Date
2022Metadata
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Dissertation
Community-Based Associations and Rural Development in Rwanda: A Local Perspective on the Contribution of Social Capital to Human Capabilities
Abstract
The post-World War II political discourse around development has stimulated academic debates in recent decades. While some of these debates simply aim to transform the development mainstream, many others among the post-colonial thinkers are more critical of and even reject mainstream development ideologies. Despite the valuable academic debates, most development practitioners seem to have remained unresponsive to some of the allegations. Their concept is incorporated in much of the contemporary political narratives and programs. Development has become a project targeting economically challenged places and people with the goal of bringing them a better life or positive changes.
Drawing from the various strategies to achieve the development goals, the present research was undertaken with the intention of analyzing grassroots cooperation in relation to local people’s development narratives and achievements. I based my analysis on the practices of communitybased associations (CBAs) and individual achievements in rural areas. With the help of Constructivist Grounded Theory research methodology (Charmaz, 2014), the empirical data I collected from the Gakamba cell in Rwanda led me to Bourdieu (1986) to conceptualize social capital and the role of the CBAs and then to Sen (1979; 1992; 2012) to conceptualize development as the expansion of human capabilities.
During the data coding, the categories that emerged led to three major empirical chapters: Chapter 6 highlights the major reasons for starting and joining associations, Chapter 7 highlights the key components of the CBAs’ practices as I observed them and Chapter 8 sheds light on the Gakamba people’s conceptualization of their achievements within the framework of human development and the capability approach. In addition to this, I also described people’s contextual opportunities for development connected to their idea of the CBAs. Connecting people’s development narratives, the country’s political development discourse and the mainstream development narrative, I expanded on revitalizing Ubudehe through the community-based associations, a combination I describe as ‘indigenous development cooperation.’ I observed that despite some constraints within the Gakamba CBAs, people’s cooperation ultimately enhances their “capability” to function.
Drawing from the various strategies to achieve the development goals, the present research was undertaken with the intention of analyzing grassroots cooperation in relation to local people’s development narratives and achievements. I based my analysis on the practices of communitybased associations (CBAs) and individual achievements in rural areas. With the help of Constructivist Grounded Theory research methodology (Charmaz, 2014), the empirical data I collected from the Gakamba cell in Rwanda led me to Bourdieu (1986) to conceptualize social capital and the role of the CBAs and then to Sen (1979; 1992; 2012) to conceptualize development as the expansion of human capabilities.
During the data coding, the categories that emerged led to three major empirical chapters: Chapter 6 highlights the major reasons for starting and joining associations, Chapter 7 highlights the key components of the CBAs’ practices as I observed them and Chapter 8 sheds light on the Gakamba people’s conceptualization of their achievements within the framework of human development and the capability approach. In addition to this, I also described people’s contextual opportunities for development connected to their idea of the CBAs. Connecting people’s development narratives, the country’s political development discourse and the mainstream development narrative, I expanded on revitalizing Ubudehe through the community-based associations, a combination I describe as ‘indigenous development cooperation.’ I observed that despite some constraints within the Gakamba CBAs, people’s cooperation ultimately enhances their “capability” to function.
Der politische Entwicklungsdiskurs nach dem Zweiten Weltkrieg hat in den letzten Jahrzehnten akademische Debatten ausgelöst. Während einige dieser Debatten nur dazu führten den Mainstream der Entwicklungspolitik umzugestalten, stellen sich viele der postkolonialen Denkern eher kritisch gegenüber den Entwicklungsideologien und fordern dazu auf, sie abzulehnen. Trotz der Debatten scheinen die meisten Entwicklungspraktiker auf einige der Behauptungen nicht zu reagieren. Das Konzept ist in viele der zeitgenössischen politischen Narrative und Programme eingeflossen. Entwicklung wurde zu einem Projekt, das auf wirtschaftlich benachteiligte Orte und Menschen abzielt, um ihnen ein besseres Leben oder positive Veränderungen zu ermöglichen.
Ausgehend von den verschiedenen Strategien zur Erreichung der Entwicklungsziele wurde die vorliegende Untersuchung mit der Absicht durchgeführt, die Zusammenarbeit in Bezug auf die Entwicklungserzählungen und -erfolge der lokalen Bevölkerung zu analysieren. Ich habe meine Analyse auf die Praktiken der gemeinschaftsbasierten Vereine (CBAs) und die individuellen Leistungen in ländlichen Gebieten gestützt. Unter Bezugnahme auf die konstruktivistische Grounded Theory Forschungsmethodik (Charmaz, 2014), die gesammelten empirischen Daten von der Gakamba-Zelle in Ruanda führten mich zu Bourdieu (1986), um das Sozialkapital und die CBAs als Teil seiner Beschreibung zu konzeptualisieren, und dann zu Sen (1979; 1992; 2012), um Entwicklung als Erweiterung der menschlichen Fähigkeiten zu konzeptualisieren.
Mit Hilfe der Datenkodierung wurden aus den entstehenden Kategorien drei empirische Hauptkapitel gebildet: Kapitel 6 beleuchtet die wichtigsten Voraussetzungen für die Gründung und den Beitritt zu Vereinen. Kapitel 7 hebt die beobachteten Schlüsselkomponenten der Praktiken der CBAs hervor und Kapitel 8 beleuchtet die Konzeptualisierung der Leistungen der Menschen im Rahmen der menschlichen Entwicklung und Fähigkeiten. Darüber hinaus habe ich auch die kontextuellen Möglichkeiten der Menschen beschrieben, die mit ihrer Vorstellung von CBAs für Entwicklung in Verbindung gebracht werden. Indem ich die Entwicklungserzählungen der Menschen, den entwicklungspolitischen Diskurs des Landes und die Mainstream-Entwicklung miteinander verband, ging ich auf die Wiederbelebung von Ubudehe durch die CBAs ein, die ich als indigene Entwicklungszusammenarbeit bezeichne. Ich habe festgestellt, dass trotz einiger Einschränkungen innerhalb der Gakamba CBAs, die Zusammenarbeit der Menschen ihre Funktionsfähigkeit verbessert.
Ausgehend von den verschiedenen Strategien zur Erreichung der Entwicklungsziele wurde die vorliegende Untersuchung mit der Absicht durchgeführt, die Zusammenarbeit in Bezug auf die Entwicklungserzählungen und -erfolge der lokalen Bevölkerung zu analysieren. Ich habe meine Analyse auf die Praktiken der gemeinschaftsbasierten Vereine (CBAs) und die individuellen Leistungen in ländlichen Gebieten gestützt. Unter Bezugnahme auf die konstruktivistische Grounded Theory Forschungsmethodik (Charmaz, 2014), die gesammelten empirischen Daten von der Gakamba-Zelle in Ruanda führten mich zu Bourdieu (1986), um das Sozialkapital und die CBAs als Teil seiner Beschreibung zu konzeptualisieren, und dann zu Sen (1979; 1992; 2012), um Entwicklung als Erweiterung der menschlichen Fähigkeiten zu konzeptualisieren.
Mit Hilfe der Datenkodierung wurden aus den entstehenden Kategorien drei empirische Hauptkapitel gebildet: Kapitel 6 beleuchtet die wichtigsten Voraussetzungen für die Gründung und den Beitritt zu Vereinen. Kapitel 7 hebt die beobachteten Schlüsselkomponenten der Praktiken der CBAs hervor und Kapitel 8 beleuchtet die Konzeptualisierung der Leistungen der Menschen im Rahmen der menschlichen Entwicklung und Fähigkeiten. Darüber hinaus habe ich auch die kontextuellen Möglichkeiten der Menschen beschrieben, die mit ihrer Vorstellung von CBAs für Entwicklung in Verbindung gebracht werden. Indem ich die Entwicklungserzählungen der Menschen, den entwicklungspolitischen Diskurs des Landes und die Mainstream-Entwicklung miteinander verband, ging ich auf die Wiederbelebung von Ubudehe durch die CBAs ein, die ich als indigene Entwicklungszusammenarbeit bezeichne. Ich habe festgestellt, dass trotz einiger Einschränkungen innerhalb der Gakamba CBAs, die Zusammenarbeit der Menschen ihre Funktionsfähigkeit verbessert.
Citation
@phdthesis{doi:10.17170/kobra-202307198397,
author={Hategekimana, Charles},
title={Community-Based Associations and Rural Development in Rwanda: A Local Perspective on the Contribution of Social Capital to Human Capabilities},
school={Kassel, Universität Kassel, Fachbereich Gesellschaftswissenschaften, Politikwissenschaft},
year={2022}
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Despite the valuable academic debates, most development practitioners seem to have remained unresponsive to some of the allegations. Their concept is incorporated in much of the contemporary political narratives and programs. Development has become a project targeting economically challenged places and people with the goal of bringing them a better life or positive changes. Drawing from the various strategies to achieve the development goals, the present research was undertaken with the intention of analyzing grassroots cooperation in relation to local people’s development narratives and achievements. I based my analysis on the practices of communitybased associations (CBAs) and individual achievements in rural areas. With the help of Constructivist Grounded Theory research methodology (Charmaz, 2014), the empirical data I collected from the Gakamba cell in Rwanda led me to Bourdieu (1986) to conceptualize social capital and the role of the CBAs and then to Sen (1979; 1992; 2012) to conceptualize development as the expansion of human capabilities. During the data coding, the categories that emerged led to three major empirical chapters: Chapter 6 highlights the major reasons for starting and joining associations, Chapter 7 highlights the key components of the CBAs’ practices as I observed them and Chapter 8 sheds light on the Gakamba people’s conceptualization of their achievements within the framework of human development and the capability approach. In addition to this, I also described people’s contextual opportunities for development connected to their idea of the CBAs. Connecting people’s development narratives, the country’s political development discourse and the mainstream development narrative, I expanded on revitalizing Ubudehe through the community-based associations, a combination I describe as ‘indigenous development cooperation.’ I observed that despite some constraints within the Gakamba CBAs, people’s cooperation ultimately enhances their “capability” to function. Der politische Entwicklungsdiskurs nach dem Zweiten Weltkrieg hat in den letzten Jahrzehnten akademische Debatten ausgelöst. Während einige dieser Debatten nur dazu führten den Mainstream der Entwicklungspolitik umzugestalten, stellen sich viele der postkolonialen Denkern eher kritisch gegenüber den Entwicklungsideologien und fordern dazu auf, sie abzulehnen. Trotz der Debatten scheinen die meisten Entwicklungspraktiker auf einige der Behauptungen nicht zu reagieren. Das Konzept ist in viele der zeitgenössischen politischen Narrative und Programme eingeflossen. Entwicklung wurde zu einem Projekt, das auf wirtschaftlich benachteiligte Orte und Menschen abzielt, um ihnen ein besseres Leben oder positive Veränderungen zu ermöglichen. Ausgehend von den verschiedenen Strategien zur Erreichung der Entwicklungsziele wurde die vorliegende Untersuchung mit der Absicht durchgeführt, die Zusammenarbeit in Bezug auf die Entwicklungserzählungen und -erfolge der lokalen Bevölkerung zu analysieren. Ich habe meine Analyse auf die Praktiken der gemeinschaftsbasierten Vereine (CBAs) und die individuellen Leistungen in ländlichen Gebieten gestützt. Unter Bezugnahme auf die konstruktivistische Grounded Theory Forschungsmethodik (Charmaz, 2014), die gesammelten empirischen Daten von der Gakamba-Zelle in Ruanda führten mich zu Bourdieu (1986), um das Sozialkapital und die CBAs als Teil seiner Beschreibung zu konzeptualisieren, und dann zu Sen (1979; 1992; 2012), um Entwicklung als Erweiterung der menschlichen Fähigkeiten zu konzeptualisieren. Mit Hilfe der Datenkodierung wurden aus den entstehenden Kategorien drei empirische Hauptkapitel gebildet: Kapitel 6 beleuchtet die wichtigsten Voraussetzungen für die Gründung und den Beitritt zu Vereinen. Kapitel 7 hebt die beobachteten Schlüsselkomponenten der Praktiken der CBAs hervor und Kapitel 8 beleuchtet die Konzeptualisierung der Leistungen der Menschen im Rahmen der menschlichen Entwicklung und Fähigkeiten. Darüber hinaus habe ich auch die kontextuellen Möglichkeiten der Menschen beschrieben, die mit ihrer Vorstellung von CBAs für Entwicklung in Verbindung gebracht werden. Indem ich die Entwicklungserzählungen der Menschen, den entwicklungspolitischen Diskurs des Landes und die Mainstream-Entwicklung miteinander verband, ging ich auf die Wiederbelebung von Ubudehe durch die CBAs ein, die ich als indigene Entwicklungszusammenarbeit bezeichne. Ich habe festgestellt, dass trotz einiger Einschränkungen innerhalb der Gakamba CBAs, die Zusammenarbeit der Menschen ihre Funktionsfähigkeit verbessert. open access Hategekimana, Charles 2022-02-14 XIII, 371, ix Seiten Kassel, Universität Kassel, Fachbereich Gesellschaftswissenschaften, Politikwissenschaft Ziai, Aram (Prof. Dr.) Schultz, Ulrike (Prof. Dr.) Tuider, Elisabeth (Prof. Dr.) Eis, Andreas (Prof. Dr.) Ruanda Gemeinschaft Verein Ländlicher Raum Soziales Kapital Entwicklung Grounded theory Indigenes Volk Entwicklungszusammenarbeit Entwicklungspolitik publishedVersion false true </resource>
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