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Date
2013
Author
Müllner, Ilse
Subject
230  Christianity and Christian theology  David, Israel, KönigGewaltdarstellungBibel. Altes TestamentFiguration <Soziologie>
URI
doi:10.17170/kobra-202108124542
Metadata
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Teil eines Buches

Dargestellte Gewalt und die Gewalt der Darstellung
Narrative Figurationen in den Davidserzählungen

Abstract
Für die gegenwärtigen Diskussionen um die Darstellung von Gewalt ist damit wohl die Spur bestärkt, dass die Beurteilung gewalthaltiger Darstellungen nicht allein am Inhalt festgemacht werden kann. Sie muss die Techniken von syntaktischer Lenkung ebenso berücksichtigen wie die Fragen nach Fokussierung und Perspektive, aber auch die Semantiken, die Gewalt und Identität miteinander verbinden. Durch die narrative Leserlnnenlenkung der Samuelbücher sind die Lesenden und Hörenden herausgefordert, ihre eigene Position zur Gewalt zu beziehen. Die Figuren sind nicht schwarzweiß gezeichnet, sondern sind tiefgründig, oft genug auch ambivalent. Sympathieträger werden zu Gewalttätern, Opfer sind nicht immer auch sympathisch, David lässt sich sowieso nicht in einfache Schemata pressen.
Citation
In: Fischer, Irmtraud (Hrsg.):  Macht - Gewalt - Krieg im alten Testament : gesellschaftliche Problematik und das Problem ihrer Repräsentation. Herder:  Freiburg  2013,  S. 286-317;  isbn:978-3-451-02254-8, isbn:3-451-02254-0
Collections
Publikationen  (Fachgebiet Biblische Theologie / Altes Testament)
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Dargestellte Gewalt und die Gewalt der Darstellung
Teil eines Buches
F&uuml;r die gegenw&auml;rtigen Diskussionen um die Darstellung von Gewalt ist damit wohl die Spur best&auml;rkt, dass die Beurteilung gewalthaltiger Darstellungen nicht allein am Inhalt festgemacht werden kann. Sie muss die Techniken von syntaktischer Lenkung ebenso ber&uuml;cksichtigen wie die Fragen nach Fokussierung und Perspektive, aber auch die Semantiken, die Gewalt und Identit&auml;t miteinander verbinden. Durch die narrative Leserlnnenlenkung der Samuelb&uuml;cher sind die Lesenden und H&ouml;renden herausgefordert, ihre eigene Position zur Gewalt zu beziehen. Die Figuren sind nicht schwarzwei&szlig; gezeichnet, sondern sind tiefgr&uuml;ndig, oft genug auch ambivalent. Sympathietr&auml;ger werden zu Gewaltt&auml;tern, Opfer sind nicht immer auch sympathisch, David l&auml;sst sich sowieso nicht in einfache Schemata pressen.
open access
M&uuml;llner, Ilse
Freiburg
Basel
Wien
David, Israel, K&ouml;nig
Gewaltdarstellung
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Narrative Figurationen in den Davidserz&auml;hlungen
publishedVersion
Macht - Gewalt - Krieg im alten Testament : gesellschaftliche Problematik und das Problem ihrer Repr&auml;sentation
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