Human and Raptor Interactions in the Context of a Nomadic Society

dc.contributor.corporatenameKassel, Universität, FB 11, Ökologische Agrarwissenschaften
dc.contributor.refereeSchlecht, Eva (Prof. Dr.)
dc.contributor.refereeSchareika, Nikolaus (Prof. Dr.)
dc.date.accessioned2015-03-11T08:27:11Z
dc.date.available2015-03-11T08:27:11Z
dc.date.examination2014-10-23
dc.date.issued2015
dc.descriptionZugl.: Kassel, Univ., Diss. 2014
dc.identifier.uriurn:nbn:de:hebis:34-2015031147602
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/123456789/2015031147602
dc.language.isoeng
dc.publisherkassel university pressger
dc.relation.isbn978-3-86219-565-7
dc.rightsUrheberrechtlich geschützt
dc.rights.urihttps://rightsstatements.org/page/InC/1.0/
dc.subjectGolden Eagleeng
dc.subjectFalconryeng
dc.subjectAltaic Kazakheng
dc.subjectMongoliaeng
dc.subject.ddc570
dc.subject.ddc630
dc.subject.swdMongoleiger
dc.subject.swdAdlerger
dc.subject.swdBeizjagdger
dc.titleHuman and Raptor Interactions in the Context of a Nomadic Societyeng
dc.typeDissertation
dcterms.abstractThis research project focuses on contemporary eagle-taming falconry practice of the Altaic Kazakhs animal herding society in Bayan Ulgii Province in Western Mongolia. It aims to contributing both theoretical and empirical criteria for cultural preservation of Asian falconry. This cultural as well as environmental discourse is illustrated with concentrated field research framed by ecological anthropology and ethno-ornithology from the viewpoint of “Human-Animal Interaction (HAI)” and “Human-Animal Behavior (HAB)”. Part I (Chapter 2 & 3) explores ethno-archaeological and ethno-ornithological dimensions by interpretive research of archaeological artefacts which trace the historical depth of Asian falconry culture. Part II (Chapter 4 & 5) provides an extensive ethnographic narrative of Altaic Kazakh falconry, which is the central part of this research project. The “Traditional Art and Knowledge (TAK)” in human-raptor interactions, comprising the entire cycle of capture, perch, feeding, training, hunting, and release, is presented with specific emphasis on its relation to environmental and societal context. Traditional falconry as integral part of a nomadic lifestyle has to face some critical problems nowadays which necessitate preventing the complete disappearance of this outstanding indigenous cultural heritage. Part III (Chapter 6 & 7) thus focuses on the cultural sustainability of Altaic Kazakh falconry. Changing livelihoods, sedentarisation, and decontextualisation are identified as major threats. The role of Golden Eagle Festivals is critically analysed with regard to positive and negative impact. This part also intends to contribute to the academic definition of eagle falconry as an intangible cultural heritage, and to provide scientific criteria for a preservation master plan, as well as stipulate local resilience by pointing to successive actions needed for conservation. This research project concludes that cultural sustainability of Altaic Kazakh falconry needs to be supported from the angles of three theoretical frameworks; (1) Cultural affairs for protection based on the concept of nature-guardianship in its cultural domain, (2) Sustainable development and improvement of animal herding productivity and herder’s livelihood, (3) Natural resource management, especially supporting the population of Golden Eagles, their potential prey animals, and their nesting environment.eng
dcterms.abstractDie vorliegende Dissertation befasst sich mit der Adler-basierten Falknerei der nomadischen Altai-Kasachen in der Provinz Bayan-Ulgii im Westen der Mongolei. Sie zielt dabei auf die Erarbeitung theoretischer und empirischer Kriterien für die Bewahrung des Kulturerbes der asiatischen Falknerei. Dieser kulturelle und ökologische Diskurs wird auf der Grundlage von Daten aus konzentrierter Feldforschung geführt, die auf Ansätzen der ökologischen Anthropologie und der Ethno-Ornithologie beruht und das Forschungsthema aus Sicht der “Mensch-Tier-Interaktionen“ (englisch: Human-Animal Interaction, HAI) und des „Mensch-Tier Verhaltens“ (englisch: Human-Animal Behavior, HAB) beleuchtet. Teil I (Kapitel 2 & 3) erschließt die ethno-archäologische und ethno-ornithologische Dimension durch die Interpretation archaeologischer Artefakte und belegt die historische Tiefe der asiatischen Falknerei-Kultur. Teil II (Kapitel 4 & 5) ist eine umfangreiche ethnographische Dokumentation der zeitgenössischen Falknerei altaischer Kasachen und bildet den Schwerpunkt der Untersuchungen. „Traditionelle Kunst und traditionelles Wissen“ (englisch: Traditional Art and Knowledge, TAK), zu den Mensch-Greifvogel-Interaktionen umfassen den gesamten Zyklus von der Entnahme der Jungvögel aus dem Nest über Aufzucht, Zähmung und Abrichtung bis hin zur Jagd und Wiederfreilassung; die Praktiken werden hier mit besonderer Berücksichtigung ihrer Einbettung in Umwelt und Gesellschaft dargestellt. Die traditionelle Falknerei als Bestandteil einer nomadischen Lebensweise ist heute mit einigen kritischen Problemen konfrontiert; es besteht daher die Notwendigkeit, das Verschwinden dieses einzigartigen Kulturerbes zu verhindern. Teil III (Kapitel 6 & 7) konzentriert sich daher auf die kulturelle Nachhaltigkeit der Falknerei der altaischen Kasachen. Sich ändernde Existenzgrundlagen, Sesshaftigkeit und Dekontextualisierung werden als Hauptbedrohungen identifiziert. Die Rolle der Golden Eagle Festivals wird hinsichtlich ihrer positiven und negativen Wirkungen kritisch analysiert. Dieser Teil beabsichtigt zudem, zur akademischen Definition der Adler-Falknerei als der eines immaterielles Kulturerbes beizutragen, und wissenschaftliche Kriterien für einen Masterplan sowie konkrete lokale Maßnahmen zu dessen Erhalt vorzuschlagen. Aus den in dieser Dissertation zusammengefassten Forschungsergebnisse ist zu schließen, dass die kulturelle Nachhaltigkeit der altaisch-kasachischen Falknerei von drei unterschiedlichen theoretischen Standpunkten aus unterstützt werden muss: (1) aus kultureller Sicht muss das Konzept des Naturschutzes in seinem ursprünglichen Kulturbereich wieder verankert werden; (2) aus Sicht der nachhaltigen Entwicklung muss eine Verbesserung der Reproduktionsleistung der Herden und der Lebenssituation der Tierhalter angestrebt werden; (3) aus ökologischer Sicht muss eine nachhaltige Bewirtschaftung der natürlichen Ressourcen, vor allem der Steinadlerpopulation, ihrer potenziellen Beutetiere und ihrer Nistplätze, sichergestellt werden.ger
dcterms.accessRightsopen access
dcterms.alternativeAnthropological and Ethno-Ornithological Studies of Altaic Kazakh Falconry and its Cultural Sustainability in Western Mongoliaeng
dcterms.creatorSoma, Takuya
dcterms.extent183 Seiten
kup.bindingSoftcover
kup.iskuptrue
kup.orderhttps://www.genialokal.de/Produkt/Human-and-Raptor-Interactions-in-the-Context-of-a-Nomadic-Society_lid_27286929.html
kup.price39
kup.size17 x 24
kup.subjectAgrarwissenschaft und Ökologie
kup.typDissertation

Files

Original bundle

Now showing 1 - 1 of 1
Thumbnail Image
Name:
DissertationTakuyaSoma.pdf
Size:
14.72 MB
Format:
Adobe Portable Document Format

License bundle

Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
2.23 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description:

Collections