im Unterricht einsetzen kann. - Im Hinblick
auf diesen Kernprozeß unterscheiden sich Lehrer wenig. Die Unterschie-
de liegen eher darin, welche Prüfungen Lehrer zwischenschalten, bevor
sie eine Zuordnung für gelungen halten.
Und was hilft da nun Euer Geschwatze? Es bemüht sich vortrefflich, die
stoffliche Route unter didaktisch-missionarischem Smalltalk unkennt-
lich zu machen. So hättet Ihr auch aus dieser Sicht besser geschwie-
gen.
Was bleibt also im besten Falle? Ein Tribut an den Zeitgeist in seinem
Narrenkleid unterschiedsloser Vielfalt, das lediglich täglich neu mit
irgendwelchen Flicken aus dem Fundus der grenzenlos möglichen Unter-
scheidungen behängt wird. Pluralität ist angesagt anstelle Einheit der
Vernunft, Unverbindlichkeit anstelle moralischen Engagements, vorder-
gründige Überraschung, die aufglüht und folgenlos verglimmt, anstelle
solider Ausleuchtung, Freude an der zu nichts verpflichtenden Stili-
sierung abweichender Deutungen anstelle der Suche nach der vorgeblich
verknechtenden Klarheit, liebevolle Beschäftigung mit dem Besonderen
jeglicher Couleur anstelle des Verlangens nach Universalität, immer
neues Verklären in endlosen Interpretationen anstelle des mühsamen
Geschäfts der Aufklärung, Vernunftkritik anstelle vernünftiger Kritik,
allseitige Entpflichtung anstelle einer Analyse der Legitimationskrise
heutiger Gesellschaft, phantastische Momente anstelle tragfähiger
Erkenntnis. Wo alle Ausrichtungen auf Wahrheit. Universalität und
Emanzipation aufgekündigt, ja sogar für schädlich erachtet werden,
kann Denken sich nur noch an ästhetischen Kriterien orientieren. Das,
-----_._-----------------_.
___. ---=~~i.~.. ~.~
was an anderer Stelle zurecht als Ästhetisierung des Intellektuellen
bezeichnet worden ist, die sich in endlosen Inszenierungen singulärer
Differenzen erschöpft, habt Ihr Euch zum Leitbild erkoren und auf Euer
armseliges Niveau heruntergeschraubt. Statt die Knochenarbeit auf Euch
zu nehmen, ein erstes systematisches, gehaltvolles, heuristisch wie
praktisch nützliches Lehrbuch zur Wirtschaftsdidaktik zu verfassen,
erschöpft Ihr Euch in ästhetischen Maskeraden. Wozu auch die Anstren-
gung des Begriffs ertragen, wenn es die kleinen Lacher auch bringen!
Tatsächlich: Ihr hättet besser geschwiegen!
Aber was war von Euch schon zu erwarten? Daß Tiere in Erzählungen,
Fabeln oder Gleichnissen auftreten, ist ja nichts Neues: Löwen, Wölfe,
Schafe, Füchse, Esel ... Sie sind die animalische Verkleidung idealer
ZOge des Humanen: Das wohlmeinend Patriarchalische, das kaltblütig
Tyrannische, die verletzliche Unschuld, die gerissene Schläue f das
borniert Dumme ... Jeder versteht das sofort. Und was haben wir hier?
Eine Libelle! Eine Amsel! Eine Spinne! Eine Schleie! Einen Elch! Eine
Windhose ... Alles leere Hülsen! Wie, die Hülsen haben sich im Voran-
schreiten der Diskussion gefüllt und ein eigenes Gewicht erhalten?
Hier das festgenagelt Dumme, dort das beweglich Geistige, hier das
fachlich Traditionelle, dort das Wissenschaftskritische, hier das
durchwurstelnd Pragmatische, dort das äußerlich Formale, hier das
bedenkenlos Vollstreckende, dort das auf pädagogische Neubesinnung
Pochende ... Wie, Ihr wißt jetzt nicht, wer angesprochen ist? Seht
Ihr! Und dann dieser Bär! Den einzuführen macht sich natürlich gut im
Sternzeichen des wiederkehrenden Steifftierchens, das jedermann wieder
so gern an sein Brust drücken möchte, um sich aus den bitteren Reali-
täten nostalgisch in die Kinderträume zurückzuflOchten. Was für ein
Programm! Oh, wäret Ihr nie geboren!"
H~~.b!-I!.9I . --..:~.~J!~_324
So redete das Kaninchen. Der Zorn der feiernden Schar war qewaltig a~­
geschwollen. Man war kurz davor, das Kaninchen abzumurksen - oder we-
nigstens durchzuwalken. Aber plötzlich sahen es alle. Wohin man blick-
te: Kaninchen. Unter dem Tisch, neben dem-Tisch, hinter, vor und auf
dem Tisch. Die ganze Lichtung: voll von Kaninchen. In den Bäumen: Ka-
ninchen. Unter den Büschen: Kaninchen. Angesichts dieser Machtverhält-
nisse war an ein VerprOge1n gar nicht mehr zu denken. Sie waren völlig
umstellt. Nicht einmal eine Gasse für den Rückzug war freigehalten
worden. Dem Bär guckten die Kaninchen sogar schon aus den Bauchfalten.
Und als der Elch fassungslos seinen Kopf schüttelte, fiel gleich ein
Dutzend Kaninchen aus dem Geweih. Sie hockten sich im Brotkorb zusam-
men und machten sich über die restlichen Brötchen her. Kein Zweifel.
Sie mümmelten. Alle.
~n~~.!!9 ._. .. . _
Anmerkungen
115 Mit dem Erziehungswissenachaftler ist Jerome S. Bruner gemeint: "Oaraus folgt,
( •.. ) daß es von jedem Können oder Wissen eine sachgerechte Form der Mitteilung
gibt, die man anderen nahebringen kann, in welchem Alter man auch mit dem Unter-
richt beginnen mAg und je provisorischer diese Form der Mitteilung sei ( ... )."
Vgl. Entwurf einer lJnterricht9theori~. Berlin 1974, S. 40. Vgl. derselbe: Rele-
vanz der Erziehung. Ravensburg 1973. S. 38, 163. Vql. derselbe: Der Prozeß der
Erziehung. Berlin 1972, 5.44.
119 Oie Definition wird dogmengBschichtlich Friedrich ßenedikt Wilhelm v. Herrnann
(1795 - 1868) zugeschrieben. O~rselbe: Staatswirtschaftliche Untersuchungen.
München lB32.
123 Vgl. zu den Werbeaufwendungen und -aussagen: Hebel, Stephan: "Leistung hat
Zukunft .. , oder: Wie sich die Parolen 91eichen. In: Frankfurter Rundschau vom
17 . 1 . 1987, S. 3.
133 Vgl. Huber-Weidmann, Hermann: Schlaf, Störungen. Schlafentzug, Köln 1976,
S. 41-81.
134 Obersetzt nach: 5alimbene, Adam de: The Emperor Frederick 11. in: ROBS, J.B./
Mc Laughlin, M.M. (Hrag.): The Portable Medieval Reader. New Vork 1949,
S. 362-368, hier: 5. 366.
135 Vgl. Funkkolleg Erziehungswis~enschaft, Band 1, 6. Aufl., Frankfurt/Main 1972,
S. 75 ff.
13B Nach: Stern, Nr. 26/19ß2, S. 24-42, insbesondere S. 37-42.
204 Den Ausdruck 'Sprachdressur' , der eine Reihe unterrichtlicher Vorgehensweisen
sinnfällig bezeichnet, verdanken wir einem Diskussionsbeitrag von Prof. Dr. Karl-
heinz Fingerle: da wir den Ausdruck für eine besonders gelungene Schöpfung hal-
ten, wird er noch mehrfach heranqezogen.
Zur Bedeutung klassi~;kator;~cherAussaqen vgl. Gerdsmeier, Gerhard: Der klassi-
fikatorische 5trukturkern. In: Ge9amthochschule Kass~l (Hrsg.), Schriftenreihe
Berufs- und Wirtschaftspädagogik, Bd. 8, Kassel 1989.
Zum Anteil empirischer Aussagen vgl. Reetz, lothar: Wirtschaftsdidaktik. Eine
Einführung in Theorie und Praxis wirtschaft~beruflicherCurriculumentwicklung und
Unterrichtsgestaltung. Bad Heilbrunn/Obb. 1984, S. 28 f. Dort wird zwar mit einem
Anteil von ins9~samt 29~ gerechnet, aber nur 9~ werden im engeren Sinne als
empirische AusßAgen ~inqestuft (5. 29): diese Einqr~nzung scheint gerechtfertigt,
weil in einer früheren Studie, die dip~e 29~ auswies. auch die Aussagen der
idealen ökonomischen Modelle eingerechnet schienen. Vgl. dazu: Reetz, Lotharl
Reinhard Witt: Curriculumanalyse Wirtschaftslehre. Berufsbildung in der Kritik.
Hamburg 1974.
205 Volkswirtschaftliche Grundbildunq. Verf.: Harald Dettmer. - Bad Homburg v.d.H.:
Gehlen 1985, S. 16.
213 Zur Typologi@ der Konflikte vgl. Sickmann, Magdalene/ Gerhard Gerdsmeier: Berück-
sichtigung von konfliktdidaktischen Konzeotionen in Lehrplftnen 90zialwisgen-
schaftlicher Fächer der Sekundarstufe I. In: Heinz Dederinq (Hrsg.): Konflikt als
paedAgogicum. Frankfurt/M: Berlin; München 1981, insb. S. 132.
222 Vgl. Bechmann, Arnim: Umweltvertr~glichkeit als Testkriterium - Argumente für
eina ökologische Erweiterung des vergleichenden Warentests. In: Stiftun~ Waren-
test, Berlin 1985, Umweltschutz und Konsumverhalten unter besonderer Berücksich-
tigung des vergleichenden Warentests, Doku~ntation eines ColloQuiums am 11.
Januar 1985 anläßlich des 20jährigen Bestehens der Stiftung Warentest, S. 7-50.
242 Vgl. zur richterlich geregelten Tierhaltung: Leppert, Norbert: Die Freiheit endet
auf dem Balkon. In: Frankfurter Rundschau, 10.3.67, S.11
Vgl. zum Argument üher den ZivilisationsprozeR: Elias, Norbert: Ober den Prozeß
A~hanq __ _ . . S~_tte 3_2~
der Zivi 1isation. FrRnkfurt/~t 1976, sowie das Spiegel-Gespräch "Wi r sind die
späten Barbaren". In: Der Spiegel Nr.2L 42. Jg., 1988, S. 183 - 190.
245 Es handelt sich um das Bild" Titania liebkost Zettel mit dem Eselskoof" (1793 -
94), Zürich, Kunsthau9, von Heinrich Füssli (1741 - 1825).
308 Der Bundesminister für Jugend, Familie und G9s~ndheit (Hrsg.): Hilfen für die
Familie. Reihe: Bürqer-Service Band 11, 2. Aufl. 1981, S. 22.
311 Brauchst Kohle, geh zur Wohle. In: Der Spiegel Ur. 16. 37. Jg., 1983, S. 102
312 Aus: Rüden, Reinhold von: Soziale Sicherung in der BRD. Paderborn 1986, ~ 84 b;
Angaben dort als Monatswerte.
318 Geschichten wie die von der Wohnhausexplosion ~m 19.1.87 in ~ünchen stehen in
keinem Schulbuch. An ihn~ lassen sich die 'wirklich interessanten Dinge'
diskutieren. Deshalb muß man sie ausschneiden, sinnfälliQ archivieren. auffindbar
dokumentieren, bei Verwendung präzise zitieren ... Sonst verflüchtigen sich die
~~empel einfach ... wie dieses hier ...
Vgl. zu einem erst~n Unfallbericht: Frankfurter Rundschau, 22.1.87, S. 24.
319 Foto: Ren~ B811: Nachdruck mit freundlicher Genehmigung.
Text nach: Barrios de Chungera, Domitila: Wenn man mir erlaubt zu sprechen: Zeug-
nis der Domitila, einer Frau aus den Minen 8oliviens. 4. Aufl .• Bornheim-~erten:
Verlag lamuv 1980, S. 25. 26, 35 - 37
329 Frankfurter Rundschau, Weihnachten 1971, abgedruckt in: Bundeszentral. für poli-
tische Bildung (Hrsg.): Informationen zur politischen Bildung Nr. 129, Oie ~en­
schenrechte. Wiesbaden 1978. S. 19.
331 Quelle für die Oaten in der Tabelle: Entwicklung und Zusammenarbeit. Heft
11/1981, S. 7. Die Angaben für die Rundesrepublik sind zusammengestellt und
berechnet nach: Presse- und Informationsamt der Bundesregierung (Hrsg. l: Gesell-
schaftliche Daten 1979. Bd. 20 der Reihe: Berichte und Dokumentationen, ~elsungen
1979, Tab. 1, 6, 15, 17, 58.
Jüngere Daten für die von den Vereinten Uationen definierte Gruppe der 31 ~~~~~~n­
häl}~~.r.: {lleDl sind nicht verfügbar. Der Bericht der Weltbank von 1986 weist
stattdessen Wert~ fUr die 34 ",~n<:fer' __ mi~_r:'5ed.!'..i_9~!!''--~ir:,-k.c?!!,.!'!.el} (36 länder mit China
und Indien) aus: in der Angabe der Weltbank fehlen 10 länder aus der Gruppe der
llCO: 6 befinden sich in einer Sonderstatistik der länder mit weniger als 1 ~ill.
Einwohnern und 4 wurden inzwischen als~är1.<:f_er._J!'tt: mi_t.tJ~r:enI~in.KC?-",m~1Jgeführt.
AUfgrund der weiteren Fassung der Gruppe der Armen (1984: 611 ~ill. ~enschen)
ergeben sich für 1981/1984 etwas günstigere Durchschnittswerte:
lebenserwartung bei Geburt 1984: 50 (männl.) bzw. 52 (weibl.) Jahre
jährl. Geburtenziffer 1984: 42 je Tsd. Einwohner
Sterbeziffer 1984: 16 je Tsd. Einwohner
Einwohner je Arzt 1981: 17 234
Einwohner je Krankenpfleger 1981: 7546
Einwohner je Krankenbett: -
Grundschüler in X ihrer Altersgruppe 1983: 74
Durchschn. Jahreseinkommen je Einwohner 1984: 190 Dollar
Quelle: Weltbank: Weltentwicklungsbericht 1986. Anhanq: Kennzahlen der Weltent-
wicklung, Tab. 1. 25-29.
334 Vgl. zu verharmlosenden und verfälschenden Argumentationen in ökonomischen
Schulbüchern bei Berührungen mit gesellschaftlichen oder ökologischen Aspekten:
Fingerle, Karlheinz/ Gerhard Gerdsmeier: Oie Unwelt der Wirtschaftslehrebücher.
In: Beiheft 7 zur Zeitschrift für Berufs- und WirtschaftspädAgogik, Umweltlernen
in der ökonomischen Bildung, 1QA8, S. 51 - 69.
410 Gemeint ist die Gattin des gAstürzten Diktators M~rcos: vql. ansonsten die
Anmerkung zu 318.
411 Vgl. Der Spiegel Nr.31, 42 . .19., 1988, S. 127
419 Vgl. zur Strategie von Werbung: Kroeber-Riel. Wernerl Gundolf ~eyer-Hentschel:
Antt~.n9._... __ _.. _ .. .. _. ._... . .. __... _.._... __. _._. ..__ . .. ..Seite__3_2]
Werbung. Steuerung des Konsumentenverhaltens. Würzburq: Wien 1982
421 Vgl. zur Preisgestaltung bei Kosmetika: Glase, Henry: "Hier werden Träume
verkauft". In: Der Spiegel Nr.26, 42. Jg., 1988, S. 177.
427 Vgl. Frankfurter Rundschau, 2.3.1987, S. 2 in einer Kurzmitteilung über eine
Dokumentation der katholischen Kirche über die Folterungen während der
brasilianischen Militärdiktatur von 1964 - 1979.
Vgl. zum Beispiel des Schwimmers: Frankfurter Rundschau vom 26.9.88, S. 5P 4.
429 Vgl. Jeder vierte Arbeitnehmer kämpft mit psychischen Problemen, in: Frankfurter
Rundschau, 17.2.87.
Jeder zehnte hat Allergie, in: Frankfurter Rundschau vom 29.1.87, 5. 22.
Die meisten Beinamputationen sind selbstverschuldet, in: Frankfurter Rund~chau
vom 31.1.87, S. 9.
443 Vgl. "Wettrennen um die letzten schBnen Plätze". In: Der 5pieqel Nr. 31,42. Jg.,
1988, S. 114 - 126.
505 Vgl. zur Schematheorie: Ballstaedt, Staffen-Peter/Heinz Mandl/Sigmar-Olaf Tergan:
Texte verstehen, Texte gestalten. München: Wien; Baltimore 1981, S. 22 - 35, 62 -
66
510 Vgl. 5chank, RogerC.!Robert P. Abelson: 5cripts, Plans, Ooals and Understanding.
Hillsdale, N.J.: Earlbaum 1977
Das Netzwerk-Beispiel stammt aus: Oerdsmeier, Gerhard: Schülerurteile über ökono-
mische Sachverhalte (unveröff. Mat~rialien).
604 Zusammengestellt nach Biographien aus: Hardach-Pinke, Irene! Gerd Hardach
(Hrsg.): Kinderalltag. Deutsche Kindheiten in Selbstzeugnissen 1700 - 1900.
Kronberg/Taunus: Athenäum Verlag 1978.
701 "Wir müssen damit rechnen, daß das leben der Menschen auf der Erde stets unter
dem kalten Stern der Knapoheit stehen wird." Schneider, Erich: Einführung in die
Wirtschaftstheorie. 1. Teil: Theorie des Wirtschaftskreislaufs. 11. Aufl.,
Tübingen: J.C.B. Mohr 1964 (1941), S. 13
712 Vgl. zum Japan-Beispiel: Der Spiegel Nr. 31, 42. Jg., 19B8, 5.127
Vgl. zum Tourismus-Beispiel: "Wettrennen um die letzten schönen Plätze". Der
Spiegel Nr. 31, 42. Jg., 5. 126.
713 Vgl. als Beispiel der hier angesprochenen Umweltökonomi~: Wicke, Lutz: Umweltöko-
nomie. Eine praxisorientierte Einführung. München 1982
821 Bloom, Benjamin 5. u.a.: Taxonomie von lernzielen im kognitiven Bereich. 4.
Aufl., Weinheim: Basel 1974.
Vgl. zur Rechtferti9ung und Anwendung des Konzepts von Operationalisierung und
Taxonomisierung von Lernzielen: Achtenhagen, Frank: Did~ktik de~ Wirt~chaft9un­
terricht~. Opladen 1984, 5. 102 ff.
825 Vgl. zum Konzept des ~ozialintegrativenUnterrichts: Tau~ch, Reinhard! Anne-Marie
Tausch. Erziehungspsychologie. 7. Aufl., Oöttingen 1973
828 Kreft, Marianne: Sabine. Aus: Menschengeschi~hten. 3. Jahrbuch der Kinderlitera-
tur. Hrsgegben von Hans-Joachim Gelberq, Weinheim und Basel: Beltz Verlag 1975.
Programm Beltz & Gelberg, Weinheim. Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des
8eltz Verlages.
829 Ganter, Richard: Kreislauf der Zwänge. Aus: Richard Ganter: Die Sprüchemacher.
rotfuchs 246, Reinbek bei Hamburg: Rowohlt Taschenbuch Verlag 1980, S. 126.
Nachdruck mit freundlicher Genehmigung des Rowohlt Verlaqes.
903 Betriebswirtschaft in der Berufsgrundbi1dung. Verf.: Harald Dettmer. - Bad
Homburg v.d.H.: Oehlen 1984, S. 9-12.
904 vgl. 903, 5.9
Hinsichtlich der Datierung der Definition vgl. 119.
905 vg1. 903, S. 9
907 vgl. 903, 5. 9
908 vgl. 903, S. 9 u. 12
Anhang __ . ._. ~('_u:_e__32a
909 V9l. 903, S. 12 u. 10
910 vgl. 903, S. 10 u. 12
911 vgl. 903, S. 9
912 vql. 903, S. 12
913 vgl. 903, 5. 9 u. 12
914 v91. 903, S. 12 u. 11
915 vgl. 903, S. 12
916 Volkewirtschaftliche Grundbildunq. Verf.: Harald Dettmer. - Bad Homburg v.d.H.:
Gehlen 1985, S. 13-14.
918 vgl. 916, S. 15
919 vgl. 916, S. 14
920 vgl. 916, s. 14
921 Betriebswirtschaftskunde für Ver~äufer und Kaufleute im Einzelhandel. Verf.:
Gerhard Götz. - 8., durchg. Aufl. - Bad Homburg v.d.H.: Gehlen 1979, S. 17.
922 dieselbe Feder wie 959
923 Wirtschaftslehre für gewerbliche und hauswirtschaftliche Berufs- und Berufg-
fachschulen. Verf.: Herbert Baumann: Oieter Metzler: Dfeter Theisinger. - 7.
Aufl. - Köln-Porz: Stam 1981, S. 159.
924 Wirt~chaftslehre. Eine Einführung in den Gesamtbereich der Wirtschaft. Verf.:
Ulrich Wolter-Roessler. - 3. Auf'. - Hünchen: Baverischer Schulbuch-Verlag 1972,
S. 5.
925 vgl. 923, S.
926 Wirtschaftskunde für gew~rbliche Rerufs- und 8erufsfachschulen einschließlich des
Berufsgrundbildungsjahres. V~rf.: Kurt Fink: Eduard Kraus: Günter Weber. - 11.,
durchg. Aufl. - Bad Homburg v.d.H.: Gehlen 1985, S. 87f.
927 Betriebswirtschaftslehre für die Aus- und Weiterbildung in Schule und Beruf.
Verf.: Heinz G. Golas: Martin Stern: Peter B. Voß. - 1. Auf'. - Rinteln: Merkur
1984, S. 295f.
928 Volkswirtschaftslehre für kaufmännische Berufsschulen. Einzel- und Arbeitsbuch.
Verf.: Bernd Heumann; Oieter Heumann. - 3., aktualis. Aufl. - Köln-Porz: StAm
1983, S. 14-15.
929 vgl. 928, S.
930 vgl. 923, S.
931 vgl. 923, S.
932 vgl. 923, S.
933 vgl. 923, S.
9~4 Allgemeine Wirtschaftslehre. Volks- und Betriebswirtschaftslehre, Rechtskunde und
Organisationslehre für kaufmännische Berufsschulen. AU9g. Bayern. Verf.: Kurt
Gönner; Siegfried Lind: Hermann Weis. - Bad Homburg v.d.H.: Gehlen 19B2, S. 15f.
935 Wirtschaftskunde. Verf.: Schermer. DArmstadt: Winkler o.J .• S. 7.
936 lernbuch Betriebswirtschaft. Verf.: Karl-Fr. Erbach; Adalbert Rudnick. - 3. Aufl.
(2. Druck) - Darmstadt: Wink'er 1979, S. 7.
937 vgl. 928, S.
938 Der Rürokaufmann. Wirtschafts- und Bürokunde. Verf.: Karl-Fr. Erbach: Oieter
Kud~r. - 17., völliq neu bearb. und erw. Aufl. - Darmstadt: Winkler t981, S. 7.
939 V9l. 938, S. 1
940 Allgemeine und Spezielle Betriebswirtschaftslehre für Reiseverkehrsunternehmen.
Verf.: Günther Füth: Erich Walter. - 3., völlig neu bearb. Aufl. - Melsungen:
Gutenberg 1985, S. 9.
942 vgl. 936, 5. 7
943 vgl. 934, S. 16
944 vgl. 903, S. 12
945 lernbuch Volkswirtschaft. Verf.: Jürgen Christmann: Peter Mattes: Michael Schopf.
- 2. Auf'. (1. Druck) - Darmstadt: Winklers Verlag - Gebrüder Grimm 1981, S. 15.
Anha.I1g . ..._. _.. _ . .. _._ ____ .Sei.te . ~2~
946 Verkäuferinnen und Verkäufer. Wirtschaftslehre mit Schriftverkehr und Te~tauf-
gaben. Verf.: Wilhelm Schneider: Werner F. Brien. - 2. Aufl. - Klett 1979, S.
10.
947 vql. 945, S. 18 u. 15
948 vgl. 946, S. 10
949 Volkswirtschaftslehre. Eine problemorientierte Darstellung. Verf.: Günter Füth;
Friedrich G. Blasberg. - 11. Aufl. (1. Druck) - Darmstadt: Winkler 1983, S. 6-10.
950 Betriebe im Einzelhandel 2. Wirtschaftslehre für die Berufsausbildung in Schu-l.
und Betrieb. 2. Ausbildungsstufe: Einzelh;mdelskaufmann. Verf.: Harald Dibbern:
~anfred Nollau; Wilhelm Söfker. - 5., überarb. Aufl. - R~d Homburg v.d.H.: Gehlen
1982, S. 160.
951 Wirtschafts- und Gesellschaftslehre. Verf.: Jürgen Tiedke: Hans-Wilhelm Witthoff.
- 6., überarb. Aufl. - Bad Homburg v.d.H.: Gehlen 1981. S. 14-16.
952 Wirtschafts- und Betriebslehre. Ein Lehrbuch für FOS-Technik, Gestaltunq und
Hauswirtschaft. Verf.: Dieter Theisinqer: Dieter MetZler: Herbert Baermann. - 9.
Aufl. - Köln-Porz: Stam 1981, S. 7.
953 Kaufmännische Berufsgrundbildung. Lehrbuch mit lehraufgaben für eine Berufs-
grundbildung aller kaufmännischen Berufe. Verf.: Gotthold li.bold: Hubert Reio;
Hans Weber. - 6. Aufl. - Wuppertal: Europa 1971, S. 13, 7, 11.
954 Allgemeine Wirtschaftslehre. Verf.: Wolfqanq Grill: Hubert Reio: Heinz Goebel. -
7., überarb., erw. Aufl. - Bad Homburg v.d.H.: Gehlen 1986, 5. 9r.
955 vgl. 954, S. 11 f
956 Volkswirtschaftspolitik. Verf.: Horst Spitschka. - 3., überarb. Aufl. - Bad
Homburg v.d.H.: Gehlen 1980, S. 14.
957 Volkswirtschaftslehre für Banken. Einführung in wirtschaftliche Zusammenhänge.
Verf.: Oieter Meyer-Gieseking. - 3., überarb Aufl. - Bad Homburg v.d.H.: Gehlen
1979, S. 11-12.
958 Oie Grundbildunq des Kaufmanns. Volks- und Betriebwirtschaftelehre. Grundstufe
B@rufsgrundbi1dungsjahr. Verf.: Gernot Hartmann: Friedrich H~rter. - 3. Aufl. -
Rinteln: Merkur 1982, S. 11.
Allgemeine Wirt9chaftslehre für kaufm~nnische AuszlJbildende. Verf.: Gernot Hart-
mann: Friedrich Härter. 1. Aufl. (10. Druck) - Rinteln: Merkur 1980, S. 12.
Volks- und Weltwirtschaft. lernzielorientierte Ausgabe. Verf.: Gernot Hartmann. -
1. Aufl. (1. Druck) - Rinteln: Merkur 1980, S. 13.
959 Betriebswirtschaftslehre für Berufsfachschu1en - Tvp Wirtschaft. Verf.: Georg
Blass U.8. - 3. Aufl. - Köln-Porz: Stam 1981, S. 7-8.
960 Allgemeine Wirtschaft~lehre. Grundstufe. Verf.: Manfred Zschenderlein. - 2. Aufl.
- Oarmstadt: Winkler 1979, S. 5.
961 Blickfeld Wirtschaft. Verf.: Hermann Speth: Gernot Hartmann: Friedrich Härter. -
1. Aufl. (3. Druck) - Rinteln: Merkur 1979, S. 12-13.
962 Betriebswirtschaftslehre. Verf.: Götz, Weig, Sehlinq, bearb. v. Hermann Weis,
Hans Sehling. - 19. überarb. Aufl. - Bad Homburg v.d.H.: G~hlen 1982, S. 15.
963 Allgemeine Wirtschaftslehre. Verf.: leitung des Arbeitskreises und lektorat:
Horst Warncke; Hamburg. Wuppertal: Europa 1980, S. 13-15.
964 Wirtschaftslehre Großhandel. Verf.: Ernst Böhmer u.a., lektorat: Gernot Kugler. -
1. Aufl. - Wuppertal: Europa, S. 11.
965 vgl. 936, S. 7
967 Vo1kswirtschaftslehre für Bankkaufleute. Verf.: Hans H8rber: ßernd Enqel. - 3.,
neu bearb. Aufl. - Wiesbaden: Gabler 1986, S. 13-16.
1010 Den weiteren Darlegungen liegt zugrunde: Gäfgen, Gerard: Theorie der wirtschaft-
lichen Entscheidung. Untersuchungen zur logik und ökonomischen Bedeutung de~
rationalen Handelns. 3. Aufl., Tübinqen: J.C. Mohr 1974
1031 Industriebetriebslehre. Problemorientiert. Verf.: Rolf-Günther Holden, unter
Mitarb. von Ernst Bizer u.a. - 3. Auf1. - Köln-Porz: Stam 1982, S. 10 - 13.
!,nh~n9__.. _",."" _.. ' .. .. .. _._..~.~.ttf!... 33.Q
1113 Vgl. Kruse-Heun, Betriebswirtschaftslehre. Kurzausgabe, 8earb.: Josef Jäqer, neu
bearb. von Karl Fr. Erbach, Franz Follmer, Darmstadt: Winklers. Oa9 Buch hatte
1987 die 183. Auflage.
1201 Vql. zum ~9thetisierun9sAr9ument: Brunkhorst: Hauke, Ästhetisierunq des Intellek-
tuellen. Rollenspiele und Modenwechsel in der Kultur des Spätkapitalismus. In:
Frankfurter Rundschau vom 26. 11.1988, S. 28 3.
Anh.n~g,- _
--------- _. -- ..._- .__.-.--- ---.-
Seite 331
Stichwortverzeichnis
Stichwort: Randnummer:
(kursive Angaben: nur implizite Behand-
lung)
105; 106; 118; 128; 137;
214; 215; 216; 217; 219; 223; 224; 225;
227; 231; 232; 233; 234; 235; 239; 241;
305; 313; 314; 316; 317; 321; 323; 325;
327; 333; 336; 337;
412; 414; 426; 428; 432; 433; 434; 435;
438; 440; 442; 444; 447; 448; 449;
606; 608; 610; 611 ; 614; 618; 620; 622;
624; 630;
718; 719; 721; 722; 724; 725; 726;
812; 813; 815; 817; 818; 819; 824; 826;
827;
1006; 1008; 1015; 1016; 1018; 1021;
1024; 1029; 1030;
1103; 1104; 1105; 1118; 1119 ; 1120;
1121 ; 1125; 1127;
633;
126:
104; 211; 230;302; 306; 319; 431; 437;
441; 446; 604; 716; 811; 814; 1005;
1014; 1017; 1102;
110; 111 ; 816;
108; 109; 138; 318; 411; 427; 626; 712;
133; 134; 135; 308 - 312; 329; 331;
828; 829;
101; 116; 125; 129; 206; 425; 501; 515;
517; 631; 632; 701 ; 704; 714; 901;
1107; 1110; 1114 ; 1116 ; 1122; 1128;
121; 221; 232; 335; 402; 409; 617; 723;
823; 1023; 1117;
451; 967;
103: 208; 210; 229; 301; 401; 430: 436;
602; 715; 801;
1001; 1003;
207; 630; 1001;
Redundantes
-Wiederholungen
unmögliche L.
-überleitungen
Systematische Infonmation
-Lehrtext
mögliche L.
1. Di da15.-.t i s~_b~:t$_J~1.~.t.~IjJU
AUfgaben
-mögliche A.
-unmögliche E.
-zusätzliche E.
Materialien
-zusätzliche M.
-Lösungen der A.
-unmögliche A.
Episoden
-mögliche E.
509; 510; 805; 913;
820 - 822;
107; 119; 415; 625; 626; 721; 822; 723;
2. D1~aktische ReflexiQQ (zu jedem Stichwort erschöpfend, verbindlich
und auswendig zu lernen)
Anschaulichkeit
Aufgaben
-Qperationa11sierung von A.
-Schulförmigkeit der A.
~nh~f1~. . . .. . .. . . . .._. .. . S.i~~_~.?_
Aufklärung
BedQrfnisse
-Armut
-Armut, Ursachen d.
-B.pyram1de
-Definitionsprobleme
-Definition öffentliche B.
-Erlebnisorientierung
-Institut1onalisierung der
B.befriedigung/GOter
-Mangeldefinition der B.
-psychische Verbindlichkeit
-Schulbuchinhalte
-soziale Bewertung von B.
-thematische Begründung
-wahre und falsche B.
Curriculumkonstruktion
-fachliches versus inte-
gratives Curriculum
-geschlossene versus offene C.
-gespaltenes Curriculum
-Gestaltungskr1terien
-Legitimation
-Menschenbild
-moralische Ausrichtung
-praktische C.
-Sinnfragen
Didaktik
-Abb11ddidaktik
-Haltung des Weiterfragens
-Handlungsorientierung
-Konf11ktd1daktik
-Rhetorik versus D.
-Wissenschaftsorientierung
Entscheiden
-Entscheidungstheorie
-ökonomisches Prinzip
Definition des Ö.P.
Pragmatik und Ö.P.
Unterricht und Ö.P.
Episode
-Ausgestaltung von E.
-Fachsystematik versus E.
-Funktionen von E.
-induktives Vorgehen
-ungewollte Verallgemeinerung
-Verfremdung von E.
914; 956; 957;
242 ; 420; 422; 505; 506; 625; 937; 1201
315; 334;
320; 322; 324; 326; 328; 334;
928;
132; 613;
237;
139; 419 - 424; 625;
220; 222; 226; 228; 240; 242; 303; 408;
445; 1002;
119; 136;
130; 421 ;
201; 334; 904 - 966;
127; 131; 421 ; 625;
102; 117;
131; 421; 425; 427; 429; 443;
115; 628; 629;
107; 115; 332; 506; 616; 625; 1108:
514; 516;
502; 503; 504; 514;
102; 117; 245; 401; 504; 505: 603 - 614;
115; 616; 625:
213; 318; 427; 429;
901; 1112; 1113 ; 1124:
114; 212: 318;
120; 124; 334; 503; 504; 506; 507; 629;
807; 917;
115; 332;
235; 416; 417; 422; 512; 513; 516;
213; 218;
422; 423;
115; 334; 503 - 506; 514; 525; 804;
1010 - 1013; 1022; 1025; 1026; 1028;
1032; 1034; 1036 - 1038; 1106; 1109;
1111 ; 1115 ; 1123; 1126;
1008; 1009; 1018; 1019;
1007; 1015;
1004; 1027; 1029; 1124;
107; 110; 112 - 114; 213; 218; 304;
307; 334; 450; 514; 516; 717; 1033;
334; 507; 514; 516;
334; 450; 512 - 516
334; 403; 407; 408; 411; 439; 445; 615;
805;
443;
113 - 114; 117; 304;
_.. .. ._. ..~.j~~ :t~_
957;
605; 607; 625;
801; 804;
625; 957;
334; 404; 406; 411; 439; 505; 509;
802 - 810;
415; 450; 506; 507; 514; 615;
404; 410; 505; 507; 508; 514;
714;
721;
443; 830;
413; 415; 427; 506; 507; 615;
422;
226; 228; 242;
240; 242;
244;
236; 244;
419 - 421; 514; 516;
629;
122; 915;
117; 401;
117; 717;
115: 205;
804; 809;
334; 413: 419 - 421; 505; 507 - 516;
518; 615; 625; 810; 1027;
203 - 205; 918; 919; 925;
202;
213; 218; 621;
334; 404; 406: 439; 507 - 509; 514;
802 - 810;
509; 803; 804 - 806;
509; 805; 807; 808; 810; 822;
809; 810;
226; 405: 505 - 507; 514: 939 - 944;
949; 969;
508 - 516; 615; 1007;
115; 123 - 124; 406; 410; 507; 508;
514;
115;
615;
413;
334;
226; 228; 240; 242; 626 - 628;
202 - 205; 213; 408; 921 - 927; 946;
957;
702;
K.708;
709;
711 ;
710;
706;
706;
712;
705;
713;
1020:
707;
Fall (vgl. Episode)
Fortschrittskritik
Klassifikation
Knappheit
-Definition
-administrative überfluß vs.
-Arbeitslosigkeit vs. K.
-Bedürfniseinschränkung vs. K.
-BOrokratie vs. K.
-Einkommensverteilung vs. K.
-Geldmangel vs. K.
-individuelle Verarmung vs. K.
-Mangel vs. K.
-ökologie vs. Knappheit
-ökonomisches Prinzip und K.
-überfluß vs. Knappheit
Kognition
-Alltagsdenken
-Begriffe versus Terme
-Hierarchien, ereignislose
-kognitive Dissonanzen
-Referenzsysteme
-scripts
-Vernetzen
-Verstehen
-Vorurteile, Kultivierung von
-Wissenschaftsdenken
Lernen
-Eihste1lungsänderung
-Ergebnissicherung
-Funktion von Lehrtexten
-Lernmotlve
-Lernprinzipien
-schulförmiges L.
-selbstreferentielles L.
-Sozialisation, außerschu-
lische
-Voru~te1le, Kultivierung von
-Werbekommunikation und L.
offentliche Einrichtungen
-Kritik am Ausmaß ö.E.
-Legitimation ö.E.
-Quotenregelung
-Rotationsprinzip
mögliche R.
Wechsel zwischen R.
Vermischung von R.
-Schematheorie
!r'.h~ng . . . .__ . _
. ----::ge=-=-=....:it. 334
ökonomik
-empirische ökonomik
-Konstruktionsprinzipien
-Lehrbuchökonomik
-naive Deutungen
-typisierte Generalisierung
Reduktion, didaktische
Redundantes
Rollenspiel
Schulbuch
SchOler
-Betroffenheit
-Haltungen von S.
-Lernvoraussetzungen
-Urteile Ober S.
-psychoanalyt. Betracht~ng
Stoffliche Routen
Textanalyse
-aussagenlogische T.
-Instrumente der T.
-Werbekommunikat1on
-Wirkung von Texten
Unterricht
-darstellender u.
-fragend-entwickelnder U.
-Intentionen ökonomischen U.
-problemlösender U.
-subjektive Rezeption
(SchOler)
(Lehrer)
-Unterrichtsstil
autoritärer U.
soz1al1ntegrativer U.
-U.formen
-U.planung
518; 523;
404; 508: 519 - 524
102; 201; 518 - 522; 524; 809;
413; 505 - 507; 721; 802; 1027;
407;
204; 320; 322; 324; 326; 328; 334; 404;
407; 408; 410: 450: 809; 810; 905; 918;
928; 1124;
206; 425; 501; 515; 517; 701; 714; 901 ;
703 - 714; 809;
201; 204; 205; 334; 411: 419: 522;
902 - 971; 1031; 1113 ;
401; 616; 625;
212; 625;
127; 413; 506; 516; 619; 830;
107; 422; 619; 625; 830;
830;
124; 201; 418; 965: 1201;
226; 403 - 408; 410; 411; 904 - 964;
902; 950;
417 - 424;
405; 406; 971;
122; 226: 245; 724;
115; 209; 513; 607; 609 - 612; 619; 723:
504; 505; 525
115; 213; 245; 513;
245; 601 - 614;625;
616 -625;
601; 603; 607: 609; 612;
801 - 827; 825;
245; 616;
418; 421, 422; 514; 1035; 1201;
Schriftenreihe Berufs- und Wirtschaftspädagogik des Fachbereichs 02
der GhK
Bisher erschienen:
Bd. 1
Bd. 2
Bd. 3
Bd. 4
Bd. 5
Dröge, Raimund
Datenverarbeitung und Informationstechnologie im kaufmänni-
schen Bereich (1985); 374 Seiten; DM 10,--
Frey, Karl
Schulisches BGJ, betriebliche Fachstufe und regionale Erwerbs-
chancen (1985); 181 Seiten; DM 8,50
Grote, Martin
Bildungsplanung in Entwicklungsländern als Problem der Ent-
wicklungspolitik (1985); 271 Seiten; DM 10,--
Hoffues/Purschke/Tümmers
Berufspädagogische Probleme bei türkischen Jugendlichen
(1986); 170 Seiten; DM 10,--
Kempkes, Hans Peter
Das Konzept des offenen Schulbuches als Beitrag zur Curricu-
lumentwicklung des Faches Wirtschaftslehre/Wirtschaftswissen-
schaften in der Sekundarstufe 11 (1987); 356 Seiten; DM 15,--
Bd. 6 Tümmers,
Türke 1 -
dagogik
Fouladi,
DM 58,--
Jürgen
für Berufspädagogen. Studienmaterialien zur Sonderpä-
der Berufsbildung unter Mitarbeit von Beyer, Cinar,
Hoffues, Koch, Purschke, Wilhelm (1988); 647 Seiten;
Bd. 7 E. TL Sode
Schulbuch 0 hne Schule. 1. Bedürfnisse.
Die unterdrückte Lust an der didaktischen Reflexion (1989);
335 Seiten; DM 15.--
pemnächst erscheinen:
Bd. 8
Bd. 9
Gerdsmeier, Gerhard
Der klassifikatorische Strukturkern; (vorraus. Frühjahr 1989)
Lim, Se Yung
Die Ergebnisse der Lernortdiskussion und ihre Bedeutung für
die Qualifizierung von gewerblich-technischen Arbeitskräften
in der Republik Korea; (vorraus. Frühjahr 1989)
Bestellungen bzw. Anfragen an:
Dr. Raimund Dröge
Gesamthochschule Kassel, FB 02
Heinrich-Plett-Str. 40
3500 Kassel